明清红楼新编- 第30部分

　　“您终于来了？”

　　班姬的神情冷得似冷冻泉的冰。

　　果然是浩瀚神。他正盘腿坐在水晶魔泉上空，对班姬婉声说道：

　　“班姬，你的心本神知道此时很苦！可是你就愿意这样放弃亚当神么？”

　　班姬已经从水晶泉爬上了岸，此时坐在一株透明的红晶上。

　　“班姬正要询问浩瀚神呢，那个淫邪无耻的定国将军是我思念的亚当神吗，还是亚当神之子？”

　　浩瀚神和蔼的接过话头，回她道：“班姬，他就是亚当无误，不是亚当之子。你可知道本神让你投胎转世，为何没有取走存于你脑海中万万光年的记忆，而让你以从前的思维模式回去再见亚当，是出于什么原因你知道吗？”

　　班姬摇头，也许这点是有些奇怪，除了自己，另外那些夏娃的散魂是不记得从前的，亚当神也一样，他也不记得自己就是亚当神。

　　浩瀚神脸露凝色，自答道：“班姬，你是夏娃元神中最令本神喜欢和敬重的散魄，可是你知道么！如今你见到的定国将军修士伟他就是人类演变至今一个非常普遍和真实的人类。你管他是亚当神也好、亚当之子也好，但他是人类，是人类子嗣演变至今的真实写照！人类的邪恶和欲望就似无底的深渠越来越难以满足，他们学会了撒谎、欺骗、对誓言无意遵守，不择手段的想要满足自己日渐膨胀的欲望，人类正逐渐向暗黑界靠拢，倘若你不帮助亚当，毋需暗黑破坏神的出现，人类的灵魂将要统统向黑暗低头，向暗黑破坏神靠拢。”


（）
　　班姬的脊背正在逐渐挺直，可她还是不太明白浩瀚神的神喻。

　　“班姬，只有你的身子是圣洁高贵的，你体内流淌的绿色血液将是重新修复和繁衍纯洁人类的最好基础，只有你这样的灵魂和精魄才可以胜任重新成为人类的母亲，从今后你要每时每刻保护亚当的元神真身，莫要再让他被暗黑和欲望吞噬啊！”

　　“可是！他已经被暗黑破坏神吸附。第一次，班姬为他驱除了体内的毒素，然依附于他灵魂内的邪恶欲望和毒瘾我是没有法子驱除的呀。不单如此！浩瀚神啊！亚当已经彻底毁灭了啦，难道您那穿世之神目未曾看见他是怎么对付我的吗？为了泄欲，他第二次主动去找暗黑，当我在他面前表演魅术娇姿，他竟然像一条狗一样的垂涎我的身体。。。要是在以前，他是会扭过脸去和露出厌恶表情的。”

　　浩瀚神点头称是：班姬，世间之事难逃本神之法眼，你说的是实，是故才要独独调派你去辅佐亚当神。定国将军修士伟只是亚当神千次轮回中一只个体而已，就似夏娃神的散魄中你和其它三十九个散魄有着各自的不同，你明白吗？打比方如是：你在夏娃的元神里主宰着夏娃不喜淫欲和纯洁的散魄因子，但这并不能代表其它散魄认为爱情加上身体欲望的需求有什么不好，恰似亚当一样，在这么一次轮回转世中，亚当的散魄因子是最为邪恶和淫荡的，但并不代表亚当神彻底变邪恶了，如果你不加以干涉和帮助这个他，散魄就会被暗黑因子侵蚀，毒害、直至越来越难以治愈，你明白了吗？”

　　班姬长长的呼出一口气，垂泪道：“班姬倒是明白了，依照浩瀚神之喻，从今后我将再也做不回纯洁宁静的独角兽，必须亘古跟随和守护亚当，做他身边的女人么？”

　　“没错！班姬，本神要告诉你：做女人也好、做独角兽也好、或是做仙子也好，只要你的心是纯洁高尚的，什么样的灵魂都可以晶莹剔透毫无杂陈。”

　　班姬领悟浩瀚神这句话说得有哲理，心思似茅塞顿开，自思量道：“是啊！我为何要以看世间之物生喜好，万物从心始发不就不受其左右了么！”

　　“浩瀚神可否提示班姬，需要我保护的亚当之元神真身如今何在？”

　　浩瀚神已经起驾云端，最后说道：“他已经和你见过并救过你了，是生活在人类公元2000年代一个说书的孩子，你只需暗中保护这个孩子不要受到天宫和阴司的迫害，切莫去管亚当轮回里的肉身，包括修士伟，他的命运和生死休止都是正常和应该的，切莫破坏！！！

