中国摇钱古卜讲义 总论篇- 第120部分

　　*　ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹∮Α　　〃｜ǎ｜ǎ｜　官鬼酉金　

　　螣蛇　ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ　　　　〃｜ǎ｜ǎ｜　父母亥水　

　　勾陈　ǎ｜　ǎ｜　妻财丑土　　　　　ǎ｜　ǎ｜　妻财丑土　应

　　原注：世为穴，世临月建，子日生之，是为吉矣，但嫌外卦反吟，世被酉金冲克，子孙被亥水冲克，此地不宜用。不听，竟葬之。辰年葬后，男女相继而卒，自身亦得不仁之疾，至酉年而死，遂致绝嗣。应酉年者，谓之再冲之年。

　　问此地埋葬先人对自身的利害。目的是为求自家际遇而非祖先，世爻卯木为用神。包括世爻在内的两爻发动反冲，构成反吟格局，皆变出回头冲克，却是凶反吟，实质就是动变回头克，世爻卯木被金鬼回头克伤，乃是自家大凶灾兆，此地确实不宜葬祖。结果辰年下葬先人后，他家开始倒大霉，死了男丁又再死女人，应期估计在反吟动兆四元素中巳火临值的巳年，而到了酉年，又反复轮回到反吟中的酉鬼当值，恶鬼肆虐连他也一块被收编入地府。有学者疑问，世爻卯木月建日生受特殊日月组合庇护，不是逢克不凶的吗？但就象世间万物都有克星一样，特殊日月组合也有克星的，所谓特殊之中见特殊，“生中带合，克中带冲”，正是破解特殊日月组合的克星，这卦的世爻卯木，很不走运碰上了克中带冲的酉金，即使穿上特殊日月组合的金刚盔甲，也被戳了个大窟窿。

　　反吟在细节层面，拆分为内卦反吟与外卦反吟。外卦反吟，代表因外部原因造成事态反复的细节寓意，可谓身不由己。如丑月乙卯日问占，择日在2月8日搬家有利否，摇得“益之复”　

　　干支：丑月　乙卯日　　（旬空：子丑）

　　巽宫：风雷益　　　　　　　　　　　　　　　　　　坤宫：地雷复（六合）

　　六神　伏　　　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【变　　卦】

　　玄武　　　　　　　　　　ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苊尽∮Α　稹　　〃｜ǎ〃｜ǎ」俟碛辖稹　　�

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　　螣蛇　　　　　　　　　　ǎ｜　ǎ｜　妻财未土　　　　　　　　　　　ǎ｜　ǎ｜　妻财丑土　应

　　勾陈　官鬼酉金　ǎ｜　ǎ｜　妻财辰土　世　　　　　　　　ǎ｜　ǎ｜　妻财辰土　　　

　　朱雀　　　　　　　　　　ǎ｜　ǎ｜　兄弟寅木　　　　　　　　　　　ǎ｜　ǎ｜　兄弟寅木　　　

　　青龙　　　　　　　　　　　ǎ｜ǎ｜ǎ「改缸铀　　　　　　　　　　〃｜ǎ｜ǎ｜　父母子水　世

　　占择吉，无非为求自家吉利，取世爻辰土为用神，应爻为所择之日。卦中应爻卯木带兄弟发动，兄弟寓意动象，很明显此爻代表搬家之举，卯木生巳火，再联动生世，说明定此日搬家将对事主有利。但可惜这木火两动都化出回头冲克，凶反吟使之沦为废爻，生旺动兆仅仅属于虚幻而已。应爻反冲变克最终搬家不成，外卦反吟外部因素造成反复。结果此人按既定计划联系搬家公司，那边回复说，快过年了，工人们要回乡过节，2月8日那天搬家可能不成，但过后又致电说可以，反复折腾了两天，搬家公司最后回应，因为工人要提早回乡，搬屋业务到2月4日就截止了，后来又找别的公司，也都不能如愿。无奈之下只好另选了一个日子乔迁新居。

　　而内卦反吟，细节层面则是由于内部原因使事情出现周折，这包括自身的因素、决策、心态变幻造成事态的反反复复。如巳月己酉日问占购进“丰隆轩”商品房合适否，摇得“大过之豫”

　　干支：巳月　　己酉日　　（旬空：寅卯）

　　震宫：泽风大过（游魂）　　　　　　　　震宫：雷地豫（六合）

　　六神　伏　　　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【变　　卦】

　　勾陈　　　　　　　　　　ǎ｜　ǎ｜　妻财未土　　　　　　　　　　　ǎ｜　ǎ｜　妻财戌土　　　

　　朱雀　　　　　　　　　　ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹　　　　稹　　〃｜ǎ〃｜ǎ」俟砩杲稹　　�

　　青龙　子孙午火　ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ∈馈　　　　　　　〃｜ǎ｜ǎ｜　子孙午火　应

　　玄武　　　　　　　　　　ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹　　　　稹　　〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值苊尽　　�

　　*　兄弟寅木　ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ　　　　稹　　〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀锼然稹　　�

　　螣蛇　　　　　　　　　　ǎ｜　ǎ｜　妻财丑土　应　　　　　　　　ǎ｜　ǎ｜　妻财未土　世

　　此人到处看房寻找购入机会，但过去一年多楼价不断在涨，他却总在犹豫中观望，所以已经错过了几次趁低介入的机会，后悔不已，卦象出现大过，清晰反映了过去失机导致损失的现状。问购房对自身损益，父母为房世爻为用，此卦世用合一于亥水，元神官鬼酉金临日令两动生世，目前起码有两处购房机会，只要购房成功便即收益之兆。但外卦酉金趋势化退，内卦酉金趋势化破，若不当机立断，时间一拖长，两元神则由发动变化退，由暗动成化破，通通成为过眼云烟。我劝事主，不管彼此二处都应该尽快决断买入，不然一旦元神作废，世用父母亥水因失去生旺泉源而变得衰弱，房子无着落自身也难受益。不料此君天性多疑，性格又象娘们，这厢跟卖房业主斤斤计较讨价还价，那边也没闲着，到处去查售楼开发商的三代；要不就在心里自个儿闹矛盾，总之就是犹犹豫豫下不了手。等他下定决心的时候，两处房子早就被别人先下手为强了。内卦两动相冲显出反吟，最终因自己的摇摆再次错过机会。好在毕竟父母持世，不能对应有屋现状，就是终局始终得房的细节信息。此人最后在次年亥月，追高买入了另一套商品房自住。

　　还有一种只限于细节分析层面应用的反吟卦象，就是处于不同动爻的变爻彼此直接相冲，也是反映事态反复的一种特定模式。之所以只限于细节层面，是由于吉凶层面的卦理定义，变爻只能对本位的动爻产生作用，而不可能跨越本位动爻，直接对其他动变之爻构成影响。所以在定性层面，变爻与变爻之间即使性质相冲，彼此也不能直接形成对冲。但到了细节层面，在“灵活飘逸”的思维主导下，可以通过变爻之间的相冲信息，拓展想象成为“反吟”态势。例如寅月庚戌日占女病，得“未济之蹇”

　　干支：寅月　庚戌日　　（旬空：寅卯）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《增删卜易》）

　　离宫：火水未济　　　　　　　　兑宫：水山蹇

　　六神　　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】

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　　勾陈　　　　　　　ǎ｜　ǎ｜　子孙未土　　×→　ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镄缤痢�

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　　青龙　　官鬼亥水　　ǎ｜　ǎ｜　兄弟午火　世×→　ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏粕杲稹�

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　　*　　　　　　　ǎ｜　ǎ｜　父母寅木　　　　　ǎ｜　ǎ｜　子孙辰土　应

　　原注：古以独静之爻断应期者。此卦寅木独静，若不看用神，断寅日生耶？断寅日死耶？余以此卦，土为子孙，虽则休囚，得巳火、午火动而生之，未土子孙化进神，辰土子孙化回头生，许之寅日当愈。目下病虽重，无妨。果于寅日沉疴复起。

　　这卦五爻齐齐发动，只有一爻安静，古人把这类卦象称为“独静”。六爻的应期层面，重点捕捉的是异象信息，而独静卦中的静爻，在多动的映射之下反而特别另类，所以独静之爻，往往成为独静卦应期分析的首选目标。这卦寅木独静，便可以知道趋势应期在寅日左近。而这是个好趋势还是坏趋势呢？要看卦中用神的变化，虽然有两个子孙爻在动，但一个化进神，一个化回头生，变化都是趋向旺相，其女病愈的吉兆非常明显。留意卦中的变爻子水与变爻午火，虽然在吉凶层面不能直接对冲，但在细节分析的时候，则可以想象成“反吟”，病鬼反冲，乃是病状过程反复的细节寓意。

