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第一百十九章 无衣妃暄
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月光如水，幽林小谷在群山环汇形成的宁静幽谷内，溪水于林木中蜿蜒穿流，溪旁婆婆树木间隐见几间小石屋，若他推断不错，溪水该绕过屋前，流至谷口形成清澈的池潭，再流往谷外去。谷内枫树参天，密集成林，郁郁葱葱，遮天蔽日，山崖峻峭，石秀泉清，能避世隐居于此，人生尚有何求？池中大石从水底冒起，或如磨盆，或似方桌，清泉石上过，小鱼结伴游，充满自由写意，不染尘俗的意味。一道箫音，在风中缓缓起伏，空灵通透的清音，似是娓娓描述某一心灵深处无尽的美丽空间，无悲无喜，偏又能触动听者的感情。杨宣凝默然而听，整个人的精气神平静如海，又与万化而合。只有站在人道人皇的颠峰，才能领略除人道之外，天地的无限广阔与奥妙所在。坐拥亿万众生，天下命运翻掌之间，美人如玉，尽取尽享，权力无边，荣耀无限，真正是会当领绝顶，一览众生小。今日，那属人的，我都尽有。自身圆满而足，再站在这个高度，睁开眼睛，望向世界，刹那之间，天地玄黄，人道化生，尽在眸中，帝道奥妙，徐徐展开，这也是天人合就一瞬间，他明白，自己已经证明了自己的存在。宗师之前，自己受制于肉体和力量，不能超越，宗师之后，人力已尽。破除限制，自己潜在心中花朵徐徐开放，那是连石之轩也难以理解的力量。那是无限永恒的花园。流水淙淙，沿溪而行。绕过清池，踏着满枫叶的碎石小径，心神安宁沉静，每跨前一步，似乎都更染上这里地风情。林路弯弯曲曲。突地豁然开出，一个无比优美的身形映入眼帘。箫音突地而停。就在屋前，溪水旁一方盘石上，一个女子双足浸在水内，取下长箫。“师妃暄，你来迟了。”杨宣凝毫不惊疑的说着。这个女子，缓缓抬起俏脸，朝他瞧来。杨宣凝心中顿时惊叹，俏脸所转。沐浴在温柔地月色里。见惯美人，亦不由狂涌起惊艳的感觉。虽在书上，看见洛阳小桥地描写。但是此时，才真正感觉到洛神现身水畔的意境。长发被玉簪简单束住。只有一小绰青丝轻掠风中。一袭衣裙，不加任何点缀。纤细可折的腰身上，束着简单的腰带，纤细美妙的曲线浑然一体，风吹过，微微而露。但是，她地眸中，流淌着对生命的热恋，和对永恒的追求。周围，一种神秘不可测的安宁，使一切都如此纯粹，就好比来到了永恒的净土。杨宣凝至此方体会到师妃暄，或者说，慈航静斋的惊人的造诣和研究。极于美，极于情，极于禅。女体极于美，感情极于真，意境至于寂。三位一体，如此，才能接近完美。就在杨宣凝心弦震动时，师妃暄以她不含一丝杂质的甜美声线柔声道：“妃暄实在不愿于这种情况下和陛下相见，只是时世奈何？”此时，只有流水流过她的双足，沿上而看，似乎可以看见裙衣下掩映地大腿，小腹与腰部惹人遐思。杨宣凝却淡然的说着：“朕岂是喜操干戈的人，只因天下一统地契机已现，万民苦难将过，故才诚惶诚恐，不敢粗心大意，怕有负群臣万民，与上天之命。一路看中文网”又笑的说：“听闻妃暄化名秦川，不知现在八百里秦川，又有何用？”这句话，本是她说地，但是现在，完全可以回给她，这句反问，更是直破人心，直接说明了，你当年选皇帝时，化名秦川，就已经有所定数，这明显是属意得关中地李阀，其心如此，还谈得上其它吗？师妃暄默然，美眸异采涟涟，却还是以平静的语调淡淡道：“陛下现已登基，不知为君之道如何？”杨宣凝同样淡然说着：“为君之道，天地人。”“何为天地人？”“天者，天命，应运，时势，地者，地理，城池，龙脉，人者，得人心者得天下。”