霸海风云- 第211部分

她有点激动，用无限深情的目光凝注着他，灰白色的双唇，不住抖动。　　

他只觉一阵迷乱，突用手掩住她的双目，叫道：“不！如黛，别这样看我，别……”　　

姑娘长叹一声，转过头坐正身躯，虚弱地倒在他宽阔的胸怀里，幽幽地说：“造化弄人，难道这是上天的巧意安排么？这是何等残酷的安排哪？我怎能暝目？”　　

老花子在八宝讨米袋中，掏出用荷叶包好的炊卤，一一解开在石上，一面说：“周姑娘，千万别灰心，今午可以赶到洛阳，找到我师弟尹成，便可追踪铁爪神鹰的下落，找他讨玉麟丹了。”　　

山海之王用手用力地抹动脸面，不住摇动脑袋，他在恢复行将迷乱的神智，没听清姑娘的话。　　

姑娘又是幽幽一叹，万念俱灰地说：“邝前辈，已经过去两天了，连今天算是二天，太迟了。天下之大，无处不可容身，铁爪神鹰如同沧海之粟，往天涯海角一躲，茫茫人海，哪儿去找他？唉！一切都晚了，我等不到他恢复记忆的一天了。”　　

“姑娘，白骨神魂的药，可以拖五天；千万木可丧失信心，别让你的云哥抱恨终生。”　　

“药他已取走，说是虎狼之药，能保心脉却断绝生机，他不会让我服用。”　　

“这……这不会吧？”　　

“他说过，宁可耗损真元，以真元度命术使我多延三五日时光，却不许服用那黑色药丸。”　　

“荒唐！这……这怎么可以？他不要命了？”　　

“他坚决地表示过，他会做的。”　　

“天哪！他仇人满天下，真元耗损，功力恢复太难了，他怎能再出江湖？这……”　　

“所以说，我绝不愿他为了我这必死之人，毁了他一生，我不会给他机会的。”　　

老花子一听口气不对，大惊失色。所谓真元度命术，乃是玄门的一种神奇绝学，有六成象佛门的醍醐贯顶大法。不同的是，醒酗贯顶大法可以灵药辅助自修，三两年中便可恢复功力。真元度命术却无法回复本来，成了平常之人；而且引度时不慎，或功力不够，立时有丧失性命之厄，十分可怕。　　

据说，真元度命术有两种方法，一是换经，一是换先天真气；不管是换经或换气，皆须切开腕脉，男左女右，令血脉相交，方能将真元引度至对方体内。　　

老花子听姑娘的口气，分明是下定决心不接受山海之王的真元引度术，怎样拒绝，只有一个死字，可以避免。她人虽虚弱将死，但寻死的方法多着哩，她定然可以办到，毋庸置疑。　　

他沉下脸，轻叱道：“呸！你这念头多可怕，你要他负疚一生，永陷痛苦之中么！”　　

姑娘苦笑道：“如果我接受，他更痛苦，我在九泉之下，亦难以安心。”　　

“胡说！”　　

“不是胡说，两害相较择其轻，死一人比同归于尽强上百倍，我为何要累他？反正我是非死不可了。何必贪生留恋短短的三五日生命，而坑害我至爱之人。老前辈，我意已决，请勿阻我。”　　

老花子愤然站起，说：“我不管，我将尽力阻止他使用真元度命之术，也不许你有自绝的念头。”　　

“请教，你老人家又有何打算？”　　

“随遇而安，走一步算一步，付之天命，但尽人事。”　　

“好，看看什么是天命吧……”　　

山海之王恰在这时完全清醒，讶然问：“如黛，你说什么是天命？”　　

如黛淡谈一笑，轻松地说：“冥冥之中，有鬼神亮察着宇宙，善善恶恶，难逃鬼神耳目；生生死死，报应不爽，只争来早与来迟。也就是说，善恶在一念之间，生死也在一念之间，一切付之天命，也半由天命半由人。”　　

山海之王笑道：“废话连篇！不许你想得太多。”他抓起一条鸡腿，一片片撕开喂入她口中。　　

她不忍拂他的情意，虽然不思饮食，仍勉为其难吃了一只鸡腿，方含笑婉拒。　　

山海之王自己开始进食，信目向东西两面细瞧。　　

谷东，是溪流出口处，两山夹峙，一线东下，树影中可以看到霞影，距谷口约有五里左右。　　

谷西，是略为倾斜的坡地，怪石如林，在溪岸罗布，间或有一些杂树丛，约有五六里地，直抵南面奇峰之下。　　

最上端，谷地与山峰衔接之处，景象特异。由于地势高，所以一一入目，早晨山间空气清新，景物十分清晰，看得极为真切。　　

那是一处危机四伏，荒凉而又阴森，象是处处有不测的诡秘险恶所在。　　

山海之王定神打量许久，目不稍瞬。　　

老花子先前心不在焉，末注意他的神色。良久，发现他嚼食声渐隐，方抬头转首向他注视，惑然问：“老弟，你发现了什么？象在沉思呢，”　　

