《AV女优传奇》

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AV女优传奇- 第56部分


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莎比虽然没有完全听懂黎教授所讲的内容,但是她还是感到内心里有一种渐渐升腾起来的温暖,毕竟,黎教授采取了一种宽容、关爱的眼光,来对待从事性产业的女性们。她不由自主地联想到自己担负过的AV女优的职责,忍不住问道:“那个A片业在中国是不是也应该纳入您说的‘非罪化’的范畴呢?”
“这要如何来看待A片了,如果A片没有危及到别人,我们就应该认为它没有触犯法律。我一直认为中国的制作、传播贩XXx秽品的法律太过时了。现实情况是,与‘性’有关的东西已经泛滥到了社会的各个角落, 如果大多数人都在看,你还说他非法,那说明法律在现实生活面前,已经显得落伍了,性法律也应该与时俱进。”黎教授说道。
“你说的太好了。”莎比脱口赞道。


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虹口体育场附近的匝道,就像政治家的心思,千奇百怪,古里古文,莎比左弯右绕,才没有被乱七八糟的道路转得晕头转向。
车子开进破旧的临时用的学校,发现还有学生三三两两地进校。莎比放慢车速,车子像没有感觉似地平稳地滑行着,有一种失去动力的感觉。
莎比突然觉得前面一个女孩的身影很是熟悉,凝神细望,原来是柳丝丝。
莎比缓缓地把车子开到那女孩身边,打开车窗,一手搁在方向盘上,一手伸出去,向丝丝挥动着。
柳丝丝没有在意身边开来一辆小轿车,可以看出她的表情有一点惊厄,下意识地向旁边闪了一下。
“是我。丝丝,你来的好早啊。”莎比隔着车窗说道。
柳丝丝看清是莎比,刚才平和的笑容,突然消失了,她冰冷着面孔,呆立着不动,嘴嘟得紧紧的,一声不吭。
“丝丝,你等我一下。”莎比又说道。
“什么事?”柳丝丝高声地责问着,一副满心不情愿的样子。
“你等一下,我把车停了,你别走噢。”莎比向柳丝丝叮咛道。
柳丝丝负气地望着莎比,眼睛里饱含着敌意的光芒。但她没有再动弹,似乎默许了似的。
莎比加快了车速,向黎影河抱歉地笑了笑,“是我表妹,脾气怪怪的。”
“没什么,”黎影河通情达理地说道,“上海女孩生气都很可爱。”
莎比把车子停放在学校的空地边的树荫下,让黎影河下了车,然后远远地向柳丝丝招呼着,“丝丝,你来一下。”
柳丝丝在远远的空地那头,一动不动。莎比与黎影河向那个方向走去,柳丝丝拖着沉重的脚步,慢吞吞地走过来。
“丝丝,侬跨(快)来西——。”莎比叫道。
柳丝丝好像犯错误的学生,站到了莎比的面前。莎比看了觉得很好笑,这小丫头,人长成大人了,可那神情,还像一个小学生。
“你来,我给你介绍一下,这是黎教授,好有名气的。”莎比站在黎影河的身边,“侬晓得伐,黎教授写老多书唉。”
柳丝丝抬起她的清冽的眼睛,有些迷茫地看着莎比身边稍显臃肿的黎教授,嘴角边浮现出一丝牵强的微笑,算是礼貌待人了。但她的神情,显然没有莎比期望的那种喜出望外的样子。
“黎教授写过很多书的,研究的东西老多的,”莎比结结拉拉地说道,其实她对黎影河的东西也是一知半解,主要还是受钱盛肿的影响,“我的先生王晓坡,你应该晓得吧。”
“我晓得的。”柳丝丝轻轻地说道,她的眼睛里没有什么惊喜,只有一种谨慎的距离。
莎比感觉到,她的这个表妹依然对她怀恨在心,她说什么都是没有用的。这小丫头,怎么养成了这样的倔脾气。看着柳丝丝的那种冷若冰霜的表情,莎比担心再谈下去,会让黎影河厌倦了这个小表妹,反而把事情搞僵了,但说道:“你以后有空可以直接向黎教授请教,黎教授肯定会有问必答的。”
黎影河在边上说道:“哪里,哪里,我也是来学习的,大家相互学习吧。”
柳丝丝听到可以让她走了,扑闪着乌亮亮的眼睛,向黎影河笑了一笑,说道:“黎教授,那我先去上课了。”
“好好,你先去吧。”黎影河的脸上堆着朴质的笑意。
柳丝丝转过身,迈着富有弹性的步履,走向远方。
莎比回过头看了看,望着柳丝丝的轻捷的身影渐行渐远,若有所思。她想把她支走,但是她没有能力赶走她。好在钱盛肿的文化课请的都是有头面的教授,虽然讲的内容,都是乌二八鬼的东西,但毕竟还没有接触到这个行业的实质的内容。还是有富余的时间的,等到了实质性的课程的时候,无论如何得把柳丝丝弄走,她不希望把小表妹拉进这个对纯洁女孩来说几乎是灭顶之灾的行业。表妹可以恨她,但是,这不会改变莎比维护表妹的念头。


