艮宫:天泽履 艮宫:风泽中孚(游魂)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ⌒值苄缤痢 〃|ǎ|ǎ| 官鬼卯木
勾陈 妻财子水 ǎ|ǎ|ǎ∽铀锷杲稹∈馈 〃|ǎ|ǎ| 父母巳火
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ「改肝缁稹 稹〃|ǎ〃|ǎ⌒值芪赐痢∈�
青龙 ǎ| ǎ| 兄弟丑土 ǎ| ǎ| 兄弟丑土
玄武 ǎ|ǎ|ǎ」俟砻尽∮Α 〃|ǎ|ǎ| 官鬼卯木
* ǎ|ǎ|ǎ「改杆然稹 〃|ǎ|ǎ| 父母巳火 应
原注:此卦又是父动逢空,幸得日月生父,较前卦不同。更喜父动克世,克世者速至,许其甲午、乙未日必到。果于未日返舍。
此例首卦父母动,虽日月齐见相克又旬空,但动不为真空,父母动,说明人要动身了,来者只差时日,用神动而化绊,午未日可到,但自己对自己的判断没把握,怀疑在日月同克的条件状态下,是否还可以维持动不为空的理论,因此再卜,结果次卦又是父母动,还是动而化绊,用神动克世爻,预兆人将速至,应期还是午未日,结果是未日人到。两卦显示的是一样的信息,明确应期的同时还去除心中对理论的模糊疑惑之处,原来日月组合并不是祸福的决定因素,动兆才是吉凶趋势的主导信息,一事去两疑。
要避免主观性质的多占:但对于多占,必须分清楚主观与客观性质的多占,客观原因的多占,如卦象复杂、或吉凶方向模糊、卦理存疑、应期无把握等等,问题的出现不是自己所能左右,此则不拘形式时间多占无妨。但主观性质的多占却不可取,就是以你所理解的易理,在前卦中已有明确的吉凶预示,但因为你主观上不愿意接受这个预测结果,而又想再另卦占问,这就属于主观性质的多占,而在此种情况下切忌连占,若勉强连续再占,多是问非所答或不着边际,若确实对卦象预兆的结果存有疑问,可以隔天后再占,或可露出别的另外征兆,而最忌即刻连占,再占则卦象已无参考价值了。例如一求学者,曾经拿着卦来请教:“因投资外汇,我连续摇了两卦问财运,前一卦说无财并要遭受损失,后一卦却说是有财,古书不是说,卦象难决要再摇,以后一卦象为准吗?为何实际上却是损失惨重呢?”
开始摇的第一卦是“复之坤”
干支:酉月 甲辰日 (旬空:寅卯)
坤宫:地雷复(六合) 坤宫:坤为地(六冲)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ| ǎ| 子孙酉金 ǎ| ǎ| 子孙酉金 世
* ǎ| ǎ| 妻财亥水 ǎ| ǎ| 妻财亥水
螣蛇 ǎ| ǎ| 兄弟丑土 应 ǎ| ǎ| 兄弟丑土
勾陈 ǎ| ǎ| 兄弟辰土 ǎ| ǎ| 官鬼卯木 应
朱雀 父母巳火 ǎ| ǎ| 官鬼寅木 ǎ| ǎ| 父母巳火
青龙 ǎ|ǎ|ǎ∑薏谱铀∈馈稹〃|ǎ〃|ǎ⌒值芪赐痢�
接着连占第二卦,得“豫之解”
干支:酉月 甲辰日 (旬空:寅卯)
震宫:雷地豫(六合) 震宫:雷水解
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ| ǎ| 妻财戌土 ǎ| ǎ| 妻财戌土
* ǎ| ǎ| 官鬼申金 ǎ| ǎ| 官鬼申金 应
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ∽铀镂缁稹∮Α 〃|ǎ|ǎ| 子孙午火
勾陈 ǎ| ǎ| 兄弟卯木 ǎ| ǎ| 子孙午火
朱雀 ǎ| ǎ| 子孙巳火 ×→ ǎ|ǎ|ǎ∑薏瞥酵痢∈�
青龙 父母子水 ǎ| ǎ| 妻财未土 世 ǎ| ǎ| 兄弟寅木
我问:“摇第一卦的时候,问财运,世财爻动变忌神兄弟回头克世用,回头克最伤身,明显是损失惨重的破财之兆,难道你看不出来?”
