王仁民与黄河碑林万古流芳
三天前浏览河南主流网媒时，看到黄河碑林开园仪式在郑州黄河风景名胜区举行的消息，心底为之一振：啊！终于开园了！并欣欣然把这条消息以要闻转载到创意中原网，希望有更多的人分享这荣耀和骄傲。
我是1986年来到光明日报河南记者站工作的，记得到任不久就来到当时名为郑州黄河游览区即今天的郑州黄河风景名胜区采访，也是专为采访黄河碑林和王仁民先生而来。那是我第一次见到王仁民先生，一个高高个子、眉宇间镌刻着刚毅的人，一个被人视作为实现理想而忘乎一切的人。有报道他现今是河南省炎黄文化研究会会长，让我想起在离开河南出国前不多几个社会兼职中就有该研究会理事一职，想必王先生是想不起我这个下属了。
黄河碑林始建于1984年，到1986年时，仍有不少人对此举不以为然，认为是不可能做到的事情，但在许多媒体人看来却是可望又可及的壮举，并给予积极热情支持，口说不算，报道为凭，记得我也是写过一些文字的。
记得王先生一条腿有点儿残疾，但这一点儿不影响他的风风火火，为了寻求名人书法和书法名人，为了勒石刻碑，他不是跑了多少路，吃了多少苦，这在当时就感动着许多人，也正是许多被感动的人给予他许多支持和协助，实际上也早在人们心中树立起一座丰碑！
如今，王先生可以感到欣慰了！黄河碑林矗立在黄河岸边，王仁民和他的同道创造了一个奇迹，为中华文化铸就一段辉煌。作为河南人，我为此深感骄傲和自豪，并鞠躬致谢王仁民先生，更愿以先生为榜样来做人做事。
附注：黄河碑林筹建于1984年，目前共征得稿件8000余件，勒石刻碑近1200通，荟萃了当代海内外专家学者、伟人、书法名家的手迹，其中包括陈云、薄一波、赵朴初、沙孟海、梁披云、林散之、邓拓、舒同、启功、沈鹏、张海、李铎、王学仲、谢瑞阶等。新落成的黄河碑林分东、西区，融景观园林艺术与书法瑰宝于一体。其中东区作为主区，建于郑州黄河风景名胜区炎黄二帝塑像西侧，分为“智者的思考”、“当代翰墨”、“友朋自远方”三大主题。“智者的思考”这部分是政治家、社会活动家书法碑刻。“当代翰墨”展示当代翰墨名家的作品，兼具少数民族的文字，体现中国文化的多样性。“友朋自远方”主要是国际友人、华侨的书法作品。
假期日志：第一天在家做什么
我曾是五一黄金周长假期的不以为然者，并写过博文表示己见。如今五一假期成为三天，还是有点儿找不着休假的感觉，想必是这些年来惯于忙碌，心理已成定势，甚或有点儿变异，尽管在农历春节期间患病时自己警告自己“悠着点”，但还是习惯成自然，看来天命难违。
今天是休假第一天，还是依照习惯早晨六时许就起床，办完卫生间的事儿并洗澡后，就打开电脑做“假期作业”——放假前特意发一期《东元简报》，给每一位员工布置了“假期作业”——先是下载昨日离开公司时发到邮箱里的文稿资料并存在桌面上，接着检视创意中原网，查看了昨日网管新发的“《河南创意产业概览》编务指南”，再查看几个重要栏目的文稿。还好，如常。
接下去，在记事本编写当日工作安排（这是惯例）：1。思忖金水文化创意园平台建设方案文稿修订；2。构思一份调研报告提纲；3。查阅私人博客；4。收发电子邮件；5。检视创意中原网……写下如上几条就没有可写的了，忽然觉得真是休假了，因为平时总是要写下十几条甚或二十几条。
既来之，则安之，随遇而安，不再多想工作，包括前两项“思忖”和“构思”也干脆到明天再说，切实给自己放一天假，在电脑上浏览，以神游世界，随意再看上几页书报刊，也是悠哉游哉，心神轻松，可算是对“打工老仔”的一种奖赏，很是知足。
曾在公司例会上讲过多次，只要做上企业就不会轻松的日子，不得不去想也不得不想的许许多多的事情，顺心也好，逆境也罢，总有一颗秤砣在心口挂着，总有一把剑在头上悬着，再想想过去在机关、在报社的日子，那是神仙啊！