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莎比与黎影河来到办公室,钱盛肿早已在里面。莎比又听到了钱盛肿那永远高八度的热情的欢迎声调,就像与黎影河久别重逢一样,很多人都无法抵挡住钱盛肿这种如火一般的热情。莎比想起包里还有公司里的帐薄,未进行整理,稍坐了一会,便借口到隔壁自己的临时会计室里去做帐了。
把所有的帐务做好,她惦记着黎影河的讲课,便收拾好帐本,锁了保险柜,关了门,来到教室,从后门悄悄地进去,黎影河在台上正侃侃而谈。她的北方口音,拿捏得十分透彻而清脆,像播音员一样,砸地有声,贯耳激越,听起来,每一个字都咬得很清楚,给人一种字字珠矶、很珍贵的感觉。
黎影河正在谈论妓女的自由的问题,莎比一开始没有进入她讲课的程序,但是片刻,她适应了她的思路,原来黎影河在讲授《丹东之死》剧本中的有关章节。
黎影河讲授正在引用《丹东之死》中的妓女之母对妓女的辩护:“XXx与阶级压迫和剥削不相干,纯粹是一种生理性行为,一种自然性的生存方式。她为干妓女行业的女儿辩护道:‘要是她这个小泉源不流水,渴也把你渴死了!——我们干活的时候身体四肢什么不得用,为什么就不许用那个?她老娘就是从那里把她养下来的,还很痛过一阵呢?难道她就不许用 那个养活她老娘了,啊?再说,这又痛到她哪里去了,啊?’妓女玛丽昂倒比她的母亲要文雅得多,她提出了基于自己的感觉偏好的道德诉求,这种道德诉求的正当性在于自己的感觉偏好的自然权利:‘我是一个永恒不变之体,是永无休止的渴念的掳取,是一团红火,一股激流。……人们爱从哪寻求快乐就从哪寻找,这又有什么高低雅俗的分别呢?肉体也好,圣像也好,玩具也好,感觉都是一样的。”
即使没有能理解黎影河话中的含义,就是听着黎银河的清越的嗓音,也是一种享受。莎比感到黎教授海阔天空,纵横千里,阐述的就是妓女的尊严的问题。这一点,与刚才路上听到的内容倒是不谋而合的,可见黎影河的思想里已经形成了一套坚定不移的信念,她要在任何场合、任何时机,推广她的理论。
正当莎比听得津津有味的时候,她的手机震铃震动,打开短信,原来是钱盛肿叫她出来有事。莎比恋恋不舍地离开了课堂,原来是钱盛肿让她到银行里取一点现金,以作今天讲课的报酬。莎比听后,立刻用自己的银联卡到附近的银行取了钱,匆匆地赶回来,准备继续听黎影河教授的演讲。
还没走近教室,就听到里面吵杂一片,莎比本想把现金先送上楼,这时候,忍不住被声音吸引,从后门望去,只见课桌中间站着一个男生,正站在自己的座位上,向讲台上的黎影河说着什么。教室里的学生乱成一片,交头接耳,吵闹声、哄笑声不绝于耳。
那个男生的个子很高,站在那里,依然没有坐下来的迹象,一口气不停地说道:“我承认,在社会学方面引经论据,我是无法接得下黎教授的三招两式。对伦理学的知识我也孤陋寡闻,不能与黎教授相比。我想,伦理学寻求能给整个社会带来利益的最佳法则,是追求和探讨能给大多数人带来利益。不可否认,XXx非法对某些人很不公平,但世界上没有绝对的公平。难道为了几个如黎大学者那样的XXx女所谓的公平,就让绝大多数人承担不公平?就让整个社会承担不公平?聚众淫乱、XXx和淫秽品都是有受害者的,因为其违背伦理,所以受害的是整个社会。举个例子说,丈夫或妻子如果合理合法地追求婚外性生活,婚姻结构就受到冲击甚至瓦解,让那些希望过正常的、美满的夫妻生活的人受到冲击。同理,母子乱伦如果合理合法就会摧毁正常的家庭关系,聚众淫乱就会摧毁人际交往中的尊严和尊重。人类从没有伦理的原始社会走到今天的伦理相对完备,是经过漫长道路的。人类社会并没有因为各种伦理而倒退,相反总是进步。人不仅是动物人,同时也是社会人。人成长在社会中,享受着社会提供的庇护和服务,就有遵守社会伦理的责任。如果真的愿意放弃社会给你这些权利,你完全可以任意淫乱。只要你远离人类社会,走入豺狼虎豹、蚊虫蛇蝎的大自然。你可以完全放任地淫乱,你愿意跟任何生物淫乱都不会有人管。这也是我不同意黎教授非罪化倾向的原因。”
黎教授颇有学者风范,不愠不怒,说道:“这位同学,你说的是伦理问题,这可以讨论,但是法律毕竟不能成为伦理的一部分。福柯就说过,法律根本就不该来管性的事。到底性能造成什么问题呢?比如强奸这一类,会是性带来的问题,但这种东西我觉得古今中外一直都有的,也不会说因为人们观念的变化导致强奸率的提高,还看不出这种危害来。刚才有一位同学说的那样,荷兰给XXx女发执照,并定期给她 们检查身体。如果我们中国可以这样,那将更合理。不仅真正保护了妇女的权利,而且解决了因XXx带来的社会问题。我相信会有这一天。”
那名男生依旧不折不挠,继续说道,大有把黎影河驳倒的趋势:“荷兰是怎么回事我不知道,所以我没有发言权。可是我要提醒黎教授,适合荷兰的东西不一定就适合中国,这应该是很简单的道理吧。我们经历过鸦片毒害国民和三妻四妾、青楼舞场的肮脏时代,有些人很怀念,今天的A片产业也开始兴隆一时……”
当这个男生讲到这里,莎比突然觉得面红耳赤,她还没有想到这个班上竟然会出现全盘否定A片行业的情况,如果是这样的话,那么,这个培训班就很难达到钱盛肿所希望的教化男女青年投身A片的目的。但是,莎比转而一想,这样也好,钱盛肿妄图诱引更多的男女青年参与到A片拍摄中来,本身就是一件下流无耻卑鄙的事情,自己已经深陷其中,无力自拔,但不能把更多的无辜的男孩与女孩卷入这肮脏的浊流。特别是她的表妹也在其中,她此刻的思想基础,突然开始转向,暗暗地站到了这个男孩的身边。


