和真实的态度。让他滚是因为他不听话，家长对这种有悖于伦理行为的恼怒，目的是让他回心转意，改变自己的想法，听从大人的说教，而不是真正让一个不能自立的孩子滚出家门。当家长把滚字说出口之后，孩子呆在家赖着不走，并不是真的失掉尊严，并不是死皮赖脸，而是家长盼望的，如果，家长滚字一出口，孩子马上离开家这不但不能让家长消气，反而让家长更生气，这是家长不愿看到的结果。当儿女真的离家出走，家长一是恼怒儿女们的行为，又会后悔自己的做法，假若孩子出走后又追回来或者出走后混出一个天地，倒也无所谓，假若孩子出走后有个三长两短，他会后悔终生，埋怨自己一辈子。作为儿女，当家长面对自己的行为，苦口婆心劝告无效时，自然会愤怒，愤怒之极自然会无礼貌的骂人，而儿女面对父母的责骂，不反抗不争辩也是上策，假若自己是对的，等家长消了气再慢慢解释，让大人理解自己的行为，如果与父母较真，各不相让，会火上浇油，局面一发不可收拾。如果自己错了，一时拗不过弯来，家长让自己滚出家门，应该知道，这是气话，而不是家长真正的目的，出走是家长不愿意看到的，真的出走不是听话，也不是孝顺，而是与家长怄气，叫板较真。如果说“你不是让我滚吗，我就离开这个家”。这样，父子间的矛盾就会升级，越是叫滚越不滚，家长的口气自然慢慢的消了，假若一个孩子犯了错误，父亲追着打骂，孩子撒腿就跑，前边跑后边追，时间一长，父亲累的喘不过气来，自然会停止追赶，只有坐下来骂，骂够了气就消了，有的孩子非常倔强，坐在地上，躺下来任其打骂，让你打足打够，打死也不屈服，认为反正少不了这一顿殴打，其实是大错特错的事情，父母打孩子是一时的气恼和冲动，过了这个时刻，就没有那么冲动了，如果不动让父母打够，父母会更加生气，越打越恼，越恼越打，恼的是这孩子的倔脾气，该跑的不跑，打的是这犟种，你叫我打，我不打就输给你了，越打越生气，最后家长一是累二是生气，三是心疼，累的是失去了体力，气的是咋咋摊上这个犟驴孩子，疼的是毕竟是自己的骨肉，恼的是“你一跑不就完了吗”？总之，当孩子与家长生气时，家长叫滚而滚，家长打骂让他追不上，这是父母希望看到的，即使父母一时追不上出了这口气，会说：“你早晚少不了这一顿”可这毕竟是气话，时间一长，最多也是数落一顿，谁也不会再算历史的旧账。
曾有一个孩子开始逃学，后来拒绝读书，被父亲臭骂了一顿，不上学滚开，而他一怒之下真的出走了一个月，家长四处寻找，之后他像一个乞丐一样的回到家，父亲抚摸着他的散发伤心的哭了，这就是父亲的一颗爱心。某单位的一个A君是集体企业的老板，叔父是市委书记，有一次，他从国外回来，给叔父带了一点纪念品送去，此时叔父刚下班，正在吃饭，A君向叔父汇报他外出的收获，他说：“国外很自由，红灯区、人妖、艳舞都看了，嫖窑子也没有公安人员去抓很安全”他叔父听了有点不耐烦，问他就这一点收获吗，他也不知眉眼高低，继续讲述他在国外的所见所闻，一边还脱掉鞋不停地抠脚趾头，他的婶子看不惯，说道：“你叔正在吃饭，你一个劲的抠脚太不礼貌”他笑了笑说：“主要是叔叔的官当大了，在乡下没有这个规矩”他叔父火了：“滚！”他坐在那里停止了抠脚的动作，穿上了鞋子，他在给别人讲了这个故事后，别人问他滚了没有，他说没有滚，如果真的滚开，他就会真的生气，是的，A君没有滚开是对的，这本来是一句批评的话，如果真的滚了，就成了大事，一是叔父会生气，二是以后没法再登这个门了，叫滚不滚，这是一个基本的常识，但有时候也得看具体环境，在下人与主子之间就不是这么一个道理，当主子正在忙时，正在心烦意乱时，下人家奴如果看不透门禁，一个劲的在主子面前唠叨个没完没了，主子听的不耐烦又不合主子的口味，主子会骂道“滚”第一滚字出口没有反映时，主子连说两个滚字那就让下人继续打扰他，他想清净。所以此时，下人家奴打铁的要看火色，知趣的赶快离开，有话换个时候再说，否则下场更难堪。
