得自由。”刹那间，纳布尔沉默了。
许久过后，纳布尔又一次重复这些话语，并补充道：“破坏时空环链是第一步，第二步就是把剩下的人找回来：霍融霍和已经身亡，剩下的还有五人，我的女儿啊，你必须把他们带归来，然后断绝德古鲁家族的子孙，亲手割断我与蓝色星球的连接。这些都只有你能做到，我的女儿安特列芙啊，无论如何你都要完成任务，我已不想再等待，在这些居民仍能继续前进的时候，让我回到家族的怀抱里。”
“这就是你的愿望？”安特列芙睁开眼睛，看看遥远的黑暗边际，对纳布尔发问，“为什么只有我能做到？是因为我拥有黑色‘艾克斯芮’吗？”
“樊贝菲尔的工作结束了。”纳布尔心想，却道：“是啊，我的女儿安特列芙。这是因为，在纳布尔，黑色的球型‘艾克斯芮’只有一颗，拥有它的人也就代表拥有纳布尔的一切，是纳布尔之主。”
“那么断裂时空环链会令世界毁灭吗？”
“不。”纳布尔斩钉截铁地回答，“时空环链的断裂只会造成物质流动的变更，而非物质的消亡。因变更而遭遇打击者才会毁灭，因变更而发展壮大者才有未来，能够掌握变更背后意义者才能真正留存于世。”
“变更啊，原来如此，那么我就不用担心蓝色星球被毁灭了。”安特列芙深感欣慰：自己的过错并不是会消灭世界，那不能说是件好事？
纳布尔沉默了好一阵子，叹息着道：“我的女儿安特列芙啊，你不用担心蓝色星球被毁，可你要关注到生活在那颗行星上的生物。”安特列芙一愣，似乎从未想过这个问题。“你做过的事情你自己清楚，那事情将是你亲手毁灭的对象，而剩下的将获得另外的生存方式，只是能否因此而走向更深更远的世界是未知之数而已。安特列芙，不是我恐吓你，你自己去亲眼看看时空环链断裂后的改变，然后才衡量自己所做的事是对是错。”面对纳布尔严肃的批评，安特列芙接受了，眼看着前方，陷入思考的深处。纳布尔走了，这颗人造行星有许许多多做不完的工作等待他，让他不能长时间陪伴安特列芙，爱护她，教导她，指引她。
——
安特列芙睁开眼睛，发现四周不是黑暗的世界，而是一片广域，一片大地。开始的时候，大地一片葱葱绿绿，不多时，夜晚降临了，绿色的大地陷入黑暗中，一盏灯亮了，又一盏灯亮了，更多的灯亮起来。在这片黑暗中，灯光成为了文明的象征，让世界充满光明的象征。太阳升起来了，广域的草地不见了，大地上到处是黄色的斑块，被分割的地方又被一段一段乌黑的云切割成条状，蓝色的水变得浑浊，清澈的天和海越来越少，干净的土地也越见稀少。“这是过去的纳布尔，明天的蓝色星球吗？”
纳布尔无语，安特列芙再看，只见太阳不停转动，就要到达安特列芙身后，她腾空飞到高处，只见一个金属框架慢慢地构建起来，虽然不久就被废弃，但是不远的地方另一个空间站又建成了。安特列芙好奇地靠过去，却发现没法接近，正感到奇怪，正在寻找办法，此刻太阳下山了，灯光又亮起来，“怎么了，有灯光消失了？”某处的一盏灯熄灭了，留下一片空虚的黑暗，然后更多的灯熄灭了，更多的黑暗露出。不知为何，安特列芙觉得明天天黑以后太阳就不会照耀这片大地，“黑暗降临了吗？”
纳布尔仍旧无言。安特列芙许久也见不到太阳升起，而灯光越来越少，也越来越弱，零星地分布在不同角落，但那些剩余的部分还非常明亮，仍需面对熄灭的命运。安特列芙估计错误，黑暗确实持续了一段时间，然而当太阳重新升起的时候，光芒再度照耀大地的时候，春回大地，一片绿油油的，可爱极了。安特列芙向左右张望，寻找纳布尔的影子，却见到一艘奇形怪状的船飞向黑暗宇宙的深处。“宏特赖恩。”
那艘宇航飞船不是如今纳布尔的圆形，而是一种不规则的长卵形，正确来说就想一艘飞机和一艘航海船的混合体。“用这种东西飞向宇宙？”安特列芙带着深深的疑惑寻求纳布尔的回答，但是没有回音，四周一片寂静，谁也不在。
