《中华语典》

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中华语典- 第13部分


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  河蚌也对鹬说:“今天不放你,明天不放你,就会有死鹬。”
  两者相持不下,谁也不放松,有一个渔夫看到后便把它们一起捉走了。
  《战国策·燕策》
  画蛇添足
  楚国的一个大户人家祭祀祖先之后,赏给了仆人们一壶酒,但是酒太少了,倘若分了喝,还不够一人一口。于是,就有人提议,大家都在地上画一条蛇。谁画得最快、最像,谁就独自享用这壶酒。大家同意了,就都开始画了起来,其中有一个人先画好了,就一手拎起酒壶,一手拿着树枝,洋洋得意地说:“我已经画完了,我最快,并且我还可以给蛇加上脚哪!”谁知这时,又有一个画完的,抢过酒壶说道:“蛇是没有脚的,你画蛇添足,酒是不属于你的!”然后就咕咚咕咚地喝了起来。
  《战国策·齐策》
  国亦有染
  墨子看见人染丝,感叹地说:“雪白的蚕丝放入青色的染缸,变成了青色;放入黄色的染缸,变成黄色。染料的颜色改变了,蚕丝的颜色也随着改变。蚕丝染了五次,而它的颜色也改变了五次。因此,染丝的时候,不能不小心谨慎呵!”
  不仅染丝如此,做人治国也是同样的道理!
  《墨子·所染》
  轮人舆匠人
  做车轮的匠人手中拿着圆规,用它测量天下的东西圆还是不圆。他说:“符合我的圆规的东西就叫做圆,不符合我的圆规的东西就叫做不圆。所以圆还是不圆,都可以明确地测量出来。”这是什么原因呢?那就是因为他测圆的标准十分明确。
  木匠也拿着他的曲尺,要用它测量天下的东西方还是不方。他说:“符合我的曲尺的东西就叫做方,不符合我的曲尺的东西就叫做不方。所以方还是不方,都可以明确地测出来。”
  这是为什么呢?就是因为他测方的标准十分明确。
  《墨子·天志》
  多言无益
  墨子的学生禽子问:“多说话有没有好处呢?”
  墨子回答说:“癞蛤蟆,青蛙日夜叫个不停,叫得口干舌燥,有谁来听它们的呢?而报晓的雄鸡,只在黎明时啼叫几声,却能使天下为之振动。话说多了有什么好处,说话不在于多,而在于说得适合时机。”
  《墨子·附录》
  楚王好细腰
  从前,楚灵王喜欢臣子腰身纤细。所以,他的臣子们每天只吃一顿饭,来控制自己的饭量。起床后憋住一口气,束紧腰带,扶着墙壁才能站起来。等到一年以后,满朝官员都饿得枯黑瘦瘪了。
  《墨子·兼爱》
  疴偻承蜩
  孔子到楚国去,从树林里边出来,看见一位驼背老人用竹竿子在粘蝉,就像拾东西一样简单。
  孔子问道:“你真灵巧,有什么窍门吗?”
  驼背老人回答道:“有窍门。每年五六月间,我把两颗粘丸放在竿头顶上,如果不掉下来,蝉就很少跑掉;要是放上三颗粘丸而掉不下来,粘蝉时漏掉的不过十分之一;要是放上五颗粘丸而掉不下来,那就像拾东西一样容易,一个也漏不掉了。而且,我站着像树桩一样稳固,我拿竿的手臂,像干枯的树枝一样。虽然天地很大,世界上的东西众多,但是我什么都看不见,只看见蝉的翅膀。我不左顾右盼,不让任何事物分散我对蝉翼的注意力,这样,我怎么会粘不到蝉呢?”
  孔子听了,回过头来告诉身边的学生:“用心专一,思想才能高度集中,就是这位驼背老人所说的道理啊!”
