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潘岳每次上街都能弄一车水果回来，自然惹人羡慕，而当“时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而返。”《世说新语》中记载的丑男还有左思：“左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”张载是被小孩子扔石头乱砸，左思则更惨，挨女人们一顿乱唾。张载和左思都是当时著名文人，掷果与掷石、乱唾绝然相反，这让潘岳的名声更大了。
《世说新语》与潘岳相关的几则，写得实在精彩。用漫画式的夸张描绘、极具戏剧性的情节，以及对比突出人物的表达方式，刻画出一个极度难忘的美男，想不流传后世都难，有明星潜质加上成功炒作，潘岳也就逐渐变成“美男符号”了。“河阳一县花”和“浇花息讼”
潘岳在河阳县（今洛阳吉利区）留下的最有名传说就是“河阳一县花”。史书记载，潘岳在32岁时，因一个拙劣的政治小动作被外放到河阳做县令。相传潘岳到了河阳，看见这里南临黄河，北靠邙山，中间是一片平川沃野，地方不错，就是老百姓太穷，怎么办呢？他想起古人治世格言：“五谷宜其地，六畜宜其家，瓜瓠荤菜，百果俱备，此乃县之福矣。”根据半丘陵地区十年九旱的特点，他开始号召百姓广种桃李，绿化荒山。潘岳为了把施政方针深入贯彻下去，想方设法搞宣传。正月里官衙门口唱大戏，潘岳让人在台下放风筝，风筝上挂着标语，上写着“广种桃李”。潘岳自幼爱美成癖，他在治理山水时，还引领百姓在道路两旁、田间地头、农家小院等地方，也栽上桃李和花卉。每逢春天到来，河阳县境内绿满山川花满园。每到秋来，累累的果实为老百姓带来了丰厚的收益。潘岳也被百姓们戏称为“花县令”。河阳县就此有了“河阳满县桃”和“河阳一县花”的美名。
为整治民风，潘岳还巧用“浇花息讼”。他在自己的花园里栽上一行行桃李，又在园内挖了一口浇花井。每天办完公事，他就到花园里自己提水浇花。为处理民间斗殴吵架的官司，他专门做了十几只尖底大水桶放在大堂上。有一次两家邻居因小事大打出手，闹上公堂。潘岳先给原告一只尖底水桶，给被告一根扁担，一条井绳，让两人去花园浇花。起初两人磕磕绊绊，极不配合。但衙役在一旁监督着，他们也只得互相协作。两个人一人汲水，一人穿杠，统一上肩，一致行动。累了半天终于把花浇完了。这时两人也没火气了，互相看看，都一脸愧色。再回到大堂上，潘岳问：“官司还打吗？”二人都说不打了。潘岳看他们都没了火气，才开始公平合理划分了责任，做了公正裁决。后来，河阳百姓为不忘潘县令恩德，便把潘岳花园旁的一个小村改名为“花园头”，把花园里那口“浇花井”改称“潘安井”。
俊美才高——潘岳（3）
潘岳与《二十四孝》《二十四孝》故事曾在民间广为流传，我查阅相关资料，发现有两种版本，故事有重叠也有相异。潘岳“弃官奉亲”的故事出现在其中一个版本中。故事中还附了一首赞诗：“弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田。藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。”“弃官奉亲”，史书所载确有其事，《晋书》云：“除长安令，征补博士，未召，以母疾辄去官，免。”当时是公元296年，潘岳已经50岁了。司马氏标榜“以孝治天下”，母亲重病他照例是要辞职侍亲的，朝廷也就顺势免除了他的博士头衔。