知足认命常乐。一本初衷而不思悔改，笃志敬业而奋然前行，本分做人，踏实工作，不存妄念，不抱幻想，仰无愧于天，俯无怍于地，竭尽所能做好本职，极力担承应负社会之责，
让所有的日子都来吧！一天一天来打发，扎实而有意义，挺好！
补充一点，今天是在下的生日，清晨第一声祝福来自老伴。还收到园区老板的QQ礼物，东元公司同事以及两家基金公司、两家银行信用卡中心、一家银行的短信祝福，挺温馨的。任何社会都是好人多，不是吗？ 电子书 分享网站
我就是不才博主“半大老头”
我应该是2005年开始写博客的，新浪博客是我注册的第一个博客，在个人中心“今日动态”显示：“我的博客今天4岁213天啦！” 最初名为“谷雨时分”，后来看到有“秋雨时分”，就改为“谷神星”，自谓博主名为“半大老头”，而对博客的深刻认识和感激之情就是从取名“半大老头”缘起的。
读过我的博客的人恐怕都会留下“呆板”“教条”“枯燥”之类的印象，更会对其中为数不少的“道德文章”不屑或嗤之以鼻。千恩万谢，正是有了博客和在博客写文章，才让我多少改了一改文风，殊不知此前的我和我的文章那才叫斯文或八股，尤其是看了那些走红博客的博主的文章之后，确实汗颜甚或无地自容。因此，自个儿也从不抱怨那个“谷神星”少有点击，那个“半大老头”几乎无人问津。
其实，对一个多少有点儿自省精神的博主来说，文风上的欠缺让自己在小辈面前不无自卑，但更让自己警醒的是心理的衰老和思维方式的陈旧，不能不担心个人的固执使得与时代的脱节越来越严重，由此而写出来的文章会不会污染蒸蒸日上的博客呢？对一个年逾半百的人来说，还有没有勇气和机会幡然醒悟和重新写博呢？
说实在的是，每次写博文总是担心会被读者误解自己的本意，尤其是内容相关时政的，自己曾特别羡慕一些博主汪洋恣肆的笔触，毫无顾忌地针砭褒扬，据说那些檄文还多被纸质媒体选用并能够拿到稿费。其实，我多想做一个多余的申明：半大老头的文字也想潇洒，也想多一点儿点击，也想多少换一点儿银两。
没有希望也就没有失望，但虚妄之于绝望真是希望之所在，如此我还是要感谢博客，因为有了博客我可以陈诉一些内心的感想，发表一己之见，甚或可以派遣一时的寂寞。还需要感谢博客的是，我可以通过博客展示自己的真实，期盼人们由此多少增加一点儿对自己的了解而少一些误解。更需要感谢博客的是，时常的博客写作让我保持了写作的习惯，或许到了写*的年纪不至于手生或脑子空白。
以上说写博客有那许多感触，再说读博客那更是一种享受而乐趣横生，一可以学习到许多知识，鉴于博客的极快时效，在获得最新的信息同时，还可以学到最新的知识；二是可以看到许多趣闻，读到那些让你不由得会心微笑的新闻或轶事，确实可以让人忘记或许本不该有的烦恼和忧愁；三是可以激励人生，从一些博主的自述看到关于不少经历委屈、磨难而不放弃理念追求的鲜活事例，反躬自省自己有那么一点儿屈辱又算得了什么！
尽管由于写过的某些文字被人误解而几次三番自己要求自己少些或不写博文，但实实在在不想丢弃键盘只做看客，但是现实毕竟是现实，有许多时候不能不自我约束，但博客不能不写，只是应该更加审慎，更加负起应担负的责任，更加珍视博客这爿自由写作的园地。
时光荏苒，年华似水，仅以此文庆贺新浪博客五周年！
知识精英正在葬送中国
【知识精英正在葬送中国——《中国不高兴》读后感之一】
肇始于华尔街的金融风暴一下子让中国知识界几多头戴光环的精英噤声，不仅仅是因为此前他们对经济走向的判断严重失误，更重要的是他们心目中的自由经济制度宝塔轰然倒下令他们心碎神伤，同时也让他们自己曾经自我炫耀的形象一落千丈。可是，即便如此也让曾经那样厌恶讨嫌他们的人高兴不起来，因为，我们的共和国和亿万同胞付出的是怎样的代价！
