江湖十九年- 第67部分

　　　　孔伶有点悲伤道：“在我习得‘大禹神功’不久，‘酒武王’前辈寻即仙逝，无从问起。至于问我师父袁成霄，我栖云谷亦有门规，弟子不得习他派武功，违者逐出师门。于是这事，我始终没敢请教过师父。后来，师父故去，我和弟弟孔仃又一同探讨过这门内功，唉，可惜我和他都天资不足，思前想后，竟然无法参透其中奥妙。”

　　　　我直言道：“孔大哥兄弟俩，才识过人，都还不明白的事情，小弟一定是更加不懂了。”

　　　　孔伶自嘲道：“所以，这个‘大禹神功’仅仅被我这庸才当作解酒功来用，把一块美玉当作切菜的砧板，想来真是愧对‘酒武王’前辈，他若重生于世，恐怕要被我这个酒中知己、酒囊饭袋气得半死。至于是什么问题，你习后便知。大哥真希望你有一天能解出其中奥秘，也算了却我一桩心愿。不致使此等神功，沦为解酒的雕虫小技。”

　　　　我笑道：“我只要这‘大禹神功’能解酒就很满足了。哈哈，砧板也不错，让我从此能和孔大哥开怀畅饮，不用再担心被逐出河洛剑派。其中奥秘，我想我也是不会知道的。”

　　　　孔伶看着我，怅然道：“今天我传授给你‘大禹神功’，让我想到多年前，‘酒武王’传授给我的情景，两者是多么相似。世间相同的事情总在不停的各处发生，只是换了不同的人参与其中而已。如今，天下之大，知晓‘大禹神功’的，恐怕只有我了。”

　　　　我慷慨道：“孔大哥，你与‘酒武王’，我与你，乃至大家与‘大禹神功’都是有某种缘分才会聚在一起。有道是：劝君更尽一杯酒，与尔同销万古愁。来，我们温酒喝。”

　　　　之前，我们光顾着谈话，酒坛都放置一边。现在我们才想起来动手温酒。

　　　　趁着温酒的功夫，孔伶让我简易的设立了一个香案，点上三支香，酒了些即墨老酒，祭了“酒武王”前辈。然后，孔伶晃着脑袋把“大禹神功”内容背诵了出来，那姿势感觉他是个教书先生。

　　　　“大禹神功”字数并不多，内容却古朴艰深，有点儒家经籍《尚书》的感觉。

　　　　我跟着孔伶复述了几遍之后，就一字不差的把“大禹神功”的全文背了下来。

　　　　孔伶赞道：“胡兄弟，真是好记xìng。我当年花的时间比你多一倍”。

　　　　听到孔伶的赞美，我想郑重感谢我爹娘，以及私塾老师任老先生。在我刚满六岁，他们就开始不厌其烦地强迫我背诵四书五经，久而久之，让我练就了这副好记xìng。

　　　　然后，孔伶对我道：“酒已温热，我们先喝，我慢慢告诉你如何运功解酒。”

　　　　说着，孔伶仍旧从他的袍袖中摸了两个古瓷杯出来。我不禁好奇的问道：“孔大哥身上到底带了多少个酒杯酒碗啊？”

　　　　孔伶乐道：“我身上连长剑都不舍得带，省下来的气力，全用来背负这些酒器了。哈哈。”

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………【第一〇二章、冰河】………

　　　　有了解酒的“大禹神功”作保证，我开始与孔伶毫无顾忌的畅饮即墨老酒。

　　　　即墨老酒倒在古瓷杯中，sè泽棕红，醪香四溢，令我见了，很有一饮而尽的yù望。

　　　　孔伶道：“胡兄弟，这酒饮来泌人骨髓，素有“骷髅酒”之称，你来尝尝。”

　　　　几杯过后，我感觉恰如其孔伶所言，仿佛整个人浸泡于酒缸之中，身体流淌的是滴滴醇酒。渐渐的，我醉意生起。

　　　　观察到我渐有酒意，孔伶让我试着运起“大禹神功”，抱元守一；凝神静气，将丹田之气分为上下，各行于四肢左右经络。上气行于手太yīn肺经、手厥yīn心包经，把心肺间的酒气沿这两条经络，从双手拇指尖的少商穴和中指尖的中冲穴散出体外。下气行于足厥yīn肝经、足太yīn脾经，散肝脾间的酒气于双脚大脚趾的隐白穴与大敦穴。