天空上又出现几艘飞船……
第十九话 （纳布尔篇）开拓者
又出现几艘飞船，这回在宇宙黑暗的深处出现一点转瞬即逝的光芒，回来的飞船数目中少了几艘。“失事了吗？”
这回纳布尔终于作出正式的回答：“失败是难免的。我的女儿安特列芙，你所居住的蓝色星球也一样，那个星球上曾经发展过同样高度的文明体系，不仅仅一次，但大都已经被岁月磨洗得干干净净。”
从黑暗深处传来的声音充满了哀伤，令安特列芙觉得不对劲。她从旁观看着不停来回的飞船，思索着纳布尔的话语，问道：“是物质流动的结果导致那些痕迹被洗去？”安特列芙发呆似地看着行星，看着更多的形状各异的飞船飞向黑暗中，惟独不寻找声音的来源。她明白即使找也是白费工夫，纳布尔在自己周围，不用找。
纳布尔答道：“没错，制造我们的人曾经也认为只有他们所创造的一切才是文明，只有他们才有思想和智慧，只有他们才拥有语言和制造工具的能力，但是这些全都错了：语言是用声音来与同类交流，能用这种方式交流的都可以称之为语言；工具是辅助的东西，能想得到的可以用的都是工具；一只生物要生存就必须了解自己的处境，必须寻找食物，这种过程不仅是本能那么简单，本能只一种看的反应，而了解和寻找就是智慧；文明不仅仅是强大的改造自然的力量，文明也可以是一种族群独有的生活方式，一种与自然和谐共处、保持原貌的原始力量。”
“灵界有自己的惩罚方式、冥界有自己的祭祀方式、妖族有自己的文化、人类有自己创造的文明，细细想来他们之间确实不尽相同。”安特列芙自言自语着。
少女的这些话都被纳布尔听在心里：“只是，文明运转的方式就是创造文明之人的生活方式，也就是思想和行动共同凝聚的方式。人们对生境的认识，对其精华的淬取，配合对生活的态度，然后以创造改造四周环境，这就是你所看见的文明吧。”不知为何，纳布尔的话开始变得兴奋，“你要好好回想一下，在你所生活的世界究竟有着什么样的文明。”
安特列芙却不作回答，之前的话已表明她在回忆，可被纳布尔的话打断。现在她想起了奥斯罗德利用黑鹤的身体对自己所说的那番话，怎么想也不能参悟那时候的话与今天的有什么联系，于是发问了。
“我的女儿安特列芙啊，你没能把两者连接起来这不能怪你，毕竟你从来认为创造的东西超脱了自然；其实不然，我曾经告诉过你：‘如果说人类制造的城市就是一个生态圈，那么大部分人是不会接受，因为在他们眼中人类已经脱离生物范围’，就是这个意思。”纳布尔一声叹息，似乎在为安特列芙可惜不已，“你已经把差别说出来了，这很好，还要更进一步。文明是不能说谁优谁劣，是对自然知识的集结于创造，仅此而已。有人说一个文明还停留在原始时代，生活简陋、工具简单，但是这种文明却能与自然好好相处，因为他们已经从古老的传承中学会生活在那种环境里；有人说他自己的文明非常优秀，不仅不再受到自然的限制，更可以改造自然，控制疾病爆发、植物周期、动物生长，发展高度科学技术让生活更加舒适，享受更好，但是他们破坏了自己的生存环境，所制造之物终将回到自己的身体里，你说是好是坏？”
安特列芙没有回答，显然从未想过这种问题，又能说句什么回答的话？飞向黑暗中的宇宙飞船越来越多，从黑暗中回来的飞船也一样。安特列芙问：“他们去什么地方？”
“到他们旁边的一个星球上，但是那个星球上没有生物，空气不足，现在他们要去改造那个地方。”
“改造？不就是去把有用的东西带回自己的星球上，是这样么？”安特列芙问。