《二十四孝》故事里说，潘岳事亲至孝、恪尽孝道，在当时的影响很大，很多人争相向他学习。潘岳的父亲潘芘虽是个芝麻绿豆大的小官，但养活家小还是绰绰有余的，潘岳到河阳任职后，母亲一直和父亲在一起生活。潘芘去世后，潘岳就将母亲接到自己的任所侍奉。后来，潘岳调任长安令，母亲一直跟着他生活。有一天，母亲偶染小恙，产生了强烈的思乡之情，很想回归故里颐养天年。潘岳得知母亲的心意后，随即决定满足母亲的愿望，送母亲回乡，跟随母亲回家奉养、以尽孝道。身为一县之父母官，总不能长期离开官署吧，思来想去，潘岳决定辞去官职，专司供养母亲之责。一纸辞呈递交上司，上司再三挽留：“你是难得的好官，怎么忍心舍弃那么多百姓呢？再说你留任做官，能得到较多薪俸，可以使你的母亲生活得更好一些。”潘岳坚定地说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯遵从母亲的意思，那算什么孝顺儿子呢？如果连孝顺自己的母亲都做不到，又何谈体谅百姓的疾苦，又怎么称得上一个好官呢？”上司被他的孝心所感动，准许他辞官回乡了。回到家乡后，他母亲的病好了，可是因为没有俸禄，家里很贫穷，他就自己动手，耕田种菜，靠卖菜为生，每次卖菜回来，都要买些母亲爱吃的食物。他还在家里养了一群羊，每天挤羊奶给母亲喝，这就是他在《闲居赋》中所写的：“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳；牧羊酤酪，以俟伏腊之费。”
“八王之乱”的牺牲品潘安这个风流倜傥、才华横溢的才子，在仕途上却屡屡受挫。司马炎结束三国鼎立局面建立西晋后，22岁的潘安任太尉贾充的属吏，他做了一篇《藉田赋》被司马炎大加赞赏，却招致了朝中大臣的忌妒，由于他们从中作梗，潘安十年没有升迁。潘安一生之中做官最高做到黄门侍郎，还做过多年的七品县令。虽然怀才不遇，潘安还是勤政廉明，为官一任，造福一方。此后在政坛屡升屡降，直到元康六年（296年）前后，回洛阳做京官，经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”的活动，从此走上了一条不归路。曾经恃才傲物的翩翩少年如今鬓发花白，饱尝宦海艰辛，学会了趋炎附势。为贾氏外戚集团进行文字煽惑。精彩之笔，当数搞垮太子的阴谋。
那个时候正是贾氏集团呼风唤雨的时候。贾南风想废掉太子，潘安也被搅入了这场阴谋之中。一次太子喝醉了酒，潘安就被安排写了一篇祭神的文章，并让太子抄写。太子早已醉得神志不清，依葫芦画瓢地写了一通。潘安拿到太子写的文章以后，再勾勒几笔，把它变成了一篇谋逆的文章，导致太子被废，太子的生母被处死。虽不是策划者，但潘安在这起阴谋中显然起到了推波助澜的作用。太子死后，赵王司马伦以为太子报仇为名，联合另外七位司马家的皇族一起发动了兵变，入宫除尽贾氏党羽，史称“八王之乱”。潘岳从前就得罪过赵王，赵王司马伦夺权成功后，他立刻抓了潘安，并判了他一个灭三族。
潘安和石崇是好朋友，两个人一同被处死，临刑前潘安称石崇为石友，于是后人对潘安的人品多有贬论。以元代大诗人元好问《论诗绝句之六》最为有名：“心画心声总失真，文章宁复见为人，高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”认为潘岳文品与人品严重不统一。倒是他的美貌有口皆碑，于是人们就只记住了他的美貌。
（夏 超）
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豪门巨星——王羲之（1）
恢恢时空，悠悠历史，如奔流不息的江河，随人类的前行滚滚而下。在铭刻人类前行业绩的宏富史籍中，闪烁着一颗光彩夺目的巨星，这便是为人类书法事业作出卓越贡献的我国最伟大的书法家，人称“书圣”的王羲之。
王羲之（303—361），字逸少，琅琊临沂（在今山东）人，住在会稽山阴（今浙江绍兴）。他出生在东晋声名煊赫的王氏家族。王家世代为宦，祖父王正官至尚书郎，父亲王旷为淮南太守，伯父王敦为大将军领扬州牧，堂伯父王导封侯拜相，位极人臣。可知王家权势炙手可热，势可通天。
锋 芒 初 露少年时代的王羲之，生得眉清目秀，神色俊逸，性情娴雅，机敏睿智。在王氏子弟中可谓头角峥嵘，自然很受家族中长辈们的器重和宠爱。伯父王敦曾抚着他的肩膀深情地说：“汝是吾家佳子弟，当不减阮主簿。”（阮裕，在王敦帐下为官，是当时闻名遐迩的大名士）
