《都市奇人录》

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都市奇人录- 第471部分


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说法是氧气跟二氧化碳的交换,这只不过是现代科学的认为而已。所以这个呼吸,是生命体的一个必然的特征。所以我们古人去细致的观察了呼吸。得出了不少的结论。”

李慕菊说道:“快说说,什么结论?”

顾飞说道:“呼吸细微者。长寿。植物来说,太多的植物能够生存上百,上千年,所以植物的生命周期很多都超过动物。植物的呼吸非常的细微,我们凭感官很难察觉到的。如果还有疑问的话,那我们看动物类,龟类动物呼吸细微,所以寿命也长,而狮子,兔子,老鼠等呼吸频率剧烈的寿命都短。这点,目前的科学认为是新陈代谢的问题。谁的新陈代谢缓慢,那就是寿命常,也跟心跳次数有关。心跳次数越快,寿命越短。在说人了,呼吸细微者同样长寿。这点在古代相学,早有断语。那就是睡觉时,呼吸无声者长寿。意思那个人睡觉很安静,让你听不到他在呼吸,这样的人身体好,寿命长。这其中的道理么,是元气的问题。元气是人的先天能量,随着人的成长逐渐的耗散。耗散慢的自然寿命长,耗散快的自然寿命就短了。而强烈高频率的呼吸会加快元气的耗散的。这个观点跟新陈代谢并不矛盾,但是西方科学并不能证明元气的存在,这是仪器所不能测量的。而我们丹道就是建立在西方科学完全不能测量,不能认知的情况下的。”

李慕菊说道:“这个能理解,小孩跟老人睡觉的呼吸频率就不一样。小孩呼吸细微,老人就粗大。这正是老了以后元气耗散加剧的情况。还有就是一些呼吸系统疾病,气管炎,哮喘之类的,不只是长寿的问题,病人会非常痛苦。这个呼吸真的是非常重要。”

顾飞说道:“所以呼吸方式来说,很重要。健康的呼吸方式,是自然,平稳,细微的。绝对不是猛烈的呼吸,刻意的呼吸。丹法第一步,就是对呼吸的认识。古代修行者,所谓的放个羽毛在鼻端,看不到羽毛动,就是一种极其的微弱的呼吸。所以丹门呼吸来说,主要讲的是细微的呼吸。说完这个呼吸,不能不说,丹经里面很重要的一个词,橐龠。知道这个词的意思么?”

李慕菊说道:“橐,也称橐龠。橐,以牛皮制成的风袋;龠,原指吹口管乐器,这里借喻橐的输风管。战国时期已有橐龠。汉代典籍中论及橐龠者甚众。山东滕州出土汉代冶铁画像石中有橐的画面。它有三个木环、两块圆板、外敷皮革而成。拉开皮橐,空气通过进气阀而入橐;压缩皮橐,橐内空气通过排气阀而进入输风管,再入冶炼炉中。”

顾飞笑道:“不错,古代丹经很多词语都是借用一些物品来表述的,比如橐龠,玄关之类。老子就说:天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。我们可以把橐龠简单比喻成风箱。不要小瞧这个词语,可以说,丹经处处都有这个的。钟离师祖曰:无极玄关,取坎填离,人身八卦,橐籥上源,由丹田呼吸至灵山之上,丹鼎自煖,守中抱一,由前转后,由下而上,火热上升,命宫灼闪,若隐若现,五脏六腑,沉痾宿疾,不疗自愈;百节四肢,九窍五官,七情六欲,与日渐消。精气之传,亦以橐籥之法,由命转性。纯阳祖师五篇注之采金歌有云:未采药,立匡廓,交合之时用橐籥。用橐籥,近我身,不看天体枉为作。”为什么丹经处处用这个词语,因为这里面有大秘密。其实这个词语就说一个暗喻。比喻人的身体也是一个风箱。这个风箱,其中呼吸就是进来的风,而心肾相交就是风箱的运动,其中的火种就是丹火。如果生出丹火?就看你这个风箱如何了。

李慕菊说道:“又是暗喻,古人就是不明明白白的告诉我们。”