　　你要走的路还长着呢，最后回到你身边的亚当是不是令本神满意的人类、是不是你理想的爱人是要靠你的努力才能完成的。”　
第008章　身临战役
班姬和浩瀚神说的这些话皆在三界之外，说书人朴克贵和朴旭当然不知，面对书中女主角忽然失踪，朴克贵着急万分以为夏娃神的散魄出了意外，便让朴旭暂时放弃伴奏，立即到定国府看究竟去。

　　朴旭轻松进入定国将军府，以他一个现代之身可在各个世代任意来去穿梭他自己是不以为奇的，倒是以为自己拥有特意功能，对于纷繁复杂的前世今生、自己的元神乃人类始祖之事一概不知，办事行为完全是按一个现代孩子的方法来处。

　　再说朴旭闯进将军府后，见此时的定国将军全不似爸爸在书中所讲的那样，是个喜欢男人或贪色好逑之徒，朴旭见到的是身穿黄金甲，头戴冠世神谕、手举泰坦宝刃、正跨坐于汉血宝马之上，指挥若定完全是一副威风凛凛的将帅修士伟。

　　原来，班姬走后修士伟无力阻止，懒散散守到天明也不见她回转，便倦倦的睡了，想等到恢复过后再起来找她，那知一觉睡醒没有盼到妻子回来，到是等来了皇上的圣旨。

　　圣旨上说：“定国将军新婚燕尔，三朝已过本是要修爱卿在家多陪新夫人几日，然战事告急，朝鲜之战容不得一丝马虎，受圣上亲谕请定国将军即刻带兵御敌。。。钦赐！云云耳耳完全是朝中一干闲人上奏折干的。”

　　这场战役原在修士伟大婚前数日就已交过锋，定国将军一直在朝鲜战役上与日军周璇，日军自平壤战败后，侵朝前指挥众将领在退与守之间展开了争论，在宿将小早川隆景的坚持下，决定全线收缩兵力退守王京，伺机与明军决战。

　　修士伟在婚前于开城将日军逼退，小日本败军退至王京，迫其至王京集结。这时，王京日军的集结的数量超过了五万人，有线人上报认为达到了七万人，也有资料说是12万（12万的说法比较夸张，不太可信，一般认为日军是5万到7万），而在朝鲜的明军总兵力约四万人，朝鲜正规军在日军侵略前号称约二十万人，但是在修士伟抵御日军攻打平壤战役后，只剩下三万人不到，已经达到如此军损，皇帝还要派他出征一举歼灭日寇，可见胜利的希望有些渺茫。

　　即便如此，可行军打仗的将帅之才还是紧缺，不然怎会委派还在享受新婚的修士伟头上呢！

　　修士伟婚姻受挫，妻子班姬不知所踪，经过这些事情本有许多话要和她交代，然皇命胜天，圣朝天子有什么想法还不是放个屁也是天下最大的事，那里容他在热炕上等人啊！

　　朴旭这个时候看见修士伟，其实非常羡慕他，对于他所犯的那点小错便不介怀了，就如每一个同龄男孩儿一样，喜欢耍酷抖威风，要是知道这个伟岸的男人其实就是他自己，又会作何感想呢！可是他那里知道这表里的威风，内力的空虚啊！正看得痴呢，修士伟便已策马出城，率军迎敌去了。

　　修士伟保住了平壤，皇帝以为他能再接再厉，于他大婚之日派先遣部队进至开城，死死守候，早就盘算好等定国将军婚后率大军进至开城。（所谓的大军也就是残存的3万军士）

　　修士伟于开城集合了各路将领并召开紧急会议，研究下一步的作战计划。

　　以平壤来的钱士桢为首的稳健派认为，日军重兵集中于王京，敌众我寡，只可智取不可强攻，以副总兵查大受为首的激进派和皇帝的想法一致认为，平壤一战大获全胜，日军必然胆寒，若不及时追击，敌人必定会放弃王京远遁，诸如此类说法不能一致。

　　由于各路将领意见不统一，朝鲜方面提供的情报又不确切，致使东征军无法明确下一步作战计划。但是这些已经没有多大回旋的余地，皇上已经颁旨，金口玉言岂有出尔反尔之说。于是，修士伟派出查大受、祖成训（祖大寿之父）等率3000明军向京城方向搜索前进，探勘沿途地形，以便于指定进攻王京的军事计划。

