动，夫人一想到红旗招展万众怒吼的场面脸上就容光焕发，〃……听说上海各界都组织起来支援前线，民众抗日运动风起云涌，对国际舆论影响很大。端纳先生建议，等他回到南京，由他陪我到上海前线进行一次公开慰问伤病员的活动，大令你看好吗？”蒋介石转过脸凝视夫人，他的内心轻轻一跳，夫人的话使他突然受到某种启示。
……孙中山说过，民众是胜利之本，只要把民众的抗战热情调动起来，几十个师几百个师的兵员何愁不能解决？上海战事才刚刚开头，尽管往后战场形势严峻，但是如果你不看到蕴藏在民众中的巨大潜力，看不到中国幅员广大的优势，你将自行陷入绝境。中国有四万万五千万人，他们死人愈多仇恨愈烈，也愈加奋勇战斗，这就是中华民族决不屈服的天性。作为党国领袖，他的责任是领导打赢这场战争，历史只记录你的成败而不管死了多少人。政治家都是冷血动物，唯其残酷才能以理智而不是情感，以利益而不是道德取胜。那一瞬间蒋介石觉得心中非常敞亮，就像一名优秀棋手突然被对手的步步紧逼激发出成倍的灵感，他发现自己又开始绝处逢生，变得生机勃勃思维活跃。上海战区必须投入重兵增援，把日本人的主力吸引到南方战场来。淞沪抗战必须坚决打下去。他，至高无上的蒋委员长将以坚强的决不屈服的战斗姿态确立在全国抗战的领袖地位，让国际社会看一看，他是决不会向日本人的军事压力屈服的，以争取美、英诸国的出面干预……〃哦大令，你真不愧是全国军民爱戴的国家夫人。〃先生拉着夫人的手发自内心地赞叹道，〃如果你亲自到前线去，你将把圣母的光辉带给战斗中的国民心中……我将随时为你祝福。〃
〃谢谢你，大令。〃 车队沿着林木葱茏的山间道路蜿蜒行进，约摸一个时辰，前方山腰隐约现出一片巨大建筑群的琉璃瓦拱顶。
中山陵到了。
中山陵位于南京东郊紫金山（钟山）南麓，坐北朝南，气象恢宏，与著名的明朝开国皇帝朱元璋陵寝“明孝陵〃隔坡相望。中山陵始建于民国十五年（一九二六年），十八年春落成，同年六月孙中山遗体由北京碧云寺移此安葬。陵墓里木铎式，傍出而筑，由南往北逐级升高，依次为牌坊、墓道、陵门、碑亭、平台，最后是祭堂和墓室。陵园总面积达四万五千多亩，其中林木面积三万二千亩，并建有音乐台、光华亭、水榭等辅助建筑群。站在陵墓高处远眺，前有滔滔大江环绕，后有巍峨钟山耸立，左有灵谷寺钟声相守，右有明太祖孝陵为伴，真是占尽人间风光，一派帝王气象。陵者，皇帝之墓宫也。据说民国二年孙中山诸人到南京钟山打猎，登高一望，不禁大为陶醉，向陪同左右的南京市长问道：待孙某人百年之后，肯否借贵山一方宝地安身？由于此言确有记载；加上孙中山生前多次对人提及死后愿葬在钟山，因此孙中山逝世后，是否实现总统的遗愿就成为衡量国民党继承人是否继续高举三民主义旗帜的重要标准；国民党政府出动许多军政大员和风水先生来到钟山考察，经过种种社会、地理、人文和阴阳八卦的论证，终于选定墓址，并以招标方式募集资金图纸，前后历经九年修建，耗资二百四十万银元（当时正在北伐），动员民工数十万人，一座气象万千的现代皇陵就拔地而起，成为我们现在看到的著名旅游景点。在我们中华民族古老漫长的进化史上，我们已经拥有太多的关于坟墓和死人的文化，比如北京的十三陵，河北的清东陵，清西陵，西安的始皇陵、兵马桶，长沙的马王堆，等等。在几乎所有东方古国中，墓葬文化都无一例外地成为民族文化的重要组成部分，如埃及的金字塔，日本的神社，印度的舍利佛塔，中国的皇陵和地下宫殿。但是只有我们中国人把这种豪华神圣的墓葬文化一直延续到二十世纪，因为本世纪我们至少又收获两座闻名世界气度不凡的大型坟墓：一座是二十年代修建在南京紫金山的中山陵，另一座就是七十年代后期倔起在北京天安门广场的雄伟的纪念堂。民国二十六年盛夏八月的这一天，中国现代史上的独裁者蒋介石偕同他的夫人宋美龄顶着烈日缓步登上中山陵的石阶。陵园寂无人声，通向孙大总统墓室的宫高石阶在耀眼的烈日下仿佛一条通向天国的道路。钟山如贷，大地无言，灵谷寺响起超度的钟声，一切尘世的喧嚣：战争、仇恨、权力、金钱以及互相厮杀你死我活在这里统统归于寂灭。时间仿佛一条永恒的河流凝固不动，而国父白灵魂就在那座高高隆起的山体之上向着尘世微笑。同永恒相比，一切个人的东西，包括权力、地位、财产乃至生命难道不都是过眼烟云吗？〃……先生拖着长长的身影与夫人一同朝着历史深处走去。
