《重生慈航普度》

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重生慈航普度- 第58部分


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  二人一愣,只见那男子赫然就是曾经的妖帝帝俊,目光呆滞,无丝毫神采,二人都知道这是帝俊残留在法宝中的神念。孔宣甩手就是一道雷火,一道五行神雷托起尾焰击打而去,帝俊纹丝不动,倒是座下那副图画起了反应,十颗圆点大放光芒,黑白转换越发迅速和频繁,激起一道晶幕,黑白光华流转,挡住五行神雷,被阴阳二气消磨。

  但是毕竟无人主持,又在巫妖之战中受创,灵性大损,所以被孔宣五色神光不断冲刷和金鹏的白骨幡不断腐蚀之下,一炷香时间,那晶幕一阵黯淡之后,哗啦一声,破碎,丝丝光岚飞回帝俊座下图画,图画一阵抖动,发出呜呜哀鸣。

  二人看着呆滞的帝俊,叹息一声,指间一道三昧真火飞出,燃起熊熊火焰,片刻原地不见帝俊之身,唯有点点金色颗粒残留。孔宣一道赤光扫过,那点点金粒飞到孔宣额头,穿透进入,一幅幅画面闪过,正是帝俊对河图的参悟心得,孔宣一阵大喜,而在外面的本尊慈航亦是一阵欣喜,得来全不费工夫,这下子,可省了不少功夫。

  孔宣依法祭炼,五色光华刷动,留下烙印,指挥起来遂心应手,犹如臂使。

  二人见事情已完,操控法宝,一道星光大道闪现,直通外面,二人依次飞出。

  但见被祭炼成功的河图宝光莹润,一种血脉相连之感油然而生,灵光内敛,隐忍不发,一股大气跃然而出。

  看着龟纹纵横交错的洛书,二人依旧化作光点飞入,照样取得了帝俊参悟洛书所得,顺利将洛书祭炼完成。

  至此,妖族天庭至宝河图洛书终于被慈航所得。

  而慈航也从一番祭炼之中获得了更多关于这二宝的信息。

  河洛有动静之理,为河动洛静;河洛有分合之数,为河合洛分;河洛有圆方之象,为河圆洛方;河洛有主客之位,为河主洛宾;河洛有危安之态,为河危洛安;河洛有阴阳之性,为河阳洛阴;河洛有全缺之形,为河全洛缺;河洛有行知之用,为河行洛知;河洛有先后之序,为河前洛后;河洛有尊卑之定,为河尊洛卑。

  河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形。如下:北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水。

  东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木。

  南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火。

  西方:四个黑点在内,九个白点在外,表示白虎星象,五行为金。

  中央:五个白点在内,十个黑点在外,表示时空奇点,五行为土。

  其中,单数为白点为阳,双数为黑点为阴。四象之中,每象各统领七个星宿,共28宿。以上为《河图》。其中四象,按坐北朝南的方位为正位就是:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。此乃风水象形之源也。

  洛书又称龟书,其甲壳上有此图象,结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。

  洛书九宫数,以一、三、七、九为奇数,亦称阳数,二、四、六、八为偶数,亦称阴数。阳数为主,位居四正,代表天气;阴数为辅,位居四隅,代表地气;五居中,属土气,为五行生数之祖,位居中宫,寄旺四隅。

  河图洛书合用则有下面神鬼莫测之威能:河图形圆,阴阳合一,五行一气,无为顺生自然之道。

  洛书形方,阴阳错综,五行克制,有为逆运变化之道。

  圆以象天,一气流行,浑然天理,无修无证,从太极中安身,所以了性。

  方以象地,两仪变化,天人合发,有增有减,在阴阳中造作,所以了命。

  总的来说,河图为体,洛书为用;河图主常,洛书主变;河图重合,洛书重分;方圆相藏,阴阳相抱,相互为用,不可分割。河图主象、洛书主数;河图主偶、洛书主奇;河图主静、洛书主动。

