迥辍蹲蟠罚撼游巍Ｋ稳司澹够谷氤Γ亲臃粗玻鹬唬骸肮丫乖圆「妫唬罕忠匾鬃佣常龊∫造唷Ｋ淙唬窍轮耍幸怨校荒艽右病！保┲詈罨饭硕龋杈薰椤Ｒ杂芯≈Ｈ耍形抟阎靠堋９嗽韭砝ＮВ鄢鐾蛑冢趾乩冀髌蚴Α＝髂苏爬仲常院闷复９唬骸氨滓馗缸酉嗍常枰匝嗬瘢篮涡撵＃俊蹦俗允善渲冈唬骸班⒋俗阋樱 保ㄑ驳仁仡⊙簦郎酥啵帕偃恕Ｊ焙幽辖诙仁购乩冀髟诹倩矗当痪取０嗽拢擦铞平锓肝Ф觯婕绷倩础＝骶呤秤肜郑遇谱破矣镌唬骸邦⊙糁耍皇吃掠嘁印ｖ扑溆朗常也幌卵省！币蚴赡雎湟恢福允窘鳎唬骸蚌萍炔荒艽镏鹘猓肓粢恢福允拘殴楸ā！弊薪晕隆０础毒墒贰吩疲呵肽鲆恢福粲诖蠓颍局孕牛楸ū局荨！缎麓吩疲呵胫靡恢敢允拘牛楸ㄖ胸Ｒ虬闻宓墩兑恢福芾欤允竞乩肌９怂赜衷疲亨⒋俗阋印Ｆ湮男∫臁Ｎ鹿犊家臁反印毒纱贰＃┧焘薅担此拦鲁恰＃扑熳粤倩椿诡⊙簦某嵌搿３侵薪糁炔恢粒蘩廴铡＃┦姿榍赝ィ浙隆段抟隆分常唬ǘㄋ哪辍蹲蟠罚荷臧闳缜仄蚴Γ匕Ч场段抟隆贰＞哦偈锥厥δ顺觥ｂ仔拧栋Ы细场吩唬荷臧阒俚兀橹允住ｃ拢湄ㄇ小＃┥砝氤埃缴舜Ｖ恰＃ā冻┐省ぞ弄琛吩疲捍そＹ庑毓姿淅胭庑牟怀汀＃┲恋露晔拢窍萦龊Α＃频冉晕羲矗艚匀行惭玻膊唤怠Ｓ纸钓疲莆从ΑＱ埠粼唬骸澳习耍卸蓝豢晌灰迩！宾菩υ唬骸敖形病９艺撸也凰馈！币嗖唤怠Ｄ擞胙驳扔龊ΑＮ┰吨此吐逖簟＃┪薷帝浦鞠ⅲā逗蠛骸罚焊帝疲帜先荩貉籼亍Ｔ粑Ш貉簦哇乒橄缋铩［瓶惶驹唬骸拔嵝泻沃课岜厮烙诖恕！彼祺庾笥医僬笳矫弧＃┯兄芸林犊＃ā逗菏椤罚焊咦媸怪芸潦剀簟３萝簦每痢？谅钕钣穑鹋胫＃┪乓迥茚悖ā队铩吩唬何乓宀荒茚悖俏嵊且病＃┕涑跣摹Ａ沂靠勾剩搓昂橹铡＃昂椋肿釉Ｔ苤春椋敝：橐厝顺氯菸缴茉唬骸敖煜鲁茸ㄖ镏乙澹窈咸煲猓俊庇衷唬骸敖袢漳腙昂橥账溃挥虢丈！彼旄醇薄＜呦辔皆唬喝绾我蝗章径沂俊＃┲背贾路撸Р坦в诶垩＃醐＇《梁典》云：武帝天监三年，魏兵围义阳，司州刺史蔡道恭御之，相持百余日，道恭疾卒。诏使郢州刺史曹景宗救援，景宗顿兵不进，义阳遂陷。御史中丞任昉弹劾景宗，略曰：“道恭云逝，城守累旬；景宗之存，一朝弃甲。”直臣，盖指任昉也。）朝廷加赠特进扬州大都督，定功为第一等，（一无为字。）与张氏、许氏并立庙睢阳，岁时致祭。男在繦褓，（繦，本作襁，《说文》：负儿衣。褓，与緥同。《说文》：小儿衣。《前汉》注：繦，小儿绷。緥，小儿大藉，）皆受显秩，赐之土田。葬刻鲍信之形，（《魏志》：初平二年，鲍信击黄巾于寿张，力战斗死，继而破之，购求信不得，众乃刻木为信状，祭而哭焉。今本作鲍勋，误。）陵图庞德之状。（《魏志》：庞德字令明。与关羽战，为羽所得。羽谓曰：“不降何为？”德骂曰：“我宁为国家鬼，不为贼将也。”为羽所杀。于禁等七军皆没。孙权称藩，遣禁还。魏帝令北诣邺，谒高陵。