五角大楼不但积极向伊拉克方面提供卫星侦察图片，而且还向政府提议，突击出口给了伊拉克一批“毒刺”防空导弹和加密电台，以帮助伊拉克方面作战。应该说，美国方面及时的情报支持给了伊拉克展开这次军事行动以很大的帮助，这使得刘明能够根据具体的情况下达正确的作战指令并及时调整计划。
3月16日，大不里士战斗打响，伊朗人反攻开始……
第三十一章 大不里士
他两个在半空中，这场好杀，棋逢对手，将遇良才。——明·吴承恩《西游记》第34回。
※※※※
公元1984年3月16日凌晨，伊朗近卫军团反攻大不里士的战斗正式展开。雷鸣般的炮声响彻四野，伊朗近卫军团并为急着发动进攻。他们只是按照严格的操典规定摆开阵型，配置火器，明确攻击波次。那猛烈的炮声仿佛是他们进行表演前的演奏音乐，而他们则是播撒死亡的至高舞者。
这是一支战力强悍，训练有素的军队！
看着不慌不忙，认真做着巷战准备的伊朗近卫军团，乌里·汗的心情微微有些沉重。他深知自己这一次是碰上硬手了！虽然每个军人都渴望与强敌战斗，渴望向萨珊英雄团那样在风浪之中巍然屹立，成就全军尊敬的神话。但是大家也都知道那支部队付出的代价，中下级军官几乎全部伤亡，全团几乎被团灭。
眼见伊朗军队的阵型已然成型，马上就要发动进攻，乌里·汗把望远镜放下，大声命令道：“按预定计划，准备战斗！”他的表面上自信满满，但他心里知道此战是极为险恶啊！因为城内的伊拉克装甲部队已经撤走了，他们秘密的离开了大不里士，前往下一轮行动的集结地。现在整个大不里士城内，只有一个伞兵旅和第13号特种部队共计3600人左右。
他们面对的伊朗近卫军团却是伊朗最精锐的部队，总数在4万人上下，现在的战斗是一比十。天空中突然下起了雨，伊朗军队仍然继续排开阵式，进入阵地，部队都保持着沉默，没有一点喧哗之声。而伊拉克军队的防区内，士兵们正抓紧最后的时间多吃一点东西，这个时候大家基本上都带着一块军用干粮，坐在战壕或者隐蔽位置，掏出来边观察前方情况边慢慢啃。老兵都知道，战斗一开始可能就永远没有机会吃最后一顿了。
此时双方的炮群在对射着，上百门大炮一起发射，暗淡的天空中突然被成百上千条醒目的弹道拉出一袭明亮的天罩，大地在震聋发聩的炮声中剧烈地颤抖着，遥遥望去，大不里士已经完全被炮弹爆炸的云烟和火光淹没了。所有的士兵都尽量张着大嘴，以免被群炮巨大的轰鸣震聋了耳朵。
凌晨六点三十分，伊朗炮群开始延伸射击。凄厉的冲锋号开始在伊朗阵地上响了起来。刚才一直平静的伊朗部队突然好像炸了开来，跟随着坦克如潮水似地往城内进攻，所经之处，城墙和堡垒全被炮火摧毁了，鹿岩和梅花桩也都飞扬到一边，伊朗人越过外围防线，一直跑出了几百米，才遇到了第一道阻击的弹林。
激烈的巷战随即开始了，一开始，就是残酷而紧张。伊拉克守军据守住了市区里的每一条街道，每一栋房屋，凭利死守，死不交枪。这些伞兵部队是伊拉克军中的精英，他们打算演出一出壮烈的守城之战来拖住伊朗军队，为主力行动创造条件。大不里士全城战火犹酣，到处是暴雨一般的枪声。
伊朗部队沿着街边悄悄前进，几个伊朗士兵对了个眼神一点头，其余掩护，其中一个立刻冲出了躲避的街角沿着头头所说的方向冲向东边，然后据枪防守。随后其他的人一个接一个不断的向前前进。
但他们很快遇到了抵抗，啪一声清脆的枪声传来，一个冲在最前面的伊朗士兵胸口中弹，倒在了地上。
“有狙击手——”伊朗小队的头头大声叫着，作为“耶路撒冷旅”的下级指挥官，他有着丰富的战斗经验。
靠着墙的第一名士兵头头快速探头看了一眼，判断狙击手的位置。但对方反应够快，一枪打中了他耳边的墙体，要不是他缩脖子快，他就被敌人一枪把脑袋打爆了。敌人的一个狙击手让伊朗部队不敢在继续前进，如果伊朗人强行穿过巷口一定会被他打中。
从子弹穿墙的威力看，这个狙击手拿是7。62毫米的狙击枪，但用的却是钢芯弹，威力要大大超过普通的子弹。这个狙击手占据了位置，将伊朗人都堵在了小巷中。
