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而以郭芙现在的实力，就算是被训练有素的士兵包围，只要不是长时间地处于围攻中，郭芙也能自保无恙。
那圣女见郭芙越来越近，居然没人能挡得住，心中也不禁慌了——她的武功，其实更不怎么样，还不如那两个执弯刀的人。
郭芙见这圣女要向后退去，哪肯让她退走，当即青暝剑脱手飞去，正对着那圣女后退的路上，那圣女无奈，只得站定了低头避过。
郭芙这时又使出铁掌掌法，内力到处，可以说是当者披靡，何足道这时也已经摆脱了三个宝树王，向郭芙这边靠近，把追在她身后的敌人又给接了下来。
何足道与郭芙在人群中一搅，把波斯明教的教众搅得阵脚大乱，三个宝树王武功不低，轻功却有限，反而被自己人挡住了脚步。
波斯胡人轻功不高，也好像也是历来如此。郭芙前世所看的历史资料中，中东和西方的记录里，高来低去的飞贼就不多，哪像中国，历朝历代都少不了飞贼。
眼看接近了那波斯圣女，郭芙忽地往地下一伏，帖着地飞了过去，双手连拍，一路上挡着的人的双腿莫不被她拍折，倒下的人纷纷将追来的人又挡住，一片混乱之下，郭芙一声大喝，蓦地双掌在地上一拍，斜地直飞过去，一把抓向那圣女。
波斯圣女心中着忙，双手各拿出一柄短剑向郭芙刺去，虽然她的武功也算得上是好手，但郭芙却哪里将她这点功夫放在眼里，一招天山折梅手便将她的双剑夺下，再伸手便向她面门抓去。
这波斯圣女身居教主之位，倒也临危不乱，侧身便来反打郭芙咽喉和右肋。郭芙双手使出落英神剑掌，双掌顺着对方来势一格，然后欺身近前，再使出天山折梅手，一把拿住这波斯圣女的脖子，另一只手连点她身上几处要穴，然后大喝一声：“谁再上来，我就毙了她！”
波斯明教的教众见圣女落入敌方之手，虽然听不懂她喊的汉话，但也俱都惊慌，一时不知该如何是好。
郭芙索性内力一催，逼得那圣女出声呻吟，再厉声喝道：“还不退后！”
三个宝树王见教主被擒，俱都舍了何足道向这边赶来，郭芙见了眉头一皱——对方毕竟都是高手，被他们围住，万一有个什么闪失，那之前的一切就白费力了。
于是一把挟了波斯圣女，施展轻功腾空而起，向着慕容清那边掠去。
慕容清本来正以一敌三，但是因为郭芙擒了波斯圣女，所以哈哈一笑，收功后跃，跳出圈子。
赵景不知那波斯圣女的身份，还要追击，却发现智慧王和功德王都回身向己方奔去，这时才发觉郭芙已经挟持着一个少女向这边掠过来了。
赵景下意识地便要出手拦截，却被从另一个方向赶回的何足道一剑削来，差点将他的手也削掉，惊慌之下忙也后退入波斯人的阵中。
接下来的事就很简单了。
谈判的事自然交给了何足道和慕容清，他们一个跟随郭靖在军中过了几年，一个身为一教之主，再加上有教中的一些经验老到的人相助，自然是谈判的主力，而郭芙却不考虑这事，只是在与李莫愁说些别来之事。
郭芙见波斯明教众人如此看重这个女子，料定她一定是教中圣女，便将波斯明教将纯洁的处女奉作教主的事告诉了慕容清和何足道，这二人得了这样的重要人物，哪有不好好利用的。
不过谈判中传过来的消息倒让郭芙有点意外——原来对方想要的，并不仅仅是这边的人员和财物，更想要的是圣火令。
原来这圣火令，乃是当初将摩尼教东传的人私自带走的。这圣火令，本是山中老人所有，波斯明教与山中老人在早期颇有渊源，后来双方互生摩擦，渐起争斗，这圣火令后来落入波斯明教手中，被奉为圣物。
只是当时的波斯明教教主乃是知道这圣火令上武功的秘密的，而带走这圣火令的人，是与波教明教起了争执，一怒之下将这圣火令带走，结果导致波斯明教武功逐渐式微，渐渐争不过伊斯兰教和基督教，被山中老人的势力更是压得抬不起头来。
