用一幅肖像，深掘一个灵魂。让被摄者看到自己情感的沉淀，这就是小魏不同寻常的功力。据说著名作家贾平凹曾用四个字评价他的作品：一瞬千古。
研读了自己，再欣赏小魏的文化名人肖像作品，犹如从心灵的峡谷走进辽阔平原，眼前豁然明朗。在那些学富五车、睿智练达的老人宁静的目光的注视下，感受到的是一种淡泊与平和，和他们丰富的人生经历相比，我们锁起眉心算得上忧伤吗？
一个艺术家，必须具有解读人类灵魂的才能，解读快乐，解读忧伤，解读人生。小魏无疑具有这种才能，他是一个真正的艺术家。也许他还没有达到如日中天的境地，还没有成为大师。但是，他还年轻，正在奋斗，奋斗的人是艰苦的，也是幸福的。艺无止境，业精于勤，在人物肖像摄影领域“一览众山小”，当是小魏不懈的追求！
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北方的河（1）
《北方的河》是张承志发表于1984年的一部中篇小说，我这里借题发挥一下。据说当年王蒙读了《北方的河》，曾感叹说：“看过他写的河，我想，你他妈的三十年别再写河了。”
我至今认为《北方的河》是张承志最好的作品，它使我对“河流”有了更深刻的认识，并且第一次知道“人文地理”这个专业。在张承志笔下所有的北方河流中，我最喜欢额尔齐斯河，中国唯一流向北冰洋的河。
20年后，我终于在新疆北部的小县城布尔津附近见到了这条著名的河。当时，我所表现出来的欣喜，很令同行者费解。他们哪里知道，这条河已经在我心中流淌了20年。当我真正面对它的时候，那种激动和喜悦一时怎么能说得清？
寻找并且感知大大小小的江河湖泊，一直是我所有的旅行中最重要内容。而旅行对于我来说，更多的是满足一种地理情结。
我从小就热爱地名，并且迷恋地图。这种偏好似乎是天生的。我喜欢在地图上一片片大洲、一个个国家、一座座城市、一条条河流、一群群山脉地去查阅，去辨识、去遐想。以后，只要有机会出行，无论天南地北、国内国外、城市农村，走到哪里，我最终都会把它归结到地图的一个点上。
河流是我的心结之一。地理课上学过的重要河流的名称和它们的流域，我一般都记得。因此，《北方的河》能引起我深深的共鸣。在我没有能力看望那些河流的时候，地图就是最好的媒介。同时，“人文地理”这个专业也对我产生了巨大的诱惑。当然，就像所有诱惑过我的事物一样，它不久就被新的诱惑取而代之，这就是我至今没有掌握任何专业的原因。
那时候，我经常不厌其烦地在一张大大的厚纸上作精神行走，沿着铁路、河流、山脉的标记务虚。这种概念之旅，可以到达地图上的任何一个角落。以至于很多次，当我真正来到某一个地方的时候，就像与久别的亲人重逢，有着似曾相识的熟悉和温暖。一次次地站在研读已久的目的地，站在我思恋多年的河流、山脉旁，心中就有了一个心满意足的了结。
当2003年秋天，我站在额尔齐斯河畔的时候，又一次完成了这样一种了结。而无数次的了结，成就了我行走人生的梦想。
细想起来，我对河流的挚爱，似乎更胜于山脉。原因大约是山“在”那里，而河是流动的，它与我心中的某种流动意识自然吻合。山的生命在于它的“坐落”，而河的生命在于它的“奔流”。每一条江河，都有供给它生命的源泉，通常是雪山、冰川。雪水融化成的涓涓清流，从发源地一路走来，随着一条条支流的汇入，水势渐渐波澜壮阔，毫不犹豫地奔向海洋。我觉得河流很像人生。
近三、四年中，经过数千公里的奔波，我分别拜访了各具魅力的额尔齐斯河、塔里木河和伊犁河。这三条北方的河虽然地处新疆，但它们的地理影响却及至全国。单凭那远古而富有诗意的名字，就足以让我久久激动。无数次在地图上游走的时候，我并没有想到，有一天会站在它们流经的土地上。