一个“滚”字放在不同的环境里有着不同的意义，当自己被别人撵着滚时，要根据自己的身份和环境作出果断的处理，该滚的就滚，不该滚的千万别滚，滚不好伤害亲人，该滚的不滚会自讨没趣，所以，滚字有着极其深刻的含义，但愿人们能正确使用并正确理解它，才不至于酿成悲剧。 电子书 分享网站
（43）总理专机上的故事
小时候经常听人们讲故事，也到处看戏，听到的看到的都是侠客的故事，侠客怎样的行侠仗义，驱邪扶正。心里也就对侠客产生了崇敬和仰慕之情，但我也知道，侠客也要吃饭穿衣，所以也少不了杀富济贫吃大户，人们敬仰小说电影里的武侠义士，原因也在这里，因为侠客有一身的好武艺，还能仗义执言，使我们从小就对侠客有一种神秘感，后来虽然怀疑那飞檐走壁的神秘之功，但总不想揭破那充满神奇色彩的面纱，于是，总希望有神奇功夫的义士存在。
还是在读中学的时候，有一个比我年龄大的退伍军人，经常向我讲一些离奇的故事，由于他经常出门在外，走南闯北对于他讲的故事也从来不会持怀疑的态度，有一次，他讲了一个现代侠客的故事。周总理一次乘坐专机从北京飞往广州，在一万米的高空中，周总理正专心致志的阅读文件，忽然飞机的窗户开了，从飞机窗外伸出一只手来，并对周总理说：“总理，现在急需用一笔钱，抓紧借给我一点钱”总理问要多少，那机身外的侠客说一千元就行了，一千元在四十年前也是一个天文数字，总理不但没有拒绝，并在飞机上给他写了一个字条，是写给南京一家人民银行的，当时全国只有一家银行，条子上批了三千元，周总理将写好的条子递出飞机的窗外，那侠客不见了，讲到这时，我真高兴，羡慕那侠客的轻功和空中飞翔的本事，但没有怀疑这是属于编造，我问那军人，那人的功夫真高，比飞机还快吗，那军人说高人他附在飞机上走的，我也相信了，军人继续讲下去，总理的专机到了南京着陆后赶快到银行去问情况，银行的人说有个人拿着总理的批条取走了一千元，刚刚走了，听到这时，我更加仰慕那侠客的诚信，说借一千两千都不要，那军人说凡是清官好官不但有警卫和侍卫保护，还有民间的侠客暗地里保护着，这些清官们每一外出侠客们暗地里紧随其后，不露面不声张，遇到困难和危险时才肯出面解决，清官安全了就会自动离去，也想以前一样，包公就有展昭这些人保护他的安全，像周总理这样的人走到哪里都会有一种势力和无形的力量在保护到，这故事让我听的入迷，满足如痴如醉，也消除了我对领袖安全的疑虑，因为它是一个美丽的故事，领袖有人保护，侠客讲究诚信。
后来，我参加了工作，慢慢地对空中飞人有了怀疑，但因为不了解空中的气候和环境，总是希望那故事是真的，可是后来我有了坐飞机的机会并且多次的乘坐飞机，才知道那军人讲的故事是善意的谎言，因为飞机以每小时800公里的速度行驶，窗户是绝对打不开的，如果真的开了窗户后果不堪设想，由于窗户无法打开，人的手也当然伸不进去，再说那侠客怎能附在机身上，那样高的速度，万米上那样低的温度不把它甩下来也得把他冻死，这显然是不可能的事情，还有一个陌生人即使把手伸进来，总理也不会给他写条子，即使写条子也会写给财政部，也不会写给南京的银行，总理会滥用手中的权力吗，假若这一切都是真的，当飞机在南京降落后从机场到市里的银行也有一段距离，需要一定的时间，可是那侠客已经把钱取走了，并且取了一千两千而不是三千，难道那侠客空中的飞速比飞机还快，他除了坐火箭和导弹没有别的办法飞的那么快，因为我多次乘坐飞机，又了解许多基本常识，才揭破了那个军人编造的美丽谎言。