《中国不高兴》一书中点名批驳一批自以为是并曾被众星捧月般恭维的知识精英的谬误言论，更鲜明地提出了“学术立场”问题，责问是哪些精英领取国外各种基金会的课题费进行中国各领域的研究？是哪位“著名学者”在被美国总统接见后竟然发出“中国应该分裂；应该做美国的殖民地”这样的高论？是哪些精英动不动就扣人“反对改革”、“民族主义”、“专制*”等危言耸听的帽子？
如今，上帝没有独爱西方自由世界，美国天堂也有开始倒塌的时候，不知那些个知识精英们是否有过反思和自省？书中有这样一句话肯定会让精英们不高兴：一个明显的事实是，中国改革开放30年来，凡是对美国模式顶礼膜拜、仰承鼻息的领域，改革的结果几乎毫无例外是中国老百姓遭殃。然而，高兴也好，不高兴也罢，事实不容抹杀，真相不能掩盖。这个时候，如果还是强词夺理那就真需要丈量一下脸皮的厚度了。
【写道这里时，收到一条短信，内容是某国际交流中心组团赴美国接受培训的广告：只要交足费用，可以赴美“听课”并得到结业证书。我没有参与过此类培训，但去年12月在北京大学接受了5天培训。5天里，上午、下午和晚上全部安排有课或讲座，获益匪浅。遗憾的是据我了解，举凡去美国接受培训者，确有名副其实的，但多数是观光旅游团，其效果可想而知。应该说，考察学习很值得提倡，也提倡去美国或其他发达国家真学真考察，但如果不学无术而回国后胡吹乱捧岂不是害己害人害国家？而这种仅仅到所谓自由世界晃悠了几天就大喊高叫制度优越并贬低自己祖国的人，会带来恶劣影响和后果，实在贻患无穷。】
我有过在美国生活5年的经历，尤其是从事记者、编辑和专栏作者工作时与美国社会的广泛接触，使我对资本主义经济和社会有所直观认识，并且也自觉可以对西方社会制度和经济发展方式发表一些感性看法。然而，读过《中国不高兴》才发现自己远不够资格指东说西，恰恰是饱受非议的《中国不高兴》一书和该书的作者给我以启迪和激励，在阅读该书的15天的时间里，我一边读一边反思和自省，我不是所谓精英，但还是学人，我觉得自己没有那些精英那样的“天赋”，但他们身上有的毛病我也有，因此，我想警醒自己也提醒精英们，不妨补补课，《中国不高兴》应该算是不错的教材或教辅。
我注意到，该书还点了一个很有知名度的人的名，那人之大名如雷贯耳，也曾经是我尊崇的偶像，我大学毕业论文写的就是他的小说语言的艺术特色。尽管很长时间不搞学术研究了，但还是时时关注他所发表的文字。有两点我颇不以为然，一是在他的著述里不时可以读到一些对旅居国外的*分子的描述，如那个四处标榜自己没有祖国的高行健，作为一个自称为老布尔什维克的人借助自己的名望和文字传达给读者特别是年轻读者什么样的信息呢？还是他总不厌其烦地说是在自己当部长时主张并亲自操作使得舞厅社会化。这在当时确实是政绩，但值得翻来倒去地说个没完没了吗？现在应该对70、80乃至90后多去研究并引导，没有必要一味讨好，因为现在的年轻人早已不是“组织部新来的年轻人”那样年轻单纯。说以上的话有点儿冒犯，并自毁偶像，但面对如此复杂严峻的国内国际风云变幻，我们的知识精英不应该多去担当一点儿社会责任和义务吗？
令人永远不能忘却的是，在2008年的冰冻灾害、奥运火炬传递和汶川地震的严峻时刻，70、80和90后所表现出的精神风貌，他们的忧国忧民并自愿奉献，他们的深明大义和英勇无畏，他们的炽热爱心和无私救援，还不够让我们这些整天唱高调的人汗颜吗？《中国不高兴》为他们唱颂歌，值得！应该！
多研议问题少谈论主义
【多研议问题少谈论主义——《中国不高兴》读后感之二】
看凤凰卫视“一虎一席谈”评说《中国不高兴》一书，注意到一个细节，就是出场嘉宾中有好几位在辩论发言时，都先申明自己没有读�
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