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樯木·义忠亲王·秦可卿（1）
汝昌前辈： 得您端午大札，蒙您见告：近考“潢海铁网山”所产“樯木”即辽海 铁岭山中的梓木，潢水是大辽河的主源，蒙语曰锡喇穆伦［或作楞］，河 自古北口以北流至铁岭之正北，此处明代设“辽海卫”，铁网山即铁岭甚明， 夹一“网”字寓“打围”之义，盖清代在此有大猎场。梓木高而直，故似 桅杆也，汉帝以梓作棺名曰“梓宫”，义忠老亲王即取此义，隐寓“帝位”（康 熙太子胤礽 与其子弘皙）。您说：可卿之殓竟用了“梓宫”之材，此中意味 深长。极是。 端午大札早悉，迟至今日才回，是因为看了一个月的世界杯球赛，并应邀为报纸特刊写些侃球的文章，都是些速朽的文字，十足的板儿水平——《红楼梦》第四十一回有板儿将手中佛手换来巧姐手中圆柚当球踢着玩的 情节——让您见笑了！ 大札所示内容极为重要。《红楼梦》第十三回所出现的“义忠亲王老 千岁”影射胤礽 是很明显的。康熙十五年（1676 年），才十八个月的胤礽由乳母跪抱着完成了册封他为太子的庄严仪式，后来被精心培养长大成人，康熙外出征战时他代理政务，六次陪同康熙南巡，可是1708 年却在随康熙北狩的御营中被废——这“潢海铁网山”可是“千岁爷”“坏事”的场所啊！另外，斥废太子是当着全体在场的皇子及其他皇族权贵进行的，即是在“天潢贵胄”云集的情景下“坏事”的，“潢海”或许也还含有此层意思；而且被废后是以铁锁网状绑缚后押回京城的，当时随行的西洋传教士马国贤在其*中有所描写，故“铁网山”我以为亦含双关——但随后不久康熙又后悔，1709 年他将太子复位，到1712 年康熙又再次将太子废黜；这过程里康熙其他十多个儿子中约有一半卷入了争夺接班人地位的权力斗争，但胤礽 始终只是遭到禁锢而并没有被公开或暗中杀害。如果曹雪芹完全虚构，他可以说那樯木的原主已经伏法或者自裁，但他行文却是“原系义忠老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去”， “坏了事”三个字里绵延着康、雍、乾三朝里波澜起伏惊心动魄的故事，胤礽 在康熙朝就“坏了事”但并未一坏到底，到了雍正朝一方面对他严加防范，另一方面因为他已经不是最大和最难对付的政治威胁，雍正也还封他为理亲王，他在雍正三年病死（起码表面上病死），雍正准许他的儿子弘皙嗣其爵位（为郡王），这在您的《新证》和《文采*第一人》等著作中都有极详尽的考证。曹雪芹祖辈、父辈与胤礽 过从最密，常被人举出的例子就是胤礽 的乳母之夫（乳父）凌普可以随便到曹家取银子，一次就取走过二万两。曹家当然希望胤礽 能接康熙的班，即使“坏了事”， 因为康熙在最终如何处置他上多次摇摆，胤礽 究竟是否彻底失去了继承王位的可能，直到康熙咽气前一刻都还难说，曹家肯定不会中断与胤礽一族的联系，并且还要把宝持续地押在他和弘皙身上，在这种情况下，帮他藏匿财物甚至未及被宗人府登记的子女，一方面可以说是甘冒风险；另一方面也可以说是进行政治投资。您所提供的材料，进一步说明秦可卿这一艺术形象的原型，正是“义忠老千岁”的千金，她的睡进“梓宫”， 正是“落叶归根”。