吴怀尧：古人云，人生能得一知己，足矣。在和朋友相处时，你最看中他们的什么品质？
郭敬明：努力和勤奋。并且为了自己的理想而竭尽全力。这个是我最看重的品质。简而言之就是一个“工作狂人”。
吴怀尧：你有没有特别无助（无奈）或者寂寞的时候？遇到这种情况，一般如何调节？
郭敬明：天下没有白吃的午餐。你要在别人看得见你的时候风光时尚，那就一定要在别人看不见你的时候辛苦劳累。这个世界是等价交换的。我有很多时候都会觉得无助，这种无助来自于自己对很多事情的控制力还不够，并且还有很多不懂的事情没有足够地去了解和学习。寂寞的时候不多，我有那个寂寞的时间我一定会用到别的地方上去。我觉得人可以独处，可以沉思，可以反省。但是寂寞，实在是一种太浪费时间的行为。我在少年时代已经以寂寞的这种姿态大把挥霍过时间了，我成年之后不会再重复这样的消耗和错误。
郭敬明 文学史避不开我（8）
吴怀尧：你平常的阅读癖好是怎样的？说几位你喜欢的作家和理由。
郭敬明：我的阅读范围很广。文学反倒是我最不常阅读的一个领域。我看杂志和财经类的书比较多。
吴怀尧：很多作家是写完作品后再想名字，而你如果没有想好小说的名字，就会笔墨不畅，这是为何？
郭敬明：我喜欢先定下一个大的范围和中心，然后围绕这个来写。也可以理解为，我的写作更多的是一种技巧性的控制力，而不是一种激情地创作。
吴怀尧：在你以前的作品中，王子公主式的主人公比较常见，有些甚至带有玄幻色彩，尽管文字绚丽，但给人感觉不真实和生活化，从《悲伤逆流成河》开始有所改变，我好奇这之间的转换，是什么让你开始尝试另一种表达？
郭敬明：我喜欢在我的创作里不断出现新鲜的元素和新鲜的表达方式。甚至在最新的连载《小时代》里，我希望用文字呈现出美剧一般的节奏感和悬念感。我希望创造一种新的阅读*和跨界的文字表达方式。
吴怀尧：你在上海生活了十多年，请说一说你对这座城市的理解。
郭敬明：这是一个伟大的城市。
作品被购买才具有价值
吴怀尧：现在很多青少年和父母存在代沟，甚至连沟通都有问题，你和父母关系如何？平时交流多吗？对你而言，他们意味着什么？
郭敬明：我很爱我的父母，我和他们的沟通不多但是也不少。大多停留在简单的母子父子关系。我很少和他们聊到我的工作。
吴怀尧：你说过看到那么多人喜欢自己，会觉得很开心，也会觉得很累，写几千次自己的名字，回答相同的问题，晚上倒在床上立刻就会睡着……如果有一天这些一去不返，你会是什么心情？
郭敬明：我倒是很平静地。因为我现在在做的事情。也是在逐渐地把自己转向幕后。对于策划和公司的运营，和是我的兴趣所在。准确地说，是成年后的我，更感兴趣的方面。所以如果有一天褪下明星的光环，对我来说，允许是件不错的事情。当然前提是要我在商业上足够的成功。
吴怀尧：3月19日，你发表了一篇名为《请叫我银千特先生》的博客文章，并贴上一组颇为劲爆的出浴照，一时间引来众多粉丝追捧，但也有人指责你在炒作，实际情况是什么样的？
郭敬明：博客是我个人的空间，我在我的个人空间贴一些我自己喜欢的东西，是我的自由，喜欢的人就看，不喜欢的人不看就是了。对于某些指责，我觉得无所谓，看看我以前的博客，我早就上传过游泳、洗澡的照片，都没有什么大不了的。
吴怀尧：周杰伦是我比较欣赏的歌手。最近你们联手出版的电影*书一路狂销，你撰写的名为《墨与光的赞美诗》的配文也得到了周杰伦的盛赞。是什么促成了你们的合作？对你来说，这是否是一次美妙的经历？ txt小说上传分享
郭敬明 文学史避不开我（9）
郭敬明：我觉得他很有才华。个人对他也很敬仰。所以这次他们公司的出版方找到我，我也很乐意。
遗忘鲁迅是中国人的悲哀
吴怀尧：大江健三郎曾说自己一生的努力是为了靠近鲁迅，你告诉过我，每个人心中都有这样一个人，只不过大江心中的这个人是鲁迅，我想知道，你心中的这个人是谁？
