我的浦东老街- 第3部分

　　这点，福泽谕吉是极有远见的。他明确指出，日本国，根本就应该自我归类于一个食人的禽兽国家。　

　　小泽一郎崇拜福泽谕吉。更加欣赏福泽谕吉“脱亚入欧”的国家发展构想。福泽谕吉根据达尔文的天择物类、弱肉强食的观点，诠释自己的禽兽国家观点，所谓，食他人者是文明国，被人吞食者是落后国，日本也是禽兽中的一国。“应加入吞食者行列，与文明人一起寻求良饵”，便于“在亚洲东陲，创立一个新的西洋国（日本）”。“良饵”者，中国首先是也。　

　　作为军人，小泽一郎从军事战略角度出发，日本试图称雄亚洲、并肩欧美，西进中国（以朝鲜为跳板）是最好也是唯一的选择。　

　　眼下，欧洲大陆战端重启，各国列强无暇东顾。日本应该抓住天赐良机，用昔日中国导师的旧武功，外加现代西方列强的新文明，完成对中国致命一击。以此控制中国及东南亚广大区域，并成功作为日本前出攻击基地。最终完成日本脱亚入欧，跻身世界强国的整体战略布局……　

　　小泽一郎主动请缨挑起攻占上海的重任，是在上海市区战事进展受挫，北路与中国军队胶着，由他首先提议选择金山卫登陆，从南线攻占浦东。这是他悉心研究被中国人称之为倭寇前辈战法案例以后的果断抉择。

　　浦东虽弹丸之地，但背靠大上海，是其庇护和屏障。只有拿下浦东，整个上海随即唾手可得。由此沿江溯流而上，不仅剑指当时国民政府的首都南京，而且还可以直抵中国腹地的武汉、重庆。

　　所以，浦东战局是个支点，具有四两拨千斤的功效。从战略角度，浦东成，则上海成；上海成，则占据中国的大业基本可成。　

　　当然，作为军人的小泽一郎特别务实。他得报青龙道观门前发生航空弹未爆，民众积聚而传说四起的消息后，更倾向专家们的观点，是产品品质瑕疵的意外。作为针对，他已经下令把炸弹召回，移送后勤部门做技术分析。至少不能留在青龙道观门前，被居心叵测者作为具有象征意义的精神武器。　

　　现在，小泽次郎郑重其事地反复向自己强调所谓“精神武器”概念时，小泽一郎还是忍不住心头一动。

　　毕竟“精神”有时确实不仅可以是种“武器”，而且可能是更重要的。这一点，小泽一郎从来也没有怀疑过，以历来尊崇的福泽谕吉及其“脱亚入欧”和“禽兽国”构想为例。　

　　于是，小泽一郎心气趋于平缓，转而同小泽次郎探讨青龙道观门前的未爆弹的利用计划构想。

　　俩人包括幕僚们倾向性的意见是，只要计划周全、行动慎密，或者可能形成中日亲善的良好示范，展现除了大日本皇军军事行动之外辅助手段的软实力。

　　第一步选择从*开始，形成有利的规模声势，再不济至少压过目前民间扰乱人心的流言蜚语。　

　　为此，小泽一郎特别强调，要请到当地名流，包括日中及其世界各国的在沪记者。通过追溯历史，演绎中日两国宗教文化的渊源，即便在剑拔弩张的战争状态，只要是和平形式，例如这不抵抗的青龙道观，连日本炸弹都可以心平气和，该爆炸而始终坚持不爆炸。成为现实版铸剑为犁、化干戈为玉帛可供大面积效仿之日中亲善的有力事实证据。

　　此次日中和平亲善*要由青龙道观的长者主持，这样更有说服力。具体筹办事务授予小泽次郎全权，小泽一郎强调指出。　

　　青龙道观这边很快得到了即将召开日中和平亲善大会的详细信息，也不是通过有效的情报手段。以小泽次郎为首的一伙来到道观，当众正式宣布了日本南线占领军的这一决定。并强调指出，要道观派一名资深的道长主持当天的群众*。

　　小泽次郎并不蛮横，相反又是点头又是哈腰，态度谦恭地说，希望能够得到诸位道长的理解和支持。我首先代表日本皇军，向在座的各位尊敬的道长表示诚挚谢意，如果确有打搅，在下这边一并表示真诚歉意。

　　小泽次郎一伙撂下*决定离开后，道观全体一片哗然。大家不只是亲眼目睹日本占领军狂轰滥炸滥杀无辜的残暴，特别是几天前刚刚接报我太爷牺牲的消息，道观上下一致认为，坚决抵制所谓的日中亲善大会，决不作出亲者痛仇者快，为虎作伥认敌为友的汉奸行为。　