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这么一走神之间,那男孩继续慷慨激昂地驳斥黎影河教授:“但是我要说的是,大多数人不怀念中国千百年来只有色情没有感情的时代。……不论伦理还是法律,都不是以实际上处理每个人为目的的。比方说一个人杀了人,然后做的非常干净,没有任何人知道,那么就因此说法律和伦理就没有用了吗?当然荒谬!法律和伦理都不可能是万能的,当然没法面面俱到,但法律可以阻止大多数人杀人后不受惩罚。法律上禁止XXx当然不能杀死这个古老职业,也挡不住某些人违法的XXx,但法律挡住了大多数的情况。这就够了!让那些侥幸逃脱法律制裁的人,背上违法的压力和社会的谴责就够了。如果更侥幸的,连这两点也逃过去了,那也认了。水至清则无鱼,一个社会不会完美,完美的社会只在理论中。但是,如果我们连一个完美的理论都没有,只会纵容社会的丑恶现象,我觉得黎教授提出的‘妓女非罪化’就承担了这种为虎作伥的效果……”
这个男孩的辩驳显然不敌黎影河的理论上的缜密,但他至少体现出了一种力度,莎比有一些敬意地望着这个男孩。
黎教授望着这个男孩,泰然自若,作为一个专业的教授,她很容易能找到学员的缺陷与漏洞:“你强调的是伦理学的道德含义,以及对社会的影响作用。但我看重的是,伦理学的基础是社会正义论。它是建构在以洛克、卢梭和康德为代表的近代契约论基础上的社会正义观。嫖娼非罪化,是不是符合伦理学的一般原则,非罪化概念是否符合社会正义论,这是伦理学研究的当代意义。
“ ……食色,这是人之常情,性,不仅仅是传宗接代的手段,更是人追求快乐的方式,我刚才朗读的著名的剧本《丹东之死》的有关片段,也强调的是一个妓女眼中的性是什么样的。性能带来愉快,满足与享受,我想,任何生理,心理健康的人,都不会否定我的看法。性,是一件美好而自然的事情,类似吃
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