郭敬明：我并没有希望成为一个最顶尖的作家。我的目标是在另外的领域。
吴怀尧：我个人很喜欢鲁迅，他在遗嘱中写道：“忘掉我，管自己的生活——倘不，那就真是糊涂虫。”七十多年过去了，大众依然无法忘记他，各种纪念此起彼伏，对此，你怎么看？
郭敬明：鲁迅的定位首先是战士——精神界的战士，其次才是作家，所以他的人生不仅仅是对于今天的作家、更对于记者、知识分子、来说都有着先行者的意义。鲁迅宁可自己被忘掉，因为早在生前他就预料到了死后被异化但无处申辩的境地。“文人的遭殃，不仅在生前被攻击，被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸都成了他们沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。”也许是无聊之徒太多了，拿着鲁迅做幌子到处“滋事”，以为纪念他可以自炫，但是却不知早在几十年前就已经被骂了。所以我并不想发表太多自己的观点，只是借用鲁迅自己的话来表达。
首先我觉得两句话并没有任何连带关系，鲁迅的遗嘱是写给妻子许广平的，并非写给广大的中国人，更不是写给70年后已经出生或将要出生的人群，鲁迅是一个很谦逊的人，他在写给友人的信中声称自己一生太平凡无法立传，更认为自己和诺贝尔相离甚远，即便《呐喊》，他也早已说过：“我不是振臂一呼而应者云集的英雄。”所以他的遗嘱几乎没有含沙射影之意。
另外，“过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我以此知道它曾经存活。”鲁迅是一个用死来证明生存意义的人，对于死，他想到的是他曾生过，而绝不是死后他将如何被祭奠。
鲁迅如果被忘掉只能说是中国的悲哀，中国人的悲哀，如此而已，其实我觉得无法忘记是必然的，鲁迅是五四精神的魂魄。一个真正的作者是永远不会被时间所淹没的，鲁迅在证明这个道理的同时也被这个道理证明了，难道你认为鲁迅应该被忘记吗？
吴怀尧：你如何看待一度很火的否定鲁迅潮？
郭敬明：一千个人眼中有一千个哈姆雷特，更何况鲁迅站得太高了，更容易成为众矢之的，不论是否定、褒奖、吹捧、谩骂都是很自然的事情。苏格拉底被希腊人鸠之，耶稣被众人推上十字架。鲁迅对自己的遭遇也一定不会感到奇怪，他曾说过“誉之者众数也，逐之者又众数也。”不知道你注意到没有，伴随着否定鲁迅的同时一般都有着吹捧胡适的“*”。鲁迅“粉丝”和胡适“粉丝”的争论太多了，但是令人莫名其妙的是两人生前彼此尊重。
吴怀尧：你认为鲁迅作品适合收入中小学课本吗？
郭敬明：适合，但是应该有所选择。其实我们的课本中回忆起来印象最深的课文都是鲁迅的，不仅仅是因为背诵、重点，还因为他笔下的人物是前无古人，后无来者的。但是鲁迅的文章有些太过难懂，有了些阅历的人才能略懂一二，尤其是《野草》，对于孩子来说太过晦涩，也许过早接触会产生抵触情绪，适得其反。
吴怀尧：鲁迅的作品你读过多少？怎么看他的成就？
郭敬明：不多不少，其实多少是次要的，很多人读得很多，但是却成了书柜和存储电脑，有些人读得很少，但是却可以深得精髓，用自己的思想去诠释。中国社会的黑暗和鲁迅振兴中华的责任使他的天赋遭到了扼杀，本来以鲁迅的学识和思想，完全可以写出与世界接轨的作品，可他却被社会的桎梏狭隘了思想。曾有人说《野草》才是天才的作品。冷嘲热讽什么也不能解决，批判队对大多数人来说只不过是短暂的或沉默或反思或咒骂。而鲁迅自己也认为，他的杂文耽误了太多时间，他的论战实则是无聊的事情。其实把他的成就单单定格在作品上未免有些狭隘，他的成就更在于他那肩负着民族的责任心。
吴怀尧：你对鲁迅的感情如何？
郭敬明：敬佩。
吴怀尧：鲁迅生逢乱世，一度过着流亡生活，却笔力遒劲，直面人生，他对我们今天的作家有什么样的启示意义？
