黎锦熙是毛泽东在湖南第一师范学校读书时的老师。北平解放后，毛泽东从西柏坡来到北平，听说黎锦熙还在北京师大任教，十分高兴，就驱车到和平门外的北京师大去看望老师。他们相别30年，今日相见，都很激动。这天中午，毛泽东自掏腰包让工作人员叫来了两桌酒席，款待老师和几位知名教授。此后，毛泽东还邀请黎锦熙参加了开国大典。新中国成立后毛泽东提议由黎锦熙和吴玉章、范文澜、成仿吾、马叙伦、郭沫若、沈雁冰等七人，组成“中国文字改革协会”，黎锦熙被选为常务理事、副主席，兼方案委员会副主任和汉字整理委员会主任。1955年被聘为中国科学院哲学社会科学部委员。
黎锦熙从事语文教学70余年，发表研究论文300多篇，出版专著30余部。他的贡献主要表现在三个领域：推广普通话和改革汉字，建立语法体系和语言教学，词典编纂。从1916年开始，他就著文倡导“国语统一”，参与拟订国语罗马字拼音方案，并提倡白话文，推广共同语（即普通话）。新中国成立后，他参与制定汉语拼音方案，1970年还不顾80高龄自创了汉语双拼方案。他这方面的成就主要体现在他的《国语运动史纲》、《中国文字与语言》、《文字改革论丛》等著作中。
黎锦熙在五四运动以前就开始汉语语法的研究，他于1924年出版的《新著国语文法》是我国第一部白话语法著作。这是在借鉴英人JC纳斯菲尔德的《英语语法》和继承并修订《马氏文通》的基础上建立起来的新的语法体系，成为我国现代语法的奠基之作。
黎锦熙很早就有编纂辞典的愿望，1917年他在*任职时就提出过编纂《国语辞典》的建议。1932年他与钱玄同共同担任《中国大辞典》的总编纂，尽管这部鸿篇巨制未能完成，但也为他以后主编的《国语辞典》、《新部首索引国音字典》、《中华新韵》、《汉语辞典》、《同音字典》等多部辞典奠定了基础，为促进汉语规范化立下了汗马功劳。书 包 网 txt小说上传分享
光耀史册的黎氏兄弟：黎锦熙与黎锦晖（2）
黎氏二弟黎锦晖是一位卓有成就的音乐家。生于1891年，四岁时开始接受启蒙教育。在读完小学、中学之后，于1910年考入长沙铁道学堂。但因自幼喜欢民间音乐，学会了多种民族乐器，就放弃了工科学业，转入长沙高师就读。在校期间，他就被湖南省教育会聘为乐歌教员，在“湖南单级师范教练所”为进修的老年教师讲授西洋音乐知识。1912年他从长沙高师毕业，经亲友介绍他加入了同盟会，并到北平的《大*日报》担任编辑。后因这家报纸拥护孙中山，反对袁世凯复辟而被查封。黎锦晖只得回到长沙，在几所小学担任音乐教员。1916年袁世凯的皇帝梦破灭之后，他又回到北平，协助大哥黎锦熙做“国语研究会”的工作。在推广国语运动中，他发现利用音乐来推广国语是个极好的手段，但没有机会进行实践。1921年*在上海创办“国语专修学校”及其附属小学，聘任他担任校长。由此他开始实践用音乐推广国语的主张，他着手编写实验教材，加强学生的课外文娱活动，为推广国语进行了有益的探索。为了推广国语和开展学生的课外活动，他开始探索儿童歌舞音乐的创作，在短短的十年间，他创作了二十多首儿童歌舞表演曲，还有十余部儿童歌舞剧，这就使他成为中国现代儿童歌舞音乐的拓荒者。如今很流行的童谣：“摇呀摇，摇到外婆桥”就是出自他的手笔。
1927年2月，黎锦晖创办了中华歌舞专门学校，这是我国现代音乐史上第一所培训音乐人才的学校。学员们经过几个月的培训，就参加了中华歌舞大会的演出，获得极大的成功。从1927年开始，为了筹措资金，也为适应上海这个十里洋场的有钱人的精神需求，他开始创作“家庭爱情歌曲”，如《毛毛雨》、《妹妹我爱你》、《桃花江》等，并很快得以广泛流传，于是，黎锦晖的音乐追求开始转向适应社会需求，将自己的音乐活动转向追求娱乐和经济效益。1930年他与七弟黎锦光一起创办专业演出团体——明月歌舞团。