来，好一个威猛的和尚，怎见得：
豪气干云，威风凛凛，豪气干云催敌胆，威风凛凛傲乾坤，寒光闪闪，层层剑雨掣风雷，烈焰熏熏，片片杖影斗金星，直使魔王来俯首，敢教虎豹丧精神，天下英雄谁得似，义薄云天第一人。
豹头环眼性偏真，虎背熊腰岂俗人，借问英雄何处是，天涯杖剑一禅僧。
梁山水泊随心走，风雨江湖任我行，锄暴安良称好汉，披肝沥胆对知音。
却说林冲正处于生死关头，鲁智深出手相救，真可谓惊险万分，间不容发之际，救他一命，鲁智深亲眼看到那两个公人逞凶，止不住怒火填膺，举起手中的禅杖，准备打死那两个恶徒，林冲连忙叫道：“师兄不可下手，我有话说。”鲁智深才收住禅杖，那两个公人拣回一条命，正吓得魂不附体，林冲说道：“不关他们的事，他两人是受别人的胁迫，你不能让他们屈死。”鲁智深才没有再杀他们，林冲真是菩萨心肠，那薛霸几次三番辱骂他折磨他还要谋害他性命，他都不与他计较，难得这样的胸襟，可见他是一个多么心地善良的人。
鲁智深听他话放弃了杀那两个公人，拿出戒刀割断林冲身上的索子，扶起他来，把自己如何得知林冲受冤屈，得知他被发配，以及听人说有人找两个公人说话，自己起疑一路跟随过来，包括路上所发生的两个公人折磨辱骂他的事，等等一切都告诉了林冲，说到气愤处他又忍不住要杀那两个公人，林冲再次制止了他的行为，鲁智深只好打消替他出气的念头，仍由那两个公人一起送林冲去沧洲，自己也一路上陪伴照顾着林冲，生怕他再受到那两个公人的欺侮和加害，鲁智深对朋友坦诚相待，救朋友也有始有终，他表面看起来粗野，实际上却心细如发，对朋友体贴周到，那两个坏人再也也不敢行凶作恶，为难林冲了，鲁智深一路上请林冲吃喝得好，休息也好，他的身体也渐渐复原，吃饭的时候那两个公人也跟着沾光，鲁智深也不与计较，一来他本是一个慷慨的人，二来也希望这两个家伙以后对林冲好一些，但是一路上做饭时还得他们动手做给鲁智深和林冲两个吃，等到快到达目的地时，鲁智深看到再也没有什么高山密林，再也没有偏僻的小路，估计林冲不会有危险了，就与林冲告辞。
临走时，告诫那两个公人不要再起什么坏心眼，不要伤害林冲，要不然叫他们的脑袋开花，说完把那铁禅杖，朝那株大松树上只一击，打出一条二寸来深的口子，那棵树也忽地倒地，惊吓得那两人面色发白，舌头吐出来，半晌缩不进去，鲁智深正告他们如果再敢害林冲叫他们同这棵松树一样的下场，那二人自然唯唯诺诺，点头称是，鲁智深走了，那二人仍然回不过神，口中道：“好个莽和尚，一下打折了一株树。”林冲道：“这个直得什么？在相国寺他曾经连根拨起一株柳树。”二人更是惊诧不已。他们再也不敢加害林冲了，只是暗暗决定把鲁智深救林冲的事告诉虞谦交差，让他们去找鲁智深。 电子书 分享网站
三十一
鲁智深别后，林冲和那两个公人继续赶路，上了官道，只见路边一座酒店，三人就在酒店歇下脚来，准备吃些东西再走，他们坐了多时，也没有人来理会他们，林冲有些烦躁，敲着桌子说：“你这店主好生欺客，见我是个犯人，便不来睬我，我又不会吃你的白食，是什么道理？”主人说：“你不知我的好意。”林冲很是纳闷，问道：“不卖酒给我们还是好意，这话如何说？”主人告诉他，说这村中有一个大官人是个大财主，姓柴名进，江湖人称为小旋风，是大周柴世宗子孙，陈桥让位后，太祖武德皇帝曾赐与他誓书铁券，没人敢欺负他，他为人极好招贤纳士，家中养了三五十个人，常吩咐我们说‘如果看到有过往的流配犯人就叫他来我的庄上，我会资助他。’所以我不能卖酒肉给你们吃，如果让你们吃得面红耳赤，他看到了还以为你们有钱，就不会资助你，我是好意。