额尔齐斯河源自阿尔泰山西南坡，有两支源头，自东南向西北纵情奔流，义无反顾。一路上汇集众多支流，归入哈萨克斯坦境内的斋桑湖，再流经俄罗斯的鄂毕河，注入北冰洋。全长2969公里，在我国境内546公里。
曲折蜿蜒的额尔齐斯河，拥有宽广的河谷，浩大的水势。我们经过下游的支流布尔津河，那一处河段风光壮美，像极具有俄罗斯风格的油画。一想到它的另一头联系着寒冷而神秘的北冰洋，你就不能不对它肃然起敬。
与额尔齐斯河风格迥异的塔里木河，位于塔里木盆地北部，是我国最大的内陆河，也是世界著名的内陆河之一。塔里木河，维吾尔语意为“田地”、“种田”；古突厥语意为“注入湖泊、沙漠的河水支流”。
塔里木河自西向东，上游阿克苏河源出天山山脉，叶尔羌河及和田河源出喀喇昆仑山脉，三源汇合后称塔里木河。自尉犁县以南折向东南，穿过塔克拉玛干沙漠的东北部，注入铁干里克的大西海子，干流全长1321公里。
北方的河（2）
塔里木河流域土地沙漠化十分严重，旱生灌木是最具代表性的植被。主干道含沙量大，历史上经常改道。中游河道曲折，芦草丛生。行至轮台县境内，两岸胡杨林绿荫蔽日，到了秋天，又呈一片金黄，景致极美。
位于北疆西部的伊犁河则有着另外的容颜和性格。“伊犁河水翻波浪，灌溉着牧场和农庄”。小时候唱过的一首歌，比地理课更早地让我知道了伊犁河。
这条亚洲中部的内陆河流，古称亦列水、伊丽水，发源于天山西段，上游有三大支流，主源特克斯河发源于汗腾格里峰北侧，向西流至伊宁途中有喀什河流入，随之进入宽大的河谷平原，在我国境内全长约400多公里，流至哈萨克斯坦境内，归宿于巴尔喀什湖。伊犁河从特克斯河源算起，全长1，439公里，河床开阔，支流众多，为新疆径流量之最。
北方的河，有着北方民族的独特属性，它们生生不已，百折不挠，坚韧不拔，自强不息；它们以坦荡、宽广的襟怀，滋润着北方广袤而干涸的土地，养育着两岸各族人民。
北方的河，我对他们怀有深深的敬畏。
带本书去开会
昨天下午又有会，而且是开一个下午的长会。想到要在偌大的报告厅里坐一个下午，头一个念头就是赶紧找本合适的书带上。
不喜欢开会，是刚参加工作那会儿会太多给开伤了。开会时，带本书开小差就成了一个习惯。虽然现在会少多了，但是开会的形式还是没有变，仍然是大家坐在一处，有人说，有人听。一般都是说的兴致勃勃，听的索然无味。我基本上都是当听的，所以一开会总是无精打采，幸亏可以悄悄带本书。
带什么书去开会很有学问。封面花里唿哨的时尚杂志不能带，目标太大，旁人一看就知道你不务正业。太厚的大部头不能带，不好拿不说，开会看书纯粹是瞎翻，没必要整那么大动静。不禁看的书不能带，坐三四个小时，书用不了二十分钟就能翻完，剩下的时间就不好打发了。理论性太强的书也不能带，心不在焉看不进去，还不如通俗书解闷。
以前开会我最喜欢带字典，事先把一本旧字典拆成三四摞，变成巴掌大的薄本本，经常揣在兜里，一开会就能派上用场。读字典最大的好处是随便翻到那页，都有不认识的字，常读常新；随便看到哪里，都能停得下来，说走就走。这些年各式各样的书越来越多，就不怎么看字典了。昨天带的是2006年第三期《读书》，内有聂华苓回忆梁实秋的文章。
有人问，开会看书，会怎么办？别急，长期应付开会，训练了我的注意力分配能力，我非常擅长边听会边看书。听会可以达到传达会议内容的程度，看书可以达到复述文章大意的程度。其实做某些事用不着一心一意，一心二用或者三心二意就足以了，比如开会。
开会要不要带书，还要具体问题具体分析，如果要去开有我发言的会，你们最好不要带书，我好容易才有一次上台的机会，大家好歹给点面子。
凡人开博
前一个时期，名人开博很是热闹。如今，数量上占了绝对优势的凡人草根也渐渐遍地“开博”，使得博客像一切正在流行的文化元素一样，迅速成为很多人生活的一部分。
