今天的阿塞拜疆两国的国王，然而在后来的进军中遇到风雪，士兵和牲畜死亡惨重。他只好撤兵。但这时的摩诃已建起了包括今中亚许多地方的大王国，成为雄据一方的强国。
摩诃末差不多与成吉思汗同时兴起，他也和成吉恩汗一样企图征服世界，曾计划侵入富庶的中国，然而这时从中国传来了成吉思汗攻打金朝的消息。为了探听确切的情况，约在1215年摩诃末派遣以巴哈丁。剌只为首的花刺子模使团，来到蒙古人刚刚占领的中部。
巴哈丁。剌只到处看到战争带来的惨状，腐烂的尸体导致瘟疫横行，甚至使团成员也有人因染病而死去，成吉思汗在营地接待了使团，让他们回去转告摩诃末说：“我是东方的统治者，算端是西方的统治者，双方应当友奸，让商人自由往来。”
成吉思汗对与中亚的贸易十分重视，他称双方的贸易通道为“黄金绳索”。当他控制了中国北方和西部广大地区之后．便在各条通道上设置守卫，保障通道的畅通相往来人们的安全。
他还颁布了一条札撤法令：“凡进入他的国土内的商人，都一律发给凭照，而值得汗受纳的货物，应连同物主一起遣送给汗。”
因为蒙古人是游牧民，没有城镇，他们缺乏衣物等手工业品，所以同蒙古人做买卖有厚利可图。大约在巴哈丁。刺只的使团东来的同时，有三个花剌子模商人带着缕金丝织物和棉织物动身到蒙古来。在边境上守卫看中了这些货物，便把他们送到成吉思汗那里。
其中一个商人在成吉思汗面前摆出他的货物．凡是值十个或二十个底纳儿的东西，他竟索价要三个金巴里失，底纳儿和巴里失都是货币名称，一金巴里失值七十五底纳儿。
成吉思汗对他的欺骗行为动了怒，说：”这个人以为我们这里从来没有过织物！”于是命人带着他到府库中去．让他看里面收藏的各种贵重织物，然后没收了他的货物，把他扣留了起来。
接着成吉思汗把另外两个商人召来，问他们的货物的价钱。这两个商人被同伴的遭遇吓坏下，尽管再三追问货物的价钱，他们都不肯回答，只是说：“我们只是奉国王之命。把这些东西奉献给汗的。”成
吉思汗对他们的话感到很高兴，便下令尽购买下他们的货物，每匹缕金织物给一个金巴里失，每匹棉织物给一个银巴里失。又放出那个被扣留的商人，对没收的货物也给了同样的价钱。为了表示对伊斯兰教徒的更大尊敬，成吉恩汗还在纯白色的毡帐里接待了他们。
蒙古人不擅长经商，但十分渴望通过贸易来获得异国物品，为此成吉思汗召募了三名花剌子模人率使团并携带大量礼物回访摩诃末。
因为穆斯林多精于商业活动，所以成吉思汗把金银交给他们去贸易生利。这三个人是马合木、阿里火者、玉速甫坚客。
1218年春，他们随那三个商人来到花剌子模，向摩诃求转达成吉思汗希望与花刺子模算端缔结和约，建立贸易关系的话说：“贵国的商人来到了我们这里，现在我派了一些商人跟着他们到贵国去，想将贵国的珍品运到我国来。您的家族的伟大和姓氏的高贵是尽人皆知的，您己征服了故人，我们两国成了邻国，我们应协作一致地将两国之间的道路安全地维护好，让商人们得以安然度过。”
那天晚上，摩诃末单独召见了马合木，进一步探询成吉思汗的情况，当他问到成吉思汗的实力时，马合木为了讨好摩诃末，便说成吉思汗虽然有不少军队，但装备不精，实在不能与花刺子模的军队相提并论。摩诃末听了十分满意，答应与成吉思汗缔结盟约。
摩诃末在此前不久曾直接领教过蒙古骑士的锋锐。1217年成吉思汗派遣速不台率领铁车军追歼西逃的篾篾儿乞残部时，与摩诃末的军队遭遇。
速不台声明此行只是为了征讨篾儿乞篾，不愿与摩诃末交战，然而摩诃末还是发起了进攻，速不台被迫应战，蒙古骑士直捣花刺子模中军，摩诃末几乎被擒，幸亏其子札兰丁力战才免于灾难。
然而狂妄自大的摩诃末忘记了这次教训，他对积蓄了强大战斗力的蒙古估计过低，竟满足于虚伪的颂扬之辞。事买上花刺子模内部充满着危机，一旦强敌入境，并无有效的抵抗能力。