在空旷而辽阔的天庭之下，在高山大塑和亿万年形成的大自然面前，这对中国民国史上最有权力的夫妇失去平时万众簇拥神采奕奕的高大形象，人仿佛萎缩了许多。侍从副官和卫兵都留在山下的陵门外面，借大一座空荡荡的陵园内，只有这对手挽着手相依为命的渺小男人和女人在天地间缓缓向前移动。〃……大令，你相信国父不死吗？〃女人问。
〃是的，我相信他没有死。每当我们需要他的时候，我的心息能像往常一样听到他的声音。〃男人回答。
他们孤独地走着，缓慢而坚定地一直走向他们心目中那个永远不死的伟人、导师，恩人，领袖和姐夫的灵魂栖息地，走向和接近永恒的边缘。夫人从紧挨在她身边这个比她大十二岁的男人的沉重呼吸中感到一种不能自拔的压抑和担忧，因为只有她心里明白，自从婚姻或者说政治利益把他们结为一个整体之后，每逢先生的前途事业遇有重大挫折或者面临危机，他都必定带她一同走进这块国父圣地来谒陵。蒋、宋一九二七年结婚，当时舆论界普遍认为这是一对由利益结合的政治联姻，而政治联姻就等于互相利用而不是人人羡慕的爱情至上。但是十年过去了，这对通过婚姻结合在一起的政治夫妻却始终没有发生人们预料的种种危机。相反，强大的互补优势使他们的家庭和事业都渡过重重难关达到今天的鼎盛地位。其实纵观近现代中国伟人的家庭婚姻有几个不带上政治的因素？〃夫贵妻荣〃或者夫贵妻也贵是个普遍真理。受人尊敬的孙夫人宋庆龄名扬四海仅仅因为她是个爱国女士？江青一步登天是因为她有什么杰出的政治才能吗？还有那个叫叶群的女人在中国政治舞台出现呼风唤雨难道同她的婚姻没有关系吗？空中传来飞机尖锐的马达声，三架涂有太阳机徽的日本战斗机从陵园上空一掠而过，不多时一队日本轰炸机从正东方向编队飞来，南京城里传来隐隐的防空警报声。侍从副官欲赶来保护领袖安全，被夫人制止。蒋介石根本不打算躲避日本飞机，他们继续一往无前地走着，只有当这个深不可测并以冷酷和手腕毒辣著称的中国男人偶尔抬起头来，夫人才看见先生眼睛里闪动着愤怒和轻蔑的目光。不幸的是，先生被石阶绊了一下，跌坐在地上。 〃大令，要紧吗？”夫人惊呼。 〃……没什么，扶我站起来。〃
先生紧紧挽着夫人胳膊站起来，仿佛根本没有跌倒一样继续往前走。……“西安事变〃之后，委员长一夜之间仿佛苍老了许多，历史把他挤进他并不愿意走进的夹缝里。由于日本人的野心，委员长实在出于不得已才暂时容忍了共产党的存在，转而抗击那些跨海而来的凶恶的人侵者。中国的天下，内忧外患危机四伏，自上个世纪以来，一百年间何曾太平过？国父推翻清朝帝制，建立共和政府，国父因此永垂不朽……伟人都是孤独的，无论死去还是活着的人。委员长没有朋友，他有许多忠实的下级和崇拜者，包括他身边的夫人，但是他们都不能完全了解他。在这个战火纷飞世事如烟的大千世界上，能称得上理解他的只有一个人。他就是睡在眼前这座巨大陵墓里被尊为国父的那个伟人。
孙中山其实是幸运的，他如果活着，他能把中国的事情搞好吗？他能避免不做一个独裁者吗？他能同共产党继续合作而不分裂吗？他有魄力对付日本人的战争威胁吗？……所以孙中山慧眼识英雄，生前就把中华民国的大业托付给未来的妹夫蒋委员长。〃……英士即死，吾师期我以英士。执信继死，吾师并付以执信之重责，而责我一人。〃（见《蒋介石传》，团结出版社一九八九年版）