一次，年仅十岁的小羲之应伯父王敦之邀，欣然赴宴，酒尽人散时，伯侄俩于是同床而眠。半夜，王敦被一个心腹叫醒，速速来到屏风前密谋篡逆之事。只听王敦说道：“此事非同小可，切不可走漏风声，备足兵器人马后，来个里应外合包围皇宫，到那时如此如此……”说后两人都诡谲地笑起来，以致忘记了小羲之还在睡觉。此时羲之已经醒了，而且完全听清了他们的“逆节之谋”，不禁吓了一身冷汗。他心里很清楚，倘若被伯父他们发现自己没睡，听了他们的秘密就活不成了。情急之下，他用手指拼命地往喉咙里抠，立时吐出许多脏东西，弄污了头面和被褥，接着又闭起眼睛，装作熟睡的样子，还微微打起鼾来。
王敦和心腹谈了很久，忽地想起屏风后的床上还睡着王羲之呢，两人面面相觑，大为惊恐。为了严守秘密，不使计划泄露，大局为重的王敦不得不忍痛割爱，准备杀人灭口。当他们掀开帐子时，看见小羲之吐唾纵横，睡态正浓，相信他真的没有睡醒。于是王羲之才得以保全性命。
光阴荏苒，就在小羲之十二岁这年，他拜了著名女书法家卫夫人为师。卫夫人在当时声望很高，一些士族的名门子弟大多在她门下学书。悟性颇高的小羲之勤学苦练，悬肘提腕，笔走龙蛇，很快就领会了卫夫人传授的要诀，成为她的得意门生。
一天，小羲之来到父亲的内室，无意中从枕下发现一本前代的书法传世之作——《笔说》，他喜不自胜，如饥似渴地捧读起来。不知什么时候父亲已站在他身后，诧异地问道：“你为何偷看我秘藏的东西？”小羲之笑而不答。父亲考虑羲之年龄尚幼，传之尚早，又恐其不能保密家传，于是说道：“孩子，你年岁尚小，等以后再传给你吧！”羲之连忙哀求道：“您就让我现在读它吧，倘到以后，恐怕会阻碍我现在才气的发展。”父亲听后很受感动，终于把书给了他。
豪门巨星——王羲之（2）
自从王旷将《笔说》传授给羲之后，他的书法水平可谓芝麻开花节节高。卫夫人见到他写的字，感慨地对人说：“这孩子准是见到了用笔的秘法，以后一定会湮没我的名声。”
东 床 袒 腹就在羲之十六岁时，领军将军郗鉴派代表到王丞相（王导）府中寻求乘龙快婿。消息传来，乐坏了王府各房中的公子哥儿们。他们早听说郗公府上有一小女，才貌俱佳，琴棋书画无所不通，尤其是她的书法，空灵蕴藉，被誉为“女中仙笔”。王家子弟有谁不愿接这个彩球呢？于是，一个个精心修饰一番。只有王羲之一人与众不同，他好像压根儿没这回事似的，独自一人在花园的凉亭中铺纸研磨，反复练习“永”字的写法，那紧握毛笔的右手，一时一刻也没有松开。就在他一头扎进“永”字的世界中时，一家仆匆匆来报：“公子，老爷吩咐你快些回去换衣服。”这已不止一次来催促了，羲之一脸无奈，只好回去。刚入厅堂，看见兄弟们表面上峨冠博带，正襟危坐，实际上早已心猿意马，焦躁不安地等待着绣球的抛来。对于他们滑稽的表演，羲之觉得好生无趣，便径自走到厅堂东侧的竹榻上，索性解开上衣，露出肚皮，大啖大嚼起来，然后往榻上一躺，摇起鹅毛扇自在取凉。父亲王旷见状呵斥道：“成何体统，还不速去换衣！”话音刚落，家仆传报：“郗府代表到！”这位代表在厅堂里仔细观察了王家诸公子，虽然个个彬彬有礼，年轻英俊，但他对华贵的打扮和矫作的神情似乎不满意。这位代表最终来到东厢房里，看见一位公子斜卧在东床上，袒胸露腹，卓荦不羁，他不禁啧啧称奇。当他得知是王旷的公子王羲之时，手捋胡须，微笑而去。几天后，郗府传下话来，郗公决定招王羲之为婿。一时“东床袒腹”传扬开去，成为佳话。寄 情 于 鹅许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的好养鸟。但王羲之却有他特殊的癖好。他生性特别喜欢鹅，时常静静地伫立在池塘边观看成群戏水的鹅。那白毛绿水，红掌清波，涟漪圈圈，鹅影交错的画面，都曾启发过他对字形安排的构想；那鹅的洁白、典雅，伸长的颈项，带着红冠的脑袋，鸣叫的傲然神态，也曾使他从鹅的体态姿势上领悟到书法执笔、运笔的道理。他曾用如椽大笔写了一个“