　　开始默默无语的爷爷倒是提出不同意见。认为这会议应该主持，而且角色非他莫属。语出惊人，一时让道观全体目瞪口呆、面面相觑。

　　或者是老爹牺牲不久，作为儿子尚未从悲痛中彻底还原，才胡言乱语表达错误意思。　

　　我爷爷说，没有，我头脑前所未有地清醒。如此这般地向各位解释了一番，大家才恍然大悟如梦初醒。　

　　大家只是认为这样过于危险。就是本道观确实要推派代表主持大会，也应该是别的什么人，绝不应该是我爷爷。大家一致的观点，我爷爷还肩负着王家薪火相传持续发展的重要使命，应该受到良好护卫，降低个人生存风险。　

　　不，我不会那么傻，就此给日本鬼子陪葬。爷爷信心十足地表示，我不仅要达到尽可能多杀日本侵略者的目的，还要安全脱身，并且让他们找不着我的身影踪迹。但是，为了道观全体的安全计，建议在座各位道长提前撤离道观，外出暂避，至少*前后期间。　

　　虽然道观的其他成员异常担心我爷爷的个人安危，事到如今也没有其他更好的选择，留得青山在，不愁没柴烧，以自身包括道观长远计，大家只能接受爷爷的建议，千叮咛万嘱咐依依不舍地同爷爷辞别，外出暂避。

第一章　建功立业的是阿黄（6）
几天后，小泽次郎带领一帮日本战地宣讲的文职成员，在大约一个班荷枪实弹日本士兵的护卫下，前往青龙道观安营扎寨，筹办计划中的日中和平友谊亲善大会。想不到道观只剩下一个自称王道士的留守人员。　

　　小泽次郎虽然有点遗憾，道观其他胆小的道士们逃之夭夭，全都不见了踪影。如果道观全体无一缺席，无疑可以锦上添花使整个计划实施加倍完美。只是瑕不掩瑜，看到留守的王道士一付热情高涨忙紧忙出全身心投入的样子，小泽次郎还是相当欣慰。心想，其实无论在哪里，这人群毕竟不是铁板，还是可以被细分出个三六九等来。关键，重在发现。　

　　小泽次郎努力与被他成功新发现的我爷爷王道士保持友善。他担心一不留神弄出点差池，也跑掉了，事情会有些难办。小泽次郎感到需要拉拢与道观唯一留守成员我爷爷之间的私人感情。他想到了一个办法，送我爷爷许多原产地日本的肉罐头。小泽次郎谦逊地表示，其实战争开始后，日本国内的供应相当紧张，这些罐头就是日本国那些远征士兵也非常稀罕。还是他哥哥小泽一郎利用职务之便给他这弟弟特供的。现在，通过转赠形式，给爷爷透露一个信息，就是他和爷爷，进而拓展到整个日中两个国家的全体民众之间，除了兵戎相见刺刀见红，还存在肉罐头式的友谊信息传递。　

　　希望你能够喜欢。小泽次郎开始还有点担心爷爷拒收，这会形成尴尬。见爷爷毫不推却来者不拒悉数收下。小泽次郎高兴成什么似的，例如他自己接受了爷爷的天大恩惠，再三深度鞠躬表示感谢致意。　

　　面对一大堆肉罐头，爷爷不失时机地调整了行动策略。

　　只要得空坐下来，爷爷就悄悄关起门来，将罐头里的肉拿出来再加工，切削成类似门前竖立的那个航空大弹似的外形，全部送到护道观看院子那名叫阿黄大狗的嘴边。　

　　爷爷没有尝试过日产罐头肉，看阿黄贪婪的吃相，好像味道确实不错。只是，爷爷一边给阿黄吃一边拍拍其脑袋，心里还默默念叨，阿黄啊，不能光顾现在吃得痛快，后面的事情还要仰仗你。　