  《庄子·达生》
  邯郸学步
  你没有听说燕国寿陵有个少年到邯郸跟人家学习走路方法的故事。他不仅没有掌握邯郸人走路的技能,而且连自己原来走路的步法也忘记了,结果只好爬着回家了。
  《庄子·秋水》
  屠龙之术
  朱泙漫在支离益那里学习屠龙的本领,用尽了价值千金的所有家产,经过三年时间终于学成。可是,天下根本没有龙,因此,他的屠龙之术根本无处施展。
  《庄子·列御寇》
  倏、忽与混沌
  南海的帝王叫做倏,北海的帝王叫做忽,中央的帝王叫做混沌。倏和忽经常在混沌的国土上见面,混沌对他们非常好。倏与忽在一起商量报答混沌的情意,说:“人都有七个孔窍,用来看、听、说、呼吸,唯独混沌没有,我们尝试给混沌凿出七窍吧。”于是他们一天凿出一窍,到了第七天混沌就死去了。书包 网 。 想看书来

第四章 经典故事(4)
《庄子·应帝王》
  丑人效颦
  美女西施因患了心口痛的病而难受得紧紧皱着眉头,手按着胸口。邻居有个丑女人看见了觉得很美,回家时也模仿西施,故意按着胸口,皱着眉头。邻里的富人看见她这个样子,就紧紧地关起大门不出去,穷人看见她这个样子,马上带着妻子儿女赶忙躲得远远的。
  这个丑女人只知道西施皱着眉头美,却不知道西施皱着眉头为什么美。
  《庄子·天运》
  庖丁解牛
  古代有个名字叫做丁的厨师,有一次替梁惠王宰牛。只要他碰触到的地方,无论是手摸、脚踏,还是肩靠、膝顶,都会发出一种皮肉筋骨互相分离的声音。当刀子刺入牛身的时候,这种响声更大,并且与音律相和,诸如与《桑林》、《经首》等乐曲相和成音。
  这些不禁引得梁惠王大声喝彩,连连称大开眼界,于是就禁不住问道:“你的技术简直出神入化,到底是怎样达到的呢?”
  只听丁慢条斯理地回答:“其实这也没有什么,我只是遵循了事物的规律,而不是一味地为了解牛而解牛。最初的三年,我还不明白牛的结构纹理,眼里还是整头的牛。后来,我明白了牛的肌肉筋骨,眼里就已经没有全牛了。再后来,我的思维里就已经很清楚牛的筋骨纹理,不用眼睛就可以感觉到自己的动作了。只要顺着牛的肌理结构,劈开筋骨之间的大隙,在骨穴间逐步使力,连经络、肌肉连接之处都不去碰触,更不要说牛的骨骼了。一般,技术高明的厨师每年就要换一把刀具,而技术平平的厨师则要一个月换一把刀,但是我的刀已经用了19年,依然锋利无比,刀口犹如新磨。事实上,牛身上的筋骨之间都是有缝隙的,只要刀刃能够滑过这些空隙就行了。但有时,我也很小心,那就是面对筋骨相连的地方,我还是小心翼翼,生怕会有闪失。每当我的刀子滑过之后,只听见骨肉分离的声音,肉就像一堆泥巴一样散落在地上,我就会如释重负,心情舒畅。接着,我就会将自己的刀子擦拭好了收藏起来。”
  梁惠王听到这些,感慨非常,说道:“我听到这些话,简直就是在进行一次养生之道的学习呀!”
  《庄子·养生主》
  螳臂当车
  春秋时期的鲁国有一个贤人,名叫颜阖,一次卫国的国君请他去给太子当老师,但是,大家都传说太子是个凶狠、失德的人,于是他就去向卫国的贤人请教教好太子之法。
  就听对方和蔼地说:“你来问询是正确的,但是你会很难教好他,我告诉你一个螳臂当车的故事吧,讲的就是螳螂企图张开双臂去阻挡前进中的战车,但是螳螂毕竟是做不到的,只会白白输掉了自己的性命,你现在就和那只螳螂是一样的。所以,你一定要慎重呀!”