山海之王用手向那儿一指，沉重地说：“瞧那儿，好一处凶险的鬼城。”　　

老花子顺指向看去，良久说：“并不可怪，老弟。那只是一处石多于土的不毛之地而已，有何凶险？”　　

“那儿如果不藏匿着异类奇兽，也定有罕见的山魁木精为祟，处处有凶险，怪诞不经之事可能发生，如果我没有大事在身，定往那儿一探。”　　

老花子的目力差得远，仍看不出端倪，摇头道：“我看不出有何异样，人迹罕到之处，奇事异闻必多，目后有机会，我陪你走走。”　　

“咦！那儿有人。”山海之王轻叫。　　

一道蓝色身影，在西北面林中一闪，突然向怪石丛中一闪即没。　　

“这蓝色身影好快，”老花子说：“是蓝衫隐士，我看到他腰带上的量天尺。”　　

山海之王说：“咦！还有两个人，从东南……”　　

“是左右二曲。瞧！峰上也有人往下飞掠。”　　

七条青影从山峰急降，树林太密，但间有空隙，不时可以看到他们的身影，最后一个人，身后还背了一个桃红色的身影，七个人一式儿打扮。　　

“象是南荒七煞。”老花子喃喃地说。　　

“就是他们，半点不假。”山海之王答。　　

所有的人，先后隐入丛林内怪石之中，踪迹不见。山海之王就溪中洗净双手，说：“天亮，我们该走了。”　　

他将姑娘背起。老花子也收拾八宝讨米袋，拾捡停当准备起程。临行，山海之王不意叹地向那儿看了一眼突然面露喜色，轻叫道：“天假其便，汤老匹夫也来了。”　　

老花子转身回顾，脱口叫：“果然是他。”　　

那儿的北面树林，铁爪神鹰带着四个人，正踏着林梢，向怪石丛生处飞掠。　　

“追！他跑不了。”山海之王叫道。　　

“他们人太多，所有的凶魂全来了，恐怕大事……”老花子说。　　

“刀山剑海我也得闯。走！”山海之王断然地说。　　

“好，别无他途。”老花子也叫。　　

两人越过小溪，向五六里外奇异鬼城奔去。　　

铁爪神鹰一面向前急掠，一面向左首夜游神说：“森兄，事急矣！咱们只好请马前辈助咱们一臂之力。”　　

夜游神左丘森头面覆有黑罩，看不出表情，轻声说：“马老儿性情孤僻，避世数十年不问世事，恐怕不会助你，我看不住。”　　

右首的银剑飞虹接口道：“大哥，事先你不曾投书候讯，打扰他的陵墓，岂不可虞？这老儿喜怒无常，谁踏入他的禁地，有死无生；咱们贸然闯入，万一他反脸不认人，岂不葬此地？”　　

铁爪神鹰摇头道：“不会的，上次我按规矩前来拜望，他的态度尚算友好，曾对愚兄说过，彼此添为近邻，必要时可以互相照顾。目下家破人亡，他不会袖手的。”　　

“怪！马老儿为人不近人情，厌恶世人，为何竟会说出互相照顾的话？”夜游神惑然问。　　

“并不怪，我送了他两件汉玉和一对火狐。”　　

五个人落下林缘，在一座高约五六丈的石壁下站住了。铁爪神鹰在石前抱拳行礼，朗声说：“晚辈崤山别馆汤永安，有急事求见老前辈。”　　

片刻，突然有一个苍老的口音，从四面八方传来，不知在何处发音。声音说：“你带了多少人来？”　　

“晚辈的拜弟和好友，共计五人。”　　

“还有其他人么？”　　

“没有了。”　　

“为何带人前来打扰老夫的清静，”　　

“晚辈已家破人亡，特与历劫余生的四位兄弟前来投奔老前辈庇佑。”　　

“先在洞中暂避，不可乱闯，老夫须打发几头小兽。”　　

声落．石壁突然有一块三尺见方的石块，向内缓缓退入，现出一个小洞。　　

五个人向内一钻，投入黑暗之中，石块重现，将洞口封住了。　　

先后四批人，这时已声息全无，怪事，人全不见啦！　　

这儿怪石处处，每一角落皆有大小不等的岩穴，人行走其中，只消转过一块巨石，便看不见自身以外的事物，除了头上的青天，视界太小了，别说十来个，即使在这两里方圆的所在，摆上千把人马，也不易发现有人，在外面是无法看清内情的。　　