这个歌舞团吸纳了好几位艺坛名人，如聂耳、王人美、黎莉莉、周璇等。黎莉莉本是早期共产党员钱壮飞的遗孤钱蓁蓁，田汉将她交给黎锦晖抚养，更名为黎莉莉。在黎锦晖的悉心呵护与培养下，她成为明月歌舞团与王人美、薛玲仙、胡笳齐名的“四大天王”之一。后来随着抗日救亡运动的开展，聂耳等进步人士离开明月歌舞团，红极一时的歌舞团开始步入了下坡路。1932年他接受田汉的建议，离开上海，回到长沙。他又重操旧业，在中华平民教育促进会继续做音乐教材的编写工作。与此同时，他还创作了二十几首抗日歌曲。抗战全面爆发后，他来到重庆参加进步文艺活动，担任中国电影制片厂的编导委员。新中国成立后在上海电影制片厂担任音乐师，直到1967年病逝。
黎氏兄弟老三叫黎锦曜，生于1895年，读大学时攻读采矿专业，曾任矿学社主事和《中华矿学杂志》主编。解放后回到湖南担任省工业厅高级工程师。1953年响应中央的号召到海南岛探矿时不幸病故。
老四叫黎锦纾，生于1898年，长期从事教育工作，新中国成立后担任过湖南省教育厅厅长，1954年调任人民教育出版社副总编辑。同年病逝于北京。
老五叫黎锦炯，生于1901年，1927年毕业于唐山交通大学造桥工程系。毕业后在京奉铁路担任主任工程师。1894年由詹天佑设计修建的滦河大桥，到30年代已经严重老化。在1936年决定重修滦河大桥新桥时，比利时人承担设计和建设的费用很高。他却主动请缨担任当新桥的设计和建设。经过艰苦努力，他与其他桥梁专家一起完成了滦河新桥的设计和建筑工作。抗战胜利后，他来到晋察冀边区首府张家口，担任解放区铁路局副局长，主持修复了京张铁路的康庄大桥。新中国成立后在铁道部担任总工程师。从1965年开始，他就拟订修筑西藏铁路的计划，但因1981年病逝而未能如愿。
老六黎锦明，生于1905年，是位作家。他毕业于北京师大英语系，1924年开始发表作品。1926年他在广东海丰地区从事农*动的文教宣传工作。大革命失败后，他到上海投奔哥哥黎锦晖和黎锦光，并完成了中篇小说《尘影》的创作。这是较早反映党领导的农*动的文艺作品，曾经得到鲁迅的好评。30年代初，曾在北平中国大学、保定河北大学和浙江大学担任讲师和教授。抗战爆发后，他回到湖南从事教育和抗战宣传工作。新中国成立后担任湖南文联委员和湖南政府委员。他的一生中出版短篇小说集11部，中篇小说四部，还在翻译外国文学和理论研究上做出了贡献。
黎氏老七是黎锦光，见本书《黎锦光——李香兰》。
黎氏最小的弟弟黎锦扬是位华裔作家，生于1917年。在他六岁时，大哥黎锦熙将他接到北平，让他与他的侄儿侄女一起读书。在读汇文中学时开始对西洋文化产生兴趣。20世纪40年代初，他到重庆投奔大哥黎锦熙，大哥随即送他到美国，进入哥伦比亚大学学习比较文学。毕业后在加州的一所陆军语言学校教中文。教学之余，于1956年他根据自己在美国的经历写成小说《花鼓歌》，出版后登上了《纽约时报》畅销书排行榜，很快就被一个电影制片商以五万美元买断了版权。从而使他成为美国历史上第一个亚裔的畅销书作家。
未了的姑侄情：汪静之与曹诚英
著名湖畔诗人汪静之与胡适的红颜知己曹诚英都是安徽绩溪人，也都出生于1902年。
汪静之出生于茶商家庭，家境殷实，是当地颇有名气的富户。当年流行爱好做亲的风俗，汪家与乡里富户曹家，关系不错，常有往来，而且家境实力相当，门当户对。双方家长就相约指腹为婚：若汪家生了儿子，曹家生了女儿，或者相反，就结为亲家，以便延续两家的友谊。结果，汪家生了儿子汪静之，曹家生了女儿曹秋艳（又名初菊）。这就自然而然地将他们定下了终身。由于汪曹两家往来较多，汪静之与曹秋艳也经常有在一起玩的机会，他们可谓是青梅竹马，两小无猜。不料曹秋艳自幼身体不好，经常患病，虽然她的父母到处求医，为女儿治病，但也没有挽救了女儿的生命，在她12岁时，还没有来得及享受人间的美好和未婚夫的温馨，就过早地离开了人间。
