“这两人有什么特别之处吗？”
田建说：“墨淇是成名几十年的老匠师，当年越王勾践灭吴之时，曾经重金聘请过他。当年欧冶子为越国造好剑，墨淇为越国造攻城器，所以越国才能顺利灭吴。勾践定都琅琊时，还曾请他造过宫殿。据说经他之手建成的宫殿就有三座，卫国、宋国、鲁国的气派宫殿都是他的手笔。公输般则是近几年来才声名鹊起的大匠，鲁国季康子之母死时，他造的机封可称传世名作，据说他还能造出在天上飞的木鸢。只是这两人自恃其才，难以用财帛请动。”
“哼！”田盘霸道地说：“两个小国工匠而已，还装什么清高？我不管你用什么办法，重金、珍宝、美女，即使绑也要把他们绑来！”
第二天一早，田盘以齐君吕积的名义签发诏令，召集齐国各地工匠，又向四围邻国派出使者递送国书，重金聘请各国能工巧匠。
齐鲁之地是华夏的起源地之一，自古以来能人辈出，能工巧匠多不胜数。齐国的国书一到，宋、鲁、卫、曹、滕、邹诸小国群起响应，各国匠人受命纷纷赶赴齐国。
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第2章 论匠艺传承父教子 为齐建宫殿子代父
齐国之南是鲁国，鲁国曲阜南200里外有一小邾国。这是一个数十里方圆的蕞儿小国，这里群山环抱，秀水怡人，阡陌规整，鸡犬相闻，典型一个桃园胜地。
小邾国滥村有一户匠人世家，这家在滥村、齐鲁之地乃至整个华夏也大为有名。仅看这家的布局就很特别，四围青竹为篱墙，高耸门楼正对一巨大山水画屏风，走进阔大院子，正面一排十余间白墙黑瓦的房舍，左边有一长廊，长廊下摆放着各种石雕和大型木器，右边是一个青砖砌边的小池塘，池塘边上竟然还有一座小小的假山和一座小小亭台，转入房后却有一座小型花园，左边有一牛舍，右边有一间大作坊。
作坊里靠窗的台案边，一个年约十八的葛衣青年正专注地在楷木板上用刻刀慢慢地刻着，一块木板上二龙戏珠状的雕刻即将完工。端坐起身，凝神片刻，青年运刀又快速地刮刻几下，“噗、噗”地一吹，木屑纷飞之后，带着木纹的二龙戏珠浮雕活灵活现地雕成了。
青年端视着自己的作品嘴角带上了笑意，他很满意这件作品。取过案边放有几个油漆小陶碗的木盒，青年换用着毛笔沾上油漆，细细地把漆涂在木板上。再在中间的珠上点上朱砂，那两条金色飞龙就象活起来一样穿过云层抢着火珠。
“太完美了，哈哈！”青年虽是自语但声音很大，像是在向谁夸耀一般，哈哈声中也透出了十足的兴奋。
“一件简单的雕刻而已，值得这么兴奋吗？”一个略显苍老的声音传自身后，那话音略带着些许责备之意。
青年听到责备，极不满地回道：“我花三天时间才完成的，这是我最满意的一件作品了！”青年正在兴头上，他本以为自己最满意的作品会博得父亲的好评和赞扬的，谁知道却惹来了责备，他有点生气。
“那又怎样？还不是一件供人娱乐的东西吗？我们虽然是匠人，可也要 以制作出利民实用的东西为荣。娱乐的作品，小道而已！”老人在青年用漆的时候已经到他身后，看过他的雕工，也为他的进步高兴。虽然批评着他，却已经认可地点着头。老人指着墙角木架上的成品说：“像那种承重600斤的车轴才算有点用！”利民实用是老人一直强调的，青年从8岁开始跟随老人学匠艺开始，老人就不停地灌输这个观念。
“父亲，我知道了。”青年站起来转身面对老人低下了头。虽然这件作品他很满意，但也达不到父亲要求的利民实用，他为自己的浮躁认错。
“翟儿，我们的祖先曾是利民爱民的大贤人，做为后代，我们不能辱没祖先的名声。虽然我们现在是匠人，但也要记住用匠艺去利民。我老了，没几年可活了，我墨家的匠艺要靠你来传承，可别让我死不瞑目呀。要记住，匠艺只是小道，利民才是大道！”老人深以他的祖先为荣，所以常常提起。他说完这话转身向门外走去。