　　　　我感觉这“大禹神功”散酒气的方法与“吸星移气术”中的移气有些相似，比如说都有散气于隐白穴。只是“大禹神功”会通过不同经络来散去身体相应腑脏的酒气，而移气术只是假借这些经络，传输、散去别人的内力。确切来说，一个散的是酒气，一个散的是内力。

　　　　随着我的运功，一股股热流，开始从我胸前、肋下各处涌出，沿着四条经络流动，经络亦变得发热起来。最后，这些热流在我双手双脚末端的这些穴位上散出，消逝于无形。

　　　　很快，我便感觉到酒意消失，头脑已无一点昏沉之感。

　　　　我开心道：“真是神奇，我只这么一运功，浑身竟然就像没喝过酒一样。”

　　　　孔伶笑道：“现在胡兄弟是想求一醉都不能得偿所愿了，嘿嘿。”

　　　　我问道：“孔大哥，为何体内经络有热流？”

　　　　孔伶道：“酒乃百药之长，至阳至热。所以运功解酒时，会感觉经络有热流涌动。”

　　　　我点头道：“原来如此。那再请问大哥，‘大禹神功’解酒如此神妙，当作内功来修习，有何难解之处？“

　　　　孔伶道：“胡兄弟，练‘大禹神功’时，行气也是如此这般，从丹田运真气向外散出，只不过比解酒要涉及更多的经络而已。”

　　　　我继续问道：“那有什么不对的地方吗？”

　　　　孔伶无奈道：“一般内功修习，都是运气体内，周而复始的在体内循环，如同我们身体中的血一样。但这‘大禹神功’将体内真气散于肢梢末端的穴位后，按口诀这时人要将真气逆向循环。那就是说，我要将发散出去的真气原路返回，再收归丹田。于是我就照葫芦画瓢去做，却很郁闷的是自己内功根本就没有得到任何增强，反而因为这种逆行真气的方式，损害了原有的内功，所以就不敢再练下去。我反复把玩这一段口诀，也确实没有理解错这段文字的含义，可是就是无法练下去，其中原因，我至今不解。于是，‘大禹神功’在我这里就真的成为解酒功了。”

　　　　我回想了一下口诀，问道：“是这几句？气其有极，是行曰逆；嘉尔彰华，始易归垣。”

　　　　孔伶道：“就是这里，观其义，无非要人在真气运行到身体末梢穴位时，再逆行真气，将其jīng华导归于丹田。但是，这样做是练功之人的大忌，不知道‘酒武王’前辈是如何做到逆行真气却不损内功的。”

　　　　我听了，摇头道：“小弟从来没练过内功，也不明白其中奥妙。人生有酒须当醉，不想那么多，我们继续喝酒。喝了酒，什么真气都顺畅了。”

　　　　孔伶笑道：“好，我们再尽一杯。”

　　　　后来，我们喝得兴起，又开始举杯狂啸。

　　　　孔伶击节而歌道：“仗剑世间已疯癫，一饮美酒便是仙。”慷慨洒脱之情，溢于言表。唱罢，我们哈哈大笑，一饮而尽。

　　　　这次，多亏有了解酒功，我没有像上回一样中途晕倒。天sè微明之时，孔伶便心满意足的向我告辞，飘然离去。

　　　　上午，师门那边又有庖厨师傅过来，却不是上次的张厨子。估计他是受不了我的酒后癫狂，不想再看到我了吧。那位自称姓李的庖厨师傅向我取了些鸭子、鸭蛋，并把一袋米给我，作为我这段时间的粮食。

　　　　我的运气就是这样，喝酒之后，必定有师门的人来。若不是孔伶昨晚传授了“大禹神功”给我解酒，我恐怕此时又要宿醉不起，然后顺理成章的被师父赶出师门。这让我感觉很庆幸。

　　　　曲小简师姐，已是好久都没有来了，问今天来的厨子也不知道。难道魔教在中原一带真的活动频繁，很猖獗么？师娘才不让她出门活动。

　　　　现在，我每天早上起来都会把曲小简写的小纸条，拿出来看，以此勉励自己要努力奋斗，辛勤练功练剑。

　　　　不知不觉，又是好些天过去了。我感觉我都成了被世界遗忘的人，平rì里连人都难得见到一个。孔伶老兄也没有再跑来。

　　　　时光飞逝，天气越加寒冷起来，有一天夜里，鸭舍那边传来些响动，我担心是有黄鼠狼或是窃贼，便起身去看怎么回事，无意中惊奇的发现洛水上都已开始结冰。但就是在这样恶劣的天气里，我发现远处，竟然有一个人半夜在洛水边独自行走。