“何以得人“如得天地，得人心者，下者小恩而法道，中者小恩而安道，上者大恩而权道。至于选贤任能，已在其次。”“何为法道，安道，权道？”“人心如铁，官法如铁，小恩大法，治民之要。”“世所安宁，在于中者，小恩而安，治士之要。”“上者寡恩，在于自有，唯治于权，治上之要。”也就是说，小民施于小恩足够了，要以法律罗网处置，这是受法地主要阶级，士子阶级，小恩也足够了，但是要给他一个安定的产业基础和言论基础，而上位者，本来自有产业，自有根基，皇帝施恩，根本就是锦上添花，治理他们，唯权道。师妃暄沉声道：“大乱之后，如何实现大治？”杨宣凝微微一笑：“杨广之基，已可大治，且乱后易教，唯在许之自化就可，朕取道德清静二字，以得修养，又取大禹治水，也取疏导二字，以引国运。”师妃暄听得默然不语，又沉声说着：“昔日文帝杨坚登基，不也是推行德政，谁料两世而亡，天意难测，陛下对此又有何看法？”杨宣凝默想片刻，说着：“因为隋帝得国不正。没有能力大举杀戮。”师妃暄平静的说着：“还请陛下仔细说来。”“隋帝如嫁接，苗虽新苗，骨干树根仍是老旧。如此，皇帝虽新。国家还旧，无法拥有新血，旧病还在，所以二世而亡，古往今来成大事者。能延国运者，无不是新苗新枝，凡挡着帝座的障碍物，一律均被清除，妃暄你也不例外。”杨宣凝淡然说着。师妃暄现出一丝充满苦涩意味的神情，美目凝视：“陛下，李渊从强势转为弱势，塞外联军将乘机入侵，纵使不能荡平中土。造成的损害会是严刻深远地，百姓的苦难更不知何年何日结束？中土或永不能回复元气，这又何解？”“宁可我负天下人。不可天下人负我，朕本天下独夫。妃暄这个问题问错人了。朕只为自己，只为杨唐。其它的事情，与我何关，唯民如大海，可以载舟，亦可以覆舟，所以朕立下法度，必安抚百姓，施于小仁大法，朕不会让腐朽地木头，充当朕的座船，更不允许随时可以抽开地底板存在。”“天下是由北统南，天下可望有一段长治久安的兴盛繁荣。若是由南统北，不但外族入侵，天下必四分五裂，这话实有道理，但是此时，朕已掌握天下大半，孟子说，虽千万人吾往矣，此也是朕意，时至今日，妃暄如为天下苍生福祉，何不牺牲自己？”师妃暄迎上他的目光，平静的说：“陛下有何建言？”“论私，你就脱下衣服，赤裸与我说话，以示再无女性廉耻。”“论公，为天下百姓，你就联合三大圣僧，刺杀李阀要人，朕也可一举统一关中，如此，就算突厥进军，也奈何不了朕，就如你所说，为了天下安定，有什么恩怨是抛不开的？有什么私人牺牲不可许出？”杨宣凝微笑地说着：“当然，刺杀不了，只要证明三大圣僧已死，也证明了佛教对朕诚意，莫非到了现在，妃暄还认为，不付出牺牲，就可取信于朕？”“朕本独夫，向来希望有人为天下人牺牲，这牺牲，请自从妃喧和三大圣僧开始，妃暄向来抱着不计成败得失争取天下和平契机，此时，正是妃喧显示诚意之时，你区区一女身，怎能和天下黎民相比？不是吗？”就在此刻，一个熟悉的声音传入耳际，说着：“想不到，今日一见，再不复当年，陛下不觉得所说，太过无耻了吗？”杨宣凝负手而立，也不回头，俯首凝望水流，远一点是水潭，潭底布满彩石，在阳光下荡漾的水波里斑烂绚丽，微笑的说着：“大公大私，谁能够掌控大局，就可让别人为大义牺牲，这个道理，就是人道之奥，天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而补有余，淑妃难道还不明白？”来的人，正是石青璇。“还有，切跟朕辩，朕无需辩论，不然不称朕。”石青璇徐徐而来，听了这话，幽幽而叹。不知从何处取出一枝竹箫，放到边。一丝清音，在地平的远处缓缓升起，充满了生