顾飞说道:“其实明明白白告诉也没用的,这里的丹火不是那么容易的。注意是看人的悟性跟缘分。有悟性有缘分自然会体悟,自然会成丹火。没有悟性,没有缘分,就是明明告诉该怎么做也没有意义,丹道的成功是不可复制的。知道原理,也是空中楼阁罢了。这里的风箱后人很多人搞错了,认为只要什么腹式呼吸就是了。其实这里的风箱是暗指河车运作的,是一种纯天然,自己激发的过程,不是自身意念能控制的。反是人为的达成的,凡是意念所控制的,自然都算不上丹发。意念所结成的也不是真正的金丹,而是幻丹。现在的人一些人,说自己结成金丹了,说内视什么的都看到金丹,还什么能感觉到吞咽金丹,这其实都是幻丹,是意念结成的假丹,这种丹,如水中捞月,到头了还是一场空。这种幻丹,非常影响人的神智,让人误以为修成金丹。这种幻丹,不能对身体的生老病死起到任何作用,不能阻止衰老。所以大家看看就知道了,那些所谓修成金丹的人,看看他们的衰落的身体和面容,就知道这是幻丹。并且当事人却认为自己修成的就是正宗的金丹。”

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章节目录510章洗心人

510章洗心人

顾飞继续说道:“现在所谓的修道高人,其实并没有进入真正金丹的大门。金丹不是虚无缥缈的,而是有着看的见的指标的。所以丹经把仙分五等。而真正迈入金丹大门的标准就是地仙,金丹永镇丹田,长生不老。而我们平常见到的所谓修炼丹道的人,大部分都是人仙以下了。人仙就是身体好,长寿,精神好,达到这个标准的人都不多了。但是这种我们都觉得很神奇的人,只不过是人仙,根本没有进入丹道的门户。单纯是身体健康的话,是谈不上丹道的,只能算是养生。我以前跟你说过的丹道周天的前提,就是要把丹火点起来,不然没火怎样做饭呢?生米怎么可能做成熟饭呢?”

李慕菊瞪了顾飞一眼,说道:“你又开始没正行了,快说说吧,如何点起这个丹火。”

顾飞笑道:“这个丹火是绝大奥义的,也是天地间的大秘密之一。不是轻易能够点燃的。其实这个丹火啊,有点类似密宗的拙火,属于人体隐藏的先天能量。所谓的点燃丹火,就是激发隐藏的先天种子,丹道有一套完整的理论与方法。你以前其实已经点燃过一次了,就是那次河车运行,这叫做河车初通。自身心跟天地心发生了共振,就会点燃丹火的。但是呢,这个丹火就算点燃,也往往会熄灭的。”

李慕菊说道:“是啊,我就出现过那一次,有那一次的情形,对我的影响很大。经常想着出现第二次,但是一直没有出现。这到底是怎么回事?”

顾飞说道:“这个丹道的火种不是单纯的物质层面的东西,跟人的精神层面也是有关系的。他的本源按照佛家的说法是三耨多罗三藐菩提心,意思就是至高无上的平等觉悟之心,对于本源的心性要求是非常高的。而人们在社会的染缸里面呆了那么多年,从小孩的单纯到所谓的成熟,不知道心灵沾染了多少垃圾。所以如果不把心拿出来洗干净,怎么谈得上修行呢?所以要点燃丹道种子,并且保持不熄灭的话,第一步就是要把心洗干净。这是最基础的一个心性关口,不然谈不上修行的。所以修行最困难的是如何把在染缸里面污染的心洗干净,并且保持不在受到污染,并且在这个过程中,不脱离世俗生活。所谓的避世,是担心被污染,说明这个关口没过。”

李慕菊说道“太难了,污染容易,洗干净难。洗心人简直难在这个社会上生存。”

顾飞说道:“所以古代一些丹道神仙的行为就不难理解了。往往当他们的弟子,第一个任务就是去要饭。这才是有真传的弟子所干的事情。而恰巧的是释迦摩尼也是要饭要出来的。所以要饭这个工作往往是修行的第一步啊。真正的修行人,往往是在要饭的行列中。这点很少人知道的。如果一个人拉不下架子,放不开,不能去要饭的话,说明心性还需要修,还不够丹道的资格。你看看现在的修行人,正好相反。不但不去要饭,反而建个寺院或者道观,让别人交钱,这不是胡扯么。变成了盈利的事业了,这就是世俗中的商人,跟修行者不沾边的,跟佛道其实都不沾边的,只不过打着旗号来卖罢了。现在宗教不但是一种商业形势,并且其中牵扯更多的黑暗面,原本圣洁的宗教,变的比一般的商人更黑暗,这种情形真的是一场大灾难。”