  《庄子·人间世》
  击鼓戏民
  楚厉王遇到了紧急的敌情,以击鼓为信号把老百姓召集起来守城。一天,厉王喝醉了酒,经过鼓旁时拿起鼓槌敲鼓。老百姓听到了鼓声,慌慌张张地赶去守城。厉王连忙派人去制止,说:“我喝醉了酒,同左右的人开玩笑,糊里糊涂地拿起鼓槌敲鼓。”老百姓听了都散去了。
  几个月后,有敌人入侵,厉王击鼓发出警报,但是老百姓又以为是厉王喝醉酒闹着玩的就都没有去。于是厉王更改了原先的命令,重新申明报警的信号,老百姓才相信。
  《韩非子·外储说左上》
  买椟还珠
  春秋时期的楚国,有一个精明的珠宝商人,一次他远道齐国去出售他的珠宝,为了能够使自己的珠宝能有更多的客户,他就采用了一种珍贵的木料,做成了很多小盒子,并且还请人进行雕刻,最后还撒上香水,最后才将珠宝放进去。
  这时,有个郑国人,看到了他制作精美的珠宝盒,就掏钱买了一个,之后竟然打开盒子,将珠宝拿出来,退给了珠宝商,只取走了盒子。
  《韩非子·外储说左上》
  滥竽充数
  战国时期,齐国的一个国君史称齐宣王,他最喜欢听一种叫做竽的乐器的吹奏,所以就下令召集全国各地的吹竽手,组成了一支足有300人的乐队,整天让他们一起来吹给他听,并且这个队伍还在加大。
  当时,有一个游手好闲,不务正业的南郭先生,他听到这个消息,不禁大喜过望。他谎称自己也会吹竽。于是,每次演出他就会混在队伍中间,也鼓起腮帮子看似很卖力地吹奏,因此还得了很多赏钱。

第四章 经典故事(5)
就这样,他在乐队中蒙混了很多年,居然没有露出任何破绽。后来,齐宣王的儿子齐泯王即位,很凑巧他也很喜欢听吹竽,但是和他父亲不同的是他喜欢听独奏。于是,他就要求吹竽手们轮流吹给他听,南郭先生听到这个消息,吓得脸都绿了。为了保住小命,他只有收拾了一下行装,连夜逃走了。
  《韩非子·内储说上》
  守株待兔
  宋国的一个农夫正在自家田地里翻土的时候,突然,从田边的草丛中窜出一只野兔,竟然活生生地撞死在自家地头的树桩上,当时鲜血四溅,农夫走近一看,野兔已经撞死在那里了。
  农夫不禁欣喜若狂,自己不费吹灰之力就捡了一只肥肥大大的野兔,倘若每天都能够捡到一只该有多好呀,于是,他从此不再费尽劳力地耕作了,每天只是坐在那个树桩的旁边等着野兔再次撞死在这里,他也好再饱餐一顿。但是野兔再也没有来,他的田地也荒芜了。
  《韩非子·五蠹》
  树难去易
  杨树横着种能活,倒着种也能活,把它折断了再种还可以成活。如果十个人种它,一个人又拔掉它,那就连一棵杨树也不会留下。以十人之多,栽种这么容易成活的树木,却比不上一个人拔它,原因何在呢?就在于种树难而拔树容易。
  《韩非子·说林上》
  子罕不受玉
  宋国有个乡民获得了一块宝玉,拿去献给宋国的大夫子罕,子罕不接受,这个乡民说:“这是一件宝贝,最适合给君子作器物,不适合留给我们老百姓用。”
  子罕回答说:“你把璞玉当成珍宝,我却把不接受你的璞玉当成珍宝。”
  乡民爱玉,而子罕不爱玉。所以说:“爱好别人所不爱的,而使那些难得的东西贵重。”
  《韩非子·喻老》
  不识车轭
  郑县有个人拾得了一个车的轭头,却不知道它是什么,便去问别人:“这是什么呀?”
  有人回答说:“这是车的轭头。”
  过了一会儿,他又拾得了一个车的轭头,照样去问那人:“这是什么呢?”
  别人又回答说:“这是车的轭头。”
  提问的人听了生气地说道:“上次说是车的轭头,现在又说是车的轭头,哪里能有这么多车的轭头呢?这明明是在欺骗我!”于是便和那人厮打起来了。
  《韩非子·外储说左上》
  自相矛盾
  楚国有个卖盾与矛的人,吹嘘自己的盾坚固,说:“我的盾十分坚固,没有东西能够刺穿它。”又吹嘘他的矛,说:“我的矛锋利极了,没有任何东西它不能刺穿的。”
  有个人问他:“如果用你的矛去刺你的盾,将会怎么样呢?”这个楚国人就回答不出来了。
  刺不穿的盾与刺无不穿的矛,这两种东西是不能同时并立的。
  《韩非子·难一》
  精卫填海
  炎帝有一个女儿,叫女娃。女娃十分乖巧,黄帝见了她,也都忍不住夸奖她,炎帝视女娃为掌上明珠。
  炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海——太阳升起的地方去看一看。可是因为父亲忙于公事:太阳升起时来到东海;直到太阳落下;日日如此,总是不能带她去。这一天,女娃没告诉父亲,便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,像山一样的海浪把女娃的小船打翻了,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。炎帝固然痛念自己的小女儿,但却不能用太阳光来照射她;使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了。
  女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。
  精卫痛恨无情的大
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