;5。成立互动学习班;6。家长互动。关键是读书,印度每年有读书月,埃及有7、8、9三个月是全国读书季,以色列的读书率是最高的,而中国的读书情况很令人担忧,平均每人每年仅本,且读书率在逐年下降。不读书如何进步呢?中国13亿人口,如果不读书如何与时俱进?
我为家庭交流中心写了《同在蓝天下》这首歌,把这首歌献给大家。让我们共同努力,给孩子一片健康的蓝天。
孔庆东:武侠与人文素养(1)
孔庆东
博士,北京大学中文系副教授,著名学者。主要作品有《超越雅俗》、《谁主沉浮》、《47楼207》、《空山疯语》、《井底飞天》、《独立韩秋》、《黑色的孤独》等专著。近年在多家电台、电视台和多所大专院校设坛讲授金庸小说,被誉为“北大醉侠”。主要讲授《中国现代文学史》、《现代通俗文学研究》、《鲁迅研究》等课程。
各位朋友大家好!你们来自三山五岳,肯定是练什么武功的都有,我不好讲很专业很窄的题目。社会上很多人对我有所了解可能是看了我的书,看了我在电视上的胡说八道。很多人可能认为我是研究武侠的,所以今天我讲《武侠与人文素养》。我会尽量把大家关注的问题展示出来,讲得不清楚的地方,后面留一些时间大家可以“审问”我。
首先讲一下我和武侠的关系,我最近两年到处演讲总要辩解这个问题,有很多人认为我是研究武侠、研究金庸的,我总说“非也,非也”。我不是研究武侠的,也不是研究金庸的,那是狗拿耗子——多管闲事,那不是我的专业。我本人既不武也不侠,我小学时候学过一个星期的武术,因为压腿太疼了我就不去了,我不愿意学了,其实是我不愿意吃苦。但是我找了一个借口,我说当年霸王项羽学剑后来不学了,因为打不倒几个人,我说我不能学武术,我要学一种功夫一出手能打倒一万个人,其实是给自己的懒惰找个借口。我现在在学校里当老师,我是搞现代文学研究的,我研究的是经典的现代文学,是鲁迅、茅盾、曹禺、老舍、郭沫若等人。我为什么去研究武侠顺便管了人家的闲事呢?原因很复杂,不该我管的事情我去管,是因为没有人管这个事情,是因为管辖范围、管辖职责出了问题,产生很多人越界维护路段。这是我和武侠的关系。
武侠与现代文学有关系。现代文学是做什么的?现代文学不是风花雪月,现在大家不知道大学里的学者、中文系的人是干什么的,社会上的人以为中文系就是风花雪月、咬文嚼字、舞文弄墨的,他们从中学的语文课出发去想象中文系。比如当年我考北大中文系的时候,我的父亲非常不理解,他说你上了大学还要学语文呀!天下还有你不认识的字吗?你还要学多少字呀?老人家以为学语文就是学习不认识的字。大部分人不知道中文系是做什么的,在北大有个做招生咨询的开放日,我看到很多家长在各个系的小摊面前来来往往,但到中文系小摊前的家长寥寥无几,有几个家长从中文系的小摊前匆匆走过,一个家长说:“中文系?中文系是做什么的?”另一个家长说:“中文系就是念小说的,历史系就是讲故事的。”我给他们补充了一句:“哲学系就是看风水的。”我们大多数家长不知道大学里的专业是干什么的,他们容易望文生义,在迷迷糊糊的状态下指导自己孩子的命运。他们可能认为金融系就是赚钱的,管理系就是当官的,他们其实不知道金融系是帮助有钱人数钞票的,管理系是给别人当孙子的。社会和大学的隔膜太多。一方面我们的科学研究成果在世界上并不低,我们的大学水平是比较高的,而我们国家落后在大众的层面,我们很多城市现在搞市民讲堂,我对此很赞成。一个国家一个地区的水平体现在普通大众的水平,那些精英的水平我国早就已经很高了,有鲁迅、巴金、茅盾这样高水平文学作家的国家是不多的。美国很强大,但连半个鲁迅都没有,美国的作家和思想家与鲁迅一比都浅薄得很。但它强大在哪儿呢?它平均水平高,普通市民的水平比我们普通市民的水平要高,所以他们没有鲁迅无所谓。