花剌子模有着广阔的土地，其境土东北达锡尔河，东南抵印度河，西北至阿塞拜疆，西南为波斯湾，在这广阔的新征服地区上的居民虽然大多信奉伊断兰教，但教派林立，彼此不和，国家的统治并不稳固。
摩河末在攻下撤麻耳干城时，曾下令屠城，杀死近一万穆斯林，随后将首都从玉龙杰赤迁到这里，大兴土木，征敛无度来修建撤麻耳干都城，拍致人民的怨恨。
花剃子模的军队主要由突厥人、康里人，突厥族的一支组成，摩诃末得以建立大帝国，这些军队起了很大的作用。为此军事贵族们恃功横暴、肆意侵夺、遭到人们的普遍反对。
上层统冶集团内部更是矛盾重重，危机迭起，摩诃末晖诃末的母亲秃儿罕可敦土自康里伯岳吾氏，它重用外戚，与军事贵族相勾结，操纵朝政，使摩河末深受掣肘之苦。秃儿罕可敦在它的令旨上书其徽号为“世界与信仰之保护者，宇宙之女皇秃儿罕”。
他的指令与摩诃末的指示同样颁行全国，均有效力。有时秃儿罕与摩诃末为同一事向各地发令，而旨意完全相反，各地无所适从，只好按发令期最近的执行，秃儿罕的亲信纳速剌丁为宰相，贪鄙无能，摩诃末寻机将其罢免，又命令斩其首，秃儿罕却仍让纳速剌丁为相，并改摩诃末斩斫其首的命令为“相位非纳速剌丁真属，国人皆应服从他的权威。”
那时人们都说摩诃末“虽然征服了不少国王，但却无法惩办一个奴才。”摩诃末既陷于激烈的内部争权夺得的斗争之中，在对蒙古的交往上，又刚愎自用，轻率地犯下了挑起衅端的错误，这就是讹答剌商队破杀惨案。
成吉思汗在向花剌子模派遣使团的同时，又令后妃、诸王、那颜们各派两三名亲信带上金银巴里失，组成商队到花刺子模去进行贸易。商队由国；四百五十人组成。全都是回回人，携带着一百头骆驼驮的金银、丝绸、皮毛等物品。
大约在成吉思汗的使团离开花刺子模后不久，商队抵达了花刺子模边城讹答剌，今天的哈萨克斯坦齐穆耳，讹答剌守将是秃儿罕可敦的族人亦纳勒出黑，号称“海儿汗”。
商队中有人与他相熟．见面时没有对他表示出应有的尊敬，直呼其名而不称汗，并且向他夸耀成吉思汗的伟大。亦纳勒出黑十分生气，同时很眼红商队所带的大量财物，便下令将四百五十名商人拘捕，然后写信报告摩诃末，诬陷这些商人是成吉思汗的间谍，摩诃末轻信了报告，下令将商人全部处死，没收其财物。在这个命令下达到讹答剌之前。
有一个商入巧妙地从牢里逃出，躲到一个偏僻的地方。在他得知其余的商人全部被害的消息之后，立即跑了回来向成吉思汗报告了同伴的悲惨遭遇。
成吉思汗极其愤怒，决心诉诸战争。据说，他径自登上山头。将腰带搭在脖子上，摘下帽子、以脸贴地，哭泣了三天三夜，他祈祷说：“我不是挑起这次战乱的肇祸者，请上天佑助我，赐我以复仇的力量！”随后向花刺子模派去三名使者，对摩诃末说“你已经与我缔结盟约，如今又背叛了和约，你枉为一国之主。
商队被杀一事，如果不是你指使的，请将讹答剌守将交出，否则引请备战！”摩诃末不但拒绝了成吉思汗的要求，而且下令杀死了为首的使者，并按照穆斯林的折辱方式，将其他两名使者割去胡须，驱逐出境。
一场震撼世界的战争就由此引发了。
本书由。提供下载
第56章 猛将率军攻打金国
更新时间：2010…1…25 13：27：21 字数：3067
第56章猛将率军攻打金国
1216年，金贞祐四年的春天，成吉思汗返还克鲁伦河上的斡耳朵，此后他以主要精力经略西方，将继续攻金的任务交给木华黎。
1217年阴历八月，成吉思汗封木华黎为太师、国王，并赐誓券金印，上到“子孙传国，世世不绝”八个字，对他说：“太行山以北的地区，由我自经营管理，太行山以南的地区，就靠你全权治理了。”