　　我们也可以举一反三，把这种思维模式借鉴到别的理论当中，比如搭桥法、代入法、入墓法等等的细节分析方面。六爻的细节层面允许丰富的想象，需要思维活跃，五行、六亲、神煞、动变、卦形、象辞无一不包。当然也不能漫无目的胡乱瞎猜，要知道“易象”是无边无际的，你无论从哪个角度分析都有其道理，方向太多解释太圆，其实就等于没有方向感了，所以细节要分析得合情合理，必须以“易理”为依托，正如《黄金策》所言：虽万象缤纷仍须一理贯通。这里说的“理”，一是指吉凶层面的一系列定性原则与方法，方向清晰、理论严谨、规律系统是其特征；二是指针对事态客观现实的思维拓展。只有在易理的牵引与方向指导下，才可以真正发挥易象的实用功效，“象”就似一只风筝，“理”就象控制风筝的轴线，若想收放自如地发挥易象功效，必须先懂得易理的系统感悟。然而当今很大部分易学者，并不真正理解个中玄机，在欠缺严谨易理铺垫情况下，天马行空地盲目用易象分析，本末倒置的结果就好似断线风筝，根本无法做到自如掌控，最终陷入圆卦容易实断犯难的尴尬，沉浸多年预测准确率与稳定性都无法迈上新台阶，易学的实用性因而大打折扣。

第三十八章：　　伏吟理论的应用
何谓伏吟？一爻发动，化出的变爻同动爻是一模一样，动而不见变化如同复印机，谓之伏吟。例如戌土发动自变出戌土，这就是伏吟信息。发动无非为求改变，但动了却没达到变化的效果，忽悠了半天又回到起点，枉费心机却徒劳无功，因此而呻吟。所以伏吟并非吉祥的信号，影射到客观现实乃是呻吟、哀怨、叫苦、不宁之象。用事爻遇到伏吟，占功名则宦途哀怨；谋财利则进退两难；问家宅则迁欲不就；占婚姻不宁；求医药徒劳；问行人在外忧愁等等。

　　伏吟于吉凶层面的应用：卦中出现伏吟，在吉凶判断层面很少人知晓，伏吟作为最终目标爻本身，与作为作用他爻的动爻，判别的原则存在明显的区别。作用他爻的动爻伏吟，依然不失其有用动爻的本色，仍可以自如作用目标对象，有些古籍说爻变伏吟百无所用的观点，其实有漏洞。但作为最终目标爻出现伏吟，却是趋势不吉利的征兆，因为最终目标爻的变化，是整个动兆能量的趋势终点，是动变体系的最终结局，它变出代表呻吟不安的伏吟，寓意事态终局必然不会有好事发生。

　　首先得弄清楚，什么叫最终目标爻。爻不妄动，我们知道卦中动爻是有明确运动方向的，其目标就是作用用神或世爻，通过显示其旺衰预兆轨迹方向，所以目标爻无非是用神或世爻。而用神与世爻之间，哪个作为整个动能的最终落脚点，哪个便是最终目标爻。例如自占自事，动兆作用用神，用神没有发动、或发动却没有作用世爻，那么动能灌输到用神就停留在用神这里，用神就是最终目标爻；当然这时世爻也发动的话，就出现了第二股动能，因为世爻是事情祸福的最终承受者，世爻的运动方向只会趋向自己的变爻，因此世爻无疑也属于最终目标爻。如果动爻作用用神的同时，用神又动而作用世爻，那么动能到达用神后，又再转移到世爻才算是归宿，这种情形只有世爻才是最终目标爻。又例如代占他人，出现动爻生世爻、世爻生用神的格局，因为这时的世爻，不再是事态的最终承受者，它的角色已转变成一般的动爻，所以它也参与连动，动能由动爻到世爻，再由世爻到用神才算到达终点，故而这时只有用神是最终目标爻，如此类推。

　　明白了这些道理，我们就可以很轻易地从伏吟信息中，解读出事态的真正吉凶指向。如寅月乙亥日问，到熟人介绍的某大医院，能否找到病源医好我的病，得“震之同人”

　　干支：寅月　　乙亥日　　（旬空：申酉）

　　震宫：震为雷（六冲）　　　　　　　　　　离宫：天火同人（归魂）

　　六神　【本　　卦】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【变　　卦】

　　玄武　ǎ｜　ǎ｜　妻财戌土　世　×→　　　ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏菩缤痢∮�

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　　螣蛇　ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镂缁稹　　　　　　　　　　〃｜ǎ｜ǎ｜　子孙午火　　　

　　勾陈　ǎ｜　ǎ｜　妻财辰土　应　×→　　　ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ∈�

　　朱雀　ǎ｜　ǎ｜　兄弟寅木　　　　　　　　　　　ǎ｜　ǎ｜　妻财丑土　　　

　　青