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由邢岫烟婚姻而因宝、黛姻缘，更将宝钗、宝琴都说在内，是“冬闺集艳图”主角们的一次不出席聚会，这岫烟订婚之事三番四次补叙提醒，竟是隆重非常，意义重大。
可玩味的是，书中罕见邢岫烟到处串门子，除了和众人共聚外，就只是去栊翠庵找妙玉说话，或是来潇湘馆看黛玉。可见人以群分，正是清雅不俗之流。
然而，不见后四十回，终无法推测宝玉与岫烟间还会有何纠葛，脂批曾说袭人嫁琪官后，曾一同“供奉玉兄、宝卿得同终始”，自然是贾家被抄、宝玉落魄之后的事了。想来，那时候宝钗很可能会反过来向薛蝌、岫烟夫妻求助，而二人必当竭诚回报，或者亦有过“供奉玉兄、宝卿”的时候吧。
当初，为了一只碧玉佩，岫烟曾落了宝钗好大一通教训——
宝钗又指他裙上一个碧玉佩问道：“这是谁给你的？”岫烟道：“这是三姐姐给的。”宝钗点头笑道：“他见人人皆有，独你一个没有，怕人笑话，故此送你一个。这是他聪明细致之处。但还有一句话你也要知道，这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。”岫烟笑道：“姐姐既这样说，我回去摘了就是了。”宝钗忙笑道：“你也太听话了。这是他好意送你，你不佩着，他岂不疑心。我不过是偶然提到这里，以后知道就是了。”
岫烟忙又答应，又问：“姐姐此时那里去？”宝钗道：“我到潇湘馆去。你且回去把那当票叫丫头送来，我那里悄悄的取出来，晚上再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然风扇了事大。但不知当在那里了？”岫烟道：“叫做‘恒舒典’，是鼓楼西大街的。”宝钗笑道：“这闹在一家去了。伙计们倘或知道了，好说‘人没过来，衣裳先过来’了。”岫烟听说，便知是他家的本钱，也不觉红了脸一笑，二人走开。
《红楼梦》中凡有关饰物，从无虚笔，这里特地点出这只碧玉佩来，一来坐实了探春、岫烟的玉派身份，二来也引出宝钗一番议论，想来下文必定皆有照应。
首先，岫烟嫁给薛蝌之时，薛家已然败落，早就没了一箱子富丽闲妆；纵有些折钗烂簪，只怕也都要进了当铺，薛家这个前皇商、恒舒典业主，反成了当铺的常客，便是岫烟这只碧玉佩，也八成要为救济宝钗而当掉的。那时，免不了是邢岫烟亲操炊煮，伏侍宝玉，大家同一屋檐下，一个锅里吃饭，也就不枉了同天生日的缘分因果了。
第57节：薄命怜卿甘作妾
五、薄命怜卿甘作妾——尤二姐
1．好一对金玉尤物
尤二、尤三这对姐妹肯定是在太虚幻境挂了名的。且看这段：
那尤二姐原是个花为肠肚雪作肌肤的人，如何经得这般磨折，不过受了一个月的暗气，便恹恹得了一病，四肢懒动，茶饭不进，渐次黄瘦下去。夜来合上眼，只见他小妹子手捧鸳鸯宝剑前来说：“姐姐，你一生为人心痴意软，终吃了这亏。休信那妒妇花言巧语，外作贤良，内藏奸狡，他发恨定要弄你一死方休。若妹子在世，断不肯令你进来，即进来时，亦不容他这样。此亦系理数应然，你我生前淫奔不才，使人家丧伦败行，故有此报。你依我将此剑斩了那妒妇，一同归至警幻案下，听其发落。不然，你则白白的丧命，且无人怜惜。”尤二姐泣道：“妹妹，我一生品行既亏，今日之报既系当然，何必又生杀戮之冤。随我去忍耐。若天见怜，使我好了，岂不两全。”小妹笑道：“姐姐，你终是个痴人。自古‘天网恢恢，疏而不漏’，天道好还。你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。”尤二姐泣道：“既不得安生，亦是理之当然，奴亦无怨。”小妹听了，长叹而去。尤二姐惊醒，却是一梦。