我们有一个鲁迅,那么有多少人懂得鲁迅呢?大家是如何接触鲁迅的呢?是通过上学。如果不是中学语文课本里选了几篇鲁迅的课文,谁会去图书馆找《鲁迅全集》来看呢。你们有过这样的冲动吗?没有。我们大多数老百姓没有这样的意识:我没事了,我现在工作了,我现在有自由时间了,我要把《鲁迅全集》读下来。全国有多少这样的老百姓?没有。全国如果有十分之一这样的老百姓,中国早就强大起来了,就不是今天这个样子。“五四”时提出民主与科学,差不多一百年过去了,我们国家社会层面、大众层面的民主与科学意识还这么不如人意,还这么差。一方面我们的宇宙飞船已经上天了,另一方面我们又有非常愚昧的理念,为什么落差那么大?是因为很多人不接触高科技,不接触高深思想,但不能怨群众,因为那些东西本来就太高深,本来就很多人都不懂,我们国家缺乏一个转换机制,缺乏把高深思想、理论转化成大多数民众能够接受的这样的一个机制。有人说:“你为什么要去讲课?为什么要浪费时间呢?在学校能算你的科研成就?”那当年鲁迅为何在报刊上发表文章呢?他要做的就是努力发挥自己的作用向民众普及一些高深的思想,鲁迅自己的影响效果不强。我们今天的学生一上学就有鲁迅的课文,而当年鲁迅的书出版时有多少读者呢?那时鲁迅的书出版也就印几千本,几千本在当时是不小的数字,可以保证赚钱,但几千本在中国算是什么数量呢?中国有四五亿人口,只几千人上万个人读过鲁迅的书有什么用。这个数字基本上可以忽略不计,基本上还是靠互相启蒙。这个社会是大家在呼呼沉睡,社会进步很慢。老百姓是怎么接受民主与科学的呢?国家如何慢慢前进?大部分老百姓民主与科学的意识如何来的?显然不是从鲁迅、郭沫若、茅盾来的,而是从比他们水平要低的作家来的,从张恨水来的,老百姓不读《彷徨》但读《啼笑因缘》,《啼笑因缘》改编成各种文艺形式。张恨水是全国最著名的作家,鲁迅并不是著名作家,鲁迅是作家最佩服的作家,老百姓大多数不知道鲁迅是谁,后来知道也是教科书告诉我们他是最牛的人,大家都知道张恨水。张恨水在重庆过五十大寿时,老舍写了一篇文章,说:“张恨水是全国惟一的妇孺皆知的老作家。”老舍是新闻界读者最多的作家,但在全国拥有最大批读者的是张恨水。尽管大家没有读过鲁迅,但读了张恨水就知道包办婚姻是不对的,是会产生悲剧的,要自由恋爱,军阀是罪恶的,要以人为本,这些思想通过他的文学来传播。我们国家大众文学的这块十分落后、十分薄弱,有多方面的原因,原因很复杂。我们国家一惯看不起大众,我们的知识分子总是以精英自命,这与我们的传统有关。很多人不读书,一部分人读书后把自己和大众区别开来,读书人变成一个很神圣的东西,读书人以为自己很了不起。这和西方是不一样的,我清楚地知道和西方在哪些方面有差距:我们差在中间的层次,西方认为读书和吃饭一样很普通,所以他们并不一定有专门的书房;中国的知识分子要搞一个专门的书房,把读书看成是像沐浴焚香一样,搞得很神秘;西方人在书房厕所里到处摆着书。我在卫生间摆了很多书看,很多人认为我不尊重那些书,但我认为人最喜欢的书才摆在卫生间,在最需要愉快时才会读这些书,不要把这些书搞得那么神圣高雅。在1949年以前即现代文学时代,中国最著名的作家是张恨水,共产党看到这一点,培养了自己的张恨水,培养了赵树理、孙犁这样的作家。鲁迅固然好,鲁迅是我们的旗帜,但鲁迅的东西是需要转化的,大多数人看不懂,连鲁迅的母亲都看不懂鲁迅,鲁迅是启蒙者,但连自己的母亲都启蒙不了。鲁迅批判张恨水,说他尽写些无聊的三角恋爱故事,可是鲁迅的母亲最爱读的小说就是张恨水的小说,鲁迅很无奈,他在日记中写他多次为母亲购买张恨水的小说,张恨水每有新书出来,鲁迅都是消费者之一。鲁迅的朋友回忆在鲁迅家与鲁迅的母亲聊天,鲁迅的母亲很高兴,对鲁迅说:“唉,你不是也写小说吗?