　　　　冷月映照下，他全身就没穿一件衣服，还赤着脚，腰间仅围着一块布，以遮不雅。说他是乞丐，又不像，因为全身不脏乱，还显得挺干净，头发簪髻亦是整齐，文士模样，中年左右年纪。

　　　　难道是哪家有钱人家的主人受了什么刺激、打击，jīng神失常，一时做出如此惊世骇俗的举动？

　　　　他似乎一点也不觉得冷，泰然自若的在洛水边享受这天地间的严寒。

　　　　我吃惊非常，伫立在那里呆望着他。而那个怪人，正朝着我的方向走来。他经过我面前的时候，似乎当我不存在，悠然离去。我看了看他，神情并没有任何疯癫。

　　　　我的鸭子不怕冷，那是因为它们有羽毛，面前这个人看上去又不胖，还很清瘦，更加没有长一根羽毛，他就不感到冻得难过么？难道他喝了大热大燥的补药？

　　　　这事情本来并没有让我在意，但是让我更吃惊的是，在第二天夜半，他又出现在我茅屋的河边，继续散步。

　　　　后来，接下来几天的夜半，我留心观察了一下，竟然都能看到这位仁兄，大冬天全身清洁光溜的在洛水边晃来晃去，而且看起来很健康。看起来，他只会在每天半夜里出现，白天我可从没见过他。他一定是昼夜颠倒的人。

　　　　换作是我，只需要这样潇洒一次，早就鼻涕拖得老长，体温升高，一病不起了。

　　　　这个怪人，弄得我满是疑问：他半夜不睡，是在练什么功夫么？还是得了什么大病奇症，体内热气太多，要这样散掉。我以前夜里也从未见到过这样的人，他是什么时候开始的？

　　　　有时，我会很好奇的跑出去看看他，不过他总是当我不存在一样，走他自己的路，竟然好像什么事情都没有发生一样。

　　　　终于有一次，我忍不住了。在他又一次旁若无人的从我面前走过的时候，我好奇的问了一句：“这位先生，这么冷的天，你身上不穿衣服，不冷么？”

　　　　他听到我的问话，仿佛才注意到原来他的身边还有我这样一个人存在。

　　　　他打量了一下我，淡然反问我道：“你脸上没穿衣服，脸上冷么？”

　　　　我还真没想过这个问题。他这一问，我还特地感受了一下，再答道：“不冷。至少不怎么冷。”

　　　　那个怪人轻声道：“那你把我整个身体都当成脸就行了。”说罢，他便悠闲的继续向前走，每一步都是走得那么自然，丝毫不觉得他感到任何寒意。

　　　　我打算下次见到孔伶或曲师姐的时候问问这怪人是谁，真是令人难以捉摸。

　　　　自从这个怪人出现以后，我开始谨慎起来，习武练功，都改在自己的茅屋里进行，以免被人偷偷发现。

　　　　一天下午，我在江边放鸭子，来了两个人，商人的打扮，向我打听一个人。听他们的描述，倒是很象每天晚上出来散步的那个怪人。

　　　　我总是很乐于助人，便热情的反问他们道：“是不是那个冬天还喜欢打着赤膊，光着脚丫的人？”

　　　　那两个商人闻言大喜道：“对的，对的。就是他，他人现在哪里？”

　　　　我问道：“你们是他什么人？”

　　　　“他是我们家员外，平时喜欢和各种道士往来，学一些稀奇古怪的方术。近来，他突然不辞而别，留下书信，说是去练什么返老还童术。昨rì，他老母亲，突然得了大病，家人焦急万分，都在找他回去。”那两个商人叹道。

　　　　想到他患病的老母亲念子心切，我觉得很是可怜，便道：“你们家员外，每天夜半子时左右就会从我鸭舍的河边走过。快点找他回去吧。”

　　　　当天夜半，照例又是到了那个怪人散步从我鸭舍边经过的时间。我还没睡，坐在床上在用“大禹神功”试着运气，琢磨着真气运行到了手脚末端穴位后再怎么逆行回来的事情。

　　　　突然，窗外传来清脆的兵器相击声。

　　　　难道他们为了让员外回去，竟然动用起武力来了？

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………【第一〇三章、鬼船】………

　　　　对于夜半窗外的打斗，我现在充满了不安与迷惑。

　　　　首先，我有些自责，如果不将这个怪人的行踪告诉那两个商人，就不会有今晚的事情。

　　　　再则，既然说是请他们员外回去，哪里有动手动脚的？

　　　　我从床上跳下来，跑出门一看，半月当空，洛水边有五个人在远处打斗正