对于这种男女老少皆宜的玩法，我早就想试它一试了。但由于可供自由支配的时间较少，所以直到最近才行动。从去年12月14日至今，“开博”数月，正在兴头上，即使某一日上网不便，也会在几天内更新。没有时间写，便以发旧作为主，好在从前勤奋，存货不少。
原以为“开博”就是有块自留地，经营好自家菜园子就其乐融融了。真正当了博“客”，才发现这里竟然是一个空间无限的文化宝库！平时，大众接受的信息大多来自媒体，世界上每天发生的事件和人们对社会生活的体验，我们只能看到进入记者编辑视线、又经过他们编撰的极少部分二手货，绝大多数原生态的信息被淹没在了匆匆流逝的平凡日子里。
凡人博客为我们开启了一扇窗，一扇可以走出媒体禁锢的大众视野之窗。从这个意义上说，读博比写博能给人带来更大的益处和快乐，这么丰富的阅读内容，令我喜出望外！
我一直怀疑自己患有一种叫做“阅读强迫症”的顽疾，它可能与我在成长年代患有的“阅读饥渴症”相关。也许那时候可看的书太少，长期处于饥渴状态，使我在信息爆炸时代，面对铺天盖地的报刊、书籍、电视和网络应接不暇，产生强烈的吞读愿望。只要眼睛睁着，手闲着，就一定得读点什么才是，开会、如厕、乘车，甚至走路，只有阅读的时候；心里才会踏实，才会平静，否则就要心急，就要浮躁。就像一个小时候总也吃不饱的人，突然面对大量无论垃圾食品还是美味佳肴，都有旺盛的食欲，不把自己撑个腹满肚圆才怪。如今，有了博客这样一个好去处，我的“强迫阅读”就更有的读了。
读一堆文字在肚里有用吗？古人说“秀才不出门，便知天下事”。还真是如此。虽说百闻不如一见，但是世界之大，谁也不可能走遍，不能亲身经历的事情，不能亲自去的地方，都可以通过阅读弥补。更何况阅读所获得的知识与信息，经常是可以用得着的。
当然，就像什么好东西都不能多吃一样，过量阅读也有副作用。视力疲劳、颈椎病就不去说它了，老话说“人生识字糊涂始”。读得多了，脑子乱了，辨别是非曲直的能力越来越差，人就变得糊涂了。另外，如果战争、凶杀、腐败、环境污染、能源危机等消息充斥你的眼球，难免让你增加忧虑和烦恼，要不说“眼不见心不烦”呢。
想来想去，治疗阅读强迫症唯一有效的方法，恐怕就是出门旅行了。什么时候我也能像那些总是脚下生风的博友一样，每年行它万里路，咱的这个顽疾可能就有治了！
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感悟上海（1）
感悟上海这座城市，是从我小时候开始的。我幼年时曾在安徽省会合肥生活过几年，外祖父供职的那所大学，各系的知名教授几乎都来自上海，据说为了吸引上海籍的教授到这里工作，学校专门为他们修建了西式风格的住宅楼。
我对那些教授和他们风度优雅的夫人发生兴趣，首先是因为他们的吴侬软语。上海人无论男女，人人说一种只有他们自己能听懂的语言，那声音听起来又甜又软，像水晶糖一样粘粘的，而且半透明，我很喜欢听这种燕子呢喃似的美妙方言。
上海人的穿着也很有品位。不见得多么好的布料，却因剪裁得体，做工精致，穿在身上就显出了与众不同。记得邻居家有一段料子，几家铺子都说买少了，不够做衣服。拿到上海，裁缝师傅量完尺寸就夸料子买得好：“多一寸浪费，少一寸不够”。做成一件春秋装，式样新颖，美观合体。上海人的精打细算，确实名不虚传。
上海人秀气。他们吃饭用小碗、小碟，不像北方人，大人、小孩都端着大海碗。上海的妈妈们管他们的孩子叫“弟弟、妹妹”，我一直想不通，这么一叫妈妈不是成了孩子的“姐姐”了吗？
在人们印象中，上海是全国最好的城市，我的一位上海籍的朋友曾认真对我说过，“我家往上好几代可都是真正的上海人啊”。那时候的上海，好比现在人们心目中的纽约或者巴黎。
合肥离上海不远，到上海去玩，在很长一段时间里曾经是我的一个愿望。后来回到北京上中学，我的数学老师就是上海人。他当时不到三十