纳布尔突然以严肃的声音问道：“你真的是这么想吗？安特列芙，回答我。”安特列芙没有意识到自己的错误，“嗯”地点头示意。纳布尔的语气更加严厉：“安特列芙，有一件事你必须知道：你的观点是用在一个以人的身份去看待世界，而不是以生物作为物质流动基础的目光上；对于只以物理化学为流动基础的星球，你觉得那里的资源何以顺手使用呢？”安特列芙完全没有想过这个问题，不知如何答复。纳布尔早猜想到这个，补充道：“现在的你，就算能跟随我跨出太阳系，也能抛弃你个人的视野吗？好好想想，就算可以使用时空转移，在广阔的宇宙中，在茫茫的宇宙中，你能保证能够到达一个随时都可以‘使用’的星球吗？”
“不一定可能。”
“对，在苍茫宇宙中像蓝色星球这样的星球其实不多，其主要观点就是夺取‘有生物星球’上的资源。”严厉的声音继续回荡，而且更进一步：“安特列芙，你要记住，到了宇宙，你是一个开拓者，一个创造的神，而绝对不是一个掠夺者、灭者。”
“创造的神——开拓者。”安特列芙不断重复纳布尔这句话，一边说一边思考：“开拓者，那些人去那里不是想把‘邻居’带回自己的‘家’，而是在那个地方开拓一片地域，一片适合他们生存的地域，一个‘新家’。”喃喃自语，既轻微又缥缈，从内心深处传出来的声音，一次如同巨洪般的冲击，在这个少女的心底激起滔天巨浪。“我现在是什么人？”
第二十话 （纳布尔篇）使用者
“我现在是什么人？”安特列芙心中无法平静，刹那之间她才意识到自己仍未理解纳布尔的话。那句“到时候你就会明白”的话是多余的，安特列芙恨不得立即问清楚，可她也明白没有彻底了解话语中的意思根本就不能消除疑惑。道理看似简单，做起来却有着相当的难度，像之前对时空环链的理解力似乎不能应用在新的话题中，或许是纳布尔说得混乱，或许是有太多的信息在短时间内进入安特列芙的脑海里，所有的一切都需要消化吸收，并非一时半刻能全部领悟透彻。“纳布尔，我现在是什么样的人？”
“一个使用者，这就是现在的你，也是以后的你。”纳布尔平静地说着话，“作为生物，在你所生活的环境里，你遵循的是一条‘简单的线’；不管到达何处，不管你怎么做，这一点永远不变。”
“那……”安特列芙迫不及待地追问，可话刚出口就被纳布尔喝止了。
“你先把话听完。”纳布尔大喝了一声，却突然停顿，令四周一片寂静，末了又道：“听好了，所谓‘简单的线’不仅仅用于物质流动，也可以用于生物与非生物之间的关联，再扩展出去，你就会发现自己与其他物质之间也是以‘简单的线’连接起来，直到你最终了解到文明的各种活动也存在这种关系；而我所告诉你的‘个体’并非单独指个体生物，正确而言那应该是有着共同活动方式的集合。”
“集合？”安特列芙喃喃地重复着纳布尔的话语，似乎意识到自己的想法有许多不足之处。她问道：“我从未想过这点，可是这与我是位使用者的身份又有什么关系呢？”
纳布尔也不责怪安特列芙：“两者关系可大了，就是因为你身处于使用者当中，对你而言，外面的物质非常重要——食物、工具、衣服等等——没有它们就无法生存，就是用这种目光去看待你自身以外的世界。这没有错，不管文明发展到何种高度发达程度，作为个体的生命依然不能违背身为使用者的身份，也就是在这点上。这也就是‘简单的线’在个体与文明之间最初并且最重要的一条连线。”纳布尔停顿了一刻，继续解释道，“到目前为止，你仍是以一位使用者的方式去看待大自然，你觉得大自然会给你无限的资源，对不对？你所认识的是蓝色星球的文明，就是一个使用者的文明；如果把‘文明运转的方式就是创造文明之人的生活方式，也就是思想和行动共同凝聚的方式’这句话套用在你的认识上，你就能够理解他们对其他人、其他生物甚至对非生物的掠夺行为究竟代表着什么。我的女儿安特列芙啊，蓝色星球上的文明是在使用能够使用的东西，而抛弃毫无用处或者失去用处的物体：简单而言就是从取来到丢弃的过程。这是一条线，是从文明角度出发所看到的一条‘简单的线’。”
“还是‘简单的线’？”