为了加重木华黎的权威，成吉思汗还把他使用的九尾白旗赐给木华黎。并告诫下面的将领们说：“木华黎立起这面旗帜发出号令，就像我亲自在场一样，任何人都得无条件服从。”从此木华黎掌握攻金的全权，直到1223年去世，始终在平原奋战。
木华黎统帅的车队，有札剌亦儿、弘吉剌、亦乞列思、兀鲁、忙兀五部的五投下探马赤军一万一千人，认各部落抽调混合组成的部队一千人，汪古部一万人，此外还有投降蒙古的契丹、女真、汉人各军。
这数万军队与金朝尚存的数十万军队相比，在数量上处于劣势，为了更有效地打击金胡，木华黎遵照成吉思汗“招集豪杰，平定还没有攻占的城镇”的指示，广泛利用汉族地主武装，并逐渐改变一味烧杀看抢掠的野蛮的做法，在攻取城镇之后，安抚百姓，作长久占领金地的打算。
与此相反，金朝在蒙古军队的猛烈攻击下，并不甘心灭亡，也招集各地土豪以对抗。双方争城夺地的战争，常常是在两方面的地主武装之间进行的，你争我夺，形势往往呈现拉锯状态。
金朝廷南迁之后，北方地区陷于一片混乱之中。金朝已经无力恢复对黄河以北地区的有效统治，蒙古军的攻掠，加上盗贼横行，使人民的身家财产受到严重的威胁。
在这种情况下，有势力的地主豪绅便乘时而起，他们招集百姓，结寨割地以自保。此外农民起义的烽火也在许多地方燃起。一时间，河北地方势力多如牛毛，数不胜数。在蒙古和金朝两大势力中间，地主武装和义军依违不定，义军还往往归附南宋，整个形势错综复杂。
在成吉思汗攻金时期，就有不少地主武装投降蒙古，其中有河北永清史秉直和史天倪、史天泽父子，东北兴中府石天立等。木华黎受命专征金朝之后，河北易州土豪张柔投降，被任以金所授旧职，得以便宜行事。山东泰安土豪严实投降，木华黎任命他行尚书省事兼任山东西路行省。
这些人以大片土地和所控制的人口降服，成为木华黎依靠的重要武装力量，依附金朝的主要有真定的武仙等人，武仙一度投降蒙古，因与史大倪不和，后来又杀更天倪投归金朝。山东义军红袄军首领李全起初归附南宋，因南宋支持不力。后败于蒙古军而投降。
这些归降木华黎的地主武裴，协助蒙古军在山西、河北．山东诸地作战，使蒙古占据了黄河以北的大部分地方。木华黎在占领地区采取经久打算的战略。在攻下太原之后，下令招民耕稼，不再追求荒无人烟的牧地，而是保留农耕以征取赋税。
史天倪劝告他说：“现在你刚攻占了中原，而士兵还在大肆抄掠，蒙古既然是遵奉成吉思汗的命令除暴安良，怎么可以又这样施民暴行呢？”
木华黎接受了他的劝告，对部队下令：“军队中谁敢有抢掠的人，以军法从事！”有的地方因战争劫掠，民物空竭，有人对木华黎说：“自古建国，以民为本，如今杀掠殆尽，以后我军再到这里来，谁给提供给养呢？现在就应该招抚百姓。”木华黎认为他说得很对。
这一变化，引起了金朝的注意，晋阳公邓文振在给胡廷的奏章中说：“河朔地区多年遭受蒙古兵的杀掠，但是蒙古兵以前都是秋天来春天走，并不久住。现在天己盛暑，仍不返回，而且不再随便杀掠，让百姓耕稼，这可不是好兆头。”
在蒙古军恣意占领河北大片土地的同时，腐朽透顶的金朝朝廷仍是苟安目前，彼此倾轧不已，有人建议理以应当改革政治，谋求发展。便被认为是无事生非而遭到压抑，每当蒙古军压境而来，君臣一筹莫展，只会相对哭泣，敌人一退，便又设宴会饮。
每次殿中议事，议到难以解决的问题时，便宜布散会，说：“以后再议吧。”术虎高琪等人专权自用，擅作威福，凡是迎合他的，就得到重用，反之便被排斥。金朝在北方岌岌可危的形势下，却又轻率地开衅于南宋，企图从南宋弥补自己的损失。
在1217至1221年间，金朝两次兴师伐南宋。虽然取得一些小胜，但“兵力既分，功不补患”，反而使自己处在蒙古与南宋的南北夹击的境况中。
�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架