觉辅道:“小僧翻遍相关藏书典籍,发现前贤和出了神通之人,只有两条路,两种情况,一个是有很好的功法,自己又常加锻炼,很刻苦,另一个是出生之后生过重病,死里逃生之后,可能是从冥虚中带回了些您适才所说的能量,因此特别容易就可以获得某些神通,学什么东西都快。不过一般要在七岁之前生病才可以,可能是那时的心神还没有成型,或是还纯真,这就是平常所说的,是从前生带来的。”
我惊讶地想了起来,自己在出生没多久的时候,就得了重病,以后几乎每年得一次,连上小学都上不了,直到七岁半的时候,才勉强上了学,把本来就不富裕的家里,弄得更是穷困不堪,后来在四年级的时候学习好,跳了级,才和同年龄的孩子们同一个年级,知道自己的身体弱,就不断锻炼着身体,长到临来这个时代的时候,身体反而比别人要好多了。
长力气特别快,开始的时候,同班有好几个人的力气比自己大,大很多,而自己只做了一个星期的俯卧撑,就把他们都比下去了。当下将信将疑道:“是真的吗?”
前学主觉慈一直没言语,这时插话道:“应该是真的,我小的时候,大约在五岁左右的时候得了场大病,差点死掉,而师兄弟中,只有我出了他心神通。”
我笑着点了点头,但总觉得有什么地方不对劲,想了想却想不出是什么,是不是距离的问题呢?道:“你还没说是如何运到的,那么远。”
彻真道:“只要快就行了,瞬间过亿万佛国,冲过大海、风暴和火海,直达彼岸。”
我道:“那也就是说,比光还快?可光是最快的呀!”
彻真道:“光?光不是最快的,有些闪电实际就比光快,人的精神是最快的。”
当初好象长真和地水龙王都曾经和自己说过这些,现在彻真也这么说,那就等以后自己到了那个境界再说,还有好多现实的事情等着安排呢,便微笑着点头道:“那就算是吧!今天就先到这里,我脑子有些乱,要去休息一会儿,以后再说。你们几位也先休息休息。”
回到自己的房间开始静坐,清醒头脑,理顺思路。
那个彻真太能说,还要时刻防备那个会看穿心思的觉慈,当真有些晕、有些累了。
第三卷。 金国 第六十七章。 翻脸
(更新时间:2006…11…20 9:57:00 本章字数:4253)
不知怎么回事,这次静坐时间特别长,有一整天。感觉象睡了一个好觉似的,精神抖擞。
在这个时代,时间是无所谓的,不用上学,不用上班,更没人催我干什么,早已经不在乎什么时间了。简单活动一下,走出房间,来到会议室闲侃。
孙老伯带着四百多人已经走了,张柔和史成珪也随着走了,唐庆三兄弟不知到那里去了,普能在游乐园教授武功,铁雄在打铁,呼延挺在城墙上搞攻防演习,少了九个人,会议室里略有些空荡荡的感觉,已经是下午了。
孙天宝提着个大包袱上前道:“主人,在宋国的卫亮又推荐了个人来,叫王宾,擅长周易解说,已经安置在学校里了,随身带着卫亮给您的信和一包东西。”
好久没有卫亮的消息了,打开观瞧宋朝现在的局势和状况。
卫亮找到了辛弃疾,还同其它如陈亮等人一起游了鹅湖山,和辛弃疾略讲了些湖山的事情,临分别的时候,辛弃疾十分高兴,写了诗词相赠从未谋面的我,并想由宋朝出兵,湖山在金国策应,两面夹击金国。他正在向朝廷上书呼吁,请求出兵北伐,朝廷还没回应。
来的这个人是一位有名的儒士,尤精于周易,推荐安置在学校里任职,宋朝的大道学朱熹没有联系上,不过也无所谓,现下宋朝反战苟安的那些人正在加紧活动,估计又要打击异己了,卫亮想继续留在宋朝那边,等辛弃疾北伐之时再回湖山。
我这里每来一个卫亮推荐的人,就会带来许多的东西和卫亮写给我的信件,已经有二十几个人了,据说都是当地的名士。他们所带来的东西,大多也都是书画之类,我不懂字画,不过据卫亮说,这些都是很有名的。
看来卫亮在宋朝那边混得不错,许多人都给他面子,从来不要他买字画的钱,他也从没向湖山要过钱。只用临走时随身携带的那两千两银子,就坚持这么长的时间,找回了这许多人,还弄回来这么多的好字画,这些字画是不是不要钱呀?