《红楼梦》故事的背景，已是乾隆初期，乾隆为了缓解父王当政时皇族及相关各派政治势力间的紧张关系，推行了一系列的 怀柔政策，曹家是受益者之一，这时不仅曹雪芹父亲曹睢 〉靡曰指垂僦埃揖骋欢然毓夥嫡瞻愕亟跻掠袷称鹄矗页杏腥恕苎┣鄣谋砀缙娇ね醺Ｅ硎乔∈窒碌娜ǔ迹阅鞘贝笤际杆甑牟苎┣酆芫思改杲菰谖氯岣还笙缋锏溺裁伟闵睿庑┦肥邓渚辉偕晁撸矶嗳酥钡浇裉烊糟露鼐醯谩安苎┣鄄皇窃谀暇┖苄〉氖焙蛩揖捅怀寺穑克睦葱幢本┕笞迳畹纳钐逖槟兀俊逼涫挡苎┣矍∏∈怯姓狻白詈笸聿汀钡奶逖榈摹５比唬妹尾怀ぃ角∷哪辏捅⒘素返i 儿子弘皙勾结另外几位皇族阴谋夺权的事情，弘皙他们甚至已经搭好了政权班子乃至服务机构（如太医院），据说还使用了明矾水来写密信（表面上看不出，需特殊处理才显露真意），《红楼梦》第十回，正文里说那张友士是来京城为儿子捐官的，却在回目里称他为张太医，而且开出那么个古怪的药方，这些细节我以为都有一定的生活依据，绝非向壁虚构。实际上弘皙欲成就“老千岁”的“大业”，摆出“影子政府”的姿态，在那时的贵族富豪家中已经不是什么绝密的事情，《红楼梦》第四十回在牙牌令里出现“双悬日月照乾坤”、“御园却被鸟衔出”的字样，实非偶然，都是当时那种政治形势的投影。但乾隆毕竟是了不起的政治家，他快刀斩乱麻地处理了这个严重的政治危机，斩草除根却并不大肆宣扬，甚至尽可能不留下什么档案，这就是为什么受到牵连弄得家亡人散各奔腾的曹家在那以后究竟是怎么个情况，竟总难找到具体详实材料的根本原因。一些人总以为雍正五年曹家在南京被抄后就“落了片白茫茫大地真干净”， 其实不然，是在乾隆元年经历了一番回黄转绿，“三春过后”才终于“树倒猢狲散”的。《红楼梦》前八十回写的并非江宁织造时期的盛况，而是取材于乾隆初期曹家的末世光景，脂砚斋在批语里一再提醒读者“作者之意原只写末世”。所以说，弄明白了乾隆元年到乾隆四年曹家从死灰复燃又忽然灰飞烟灭这个写作背景上的大关节，才能真正读懂《红楼梦》啊！也只有弄明白了乾隆对“义忠亲王老千岁”那不知好歹的余党的深恶痛绝，*起来“接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般”毫不手软，才能懂得脂砚斋为什么要求曹雪芹将有关秦可卿的故事加以删节，并且故意把她的真实身份隐去，偏说她是从“养生堂”里抱来的野种。 据王士祯《居易录》卷31，胤礽 在十几岁的时候曾经写过一副对子，大受康熙夸赞：“楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞”，与胤礽 过从甚密的曹寅、曹睢『芸赡艹３Ｒ醇だ又睹窍蛘馕弧扒辍毖啊Ｔ诓苎┣鄣摹逗炻ッ巍防铮颐强梢钥吹健澳酆我虼豪洌计耸蔷葡恪闭庋牧洌ㄍ醒运吻毓劬洌榍毓畚募舱也怀隼矗褂小把滔枷泄趋溃吧摹保ㄍ醒蕴蒲章彻湟辔薷荩渲校遣皇嵌喽嗌偕儆行└鲐返i 少年联句的影响呢？很可能，曹雪芹对胤礽 这个牵动着他家至少三代人命运的神秘“千岁”有着自己独特的理解，在《红楼梦》第二回里他通过贾雨村之口所说的那种秉正邪二气的异人里，也许就隐藏着一个胤礽 。有些人总嫌“红学”的分支“曹学”“喧宾夺主”，其实，岂止应该把曹家的事情弄清楚，把胤礽 这位“坏了事”的“千岁”的事情弄清楚，都是准确把握 《红楼梦》文本真情真意的大前提啊！我的关于秦可卿这一艺术形象的研究，算是“红学”的一个小分支吧，虽被讥为“秦学”，我却不想改弦易辙，还要继续探究下去，因为我相信，只有把曹雪芹的身世以及写作背景，以及他不得不修改秦可卿出身死因的种种具体原由弄清楚，才能真正读懂《红楼梦》文本，也才能进入深刻的审美境界。 感谢您的一再指教，特别是多次提供资料线索，令我眼界思路大开！ 溽暑中望您格外保重！
樯木·义忠亲王·秦可卿（2）