把你的小说拿过来给我看看。”鲁迅拿了本《呐喊》给母亲看,里面是一些短篇小说,很容易看,鲁迅的母亲读完之后把书一扔说:“这有什么意思,这不都是咱们家乡的那些破事嘛。”鲁迅听后很扫兴,他母亲不喜欢读他的书,但老太太很平常的两句话透露了很重要的信息,使鲁迅思考如何创作老百姓喜欢看的书。老太太第一句话是“这有什么意思”,说明老百姓要读有意思的书,思想深刻的书没有意思就不能传播,第一要有意思。老太太第二句说“这不都是咱们家乡那些破事嘛”,大家不愿意读普通的大家都见过的事,老百姓要读没见过的奇怪的书,用中国的术语叫做传奇,张爱玲有本书就叫《传奇》,老百姓要读传奇,不要读平平常常的自己的生活。原来有个笑话说作家是把你的事情写出来再卖给你,大家不喜欢这样的作家,老百姓要看个自己向往的,生活里没有的梦,《啼笑因缘》就是老百姓轻易不能经历的。张恨水的作品没有很深刻的文化蕴涵,启蒙不能太高,鲁迅的伟大在于他启蒙知识分子,启蒙高层次的人,高层次的人读了鲁迅会豁然开朗。现代文学经过二十多年的发展,毛泽东做了精辟的总结:“我们必须创作为老百姓喜闻乐见的作品。”老百姓喜闻乐见不是迎合老百姓,而是思想为老百姓接受,大家才能团结起来,国家才能强大。我们看看西方文艺,拿势力最强大的美国来说,美国以好莱坞为代表的文化全部是为老百姓喜闻乐见的。毛泽东说我们要创作中国气派、中国作风、科学的、大众的作品,美国人没有学过毛泽东的讲话,但美国人实践非常好,美国建立的就是美国气派、美国作风,为美国全体人民喜闻乐见的作品。美国没有###,但在好莱坞的影响下团结起来、万众一心,认为自己国家是强大的,别的国家不是流氓就是乞丐。国家有力量体现在是否万众一心,通过这样一个艺术手段,现代文学的任务是凝聚你的国民。中文系是干天下大事的,担负着改造民族灵魂的核心任务,中文系分工很多,整体上担负着民族灵魂改造的大任。
。。
孔庆东:武侠与人文素养(2)
文学形式多种多样,张恨水写的通俗小说是以言情小说为主,到1949年以后华人圈里占统治地位的不再是言情小说而是武侠小说。整个华人文学圈1949年之前最著名的作家是张恨水,1949年之后最著名的作家就是金庸。金庸的知名度已经远远超过张恨水,不能保证每个华人都知道张恨水,但我们可以保证有华人的地方金庸就是个常用词,就是个大家都能听懂的词。走遍全世界有华人的地方只要谈金庸,两个人就会找到共同话题。过去列宁说:“工人阶级走到世界各地,唱起《国际歌》就会找到阶级兄弟。”金庸就是华人的《国际歌》。读金庸所起到的重要的政治利益是大多数金庸读者没有预料到的。金庸小说的兴起是在冷战时期,在前几十年的兴起是在海峡两岸水火不容的时候,共产党、国民党都把对方描写成人间地狱,我们要解放台湾,台湾要光复大陆,老天爷恰好给中国留下了香港这块地方,恰恰给金庸施展的舞台。金庸在大陆受了教育,香港给他提供了一个舞台,他写出了超越冷战之上的东西,在世界华人圈内蔓延开来。华人读后才知道:“这就是我们伟大的祖国,原来我们和郭靖、黄蓉是一伙的。”被冷战所束缚的思想打开了,海峡的分裂造成人心的分裂,现在看了金庸所写的武侠小说才知道我们是中国人,知道政治分裂是短暂的,金庸在政治上整合了中国。以金庸为代表的新派武侠小说构造了文化中国的版图,随着他笔下的人物走遍中国的大江南北,好像抚摸着祖国的身体一样,金庸的作品是最好的爱国主义读本。有那么多所谓精英人士打击、压抑通俗文学,认为自己是高雅而人家是低俗的,为何说人家是低俗的呢?通俗小说内有打架的,所谓高雅的作品中就没有写打架的吗?通俗小说有三角恋爱而所谓高雅的作品中就没有三角恋爱吗?通俗小说有性描写而所谓高雅文学中就没有性描写吗?拿不出任何证据说明人家