林冲和两个公人听说有这样的好事，自然高兴去结识那江湖上贤名远播的柴进柴大官人，他们向店主人打听清柴进的住址后就上路了。
走了约三里路，三人逶迤来到柴进家，只见他家雕梁画栋，金壁辉煌，高楼深院，气势不凡，奇花异草，绿树掩映，小桥流水，气象万千，真不愧为钟鸣鼎食之家，富贵繁华之地，三人兴致勃勃地来到庄上，看到几个庄客，就走上前去请庄客通报一下，说是京师有个犯人林冲要求见柴大官人，那庄客对林冲道：“你没富气，若是大官人在家会有酒食钱财给你，可惜他不在，他今天早晨出猎去了。”林冲三人没奈何只能高兴而来，扫兴而归，不想世上的事总难说清，当你认为‘山穷水尽疑无路’之时，没多久前面又现出‘柳暗花明又一村，’林冲得知柴进不在家好生愁闷，满怀失落的心情继续赶路，他们几个踯躅而行，走了约半里来路，只见远处尘土飞扬，一彪人马飞奔而来，马上人人人俊丽，个个英雄，数十匹骏马嘶风，两三面绣旗弄日， 好一个王孙公子的作派，好一处声势浩荡的壮观景致，数十匹马飞奔而来，中间一匹雪白的卷毛马，马上人龙眉凤眼，皓齿朱唇，约莫三十四五年纪，众人象群星拱月般地围绕着他向前奔来，当他来到林冲的面前时，勒住马缰，问道：“这位带枷的是什么人？”林冲慌忙躬身答道：“小人是东京教头，姓林，名冲，因得罪了高俅，发配到沦洲，途经此地，因慕柴大官人的贤名，特来相投，不料缘浅，没能相遇。”那官人听说后，滚鞍下马，急步前来说道：“柴进有失远迎。”说完朝林冲拱手施礼，林冲连忙答礼。
这柴进一出场就气度不凡，仪表不俗，出手阔绰，排场大气，声誉广，气势雄，不仅出身名门望族，而且人物*，家道富足，过着锦衣玉食的生活，但他却并非一个守财奴，而是有大抱负的人，是一个胸怀天下的人，是一个有远大志向的人，他招贤纳士，广施恩德，遍泽宇内，其人胸怀异志，仿佛春秋时期的四公子，他之所以能笼络天下英雄的心，主要是因为他为人豪爽，助人为乐，救难扶危，他之所以能做到这点，还有赖于他拥有巨大的财富，自古道财能通神，有钱能使鬼推磨，钱的作用不仅可以起死回生，转败为胜，使人的身份的地位提高，可以享受帝王般的生活，还能赢来尊贵的荣誉，金钱的妙用无穷，要看掌握在谁的手中，如果只是满足一己之欲，一味的骄奢淫逸，胸无大志，饱食终日，无所用心，那么既使拥有再多的财富，也没有多大意义，说不定会招至祸端，无论任何时候都要有感恩的心，都要有济世的胸怀，高尚的情操是金钱买不来的，要为富且仁，不仁而富且贵如我如浮云，自古道金钱如粪土，仁义值千金，不能为了金钱而丢失人生最可宝贵的东西，比若亲情，友情，爱情，人格，尊严，节操等等。失去了金钱还可找回，失去了这些人生最可宝贵的东西将永远找不回，失去了金钱可以再去赚，失去了人性就失去了生命的价值，是生命重要还是金钱重要？