伊朗士兵立刻凑回到墙拐角想再一次发动攻击。他们迅速交流了一下眼神，其中一个随即掏出身上的一枚手榴弹，拉开了保险环向前方扔了出去。
手雷的爆炸的硝烟中，另外两名伊朗士兵突然一左一右的冲出了拐角。前方瞄准镜突然一闪，伊拉克狙击手的位置被后方的伊朗士兵发现了，“啪”一声清脆的枪响过后，子弹打中了远处的狙击手。
“目标被清处！”后方的伊朗狙击手用手势通知着身边的队友。配合默契的小队继续前进，他们正是伊朗的“耶路撒冷旅”
……
但伊朗人也遇到了非常激烈的抵抗，在一栋办公楼外，伊朗人被阻挡住了。伊拉克人的机枪从窗户和大门等各个地方向伊朗人开火。近卫军团果然了不得，军官求胜欲望很强。伊朗的一个营长亲自带着冲锋队，准备冲锋。
大楼外的伊朗军队使用枪榴弹、迫击炮和无后坐力炮猛轰一阵，办公大楼上一片火光，大理石和青麻石的粉尘四下飞扬，好像罩住了天空一般。那位营长眼看着办公楼上的火力被压制下去了，就带着冲锋队一跃而起，朝大楼冲去。只是他们谁也没有注意过楼前的电线杆上有什么异样。
埋伏在过街天桥上的是两个大麻袋，每只麻袋都有一条绳子牵着水塔，麻袋和绳子先前都是静静的不动声色，在硝烟和火光中阴险地守候着在那里，耐心地计算着它们的猎物，它们像死去了的动物尸首似的，没有引起任何人的猜测和怀疑，这就使它们的威胁发挥到了极致。
当勇猛的伊朗营长带着冲锋队的战士冲过马路，冲过大院，从电线杆下穿过的时候，联系着麻袋的绳索被办公楼里的守军拉动了，两只麻袋同时开了口，从桥上下雨似地倾倒下大量的黄豆，那些滚圆的豆子立刻铺满了街道。情况发生了变化，冲锋的伊朗士兵踩在上面，站不住，一个个都猝不及防地摔了下去，手中的武器摔得老远。
这个古老的方式却很有效，在伊朗士兵失去重心，乱成一团时，办公楼在这个时候像突然醒来的妖怪，睁大了眼睛，黑洞洞的窗口同时吐出重机枪、轻机枪、冲锋枪的火舌，子弹的火网将黄豆和黄豆上面的冲锋者打得乱跳，街道上立刻像开了屠宰场，躺满尸体，淌满鲜血。
后面的伊朗士兵震惊的看着这一幕，冲着冲锋的人大声喊道：回来！快撤回来！冲锋的人听见命令撤退时纷纷往回撤，但他们越是急，越是不能保持住平衡，爬起来，又滑倒在地，爬起来，又滑倒在地……大不里士好像突然变成了一座站立不住的浮岛，那些贸然撞入的水手一个个都像晕了船似的在上面跌爬滚翻，而水塔则以不变应万变的阴险和冷静嘲笑着用死亡接待了他们。
伊朗人目瞪口呆，坚硬的头发冒着火苗，浑身冷汗如雨，他们为这种从未见识过的卑鄙无耻的战术怒火中烧，愤恼欲绝，同时又无计可施。
伊朗人的坦克和战车并未在战斗中发挥出什么惊人之举，主要是伊拉克人的反坦克武器比较充足，美国的“陶”式反坦克导弹大量使用，击毁了多辆伊朗坦克，让伊朗人不得不放弃了大规模使用坦克打巷战的想法。战争陷入了胶着……
……
此时，在伊拉克与伊朗的北方边境城市哈莱卜杰，刘明亲自来到这里，会见一个人。他之所以亲自前来，是因为这个人的身份同样也是非常重要的。这个人就是伊朗的大阿亚图拉蒙塔泽里。
伊斯兰什叶派现实行教阶制度，从低到高依次为：毛拉、阿訇、乌莱玛、穆智台希德、霍贾特伊斯兰、阿亚图拉、大阿亚图拉。从下到上，教阶越高，教职数目越少，教阶越低，教职数目越多。大阿亚图拉是什叶派最高教法权威，有权对重大的有争议的教法问题作出最终裁决。一般信士必须遵守。
而这位大阿亚图拉蒙塔泽里，则是伊朗国内一位影响力非常大的宗教大师。他1922年出生于伊斯法罕的一个农民家庭，是伊朗伊斯兰革命领导人之一。年轻时他和霍梅尼一起学习，当霍梅尼在国外流亡时，他成为国内反巴列维统治的主要领导人，1974年被捕入狱。他曾经被霍梅尼指定为其接班人，1980年霍梅尼开始将许多权力移交给他，但后因政见分歧被霍梅尼解除副领袖职务。他公开反对哈梅内伊接任霍梅尼成为最高领袖。