顾飞叹了口气,说道:“真的不求修行人真的去要饭,因为我们大多数人不需要真的成仙,成圣,大多数人没有那种大毅力,没有那样大的缘分。所以大多数人喜欢修行的人,能修个人仙也就不错了,身体健康,没病没灾就可以了。但是现在的宗教界太令人失望。利用宗教变成赚钱的工具,完全的商业化运行,这种人还被称为高僧大德。被信徒所敬仰,投下无数的金钱供养,真的是无语。真正的修行者会跟人要钱么?所以现在这个社会我们找不到真正的修行者。尤其是打着宗教幌子的修行者,更不是真正的修行者,那种人还不如平常的修行爱好者。起码,爱好者心没那么黑,还没有胆量打着宗教的牌子来赚钱。佛家认为的末世,指的就是宗教变成商业化的模式,人们没有信仰的社会。这种社会崩坏到极点,在这种社会上生存就是一种痛苦,所以称为末世。”

李慕菊说道:“上次我们碰到的那个要饭的高人,不知道现在在哪?他送我的菊花簪子,我时刻呆在身上呢。”

顾飞笑道:“收好,这份礼物不轻啊。真正的修行者送的东西都不是简单的东西,是有特殊的意义的。不管材质本身的好坏,其中隐含的深意,跟莫大的机缘,不可测知啊。”

李慕菊说道:“你要过饭么?”

顾飞说道:“这辈子没机会要饭,也许上辈子要过。总之,洗心的过程是艰难的,没有放下一切的决心是很难有所成就的。也没有几个正常人能放下工作去要饭的,人么都是爱面子的,尤其是中国人,这个面子看的更加重,你让他要饭,还不如杀了他。所以,这个第一步,洗心基本就是不可能过去的。所以更谈不到下面的关口了。并且在这个社会生存,一切都是钱说话,很难把握的,一不注意就陷进去,更谈不上修行了。所以,现在没有什么修行者的,这个世道不适合修行者生存。当然了,慕菊你的志向是远大的,你想做一个真正的修行者。所以我才跟你说这些话。丹道不是小说中写的那样,有什么口诀,就能练成的,而是跟人的心性有关的。所以,你要做一个洗心人。”

李慕菊说道:“洗心人,有意思,难道说我也要去要饭不成?”

顾飞说道:“你可以去试试,我保证你有惊喜的。”

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章节目录511章投资设想

李慕菊说道:“自古神仙难求,留下无数的传说。很多人都曾追求过,但是却没几人能攀登高峰啊。我欣赏的一句话就是“我命由我不由天”没想到古代修行者如此豪迈啊。”

顾飞说道:“这句话在古代来说很难得的。如果这句话的背景在今天的话,其实一点也不意外,因为现代的人太自我,根本不懂天命,物质化严重,认为人力可以战胜天,认为自己的命运可以改变。其实这些不过是定数罢了,你认为改了命运,其实根本没有改变,这种改变其实是命里面就有的。古代对于命研究的很深刻,所以产生了八字之类的数术,认识到了人的一生是定数,我们是不能改变的。如果命随便可以改变,那么这个命理根本就没必要创立了。在古人深知天命的情况下,还能有如此的语言,实在是值得回味。就算是圣人也不能不奈何天命,孔子曰50知天命,也就是到了一定的年龄,人就会醒悟。人到老的时候都特别的信命?为什么?那是因为知道来日无多,人始终要死的,不像年轻时那样的狂妄了,认为命运把握在自己手中。只有我丹道前辈才能发出这样的豪言壮语啊。逆天改命从来就是说的此类人物。是在圣人之上的,而圣人认识到了命的不可改变,从而顺应天命,教化万民。而我们道家的最终的目标自然是要逆天改命。现在的人对道家的理解是顺应天道只是一个肤浅的认识。”

李慕菊说道:“逆天改命太有难度,所以能够体察天机,而顺天行事就已经了不起了。世人对道家的了解也不是很离谱,毕竟神仙之流只是传说。哎,光这个洗心已经够难得了。对了,最近你去附属医院看病了么?”

顾飞说道:“最近实习期间,去附院看病的次数少了。呵呵,其实要不是孙老,我怎么可能又资格去附院看病呢。你知道么,现在毕业去附院,博士生以下的根本就不要,想进去托关系也要huā几十万呢。附院要不是有孙老,基本上就是西医院了,哪有中医院的影子啊。但是病人本身没有错,去中医院看病,还不是想找中医看啊,要不然为什么要上中医院啊,去西医院不
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