那之后历代的摩尼教教中圣女，对于乾坤大挪移的理解渐渐不得要领，传给各宝树王的武功更是牛头不对马嘴，众人却只道乾坤大挪移高深异常，非自己所能揣测，如今得知这中土明教有这圣火令，岂有不夺回之理！再加上适才见了慕容清的功夫，只道是圣火令上所载，哪里能想到其实是他们的教主资质平庸，导致乾坤大挪移失传的缘故。
所以波斯明教那边一定要慕容清将圣火令交出，他们才肯退去，否则就是拼着教主不要，也要大开杀戒。
慕容清并不知圣火令上的秘密，只是怕对方拿了圣物反悔，故此犹豫不决。
何足道却是知道这圣火令的秘密的，但是好在自己录有副本，所以也不在乎。
郭芙却是正好，她正要见识波斯明教的武功，当下便逼着波斯圣女吃下几枚从何足道那里要来的解毒药丸，骗她说是毒药，然后与何足道一起陪着她回到波斯明教那边去，告诉对方，自己已经喂他们的圣女吃了毒药，若是他们反悔，就拿不到解药。
这解毒药丸乃是霍山所制，本来就是以毒攻毒的，虽然不会致命，也要这圣女腹中疼痛，不免教她以为自己真的吞了毒药，惊惧不已。
然后口圭明教这方由慕容清拿出六枚圣火令给对方，自己与何足道再陪着他们大队人马一起回波斯——只要离开了光明顶，就算他们卷土重来，也未必能攻得上光明顶这易守难攻的地方。
不过慕容清这边的要求是杀死魏长风和赵景两个叛徒。
对于波斯人来说，这两个人的命并不算什么，所以他们两个真是死得冤枉至极，不过倒也算是出了慕容清一口恶气。
慕容清对郭芙和何足道两个身入虎穴感到甚是不安，想要派人跟她们一起去，却被郭芙笑着拒绝了——她是要偷着借鉴波斯明教的武功，要他派人跟着做什么。一个不妙，她和何足道拍拍屁股就能走人，平白地多两个累赘干嘛！
波斯明教的人虽然没有得到钱财和教徒，但是得到了圣火令，自以为武功即将大进，称雄波斯指日可待，到时回头再来收拾这小小中土明教，根本不在话下，所以也就接受了中土明教的条件。
第十三章 西去波斯
现在波斯明教拿了六根圣火令，也算是完成了一部分目的，也就答应带着郭芙与何足道一起走人了。
不过慕容清和李莫愁感念郭芙与何足道的恩情，硬是留了二人住了很久，李莫愁临去时还把不少冰魄银针、玉蜂针和《五毒秘传》都给了郭芙，让她带着防身。郭芙知道李莫愁虽然如今也用不着这《五毒秘传》了，但这仍是对自己的一份诚意和信任，便推辞不要，只是多住了几日，把这《五毒秘传》给看得熟了才走。
波斯明教的人这几日一直住在山下，见郭芙与何足道可以上路了，也是归心似箭，便让他们跟着一起西归。
郭芙与何足道跟着他们一路西行，倒也渐渐学会了波斯话——前世郭芙的英语就不错，虽然这波斯语说起来拗口许多，但是对于郭芙来说，也不过就是门外语，稍用些时间，普通的交流还是不成问题的。
通过交流知道，这波斯明教的教主，名叫娜尔芙，芳龄一十九岁，那两个手执弯弓的，是波斯明教中的炽日、飘香二使。
郭芙知道这又是波斯明教的什么使者了，一问之下才知，原来这种使者共有二十八人，有四人直接听命于教主，其余二十四人，都是每两个侍奉一个宝树王。
这炽日、飘香二使却正是娜尔芙的直属属下，所以娜尔芙被擒，这二人都已经自杀谢罪。
郭芙与何足道知道这群人其实是群不把性命当回事的亡命之徒，也是暗自心惊，又知因为自己给娜尔芙下了毒，波斯明教的人都只是敢怒不敢言而已。所以更是每日里寸步不离娜尔芙，便是进食饮水，也要娜尔芙吃后过了半晌才吃。
波期明教的人不是没有试过动武——他们原想擒下郭芙或何足道其中的一个，迫使对方交出解药，或者也给郭芙和何足道下毒，让他们用解药来交换。
但是郭何二人武功高强，又寸步不离娜尔芙，波斯明教中人不免投鼠忌器。而何足道跟过霍山，对于西域的毒药颇有见地，而摩尼教又非以下毒见长，故此几次下毒反而被何足道识破。
但是这样一来也让郭何二人烦不胜烦，所以郭芙后来对娜尔芙说，这毒药天下只有她们两个能解，而且发作起来，虽然会致人死命，但是在此之前的几个月里，会令她产生幻觉，春情勃发，坏了她的心志，让她自毁处女之身。