这是谁都明白的道理，但现实生活中总有一些人要钱不要命，春秋时有个公子，他是著名的四公子之一，一天他叫手下一个得力的人去自己的领地收租，那人领命而去，不久收获甚微，几乎空手而返，公子很怨恨他，把他责骂了一顿，说他连租都不会收，不堪大用，问他收不起租的原因，他说因为灾荒，佃户歉收，还不起租，只有少数人还可以承受，他就让能交得起租的主动交来，交不起的就当面焚烧了他们的欠条和抵押的地契房契等，并说这是公子的意见，那些人感激涕零，纷纷跪拜，那公子起初很不理解手下的行为，觉得他是拿自己的钱财做好人，慷他人之慨而不心疼，结果几年之后，他终于明白了手下的苦心，是以死里逃生明白了这个道理，那时天下大乱，饥民四起，盗贼横行，同一个城市的其他富户都受到劫难，家破人亡，唯他得以保存，因为天下人都知道他是一个贤良公子，盗贼也不忍加害。从这里可以看出破财可以消灾，行善可以得到神灵的庇护。天道循环，神明共鉴，行善的有善报，作恶的有恶报，《红楼梦》中的王熙凤是一个阴毒刻薄的人，仗势欺人，为了赚钱，巧取豪夺，结果贾家势败，她也被丈夫休了，凄凉而死，但她唯一的女儿却得以善终，因她生前偶然的善心救济一个乡下的民妇，就是这个乡下的民妇为了感恩，把她孤苦伶仃的女儿收养，使她过上了平凡而幸福的生活。
钱能成事，也能败事，钱能成事大家都知道，有钱走遍天下，无钱寸步难行。至于钱能败事的例子也不少见，不义之财能引来杀身之祸，过多的钱财容易使人沉溺于骄奢淫逸的生活，消磨人的意志和斗志，也能使人堕落，所以古人言‘家贫出孝子’‘自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男’这是说钱财多了不仅使自己丧志，也会遗害下一代，这些都是金钱的两面性，自有了货币以来金钱与人类就有了纠缠不清的关系，真是让我欢喜让我忧，钱有时候是救命的良药，有时候又是烫手的山竽，你看多少富贵人家的子女为了争夺财产弄得兄弟反目，姐妹成仇，弄得父子无义，母女失和，导致这些并非全是金钱的罪恶，其间还有良知和道德的缺失，当然我们并不拒绝金钱，不拒绝优裕的物质条件，但君子爱财，取之有道，用之有方，要知道不管是谁都无法永远占有财富，财富就好比天空中飞翔的鸟，偶然栖息于你的枝头，迟早要返回自然，财富就好比是流动的溪水，偶然经过你的门前，尽管你可以暂时的贮存和利用，最终还是要汇入长江大海。
赚钱是一门高深的学问，用钱更是一门玄奥的艺术，只会赚钱而不懂得如何去花费，就是金钱的奴隶，既会赚钱又会花钱就是金钱的主人，古之成大事业者很多都精于此道，宋江柴进等人把钱的妙用发挥得淋漓尽致，但还没有达到炉火纯青的地步，达到这样的出神入化的境界者只有陶朱公，吕不韦等少数几个人，陶朱公对钱的驾御可谓的得心应手，千金散尽还复来，他不仅是个善于理财的专家，而且是一个杰出的谋略家，政治家，做官做到宰相，做商人做到富可敌国，他是商人的祖师，纵观历史，亘古未有，真可谓前人无古人，后无来者，吕不韦则做生意做到不仅攫取宰相的高位，而且把江山社稷玩于股掌之中，把自己的姓氏加于国家之上，改变历史前进的方向，影响人类社会发展的进程，真不愧为一世枭雄。刘邦也是一个慷慨大方的人，不仅洒脱不羁，而且仗义疏财，他是个败家子，也是个立国君，他后来得了天下，还不忘年青时他父亲教训他的话，＇说他只知道游手好闲不事生产，要他向善于经商的二哥学习，＇等他登基后，他穿着皇袍得意洋洋地对他的父亲说：‘某之所就，熟与仲多？’他父亲哑口无言。宋江和柴进等人也是一个善于使钱的高手，他们都明白钱能通神，以钱谋势，以势聚人，以利诱人，以人得势的道理。但他们都没有陶朱公使钱的境界高，陶朱公之所以能英名不朽，在于他的行善不谋私利，广结善缘，普降甘淋，真正做到是取之于民用之于民。