《红楼梦》中之梦，概不可轻忽，而尤二之梦，更听见她小妹子说：“你依我将此剑斩了那妒妇，一同归至警幻案下，听其发落。”可见二人都是在警幻座前挂了号的，同属薄命司人物，册子上必然有名。
两人本是宁国府内当家尤氏的妹子，贾蓉呼之为姨娘的，虽然素向风声不雅，却是正经主子姑娘。相当于李绮、李纹之于李纨的关系，且尤二姐曾在李纨处借住，而尤三姐虽然没进过大观园，却对宝玉有知己之情，并在太虚幻境任职的。故而两人都应列入副册。
尤三姐曾同尤二姐说过：“姐姐糊涂，咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝沾污了去，也算无能。”
明明白白点出，这二尤也是一对“金玉”。然而，孰为金，孰为玉呢？
先说尤二姐，文中形容她是“花为肠肚、雪作肌肤的人”，可谓“冷香丸”矣。
而她在受尽挫折之后，选择了吞金自尽，更是成全了自己的“金”派身份。
更为令人感慨的，是她的停灵之地。且看这段：
贾琏便回了王夫人，讨了梨香院停放五日，挪到铁槛寺去，王夫人依允。贾琏忙命人去开了梨香院的门，收拾出正房来停灵。贾琏嫌后门出灵不象，便对着梨香院的正墙上通街现开了一个大门。两边搭棚，安坛场做佛事。用软榻铺了锦缎衾褥，将二姐抬上榻去，用衾单盖了。八个小厮和几个媳妇围随，从内子墙一带抬往梨香院来。那里已请下天文生预备，揭起衾单一看，只见这尤二姐面色如生，比活着还美貌。贾琏又搂着大哭，只叫“奶奶，你死的不明，都是我坑了你！”……贾琏自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不断做佛事。
这是全书中最后一次出现“梨香院”字样，专为二姐停灵出殡之地；而第一次出现，则是因薛家进京，收拾出来与宝钗等居住。
可见，尤二姐正是以宝钗为掌门人的金派门徒。而尤三姐的“玉派”身份，又从何而定呢？
却由第六十五回中小厮兴儿一言揭盅：“奶奶不知道，我们家的姑娘不算，另外有两个姑娘，真是天上少有，地下无双。一个是咱们姑太太的女儿，姓林，小名儿叫什么黛玉，面庞身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，这样的天，还穿夹的，出来风儿一吹就倒了。我们这起没王法的嘴都悄悄的叫他‘多病西施’。”
——既说尤三姐的体态相貌与黛玉相仿佛，可见尤三姐亦是黛玉的一个影身儿。
故而尤三姐之死，被形容成“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”。
黛玉曾有《桃花行》之诗，这里的“桃花”与“玉山”，都可暗指黛玉。而尤三姐之红颜薄命，亦正与林黛玉相同，确为玉派无疑了。
2．尤二姐的排名为何比平儿靠前
尤二姐与平儿同为贾琏之妾，为什么尤二姐在副册，平儿却在又副册呢？
首先，二尤身为尤氏之妹，原是贾府正经亲戚、主子姑娘，身份远不同于奴婢之辈。
王熙凤接尤二入贾府时，平儿上来参见，尤二忙还礼说：“妹子快休如此，你我是一样的人。”凤姐儿却说：“折死他了！妹子只管受礼，他原是咱们的丫头。以后快别如此。”可见尤二身份远较平儿为高，虽非贾琏元配正妻，却也是婚媒聘娶的正经二房，近乎“平妻”的身份。
古时男人三妻四妾，除正妻外，还可以再娶两个“平妻”，妻以下是妾，如赵姨娘、周姨娘、嫣红、秋桐的身份，再下才是收房丫头，如平儿、宝蟾。