帝使豫于陵屋画关羽战克，庞德愤怒，禁降伏之状。禁见惭恚，发病死。）纳官其子，见勾践之心；（《越语》：勾践栖于会稽，乃令于三军曰：孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子。注云：官，仕也。仕其子而教之，廪以食之也。官，一作宦。）羽林字孤，知孝武之志。（《汉·百官表》：武帝时，从军死事者之子，养羽林，官教以五兵，号羽林孤儿，少壮，令从军。）举门关于周典，（《周礼·司门职》云：凡财物犯禁者举之，以其财养死政之老与其孤。注云：财，所谓门关之委积也。死政之老，国中死事者之父母也。孤，子也。又《遗人》云：掌门关之委积，以养孤老。）征印绶于汉仪。（汉时印佩，非若今之金紫银绯，长使服之也。盖居是官，则佩是印，罢则解之。故三公上印绶。《后汉》张奂云：“吾前后十要银艾。”银，即银印。艾，即绿绶。十要者，一官一佩之耳。印不甚大。淮南王曰“方寸之印，丈二之组”是也。汉世功臣，死后多赐印绶焉。见《孔氏杂说》。）王猷以光，宠锡斯备。於戏！睢阳之事，不唯以能死为勇，善守为功。所以出奇以耻敌，立懀б耘埽ā读凶印罚捍炭驮唬骸坝菔细焕种站靡樱Ｓ星嵋兹酥摹Ｎ岵磺址钢栉乙愿螅槐ǎ抟粤＇于天下。”懀В凇⒔鞫簟Ｓ乱病Ｗ鹘觯恰＃┵缕渥τ诙希ケ赣谖鞅保ψㄔ蚣岢潜叵荩溉ピ蛱焯挚尚小Ｊ枪始闯窍葜剑说兄铡＃ㄊ鹿锍螅⊙舫窍荨８辏睬煨鞅己颖薄Ｈ尚纾硕＃┦劳街ΡＳ诮⒒矗恢负醭舐病Ｂ壅呋蛭粗检＃」漩疲蛹魄小＃┳帜常堆羧恕Ｓ凶釉怀兴茫咚晡闹荼鸺荩顽秤愦淌⒏⒍荨＃ㄒ槐疚薮套帧８ⅲ舾。┓宜夹ⅲ尢娓汉伞＃ā蹲蟠罚浩渥硬豢烁汉伞：桑缴＃┚屐粲罹迷叮乱舨恍危疙郊崾剑糇俊＃┘俅羌兔馈Ｎ┕乓孕砥溆眩找怨唐渲荆室圆衅浼。乱哉衿淦乙源萜涞校乙运榔涫拢龊跄谡吆嫌谡辏泻跬庹吖嵊谝澹瞧渌苑馨俅ъ胝咭印Ｆ渲静灰嘁撕酰棵砻菜勾妫碡小Ｂ逖舫窍拢枷缰钨卫矗唬ā逗蠛骸罚何滦颍执畏浚で夹Ｎ尽Ｐ胁恐料逦洌笙队钏础Ｓ抵虿惶６馈９馕涿蜕サ铰逖舫桥晕５亍３ぷ邮傥奁胶钕啵涡蚋嬷唬骸熬每退枷缋铩！笔偌雌伲鲜槠蚝」牵樵帷５坌碇朔淳绍阊伞＃梓敫笾校赐贾士杉獭＃ā逗菏椤罚赫猿涔怨Φ掠牖艄獾攘校囱牍Ｖ脸傻凼保髑汲⒂芯Ｉ纤冀е迹访莱涔苏倩泼攀汤裳镄郏闯涔蓟讨＃┟唬�
贞以图国，义惟急病。临难忘身，（难，乃旦切，）见危致命。汉宠死事，周崇死政。（并见上注，）烈烈南公，忠出其性。控扼地利，奋扬兵柄。东护吴、楚，西临周、郑。婪婪群凶，（婪婪群狄。出潘岳作《马汧督诔》。婪，贪也。婪，虏含切。）害气弥盛。长蛇封豕。（封，大也。《左传》：吴为封豕长蛇，荐食上国。）踊跃不定。屹彼睢阳，（屹，崒山貌。屹，鱼乙切。）制其要领。