“是，父亲。”青年躬身向父亲的背影施了一礼，攥着拳说：“孩儿谨记父亲的教诲，我会努力的！”
这个青年名叫墨翟，他听父亲提到祖先，就不由地想起自己的身世来。墨家是殷商后裔，是宋国公子目夷的后人。一百多年前目夷离宋到小邾国隐居，后代就以目夷为姓。目夷后代干了木匠活，讹传之后，目夷变为木夷，又因为木夷连读为墨，所以有了墨姓。（后代的木匠，读音常常是mojiang）墨翟的母亲倪氏在生墨翟那晚曾梦到神鸟赤乌飞入她家，她从梦中惊醒就生了墨翟。古代人把太阳叫做赤乌，赤乌也叫金乌，是一种吉祥物，在齐鲁之地，玉佩上常见的动物就有赤乌，它是凤凰的前身之一，源于人们的太阳崇拜。在神话传说中，太阳里生活着金黄色的三足乌鸦，后羿射日就曾射下九只。曾经有“白鱼赤乌之符，黄金紫玉之瑞”的说法，而且，夏朝的吉祥物是山雉“翟”，所以墨翟就起名为翟了。因为墨翟与商、宋同为子姓，所以墨翟又可叫做“子墨翟”。后来墨翟的门徒在《墨子》一书中就称墨翟为“子墨子”。
“时辰不早了，去你老师那里吧！”老人忽又从门外传来一声。
“是！”
墨翟注视着木架上的雕刻成品，良久，他取一个底座往那二龙戏珠的木板上一比，看看还合适，“嗯，这件屏风送老师还算好吧。”
墨翟走到牛舍牵牛套好车，把木板和底座连体放在车上，罩上一块红布，用四个小木块把红布边角卡在车底板四角的凹槽里，然后跳上车挥着鞭赶牛行出大门。
行出大门，一段窄小的土路之后就是一条通往小邾城的大道。此时正是深秋时节，凉风习习，有点冷，墨翟紧紧腰带，挥动皮鞭，小公牛健步飞奔。虽是牛车却也比步行快速得多，一路与道旁行人打着招呼，一路观看着周围的景色。路旁群山秀水之间是大片大片的田野，麦子刚刚钻出土地，绿油油的麦芽给田野增添几分生机。田野间的远处还有人赶着牛在耕田，勤耕劳作的身影份外惹眼。远处的村庄里还总是传来阵阵鸡啼狗叫，墨翟自语道：“鸡鸣犬吠村落远，勤耕细作阡陌间，勾心斗角无人味，小国寡民真自然。难怪老师选择这儿来隐居！”小邾是一个小国，处于淮水和泗水之间，又是群山环抱，数百年来少有与大国争锋的大事发生。所以，在这即将大变的战国之世人们也能很平淡地生活。墨翟曾随父出行，见识过外面的世界，他知道如今列国早已经是战火漫天，人们生活疾苦，朝不保夕。
墨翟眼睛看着旁边，心里想到父亲的话，他想着：“利民，如何才能用匠艺能给人们带来更大作用呢？利民，匠艺？还是老师所讲的七略？”
墨翟乘着牛车正自胡乱思想，却突然被后面飞驰跟来的一队驷马轺车打扰了。“喂，小子，小邾城怎么走？”驷马轺车上一个黑面大汉高声问墨翟，“还有多少路程？”
那问路的驾车者极为无礼，墨翟极看不惯自以为高高在上的人，就懒懒地抬手指了指前方说：“还有1500步。”
“你们这里怎么说步？”轺车上另一个声音平淡地问。
墨翟带着三分笑，戏谑地说：“我们这里只论步，不讲礼（里）。”
黑面御者“哦”了一声，好像恍然大悟的样子。轺车上一个华服者拱手一揖接口说：“对不住了，是我们失礼在先了。”这人身穿一件羔羊皮袄，外罩一件青色披风，看起来象个贵族。
墨翟拱了拱手笑着说：“还有五里地，就在前面。”墨翟听那人并没有贵族们颐指气使的语气，就给他详细指点一番。但对那名黑面御者却不再理会。
驷马轺车上羊皮贵族道了谢就带着众人快马飞奔而去。这一队有三辆轺车，十几个人，其中还有四个少女，一个个人衣着华贵气势不凡，看起来像是什么大人物远道而来。墨翟看了他们，再看看自己的葛衣，暗自自我嘲弄一番，自语道：“我本就是个匠人，这身份差距大了，难怪御者也如此无礼。看来匠人实在地位低下呀！”