我打开包袱,见果然又是字画什么的,便打开浏览了一下,见里面没夹着什么东西,便交给门外的侍卫,让他把东西放到喷水池下的储藏室,转身问孙天宝道:“看你满脸的笑,是不是有什么喜事呀?又生了个小孩?”
孙天宝摇头笑道:“还早呢!主人,小人设计了个盔甲的样式,您看看成不?”说着从身后拿来一个纸卷。
图纸?我疑惑地看了孙天宝一眼。
孙天宝笑着解说道:“这是鳞片式的盔甲,很薄的钢片,折叠打造二十次或三十次,然后两层缝制,就绝对不怕弓箭了,在里面那钢圈撑着,就不怕刀砍斧剁了,还很轻便。”
图纸上详细描绘盔甲样式,仔细看着,问道:“怎么想出来的?”
孙天宝笑道:“小儿孙威的尿布!”
我惊讶的看着他,“什么?”
孙天宝笑着,道:“小儿孙威的尿布。那日翻检他以前的尿布,准备洗洗给下个孩子用,看着看着,小人灵机一动,就想到了这种构架。”
我笑道:“小孙威一二年级了吧?你去实验着打造一个出来,咱们先看看效果再说。”
孙天宝转身走了,我依旧在笑着,创意来自小孙威的尿布?去看看他。
路过游乐园的时候,普能悄悄跟我说,少林四僧特别欣赏我,认为我很有意思,所想与别人大不相同,所问都是稀奇古怪的,很有趣,但也很促进开悟,要普能尽心跟随我,还打听了一下这里有什么规矩需要遵循,可普能没觉得这里有什么规矩,就叫他们找博学的史老伯去了,刚走。
不知道这四个老和尚在想什么。
学校里一片读书声,有个儒生在按照我写的教材教学生们初级物理,一年级的在识字,二年级的在做算术题,孙威在二年级,埋头写着什么,用的是毛笔。
忽然想到自己的书法实在很差,那就普及自己习惯用的钢笔或铅笔什么的吧!
正这么想着,有教员看到我,急忙过来行礼。
我摆手道:“没事!你去忙你的。”
那个教员躬身道:“主人,正有一事要请教您。”
我讶道:“哦?什么事?”
那个教员是个教数学的,我早就把各种能回忆起的数学公式都写在教材里面了,同时让他们教员也都写教材,自己在审核的时候也能偷学两招,不知道他要问自己什么?不会是九元十次方程吧?古代的数学相当的发达,心算十分厉害,要是再配合掐指算法,那就更厉害了,自己可不是他们的对手。
教员道:“在您的教材里,有个式子,小人总也不知道是什么,想向您请教。”
我放心了,拿过公式看了看,没什么呀?噢!没有把X和Y变成汉语,就笑着道:“这两个符号吧?”见教员点头,很疑惑的样子,我将XY改写成甲乙,重新交给他,道:“手误,写错了。”
教员恍然地点着头,我继续道:“如果还有这类的手误,就不用告诉我了,直接帮我改过来就成,事后演算几遍,论证是否正确。你的心算教材我已经看过了,很好,只不过稍微有些凌乱,要从最基础的开始讲,由浅入深,多做练习,要让大家真正掌握,正确掌握。”
教员点着头,表示要整理思路重新写,多编一些供学员演算用的应用题。
在湖山,只要肯学,就没有学不到的,尤其是有很多教材和详尽的参考书的时候。只用了不到十天的时间,我就初步掌握了心算加指算,能解超多元方程了,虽然还不熟练,不过只要时间足够,最后就肯定能算出来。
回到自己的房间,我拿出各儒士的教材,找出刚才那个数学公式,尽力回忆,随后拿出宣纸和羽毛笔,做验证,尽量不出错。
少林四僧又来了:他们决定留在湖山,尤其是看了长真和普能等写的书之后,更要求在湖山建个佛堂,进行传教,也看好了地方,就在北边的民居那里建造,只要拆两栋小楼就可以,佛像由他们到山外去请,另外想叫我找人,将北面那座山雕成一个大坐像,然后盖个大宫殿,用玻璃镶嵌整个宫殿表面,用金箔、银箔及珠宝装饰里面,张显这里的与众不同。
人手不够,即使人手够了,钱财也不够,即使钱财够了,那要花多大的劲呀,那要花多少时间呀!只为了安置几个雕像就拆楼?就开山?太夸张了吧!