晚辈 刘心武 拜书2002 年7 月12 日 【附】周汝昌 铁网山？ 东安郡王？ 神武将军 ——致刘心武 心武学友：昨日收到前日的《今晚报》，我方看到你7 月12 日写给我的“论红书简”——这“看”字是该加引号的，因为拙目已不能阅报观书了，是家里人念给我听的。 我听了之后，大为高兴，深感你的见解与文笔更为深沉精练，可知日进千里，君子不息。 你这篇书简写得好，内容十分重要。我们对这一问题的讨论，通过相互启发切磋和共识，已然逐渐显示清晰，可说是红学史上一大“突破”。因为，这实质上是第一次把蔡元培和胡适两位大师的“索隐”和“考证”之分流，真正地汇合统一起来，归于一个真源，解开了历时一个世纪的纷争，而解读破译了红楼奥秘。 你引了我信札中的考证收获：“潢海”即辽海，今之辽北铁岭地区，亦即雪芹上世由京东丰润出关落户的地方，薛蟠透露：樯木是他的父亲给义忠亲王“老千岁”（皇太子也）从家乡带来的。这表明薛家原型也就是铁岭人，都是内务府包衣人，故为“支内帑”做“皇商”之家世。“铁网山”者，即“铁岭”（辽海卫地区）的大围场所在，所以冯紫英才随其父神武将军冯唐到那里去打围行猎——而特笔写清是三月下旬启程，到四月底方回，将近一个月，正是京师距铁岭的往返程期，因单程即达一千五百里，素有“里七外八”之谚语，是说关内须走七百里，出关再行八百里之遥也。 我们的共识是秦可卿一案涉及的是废太子胤礽 、弘皙一支的史迹，是为清代入关后第一大事，几乎“翻天覆地”，曹家始终卷入此一漩涡而不能自拔——与“王爷级”竟会“同难同荣”，实指非它，即此是矣。 “神武将军”要到铁岭（附近的西丰至今有大围场遗址）去打围，也不是闲文淡话，中有事由。冯家与“仇都尉”家是“对头”，也就是当时政局大斗争中的一个小局面的反映。 如今还要说说你引录的太子胤礽 的对联：“楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞”，异常重要！我有一种新破解—— 请看雪芹在书中第三回，黛玉入府，初见“荣禧堂”大匾，是御笔（先皇，康熙大帝也），故云“赤金、九龙、青地”的最高规制——而下面即又特写一副对联，道是： 座上珠玑昭日月，堂前黻黼焕烟霞。 我们立刻感受的是什么？就是此联文藻风格，怎么就和“老千岁”那么相仿！ 我想，你必已注意到了：这副联的落款尤为惊心动目：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。“同乡”何义？都是辽北之人也。莫忘努尔哈赤破明，第一步是设计诱降了铁岭紧邻（东南接壤）抚顺，随即攻陷铁岭十几个戍守堡，而腰堡的曹世选（雪芹太高祖）被俘为奴，即在此役中（满洲“大金天命三年，戊午”）。 奇怪的是：小说中写得分明的四郡王是东平、西宁、南安、北静，人人尽晓了；哪儿又出来一个“东安郡王”呢？难道是作者“一时疏忽”， 致此笔误？那太把雪芹看“扁”了。 这就是特意逗漏重要消息：此是真实的“王爷”，另外一级，不在“四郡”之中。 尤其要注意一点：高鹗篡改雪芹原文，用心精密，他一见这落款，心里就知“了不得”，马上提笔抹去了真文，换上了什么“衍圣公”云云。 你看《红楼梦》的事情，如此之曲折复杂，没有“学”，不知“史”， 只论“文”（也只限字面表层最浅一义），如何能读得其中之味，而解悟字里之情呢？ 所以你说得最为深透了：很多人总认为我们的研考是节外生枝，是喧宾夺主，是“不务正业”，是“外围离谱”……殊不知，他们正是看不见雪芹的高妙手法，以“荒唐言”来晓示于天下后世的一段特大的奇闻故事，这事牵连了多少人的生途命途，离合悲欢！所谓“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆”！此种沉痛语言，乍看怎能理解？如果感受到我们的研考的主旨精神之后，就会另有体会了吧？ 多亏你提示了《居易录》中幸存的胤礽 之对联，月与霞，在《红楼》