许多年之后，我从故事堆里拣出这个发霉的故事，既觉得好笑，又感到荒诞不经，但沉下心一想，也感悟出一个道理，虽然伟人的安全不像军人说的那样，处处有人暗地里保护，但只要一个人为天下人做了许多好事，就会有一种无形的力量在保护他，那就是人民，总理死后，虽然有人压制人民的怀念和吊唁，但看那十里长街送行的场面，也让人体会到那无言的泪水就是对一代伟人的评判，因为他有一种强大的人格魅力，人们才会编造那美丽的荒诞故事。 。。
（44） 答儿问
每到逢年过节的时候，我经常在家里的神桌前和祖辈的神位前烧香磕头，到了每年的清明节和农历十月一日等鬼节时，还到祖辈的坟前烧纸，这种习惯坚持了许多年，后来儿子逐渐懂事了，便问我“爸爸，这世道上究竟有没有神仙？”这简单的一句话把我给问住了，说实在的，这世道究竟有没有神仙别说是我谁也说不清楚，我无法回答儿子的问题但也不想让儿子失望，究竟是儿子希望有一个什么样的回答呢，还是想弄的明白，我不敢答复儿子给我提出的问题，想了一阵后我没有正面回答儿子的回话，而是给儿子讲了这么一个故事，这故事也是前人当年讲给我听的，我说：“当年伟人毛泽东当年也曾向另一个伟人孙中山提出过这样一个问题”儿子忙问：“孙中山是怎么回答的呢？”我说：“当毛泽东向孙中山先生问究竟有没有神仙时，孙中山先生说敬神有神在，不敬没妨碍”虽然我用这个故事搪塞了儿子，可这个模棱两可的答案还是不能让儿子满足，儿子打了沙锅问到底：“那你说这世上有没有神仙？”我还是给儿子转了一个弯子，我问儿子：“在我和毛泽东孙中山相比，谁的智慧大，谁最聪明？”儿子说：“那当然你无法与两个伟人相比，但在我们的眼里，父亲最神圣的，是最值得儿辈们信赖的”我说伟人没有答出的问题我怎么回答？于是这个问题搁置了起来。
随着时间的推移，儿子也逐渐长大，对神灵一说也开始了怀疑，每当过年代时候，我把坟上的祖先恭恭敬敬的请回家，并请了玉帝，关爷、财神安顿好地方又是上香磕头的时候，儿子对我的虔诚感到好笑，我能看的出，儿子对神灵和鬼魂产生了怀疑，对儿子的内心世界我看在眼里，在过节时全家人吃饭的时候，又提起了有关神灵和鬼魂的话题，从儿子那天真的神色中，我看出他对神灵的不屑一顾，我告诉儿子，其实世道上并没有神仙的存在，人死了也是化为乌有，儿子问，既然是这样您为什么那样敬神敬鬼？我说精神敬鬼是千年传承的传统，我们也要随俗，我知道在鬼神面前烧香磕头也没有什么用处，但这个历史习惯还不能一下抛弃，尽管神灵都是虚无的东西，可相信神灵的人还大有人在，你爷爷奶奶已是古稀老人，他们从旧社会过来，接受了封建迷信的影响，有神之说在脑海里根深蒂固，我们无法改变他，我们不尊重他们的习惯，他们会不高兴，我们不去烧香磕头他们要亲自去做，尤其是年关，每天要换着神位祖先位烧香磕头，早年没有电灯瞎灯灭火的，老人眼神不好，磕磕绊绊的，很容易摔倒受伤，后来有了点灯，他们年龄大了，早起手脚不便，也容易跌倒，在神前烧香是满足老人的心愿，所以，不管有神没神烧香磕头是替老人做事，保持老人的习惯，维护老人的传统，满足老人的心理需求，我不去烧香老人要亲自去烧，所以为了老人，我才去烧香磕头，至于过年请祖辈回家过年，这也是千年的传统，节日去坟上祭拜烧纸一是千年的习惯，因为祖先已经作古，我们没有其他的方法对他们尽孝，也只能通过烧纸的方式进行追悼和怀念，听完我的讲述，儿子似乎明白了我的用心，对我的孝道也表示出敬佩之情，因此，每当我烧香磕头时，他就会主动帮忙，我的讲述好像也间接给儿子作出了答案，儿子也不再追问有关神灵有无的问题。
有些事表面上看起来封建迷信，但有时候也起到很大的好作用，老人信神，儿子去阻挠去反对也没有什么大的意义，随和起来倒是一件好事。有时候迷信也能拯救人的生命，当年母亲在过六十多岁的时候，患了一种食管病，她总怀疑是恶性肿瘤，逢人就说自己得了癌症，别人怎样劝她也不信，慢慢的不愿吃饭消瘦下来，但她很迷信一个叫高大夫的人，迷信就