只想请他们传授功法,无论是佛教还是道教,神秘的理论一概不听,只要修炼功法,其余的只是闲聊而已,听到这个要求,我感到有些为难。正好今天没什么事,就决定和他们聊聊,尽量劝劝他们,就不要开山造庙了。
我拱手请他们坐下来,沉吟道:“这些事情嘛,我觉得还是以后再说为好,现在还不到时候,人手和钱财都不多,无力弄出这么大动静,过些日子,有了多余的钱财之后再说,好吧?”见四个老僧的脸上继续保持微笑,没什么表示,便也微笑着,道:“今日咱们聊什么?”
提思指了指,笑道:“就说它吧!”
见桌子上有一盘肉末豆腐,不知道又能说出什么道理来,我急忙打岔,问道:“香吗?对了,你们怎么能吃荤的呢?是因为李世民给你们下了旨意,允许你们吃肉,你们就开始吃肉了?可是你们是出家人,人家允许你们吃肉,可没说非吃肉不可呀!”
提思继续笑道:“吃肉与否,要看心。”
只要答话就好办,我继续,道:“看心?怎么看?边吃边看?哎对了,这不吃肉的规矩,是一开始就有的呢?还是后来才有的?”
觉辅笑道:“这个事情我知道,佛教在天竺并不禁食肉类,反而要以圣洁的白牛肉供养,传到汉地之后,……”
我打断道:“咱们以后,是不是就不要说圣洁什么的了,就实话实说好吗?各种形容词就免了,纯以事情和道理来说,好吗?连牛肉都是圣洁的?那狗肉呢?不是众生平等嘛!既然都平等了,那就都是圣洁的,单独说牛肉是圣洁的就不妥了,你们说呢?”
都笑了,觉辅点头笑道:“其实说白牛肉圣洁,主要源于牛与人的阶级很近,而白牛的阶级几乎与人等同,都是高贵的。咱们接着说,佛教传到汉地之后,有个梁武帝,是个皇帝,他本来信道教,后来皈依我佛了,十分虔诚,使佛教进入当时的昌盛时期,为了表示他对佛教戒律的支持和重视,便下令禁断肉食,而汉地的佛僧也就改变了食用三净肉的习俗,改为只用蔬菜,别的地方依旧在食用肉食,只有汉地佛教才只食素。”
我理解他说的阶级概念相当于等级,佛教的等级观念很强,想不到连动物都有其各自等级,后世印度依然保持四类种族等级的划分观念。不过一个皇帝就让佛教吃了素,这倒是第一次听说,还以为从印度传来的时候就是吃素的呢。今天的脑子很清楚,瞬间就想了这么多,继续问道:“这个梁武帝是如何支持佛教的?什么是三净肉?”
觉辅在一旁解释道:“所谓三净肉,也是肉,但不是我杀的,不是我做的,也不是专门为我做的。”
我插嘴道:“吃三净肉就没事了吗?好象就是图个心里安静而已。”
提思点头道:“也可以这么说,是调心净身的一个举措。”
彻真笑道:“确是如此。”
觉辅道:“梁武帝主要的举动有很多,一个是下令让所有的官员都信佛,二是建造了许多佛寺,仅建康一地就有五百多座,三是写了许多文章并创了许多仪规,四就是断肉食素,五是四次舍身入寺。极大地支持了佛教,被称为皇帝菩萨。”很感佩的神色。
我有些疑问道:“他怎么能四次舍身入寺呢?一次就进去了,干吗四次呀?”
觉辅道:“第一次在寺里只有四天,第二次由群臣出钱一亿赎了回去,第三次就把宫里的所有人和全国都舍了出去,被群臣出钱两亿赎回,最后一次又被群臣出钱一亿赎了回去,要不是那些多事的群臣,他确实只需舍身一次就可以了。”
这么多钱,还这么多次,这分明是要我也掏钱嘛!怎么又被他们绕进来了!
我想了想,正色道:“听你的口气,似乎都赖群臣了?我却不这样看,身为皇帝,首要的任务是治理好国家,在封建制度下,所有的人都可以舍身入寺,只有皇帝是绝对不能的。要说功德,治理好国家的功德是最大的,那个让他舍身的寺庙倒是发财了,前后四亿,是银子吗?估计不会,铜钱就不得了了!不管是不是皇帝,要是真出家了,就是
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