他说:“这很简单,当然看得出来,但我当时很有信心这笔投资能赚,所以觉得卦象可能不准,又再摇了一卦。”
我说:“问题就在这了,虽多占无妨,但一定要分清主观性或客观性的多占,客观性的疑惑,如理论不清晰,判断疑惑等,不受自己控制的疑惑,这允许多占而且有益,但象这卦,以你的学识水平,已经很明确能判断出这是凶兆,只不过因为你主观上不愿意接受这个预测趋势,因而连占,这就属于主观性质的连占,万万不可即刻再占,你不相信这个结果,宁愿等第二天再问过,此刻连占,占凶会再应此事,但出吉象却不应此事。”
他问:“那后一卦子孙动生世财,也明显是进财之兆,应的却是何事呢?”
我说:“第二卦若有前卦作条件铺垫,则信息很明显的,财未土持世,你问的是此处之财,但财的元神子孙动,却化出财辰土,辰土未土各处两途,那是告诉你,使你获利的是另一处的财,子孙爻带文昌雀,那是因技术创新论文之类而得财,而且将很快得到。”
此人才恍然大悟:“对了!那时我的一个关于工程改造的创新性技术建议书,已获得集团公司的肯定,后在戌月因此获得5000元的奖励。”
第八章:完整的断卦步骤
六爻古卜分析的总体程序:六爻古卜推算过程,说白了其实就是通过系统有序的推理理论,剖析与解读卦象里的各种综合信息,清晰勾画出事态虚拟的整个运行轨迹。而这个虚拟的运行轨迹实际上由两部分组成,一部分是事态已经发生的过去与现状推断,称为“对轨”,另一部分是事态未来趋势变化的推论,称为“预测”。那么怎样预先确保这个轨迹的勾画正确无误,以尽量减少事实上的预测偏离呢?于是要求预测者必须根据勾画出的虚拟事态过去与现状信息,与事态已经发生的过去现在客观事实对证,如同现代科学中的卫星发射,必须事先通过一系列的复杂公式与运算,虚拟出卫星全程发射轨迹,再与卫星过去已有的飞行轨迹数据对接分析纠正偏差,进而推测卫星发射后预计的飞行轨道。若在“对轨”过程中,卦象信息与客观现实完全对接上,那等于是已经正确掌握了事态运动轨迹的一半规律,再以此为基础推算将来事态的趋势变化就更有把握,一旦信息不能与事实对应上,则应谨慎从事。古六爻这种“对轨 + 预测”的推算步骤,充分体现了古易预测的严谨。可以说,古易预测是自成系统的一门独立性轨迹推算学,它不需要了解事态的过程,但它过去现状的信息显示部分,完全可以与客观的事实对应上,这样眼见为实的分析,再加上预测的实际效果,足以证明周易预测文化的科学性。但不管这步骤的要领掌握得如何出色,要求做到100%的预测成功率,那事实上也是不可能的,如同即使卫星发射也会出现偏轨可能性一样,六爻古卜预测也不可避免地存在误差率。因此无论在什么情形下,古易预测都只能作为参考工具而不能作为决策工具。而这个从“对轨”到“预测”的分析程序全过程,可以分解为数个断卦步骤。当然这些卦断步骤有分两类,分别标注上“完整断卦步骤”与“初学者适用断卦步骤”的标签,读者就自己定位各取所需吧。
完整的断卦5步骤:相信不少求学者都有过这样的感受,成卦之后就开始发愣,因为不懂该从那里开始入手分析。这要从学六爻的深入程度区分来讲。已经具备丰富六爻体系知识、能分清主次与条理、水平已有深度的易学者,看卦不但追求准确性,还要追求全面性。所以以捕捉全面信息入手,断一卦的完整思路顺序如下:
(1)核实来意。一卦成后,第一步即仔细审视卦中的信息内容显示,从卦象中核实求测者的真实心态意图,是否与求测者所占问之事情相吻合一致。卦象万千兆,有的卦象显示求测者口心一致;有的卦象显示求测者口中所问却非心中所想,这就叫问非所问了;有的卦象显示的内容却不是求测者心中所问之事,这叫答非所问;如是种种,求卜者不言不语而即能从卦中洞悉其问何事,相信凡深入研究六爻的资深易者都有能力做到的,本人也时有卖弄这表面上令人吐舌惊异的所谓“超人技能”,有的是由于问事者心念专一而令卦象清晰,有时候则是利用对方半信半疑的心理,在言语中故意引导对方的意念造成的信息迥异,如对来人说:“你不说我也能知道你想问什么事情”等等,只要对方由此产生一丝好奇心,这就好办了,他的问卦意念中便立刻包含有想试一试对方的念头,这也比较容易发现问者的真实来意。如某次五台山之行,晚上同行的居士们围坐在一起扯东扯西,因为大伙都知道我是个周易预测的行家,自然相当感兴趣,我介绍说算卦过程等于是在勾画轨迹,这个轨迹包括过去、现状与未来趋势的轨迹,分析有深度的时候可以达到问事者不言语,也知道他在问什么事。在座有一位房地产行业的老总,当即表示出浓厚的兴趣,很想当场尝试,我知道他只要产生这个好奇的心念,我就有相当把握知道他问的是什么事情,因为卦象会把他的意念传导到信息中供我解读,我教会他摇卦的程序,他立刻当着众人面摇出一卦,是“坎之谦”
神煞 :禄神—酉 羊刃—申 文昌—子 驿马—巳 桃花—子 将星—亥
干支:申月 辛卯日 (旬空:午未)
坎宫:坎为水(六冲) 兑宫:地山谦
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ| ǎ| 兄弟子水 世 ǎ| ǎ| 父母酉金
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ」俟硇缤痢 稹 〃|ǎ〃|ǎ⌒值芎ニ∈�
朱雀 ǎ| ǎ| 父母申金 ǎ| ǎ| 官鬼丑土
青龙 ǎ| ǎ| 妻财午火 应 ×→ ǎ|ǎ|ǎ「改干杲稹 �
玄武 ǎ|ǎ|ǎ」俟沓酵痢 稹 〃|ǎ〃|ǎ∑薏莆缁稹∮�
* ǎ| ǎ| 子孙寅木 ǎ| ǎ| 官鬼辰土
他摇卦后,便一言不发,静静等待着我的发言。
我审视了一回卦象,应爻妻财发动冲世,变出父母刃星,于是对他说:“你应是问项目投资性质的求财”
他当即脸色一紧,回答道:“正确”
线索一抓即中,我找到了卦象轨迹的源头,于是再说:“你是打算在两处项目中决策投资”
他点头:“确实是两处项目,你是怎么知道的?”
我答:“这容易,因为财生两官,又见两土官发动,主卦出六冲,说明这是刚发生不久的事,且最近有人上门主动说客。”
他很惊奇:“果然是这样子,那结果将如何,有发财机会吗?”
我回复:“卦象不好,说明趋势不妙,你应该谨慎从事才对。因为用神财爻午火发动,虽然作势冲世,但与此同时两土鬼也动,动动相连,财爻只好与土爻复合连动,火土连动的结局却是克伤世爻子水,官鬼克世这是凶兆,这两个项目将会是非祸根不断,不但财难得,而且令你不得安宁,而兄弟持世,说明这是需前期投入的项目,若不得财,这信息还是最终损财伤身的祸兆,变卦为谦,山在地下难显露峥嵘,此事是心急吃不了热豆腐,不应贸然上马,应看仔细先慢慢去了解调研,才会不失主动。”
在座的绝大部分人,对来者不言即能知其所问何事,这场面只在传闻中听说过,却从来没有真正亲身见识,都不禁张口结舌。而我却在暗暗偷笑,我其实在无意间已经引导了问者的意念,信息当然可以很清楚了。
然卦有万象事有千条,因为推理范围实在太大,对于复杂的卦象把握起来其实很飘忽,所以对方不言而测准来意的把握往往只有十之五六,技术上可控程度并不高,不能作为把握技能来要求。但核实来意就完全不同,对方已言明何事,信息涵盖面已大幅度收窄,范围越小信息判别就越清晰可
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