不久，山海之王与老花子如飞而至。他们是在东面顺溪而上，到了东首两方巨崖之下。　　

山海之王示意老花子止步，他冷静地打量四周，并运神耳向内倾听。片刻他双眉渐锁轻声说：“怪，听不到人声，却只有击巨石的隐隐声浪，这十几个人躲到哪儿去了？”　　

“要不要进入一搜？”老花子接口。　　

“里面凶险，我想单身闯入。”　　

“不干！”老花子坚决地说，又道：“两个可以互相照顾，落单则力分，如有不测，咱们挤了。”　　

“好！闯！”　　

两人由中间向内闯，绕过了四五座巨石，前面挡住一座笔架形巨岩，阔有八丈，高约五丈左右，其色褐黄，上面枯黄色的爬山虎以及略带青灰的石钱，将石面全行掩住了，看去色泽苍黄，极为古朴。向着山谷的一面，直立如削，显然不是天生，而是经过雕琢之物。　　

距笔架石侧丈余，耸立着两具石人，石座底方上圆，宽有一丈，高约八尺。上面，各刻了一座持戟武士，双戟左右分张，作势欲刺。石武士高有三丈，小腿也有合抱大，头刻尖盔，身刻让肩甲，下掩短战裙，裸着手足，一眼便可看出，那是上古的武士，与周秦以后的石翁仲，型式大异，流露着凶猛骠悍的粗犷气息，令人望之心悸。　　

石色略带乳白，上面攀满了灰色的石钱。年代久远，将巨象腐蚀得纹理不见，斑剥之状令人惋息。　　

在荒草蔓径怪石阴森中，出现这奇异的巨大石人，两人全都有点紧张，心中都在暗忖：这是什么所在？　　

山海之王注视良久，说：“老丈，永宁附近有些什么古迹？”　　

老花子沉吟片刻，说：“这儿地近古代的三苗，该有古迹留。崤山在永宁之北二十八里，东西二崤相距三十五里，山侧有二陵，南陵是夏后皋之墓，该是最古老的古迹。”　　

“夏后皋是谁？”　　

“我却不知其详，你该知道的。”　　

“三年前的事，我一概不知。老实说，连稍不常用的字，我也不认识，记不起所读之书了。”　　

“据说，那是夏朝的十五代君王，大禹的子孙。”　　

山海之王似乎有点模糊地记起一些事，说：“哦！是了，大禹封于嵩山附近，篙山古代叫华，华夏之名始此；夏后皋之陵在此，并不足奇。”　　

“恐怕这儿不是皋陵。”　　

“何以见得？”　　

“皋陵乃是永宁名胜，距城只有二十余里．依山势揣测，与猛兽出没情形看来，不会是皋陵哩。”　　

正说间，两旁石人座下，突然传出阵阵雷鸣，象在地底轰然震响。

霸海风云（第二部）十六

山海之王与老花子，身莅异境，看了两具连座高有三丈八尺的石人，便怀疑是到了夏后皋的陵墓。老花子早年也曾饱读诗书，见闻广博，认定这儿不是皋陵。　　

所谓华夏，该是指大禹一族；嵩山古称为“祟”，亦称为“华”，夏禹一族，居地就在嵩山山脉一带，大禹治水有功，封国即在山下的阳城。那时，国都有好几处，便于游牧移徙，所以古书上说“禹都阳翟”。“阳”，即河南登封；“翟”，即今禹县，禹的封国都城，就在这数百里中建有两处。但舜禅位之后，夏都从阳翟迁到山西安邑。夏后皋是夏朝十五代天子，怎会葬在这儿？　　

至于他说水宁是在古三苗之旁，这也是有根据的。史书上说及舜禹征三苗。所谓窜三苗于三危以变西戎，如按世人通称三苗居处在今湖湘之间，断不能将三苗赶到甘肃境内，该赶向南方成为南蛮才对。　　

三苗族和九黎族，传说皆为颛顼之后，与虞夏同是一族的数支。该是同宗族的同胞。魏策上说“三苗之居，左彭蠡之波，右洞庭之水；汶山在其南，衡山在其北。”后世的人，便说是指湖湘。可是，洞庭与彭蠡的地理位置颠倒了，古衡山也不是指湖南，更不该在北面，原因何在？　　

古代黄河有称为彭蠡的，并不专指江西的鄱阳湖；吕氏春