　　查大受军队在三日后于高阳迎曙驿与日军北上搜索部队加藤光泰部相遭遇，双方展开战斗，明军斩首600余级（《中日关系史》中有记载），日军败退。查大受对战场形势产生误判，鼓勇直前，率领这支仅3000人的搜索部队直扑王京。

　　其实，加藤光泰败退后，立刻报告了驻守王京的日本军总部。日本大将小早川隆景认为这是明军总攻的前兆，于是按先前的计划，以宇喜多秀家率一部分军力守城，自己亲率主力部队2万人赶来进行会战。

　　当查大受发现时，想摆脱已经来不及了。于是退守碧蹄馆（距离京城五十华里），被日军黑田长政、立花宗茂等部包围。应该说，查大受这支明军战斗力是极高的，被优势日军重重包围达一天一夜居然能坚持下来，能够做到这一点是极不容易的。

　　修士伟因为与搜索部队失去联系，凭着战将的本能预感到不妙，于是亲率1千亲军（家卫军）2万明军跟进接应。于2日后进抵波州。

　　次日晨，命令副将杨元留军1万驻守马山馆（距离京城约九十华里），自己率领亲军族卫队驰向碧蹄馆。中途遇查大受部下方才知道查已经被日军包围，修士伟一面急驰碧蹄馆解救查大受，一面派人约杨元率军前来接应。



　　修士伟部进入战场位置后，首先遇到日军精锐部队立花宗茂部，双方展开激战，明军游击李有异阵亡，战斗中一名金盔日本武将（即明史所云金甲酋，金色头盔是立花宗茂特意为出征朝鲜的本部武将所打造。）破阵直入，直逼修士伟，被明将李如梅当场射死。

　　查大受、祖成训部的明军与修士伟卫队汇合，展开突围作战，与此同时，小早川隆景指挥日军各部夹击明军，欲围而歼之。

　　日本大将小早川秀包在激战中甚至一度落马，后在家臣们的掩护下才重新换马战斗，算是虚惊一场。

　　双方正僵持不下之时，杨元率1万名援兵及时杀到。由于明军以骑兵为主，行动迅速，突破能力很强，使得以步兵为主的日军感到处境十分艰难。

　　在这种纷乱的战场情况下，小早川隆景摸不准增援明军的数量，误认为是主力部队（战后向丰臣秀吉汇报时声称打退了十万“明军铁骑”进攻），考虑到明军在此役中表现出了极强野战能力，可能还有后援，于是率日军首先退出战场。

　　明军击退日军后，并没有从碧蹄馆撤走，而是在主力部队开到后，继续攻击前进，直抵王京城下。而日军经过碧蹄馆一战后失去了与明军野外合战的勇气，闭关坚守不出，这就形成了一个奇怪的现象，围城一方兵力为明军三万余人，而日本守军至少为七万人。

　　双方在王京城下对峙三天，因为天气恶劣，加之日军背倚坚城，人数远超明军，在无法诱使敌人出城野战的情况下，明军主动撤军，战争进入了相持阶段。

　　修士伟在这一点上，无论前世还是后人将不得不承这点：他是一个有勇有谋具有高度责任感的主帅，这场战争还没有结束，虽然守城和攻城的成了一个奇怪的优劣现象，但是皇帝没有传来收兵的旨意，修士伟就得带着自己的部队死攻。

　　自平壤合战之后，明军在劣势兵力下一直步步占先，先是碧蹄馆一战杀退日军，其次将日军主力围困在王京不敢出战，紧接着一把火烧了龙山仓，断了敌人粮草，仅从战场上来说，明军没有一步失算，这些都是修士伟行军作战的睿智体现，在这一点上致使暗暗跟随明军而来的朴旭敬佩不已，亲历了朝鲜这场战役对他以后的处世之风做了莫大影响，这是后话。

　　综上所述，碧蹄战役是一场遭遇战，是万历朝鲜战争中明军以少胜多的经典战役。

　　明军达到了战役目的，即解救查大受军，逼退日军，此战役目的基本达到，而且有一个意外的收获，就是彻底打掉了日军与明军野战的信心，至使人数占优的日军只能依靠城池坚守，而不敢出城对战。

　　日军的战役目的是歼灭查大受军，并在王京城下与明军合战，击退明军，此战役目的基本失败。

　　可是，皇上的旨意不是这样的，他要定国将军夺取王京。

　　至于此后明军从王京城下撤退，是因为其他众所周知的原因，即使没有碧蹄馆战役，明军凭现有兵力也无法攻下王京。然而，明军因连日风沙和粮草短缺、以及从敌众我寡的劣势中撤退不久，便又杀将回来