在曹家，与曹秋艳同龄的还有一位与她祖父同父异母生的小姑母，这就是曹诚英。每逢汪静之到曹家时，经常在一起玩的小伙伴中，除了曹秋艳之外，还有曹诚英，因此汪静之与曹诚英也是青梅竹马，两小无猜的伙伴，不过长大后，他们则以姑母相称。
1918年汪静之到屯溪安徽茶务学校读书，开始接触新文学。或许是青春的躁动，他写了首情诗寄给曹诚英，表达了他对曹诚英的爱慕之情。虽说曹诚英对这个小伙伴的印象不错，但在当年，她也是被指腹为婚者，不敢超越雷池一步，就以辈分不同而婉辞拒绝了。在这一年，16岁的曹诚英与指腹为婚的乡里富户之子胡冠英举行了婚礼。婚后进入杭州第一女子师范读书。
1919年夏天，汪静之考取了浙江第一师范学校，虽然不能与心上人曹诚英结为伴侣，哪怕是常与她会面，也是精神上的最大的安慰。敏感的曹诚英意识到了汪静之的思想动机，就想为他介绍个女朋友，来分散他的纠缠。于是，每逢汪静之与曹诚英约会时，她都带一位女同学一起来，以便给他们搭搭桥。不料汪静之个头矮小，几个女同学都看不上他。
这时的汪静之经常发表诗歌，在1922年还与应修人、潘漠华、冯雪峰等人组成湖畔诗社，成为诗坛上享有盛名的“湖畔诗人”。他们以创*情诗为主，在现代诗坛上产生了很大的影响，曾得到过鲁迅、胡适等新文化先驱者的赞许。这顶诗人的桂冠，终于使他赢得了爱情。曹诚英经过几次为他搭桥失败后，她仍然关心着这位小侄子，又为他物色了一位叫符竹因的同学。本来符竹因也是嫌汪静之个头矮小的，但是她很欣赏他的创作才华，很喜欢他的诗歌，就答应交往。符竹因貌美异常，端庄贤淑，汪静之为之倾倒，全身心地追求她，他的爱情诗集《蕙的风》，就是为符竹因写的情诗。这对情侣终于在1924年结为伉俪。
1922年曹诚英与胡冠英离婚后，在一次汪静之请她聚餐时，她情绪亢奋，饮酒过多，终于向汪静之吐露心声：“离婚后，真想答应你的求爱，一想到你和竹因，我不能夺人所爱。”这句酒后吐的真言，道出了曹诚英的心声。不过，曹诚英的心，半年后就被胡适所截获，在杭州烟霞洞与胡适坠入情网。她与汪静之的关系仍然是长辈与幼辈的关系。1930年曹诚英在南京东南大学读书时，汪静之途经南京去看望她，她的屋里只有一张床，曹诚英以长辈的口吻说：“你睡这头，我睡那头，你给我暖脚吧！”他们丝毫没有产生杂念，汪静之对这位姑母一直是很尊敬的。
新中国成立后，高校院校调整时，曹诚英被分配到沈阳农学院任教。1958年退休后，回到安徽绩溪定居。“*”开始后，她的身体日渐衰弱，她到杭州的汪静之处，将自己的日记、书信等资料集成一包交给汪静之保管，并且嘱咐汪静之在她死后焚毁。后来有人向汪静之问起这包资料，汪老说：“1973年我得到曹诚英的噩耗后，就按着她的嘱托，烧毁了。”曾有人怀疑这包资料没有烧毁，完全是出于杜撰。试想，在那个大革文化命的年代，谁会有勇气保存这些资料呢！汪静之是“泥菩萨过江——自身难保”，更不会有远见舍命保留的，除非那些八代赤贫的无产者才会有这样的勇气！
子承父业的小说家：陈蝶仙与陈小蝶
陈蝶仙是活跃于20世纪二三十年代的著名鸳鸯蝴蝶派小说家，也是“无敌”牌牙粉的创始人。
陈蝶仙本名陈嵩寿，字栩园，又字蝶仙，别号天虚我生。1879年出生在浙江杭州的一个中医家庭。从小天资聪慧，饱读诗书，曾考取晚清贡生。曾做过幕僚，当过监狱工艺指导员，还在浙江镇海县当过知事。1912年他到慈溪访友时，发现海边到处是渔民扔掉的乌贼鱼骨。他认为这种鱼骨可用来制作牙粉，就给上级打报告，申请经费制作牙粉，以便与充斥市场的日本牙粉竞争。不料上级误会他是想趁机发财，严词拒绝。为此，他愤而辞职，来到上海，经好友王纯根的举荐，当了《申报·自由谈》的主笔。
早在18岁时，陈蝶仙便受《红楼梦》启发