第58节：贾琏亦有真情爱
贾琏娶尤二时，另外买房赁屋，俨然置办第二个家。且“命家人直以奶奶称之，自己也称奶奶，竟将凤姐儿一笔勾倒”，几乎视尤二为正室一般。
而凤姐儿在迎进尤二姐之前，亦特地命人先将东厢房三间收拾出来，照依自己正室一样装饰陈设。又同尤二说：“今娶姐姐二房之大事亦人家大礼……我今来求姐姐进去和我一样同居同处，同分同例，同侍公婆，同谏丈夫。喜则同喜，悲则同悲，情似亲妹，和比骨肉。”是承认了尤二姐同自己一样的身份。
后来将尤二接进府来，表面上姐妹相称，“和美非常，更比亲姊妹还胜十倍。”也远不同于王夫人之于赵姨娘、夏金桂之于香菱。便是挑唆秋桐时，亦是说：“你年轻不知事。他现是二房奶奶，你爷心坎儿上的人，我还让他三分，你去硬碰他，岂不是自寻其死？”
可见“二房奶奶”，同“姨奶奶”是不同的。丫鬟善姐儿虽不服管，也要称尤二为“二奶奶”，说起凤姐儿时，则改称“大奶奶”。
贾母纵不喜欢尤二，也要承认她的地位，对贾琏说：“既是二房一场，也是夫妻之份，停五七日抬出来，或一烧或乱葬地上埋了完事。”——再潦草，停五七日的大格儿却也不能错了。
而且尤二姐初进荣国府时，曾先在大观园李纨处住了几日，是园中贵客；在贾母处表明了身份，正式成为贾琏之妻后，又为贾琏怀过孩子——其根基虽不如香菱，却也不差多少，而且在府中的身份也要高些，遂列副册。
而平儿虽然也是贾琏之妾，却因没有名分，只是通房大丫头，便只能与袭人、晴雯一样，屈居又副册了。
至于秋桐，原是贾赦赏给贾琏的，是“妾”的身份，虽然得宠，毕竟是丫头提拔上来的，其身份在尤二之下，平儿之上，但因不是书中正经人物，便不在册录之中了。
有人说，尤二姐的品行远不能与平儿相比，所以不可能排在平儿之前。
然而可叹的是，金陵十二钗的排名并不与德行相关——倘如是，“淫丧天香楼”的秦可卿就不可能排在正册了。之所以僭越，当然不是因为刘心武说的什么太子之女的身份，而只不过因为她是贾蓉的元配正妻罢了。
刘心武在“秦学”中因为秦可卿出身低微却得以与贾府结姻，遂断定其身世来历不浅，不可能来自养生堂，真实身份应该是太子之女，并将她与贾珍的“爬灰”写成是伟大的爱情，且是为了政治大局牺牲个人利益的。
然而这纯属断章取义，因为贾珍身为族长，他自己的妻子尤氏的家世也是一塌糊涂的。而贾珍与两位妻妹尤二姐、尤三姐俱各有染，又谈得上什么“伟大的爱情”呢？
一句“聚麀之诮”，又一句“麀聚之乱”，写出“乱伦”已经是宁国府的家风素习，正如冷子兴演说荣国府时说的：“这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。”
荣国府召太医，连晴雯看大夫也要放下帘子来，而宁国府看症，秦可卿竟然只是面对面地看大夫，宁可折腾得一天三五次换衣裳。那张友士来时直入居室，见了秦氏，向贾蓉说道：“这就是尊夫人了？”哪里有见宁府少奶奶的阵仗仪礼？
而可卿死后，贾珍因有事与凤姐儿商量，也是不等通报直入内堂，唬得众婆娘回避不迭。可见宁国府一向礼仪废弛，至于门当户对，就更不在话下了。
一个能把自己妻妹、儿媳全都拖上床的浪荡子，竟然怀有什么“伟大的爱情”，密谋为太子复国而出力效劳，岂非痴人说梦？
宁国府里，不仅有个秦可卿与贾珍、贾蓉父子大被同眠，如今竟又有个尤二、尤三两代合欢，的确是秽乱一片，正如焦大之言，“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”。又怎能怪柳湘莲认定府里“除了石狮子干净，哪怕猫儿、狗儿都不干净”