娜尔芙身为摩尼教教主，自然知道圣女失贞的后果，那是要被烧死的，而且会成为教中叛徒。她自幼被选为圣女，既信奉教义，又没有吃过什么苦，生活优渥，养尊处优，哪里肯受这种苦楚。
郭芙的话一下子更使得娜尔芙心中惊惧，由此严令属下不得有加害二人之心，郭芙和何足道的人身安全倒渐渐有了保障。于是时间渐渐一长，何足道见他们苦思这圣火令上的武功，便出言指点一两句。
这圣火令上的武功何足道虽然没有练过，但是却与他的武功家数系出同源，故此何足道一见便知其中诀窍。之后来向何足道请教的人越来越多，何足道并不把自己所知道的全都说出来，反而旁敲侧击，渐渐地把那些拓片上自己看不懂的地方都问明白了。
但是这样一来，等于是恩威并施，摩尼教的人反而真的对他二人不生相害之心，郭芙也一直与众人切磋武功，较之在中原之时，武功更有提高。
众人一路向西，虽然季节渐渐寒冷，但好在众人大来时准备充分，加之这摩尼教高层人物个个习武，也就不怎么放在心上。再加上西域这边他们很少来，所以他们要一边传教一边西归，使得一路上行走得甚是缓慢，到了这年的年关，众人才迤逦来到一条大河旁。郭芙一问之下，得知这河名叫乌浒水，乃是西去的一条要道。
只是这次摩尼教众人来到这里，却没有渡河，而是退开数十里，扎下了帐蓬。
郭芙心中奇怪，便去问是怎么回事，却得知是蒙古人的骑兵正在攻打前方的古尔都苦城，摩尼教的人怕圈入战火，故此暂避一时。
郭芙心中一惊——蒙古人来得好快！
需知这蒙古人大多以骑兵为主，一个正兵有两到三匹马，行军速度迅猛无比，郭芙离开中原时，郭侃还未出发，如今却已经向西域发动进攻了。
郭芙等人在这个地方一住就是近一个月，虽然摩尼教众人准备充分，又可以去另处找到些信徒来弄到吃食补充给养，但是郭芙却是有点不耐烦了。
这一天郭芙找到娜尔芙问道：“你们都是波斯人，怎么不去相助你们的祖国么？”
不管怎么样，先说服他们过河再说，一直在这边拖时间，郭芙可受不了。过了河，不管是这群波斯明教的人与蒙古人怎么打，她和何足道都应该能逃走才是。
娜尔芙听了郭芙的话，却是奇怪地看着她：“那又不是我们的国家，我们为什么要去帮忙？”
郭芙怔了一下，这才反应过来中东的民族虽然差不多，但是信仰和国家不少，不像中国，一直有“天下定于一”的思想，都认为自己是一个国家里的，所以不会有什么国家认同感。
娜尔芙又道：“那古尔都苦城是木剌夷教的，是我们的死敌的，我们巴不得他们被灭掉，又怎么会去帮忙！”
“木剌夷教？”
郭芙愣了一下：“那是什么教？”
娜尔芙的脸上现出一股恨意，道：“是一群可怕的邪教徒，他们使用卑鄙的手段，令各地都生活在他们的阴影之下！现在蒙古人来了，他们会得到应有的惩罚！”
郭芙见娜尔芙面色不佳，便不好再问，便托何足道去问。
何足道与摩尼教众人的关系倒是还不错，很快就问了清楚回来告诉了郭芙。
原来这古尔都苦城是属于一个叫木剌夷教的教派组织的，而这个组织的本名是尼扎里耶派，木剌夷是他周围其他的教派对他的称呼，意即“迷途者”。
这群人在一百余年前建国，国名为伊玛目，专门以刺杀各国或各教团的领导人为目标来达到自己的政治目的。而且自从百余年前起，有遥远西方的大国不断派人东征，至今算来已有七次，每一次都是几个国家联兵东进，其中有几次便是为这木剌夷教派人的行刺了领军元帅或大将而导致东征失败。
郭芙越听越是心惊——难道，这木剌夷教派，就是山中老人霍山所创的教派？
何足道见郭芙脸色惊疑不定，以为她害怕，便把刚才听到的好笑事说了出来：“那西方的几个国家，其实也是一样为了掳掠。七次东征中，有一次居然动用了数万名稚童，打着东征的旗号，骗了无数的家庭，结果走到一半，就被领头的人拿去做奴隶卖了，得了不少钱财，倒是把西域外波斯的人吓了一跳。”
郭芙听着何足道的话，忍不住叹了一口气——这，是十字军东征里的儿童十字