（《前汉·张骞传》注云：要，衣要也。领，衣领也。凡持衣者，则执要领，故以为喻。要，一遥切。）横溃不流，疾风斯劲。梯冲外舞，（《公孙瓒与子书》云：梯冲舞吾楼上。）缶穴中侦。（贼为云梯，势如半虹，置精兵二百于其上，推之临城，欲令腾入。巡预于城潜凿三穴，候梯将至，于一穴中出一大木，末置铁钩钩之，使不得退。一穴中出一木拄之，使不得进。一穴中出一大木，置铁笼盛火焚之。其梯中折，梯上卒尽烧死。侦，丑正切，又猪孟切，伺也，视也。斯，一作知。）钤马非艰，（宣十五年《公羊传》：钳马而秣之。钤、钳通用。）析骸犹竞。（解见上。）浩浩列士，不闻济师。（时许叔冀在谯郡，尚衡在彭城，贺兰进明在临淮，皆拥士不救。士，一作土。）兵食歼焉，守逾三时。公奋其勇，单车载驰。投躯无告，噬指而归。力穷就执，犹抗其辞。（解并见上。）圭壁可碎，坚贞不亏。寇力东尽，凶威西恧。（女六切，惭也。）孤城既拔，渠魁受戮。雷霆之诛，由我而速。巢穴之固，由我而覆。江、汉、淮、湖，群生咸育。倬焉勋烈，孰与齐躅？（厨玉切。《说文》：蹈，躅也。）天子震悼，陟是元功，旌褒有加，命秩斯崇，位尊九牧，礼视三公，建兹祠宇，式是形容，牲牢伊硕，黍稷伊丰。虔虔孝嗣，望慕无穷。刊碑河浒，万古英风。（大历十二年四月，以南霁云子为歙州别驾。又贞元二年二月，授承嗣官，旌忠烈之后。） 电子书 分享网站
卷六 释教碑
作者：柳宗元
○曹溪第六祖赐谥大鉴禅师碑
（据《传灯录》，大鉴即慧能大师，俗姓卢氏，父武德中仕于南海之新州，遂占籍焉。始因闻客读《金刚经》，遂问法焉，客以得于黄梅忍大师为对。师去直抵韶州，与尼无尽藏者解说《涅槃经》，尼惊异之，告乡里耆艾，云能有道者。居人于是竞来瞻礼，且营葺宝林古寺旧地居之。师谓：“我求###，岂可中道而止？”明日遂行，遇智远禅师请益。远曰：“菩提达摩传心印于黄梅，宜往参决。”师辞去，遂造焉。忍默识之，后果传衣法。至仪凤元年，届南海，遇印宗法师于法性寺。师大异，因请出所传信衣瞻礼，会诸名德，为之剃发，受满分戒于智光律师。明年，要归旧隐，遂返曹溪，学者不下千数。中宗尝诏之，不起。后化于新州国恩寺，肃宗、代宗皆敬事之。至宪宗时，始谥大鉴禅师，塔曰元和灵照。公在柳州作此碑，时年四十三。东坡尝曰：“子厚南迁，始究佛法，作《曹溪》、《南岳》诸碑。绝妙古今，儒释兼通，道学纯备。自唐至今，颂述祖师者多矣，未有通亮简正如子厚者。”邵太史曰：“东坡于古人，但写渊明、子美、太白、退之、子厚之诗。为南华写子厚《六祖大鉴禅师碑》，南华又欲写《刘梦得碑》，则辞之。”）