而刘明此时与他见面更是带上了些极为特殊的意义！
第三十二章 宗教领袖
在历史上，宗教常常被统治阶层用来作为统治人民的精神工具。另一方面，宗教也常常被反抗者用来作为反抗压迫的工具。——《宗教与政治》。
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伊拉克北方边境城市哈莱卜杰……
在一间隐秘的地下室中，刘明见到了大阿亚图拉蒙塔泽里。蒙塔泽里今年62岁，头发花白但精神矍铄，头包围巾，身穿黑色的伊斯兰长袍。见到他进来，刘明主动站起身来欢迎这位声名显赫的宗教大师。刘明注意了他的眼神，那眼神平和安详而清澈，让人的心中突然充满一种安静而朴实的感觉。
“尊敬的大阿亚图拉阁下（大阿亚图拉，既真主的迹象，是伊玛目的最高代言人，也是伊斯兰教神学家的最高身份。斧头注）请允许我代表伊拉克的穆斯林向您的到来表示欢迎！”尽管刘明算是逊尼派的信徒，但他仍然对这位德高望重的什叶派长老表达了自己的尊敬。
“我们相信，真主是公正的！仁慈的主让我们捧起双手，虔诚敬意地祈求，让伊拉克和伊朗的穆斯林兄弟姐妹能早日摆脱战争灾难，象亲人兄弟一样的和平生活！”蒙塔泽里微笑着礼貌的点头回答道。
两人随即落座，刘明装模做样的请教了几个伊斯兰教的宗教问题，而蒙塔泽里则耐心细致的一一解答，两人倒并不是象谈判的双方，而是一位神职人员在对他的学生授课答疑。不过刘明却越听越是佩服，这位大阿亚图拉果然是学识渊博，博览群书，他对经文的理解非常的深入而独特，一些复杂而晦涩的问题被他讲的深入浅出，很容易让人听懂。
不知不觉两人就谈了半个小时了，这时刘明感觉该说正事了，他轻咳一声，问道：“尊敬的大阿亚图拉，我听说在不久前大阿亚图拉霍梅尼取消了您继承人的位置，并且囚禁了大阿亚图拉库米，这到底是怎么回事？你们不都是他最亲密的战友吗？”“是的，有这么回事！”蒙塔泽里点点头，脸上带出了一丝不为人觉察的苦笑，说：“我们在国家和教法的问题上产生了矛盾，对于教法学家（就是高层神职人员）对国家政权施加影响这点我们是没有分歧的。但我认为某一教法学家有凌驾于其他教法学家之上的权威的观点是对圣训的误读，被指定代行职权、管理国家的应该是作为整体的教法学家，而非某个特殊的个人！大阿亚图拉库米的观点和我类似，只是他更激进一些而已！”
刘明这时才明白了伊朗内部的这次政治斗争的背景，简单的说就是蒙塔泽里主张政教合一的国家中统治权应该由全体高层神职人员集体掌握，支持他的库米观点更为激进，他认为宗教领袖应该只是精神领袖而不应该在日常干预政府的运转。而霍梅尼则认为领袖的意志应该超越政治权威和宗教权威，成为至高的唯一的存在。双方的矛盾导致了霍梅尼采取政治行动打压了这两个人。
在蒙塔泽里看来，霍梅尼本人固然德高望重，无论在宗教改革上还是在领导伊斯兰革命上都是功绩巨大，无人能与他相比，但是一旦他去世，那么伊朗国内的矛盾将突现出来。时俗政治权威与宗教权威的矛盾，领袖与高层教法学家群体的矛盾将爆发出来，成为社会与国家不安定的隐患。
刘明点头说道：“我觉得您的想法还是比较有道理的，一个人的至高无上的权威会给国家的发展带来难以估计的风险。绝对的权力可能导致绝对的腐败，导致不可逆转的盲目行为，这是现代国家管理中所要极力避免的！”
蒙塔泽里说：“他们（指以哈梅内伊为代表的保守派）坚持他们应该拥有绝对的权力，我们一再表示这是很危险的。最高宗教领导人在具有无上的权威的同时，也因此成了孤家寡人。伊斯兰革命时期我们的口号是‘我们都在一起’。但革命后这个口号变成了‘一切听我的’！这种现象逐渐忽略了别人的存在，�
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