城门到了，墨翟跳下车，从怀中摸出自己的身份牌，一手牵着牛，慢慢地走向城门。大乱之世，凡是出入城的车辆都要有严格的检查，而经常行走列国的人手中都有母国所制的身份牌，名曰“照贴”。这种照贴设计的很简单，仅仅在一块三指宽半尺长的木片上书写上国别、城邑名、姓名、年龄，再盖上官印。
墨翟经常出入小邾城，与城门官早已熟悉，他本不需要再出示照贴的，但他早养成了这样的习惯。城门官与墨翟亲热地聊了几句，也不检查他的车就放行了。
沿着一条宽阔的青石板路，与道旁行人时不时地打个招呼，走不多远就停在一家店铺门前。这家店铺用一张吊旗为幌子，黑底白字地用孔氏体大篆写着“陶朱货栈”四个大字。门口一小厮快步前来，与墨翟打声招呼，替墨翟牵着牛。
“顿兄，老师在家吗？”墨翟把屏风搬进店里，问小厮道。
“在呢，正在书房等你。”小厮把牛车赶往后院。
书房里一位白发白眉白胡子的锦袍老人正在案前往竹简上写着什么，听到脚步声，放下毛笔，抬起头看着墨翟说：“翟儿，你来了。”
墨翟把屏风搬进来立在老人案前不远处，向老人躬身行个礼，微笑着说：“夫子，几天不见，你还好吗？”
“嗯，还好，就是这腿脚时常不灵便。呵呵，人老了，不中用了，坐的时间一长，腿脚都麻木了。”古人就座是跪着的，所以特别累人。老人站起身舒展腰身，走过来看这件屏风。
墨翟恭敬地说：“夫子的授业之恩徒儿无以为报。这是徒儿亲手刻制的二龙戏珠，与老师做个屏风，也好在冬季少受点风寒，希望老师喜欢。”
老人眯起眼细细看了看这件屏风，发现雕刻工艺复杂、用刀讲究，收藏价值和艺术品味都颇高，与宫室藏品也不遑多让。又嗅到颇重的漆味，知是新做未久，老人心中体会到了墨翟的用心，大感老怀欣慰，就随口称赞道：“你这件屏风用刀讲究，圆润而不显雕琢痕迹，看来已经深得乃父真传了。这真是可喜可贺呀！”
墨翟轻叹说：“只是父亲说‘娱乐的作品，小道而已！’”
老人呵呵笑道：“他是说利民实用才是大道吧？几十年了，还改不了这句话，哈哈！”
墨翟说：“利民实用，何其难！弟子来时曾想匠艺和老师所讲的七略那样更能利民，可是拿不定主意。请夫子指教！”
老人看到顿儿一手提炭炉、一手提一把小瓷壶走进来，就招呼墨翟和顿儿二个就坐。墨翟顺手从旁边的木架上取三只茶杯放到书案上，坐在老人对面。
老人本名范蠡，助越王勾践灭吴之后就改名为鸱夷子皮到齐鲁之地来了。他先在齐国贩卖盐铁，三年就致巨富。齐国田常发现了范蠡的身份，怕他威胁到自己的地位，就散布范蠡到齐国为越国当间谍的谣言。范蠡怕麻烦，就舍弃了身家财产只身赶到陶地。在陶地，他又易名陶猗牧牛养马，十数年后又致巨富。深得他真传的二儿子到楚国贩马时杀人被斩，他心灰意冷之下给儿子们分了家，散尽余财，独自己带孙子到小邾国来隐居。在小邾，他再次改名为陶朱，仅做些小买卖维持生计，隐居城中再不出现在众人面前，即使他二儿子的儿子顿儿也易名为猗顿，扮作他店中的一名小厮，不显示本来身份。
墨翟之父墨淇早年在越国打造兵器时与范蠡相识，两人颇有交情，后来范蠡到小邾也曾受墨淇照应，两家交情极深。在墨翟蒙学之后就拜范蠡为师，至今已经九年有余。墨翟学习兵法、韬略、为政、礼仪等颇为用心，深得范蠡真传，范蠡对这个弟子也十分喜爱。
范蠡道：“看来你很用心呀，其实匠艺和七略都能利民。据你父亲所言，利民的匠艺是实用的，是能节省民力的，那就要你结合具体情况去发明创造了。就好像舟能渡人、车能载物、炉灶能烧火、水壶能盛水、衣服能让人御寒、医药能治人之病、文字能记录人们所言所想，这些东西都是实用的。如果你能造出更方便的器物出来，那当然能利民了，其功德自然与黄帝、嫘祖、歧伯、仓颉等上古圣王等同了。匠艺是以做出具体器物来利民的，而七略则是通过救世来利民的。这两者虽然内容不同，�
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