扶风公廉问岭南三年，（元和八年十二月，以桂管观察使马总为岭南节度使。扶风人也。）以佛氏第六祖未有称号，疏闻于上。诏谥大鉴禅师，塔曰灵照之塔。元和十年十月十三日，下尚书祠部符到都府。（都府，节度府也。）公命部吏洎州司功掾，告于其祠，幢盖钟鼓，（幢，传江切。）增山盈谷，万人咸会，若闻鬼神。其时学者千有余人，莫不欣踊奋厉，如师复生；则又感悼涕慕，如师始亡。因言曰：自有生物，则好斗夺相贼杀，丧其本实，悖乖淫流，（悖，乱也。悖，蒲昧切，又音勃，）莫克返于初。孔子无大位，没以余言持世，更杨、墨、黄、老益杂，其术分裂，而吾浮图说后出，推离还源，合所谓生而静者。（《礼记》：“人生而静，天之性也。”）梁氏好作有为，师达摩讥之，空术益显。（后魏大和十年，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家。入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。达摩赍衣钵浮海而来，至梁，诣武帝。帝问以有为之事，达摩不悦，乃之魏。隐于嵩山少林寺，遇毒而卒，是为初祖。）六传至大鉴。（达摩以其法传慧可，是为二祖。慧可传璨，是为三祖。璨传道信，是为四祖。信传弘忍，是为五祖。忍传慧能，是为六祖。）大鉴始以能劳苦服役，（能，即耐字。）一听其言，言希以究，师用感动，遂受信具。（信具，衣钵也。）遁隐南海上，人无闻知。又十六年，度其可行，乃居曹溪。（咸亨末，能住韶州宝林寺。曹溪，韶州地名也。）为人师，会学去来尝数千人。其道以无为为有，以空洞为实，以广大不荡为归。其教人，始以性善，终以性善，不假耘锄，本其静矣。中宗闻名，使幸臣再征，不能致，取其言以为心术。其说具在，今布天下，凡言禅皆本曹溪。大鉴去世百有六年，（先天二年亡，是岁癸丑，至元和十三年戊戌，为一百六年。）凡治广部而以名闻者以十数，莫能揭其号。乃今始告天子，得大谥，丰佐吾道，其可无辞。
公始立朝，以儒重。刺虔州，都护安南，（元和五年七月，总自虔州刺史为安南都护。）由海中大蛮夷，连身毒之西。（身毒，《史记》音捐笃。《前汉》，下音笃。一名天笃，浮图胡是也。《西南夷传》注：“即天竺，西域国名。”）浮舶听命，咸被公德。受旂纛节戟，（纛，翳也。舞者所执。又羽葆幢也。蔡邕曰：“以旄牛尾为之，大如斗。或在騑头，或在衡。”纛，杜皓切，又徒沃、大到切，）来莅南海，（按韩文公《祭总文》云：“于泉于虔，始执郡符。遂殿交州，抗节番禺。”交州，即安南都护府。番禺，则南海郡广州也。与公此碑合，而《唐史》乃云总自安南都护迁桂管经略观察使，误矣。东坡曰：“以碑考之，盖自安南迁南海，非桂管也。”可以正《唐史》之误。）属国如林。不杀不怒，人畏无噩，（