中山陵落成，蒋介石夫妇每年都习惯来这里祭扫。礼仪是次要的，重要的是独裁者经常需要一种氛围对自身进行反省，感悟天地人事的沧桑变化。蒋介石饭依基督教虽然是个形式，但是他从宗教的永恒里却分明感受到一种强大的精神力量。只有聪明的夫人能够察觉她的先生渐渐发生的这种变化。有时哪怕国事繁忙她也陪他来到这方净土坐一坐，稍事休憩，藉国父在天之灵的教导梳理纷乱的思路，以平静内心的种种烦躁不安。据说女人能从宗教中得到安慰，而男人则从宗教中汲取力量。
女人也许水远无法读懂男人这本书，尤其是被称作〃伟人〃的男人们，但是作为一个聪明的女性，夫人凭着自己的悟性却知道应该怎样去帮助自己的丈夫。在举国震惊的〃西安事变〃中，夫人就是凭着这种勇气飞往西安营救蒋介石，从而帮助避免了一场中国国内新的分裂内战。夫妻可能永远不会平等，但是这并不妨碍他们结合成一个整体，就像大脑与手脚有分工一样。于是夫人更加小心翼翼地挽着伟人丈夫的胳膊，沿着长长的历史阶梯一级级向上走着。他们的身影在绿色的山林间晃动着，绕过许多建筑物，越登越高，越走越小，最后终于融人那座高高在上氤氲缭绕的拱形墓室不见了……有确切资料表明，蒋介石夫妇这天在中山陵一直呆到天黑以后才下山。据说委员长曾虔诚地站在孙中山先生遗体跟前，仿佛入定一般，用精神同那个躺在水晶棺里的伟人灵魂对话。还有人说，委员长就在这天为自己选定归宿，他决定让自己未来的墓址就紧挨着国父，毗邻中山陵左侧约三华里即现今南京天文台下面的山麓上。只是后来兵败大陆，未能如愿以偿，只好留下孙先生孤独地与暮鼓晨钟和一个腐朽的明朝皇帝为伴。此为后话，不提。八月二十日，国民政府大会正式推举蒋介石为陆、海、空三军大元帅，宣布实行战时体制，长期对日抗战。
二十二日，南京政府发布命令，宣布划分江苏、浙江（含京、沪）为第三战区，蒋介石亲自担任战区司令长官，顾视同副之。
二十三日晨，日军先头部队在吴松口、狮子林、川沙口多处登陆成功，并向市区纵深推进。中国军第九十八师、第十一师火速开往宝山、川沙一线进行阻击，双方发生激战。
同日，第十五集团军长官部成立，下辖第十八、第三十九、第一共三个军十二个整编师又两个独立炮兵旅。原来暂属第十九集团军的第九十八、第十一两师复归第十八军指挥。
至此，中国投入淞沪战场的兵力己经超过二十五万人，日军约有十万。双方兵员之比约为三点六比一。
一九三七年八月，中国南方素有〃天堂〃之林的江浙平原，富饶而广袤的苏杭三角洲的大小城市和乡村，战争的烽烟好像雷雨前的阴云那样迅速遮盖了晴朗的天空。涂着膏药旗的日本飞机将成吨的炸弹和机枪子弹倾泻在手无寸铁的和平居民头上，于是往内地逃难的人群就好像一眼望不到头的河流不分白天黑夜向西流动，本世纪以来中国人民头次有可能进行经济建设的历史性机会被日本侵略者的枪炮无情地断送了。硝烟滚滚，炮声隆隆，一支新编成的第十五集团军十万官兵肩负救亡重任和小米步枪，星夜兼程沿水路、公路和铁路浩浩荡荡开往淞沪前线。新到任的淞沪前敌总指拄兼集团军总司令陈诚坐在一辆颠颠簸簸的吉普车里蹙眉沉思。陈诚，字辞修，浙江青田人，陆军上将，保定军校第八期炮科毕业，国民党中央嫡系的首脑人物之一。他自一九二四年入黄埔军校追随蒋介石以来，曾为蒋介百削平群藩，建立和巩固政权立下汗马功劳。一个月前〃七·七事变〃爆发，时任军政部次长的陈诚受蒋秘密召见，询问其对策。陈答：〃……我国军事落后，且未有充分作战准备，不宜实施速战速决之战略。相反我国国土广大，人口众多，经济资源分散在各地，具有长期作战之条件。故我国对倭作战之最高指导方针，应为实施持久消耗战略〃……在抗战第一阶段，国军对倭之攻势，仅作有限度之抵抗；尔后主动转进，以消耗敌人战力，保存我军主动；借以时间换空