郭敬明：鲁迅的一生是痛苦的，并不是因为他的流亡生活，更是因为无人理解的窘境，那些青年的学生、那些他所揶揄的左翼、那些诸如林徽因、徐志摩一样过着优越生活异想天开的文人墨客，这里面只有他的支持者和反对者，没有他的知己，甚至包括妻子许广平。他直面人生，但他也曾麻木地抄古碑，经过了沉默的十年。“启示”这个词鲁迅一定颇为反感，因为他厌恶居高临下的一切，这样的知识分子只不过是伪道士。不过鲁迅是在不断的彻底否定自己中完成涅磐重生的。鲁迅的定位首先是战士——精神界的战士，其次才是作家，所以他的人生不仅仅是对于今天的作家、更对于记者、知识分子、来说都有着先行的存在性。追求真理，“自己背着因袭的重担，肩住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人。”
沙叶新 我天下无敌（1）
【人物志】沙叶新，中国当代最具正义感的剧作家。1939年生于江苏南京，回族人。1957年入华东师范大学中文系学习，1963年7月毕业于上海戏剧学院戏曲创作研究班，同年进入上海人民艺术剧院任编剧。1985年至1993年任上海人民艺术剧院院长。1956年开始发表诗歌和小说。其话剧《假如我是真的》《陈毅市长》《幸遇先生蔡》《寻找男子汉》《耶稣？孔子？披头士列侬》《都是因为那个屁》，喜剧《一分钱》《约会》， 电影《寻找男子汉》，电视剧《陈毅与刺客》《百老汇100号》《绿卡族》等作品，曾引起广泛关注。
1907年，留学日本的中国青年组织话剧社“春柳社”在东京上演话剧《黑奴吁天录》，这一年作为中国话剧史的序幕已被载入史册。新中国成立后，中国话剧迎来了它的黄金时代，郭沫若的《蔡文姬》、老舍的《骆驼祥子》和《茶馆》以及曹禺的《雷雨》等剧目，至今光彩夺目，堪称经典。回首中国话剧的百年发展历程，在它从繁盛步入孤独的途中，时有力作并获得卓著声名的剧作家屈指可数。其中，弱冠之年便开始发表作品的沙叶新，可谓最为耀眼的扛鼎者，前国家领导人*甚至誉之为 “当代莎士比亚”。
然而，九十年代之后，沙叶新逐渐淡出了公众的视线。在泛黄的新闻纸中，文学盛名起起落落。如果不是因为他的《陈毅市长》曾入选语文教科书，相信很多新青年都不清楚此君为何人。近日，在上海的寓所中，沙叶新接受了《怀尧访谈录》的独家专访。于是我们知道，毕竟青山遮不住，一个剧作家铁骨铮铮的戏剧人生，同样令人拍案惊奇。
文化穆斯林是如何练成的
吴怀尧：今年8月号的《上海文学》（总三百七十七期）重点推出了您2001年夏天创作完成的剧作《幸遇先生蔡》，这是您近十年来首次公开发表剧作。该剧叙述了蔡元培于1917年至1919年在北京大学任校长期间的动荡经历，充满浓郁的理想主义色彩。这部作品我是坐地铁时读完的，这里想问下您，当初怎么会想到创作这样一部纪念蔡元培的剧作？
沙叶新：《幸遇先生蔡》是1998年我应北京大学之约，为他们的百年校庆纪念蔡元培而写，后来由于种种原因没有写下去。三年后，香港中英剧团得知此事，诚恳请我将此剧继续写完，由他们排演。当时我在美国，既感动又感慨。感动的是，香港本是成龙、是周星驰、是张曼玉、是梁朝伟的艺术天下，如今蔡元培这个世纪伟人也将跻身其间，和这些演艺明星所扮演的形形色色人物平分秋色，这怎不令人感动？这至少说明香港的艺术也需要崇高和深刻，并非一味娱乐，一味搞笑。感慨的是蔡元培艺术形象的首次出现是在香港，而不是在更应该出现的北京；就像蔡元培的墓地本应安置在北京大学宁静的燕园，而不是安置在如今香港逼仄的永远坟场一样。
沙叶新 我天下无敌（2）
吴怀尧：我上初中时就是您的读者，语文课本节选了您的作品《陈毅市长》夜访齐仰之，“闲谈不得超过三分钟，时间到了！”资料显示，这部戏剧曾受到广泛赞扬