　　为了形成日中亲善大会的规模气氛，挨着青龙道观门前的未爆弹搭建了一个大舞台，坐南面北，冲着未爆弹及其面前的青龙道观。

　　据献计的爷爷对小泽次郎说，这样的安排显得敬重，既合规中华文化习俗，也体现中日亲善诚意。　

　　只是这样一来，美中不足的是围观群众只能看见舞台全体的屁股，有点接近追悼会的样子。小泽次郎说。　

　　这没关系，例如人们庙堂朝拜，总是只能面对神仙而彼此之间顺着屁股。爷爷辩解道。　

　　你的意思我能明白。小泽次郎不仅熟悉中日两国的宗教文化，同爷爷打交道的这些日子里，他自我感觉有关中华文化包括习俗方面获益颇丰，仿佛已经弄成了半个中国通似的。

　　学无止境。小泽次郎告诫自己，在宗教和文化习俗的常识问题上还是要表现出足够的谨慎，例如在这个王道士面前的任何卖弄，难保不会暴露出底气不足的马脚。　

　　*当天，除了小泽一郎等大日本皇军高级将领，也包括地头上一串串有头有脸、从政经商的社会名流，只是，民间的汉奸称呼有点不雅。　

　　爷爷及小泽次郎作为共同司仪，主持*的全部进程。俩人并排站立在舞台一侧，小泽次郎一身军服，爷爷身披道袍，对照明显。据说也可以是日中亲善，两国不同政治军事和文化习俗融合的那点表示。　

　　会议第一项议程是揭幕。把这些日子遮盖在未爆弹上的头盖打开，让在场的人们了解，日中亲善虽然近来不幸陷入战争泥潭。但是，只要当事双方共同努力，依然可以铸剑为犁，化干戈为玉帛。如予不信，眼前这不抵抗的青龙道观和不爆炸的日本航空大弹相安无事、友好相处就是事实。　

　　就在开场揭幕时，本来被爷爷弄在台底下好好打瞌睡的阿黄，不知被什么东西惊醒睁开了双眼。首先跃入它眼帘的就是那颗巨大的未爆弹。阿黄有点欣喜，这不就是前几天主人天天坚持弄给自己吃的美味佳肴样式吗。

　　阿黄有点恍然大悟了，怪不得这几天遮盖成那么严密，还有荷枪实弹者把守，原来其中密藏个既好又大的真家伙。常听人们说机不可失时不再来。我可要汲取这教训，眼前机会难得不可稍有错失。　

　　前些天，阿黄吃未爆弹造型罐头肉有点上瘾。最近两天爷爷再没给它吃，就有点困惑。现在谜底终于被揭开了，原来是被藏起来，摆放在了今天人多势众的大场合。

　　一时，阿黄再也按捺不住，一个箭步扑上前去，对准未爆弹就是狠命一口。　

　　这就是阿黄的不对。太馋，还过于心切。这未爆弹真家伙哪能是你阿黄之类轻易上口的。当即，阿黄崩掉两枚虎牙不算，整个还被未爆弹大家伙顶撞出去，一时摔成头昏眼花七荤八素。　

　　很多人看到不知何处猛地窜出一条大黄狗，以迅雷不及掩耳之势扑向刚刚揭开头盖的未爆弹，不由惊出一身冷汗。有人甚至惊呼，不好，要炸。几个胆小的就此趴在地上瘫作一团。　

　　意外并没有发生，未爆弹纹丝不动，依然竖立在那边，顶着大太阳熠熠生辉地刺眼。

　　看到小泽一郎等日本正规军人始终一本正经地站立在那里，几个首先趴在地上的难免有点不好意思，爬起来掸掸身上泥土，一连讪笑，口中不住地解嘲说，误会了，还是有点误会。

　　阿黄出其不意的举动没能动摇未爆弹，仍然有点晃动了*本来的严肃氛围。从初始的庄严肃穆转而有点结构性松散。一时，不少人开始交头接耳窃窃私议。倾向性的观点是，这仪式好好地，平白无故窜出条大黄狗扑向未爆弹，实在没能显示出什么好兆头。

　　这边人们还没松出一口气，出师不利的阿黄稍作调整，又坚持上前，继续接近未爆弹。　

　　这次，汲取教训的阿黄没有前次那么猴急。它先是挨着未爆弹，谨慎地嗅嗅舔舔，没闻出熟悉的传统气息。于是，它瞅着未爆弹中间微凹处，心想，这或者就是薄弱环节，又是一口，只是没有首次那么大力。结果，仍然一无所获。

　　一时，阿黄有点恼羞成怒，你这家伙个头大了怎么了，老子今天还真不信了，啃不动你。　

　　这是一个什么样的场景。本来，规模空前的*是要传递日中亲善友好信息的。结果，一上来就是阿黄式的连续两出独脚戏。　

　　台上的小泽一郎气不打一处来，顾不上脸面，冲着台下守卫的士兵吆喝起来，你们，通通大大的饭桶。　

　　被长官称为饭桶的士兵们自然不敢怠慢，迅速行动，着急慌忙地上前驱赶阿黄。也许，昔日未爆弹形式的滋味实在太好，阿黄坚持不肯放弃；也许，日本兵碍于未爆弹仍然存在太多的不确定性，行动比较谨慎。

　　总之，阵仗不小的日本兵们的