  一句话概括就是,河图洛书相为经纬。

  不想,天机牵动,静心打坐的女娲娘娘一阵心悸,秀指捏算一番,大怒不已,朝北冥之处狠狠瞪了一眼。而在北海龟缩养伤的妖师鲲鹏只觉一股厚重威压袭来,寒毛乍起,心神俱骇,不想这种感觉又一闪即逝。鲲鹏惊骇欲绝之下,哪敢放肆,等待良久才敢用神念四处扫射,小心翼翼的探查,却没有发现任何东西。

  只是修道之人灵觉最为灵验,能预知自身福祸,于是心惊肉跳之下,鲲鹏更是日夜龟缩老巢,一面养伤,一面四处布置阵法,唯恐有仇家上门,惶惶不可终日。

  原来,女娲娘娘一直以为河图洛书被鲲鹏所得,即便娘娘对鲲鹏在巫妖大战之时临阵脱逃,背弃其主,盗取宝物颇为不齿,甚至厌恶不已,但是毕竟鲲鹏还是妖族之人,河图洛书落于其手,倒也无碍。

  如今被娘娘知道这河图洛书却已经落于阐教慈航之手,而且已经祭炼完全。圣人神念寄托虚空,无时无刻不关照洪荒,一番烛照,观过去、现在、未来,马上就知道慈航在半路劫走河图洛书之事,大为恼怒。

  这河图洛书不仅是妖族天庭重宝,身载妖族气运,更关键的是此乃娘娘兄长伏羲成道必需之物,娘娘如何能安心。

  一番思量,冒着与元始天尊撕破脸皮的危险,娘娘一甩手,一道霞光闪过,只见从三十三天外飞来一副山水图,风驰电掣般直落九天,朝东昆仑席卷而来。

  直接无视护卫昆仑山的重重禁制,跨越无穷空间,在玉虚宫上空裂开一道口子,飞出一道霞光,祥光缭绕间,一副山水画抖开,青山绿水,鲜花烂漫,高山幽谷,瀑布飞泉,灵龟金鲤,玄猿仙鹤,潺潺流水间,一道虹光就要破开最为紧要的阵法,直扑慈航所在。

  一阵仙音缭绕,一面宝旗凌空展开,万丈高下,金莲朵朵,挡住虹光,莲花幻生幻灭间,吸纳周遭灵气,源源不绝的产生无数法莲,灭掉一朵,又有一朵补上。

  娘娘要的就是突袭,哪里容得半点耽搁,山河社稷图图画一转,烟雾重重,墨烟浓撒,一道黑灰妖光直接破开重重金莲花海,击打的杏黄旗一阵抖动。

  玉虚宫外如此动静,那元始天尊怎么可能不知道,平生最重面皮,如今被一女流之辈肆无忌惮在自己道场肆意妄为,勃然大怒,一声怒喝,三宝如意脱手飞出,三道赤色光华暴涨,横扫妖光,刚刚炼制的番天印飞出,涨大如太岳,罩住山河社稷图,趁着其与三宝如意缠斗之中,一个下压击打,嘭的一声,把宝图击得卷轴合拢,霞光一阵闪耀明灭。

  娲皇宫中,女娲娘娘犹不甘心,手握红绣球,就要抛落九霄,不想一股直欲开天辟地、粉碎乾坤的犀利气息瞬息之间遍布洪荒,甚至牵动天机,娲皇宫中气息一阵抖动。

  娘娘一望,只见玉虚宫上一古朴无华,灰濛濛的旗幡矗立,迎风招展,道道混沌气息散发,直接冲三十三外天而去,气息紧紧锁住娲皇宫,随时可能发起骇然一击。

  娘娘贝齿紧咬朱唇,怒哼一声,抓住红绣球的玉手一松,另一只手一招,在玉虚宫前停驻的山河社稷图刷的化作惊天虹光飞回三十三外天。

  玉虚宫中传来阵阵冷哼,而西方世界一片叹息之声,好似颇为可惜。

  

   


                  第七十八章 元始且说教,慈航入碧游



  玉虚宫刚开始是三清道场,后来为阐教一家道场,为元始天尊根基所在,女娲娘娘如今放手一搏,结果不仅没有如愿以偿,甚至还为此得罪了元始天尊。

  元始天尊一向威严得体,最是看重礼仪教化,面皮脸面,如今女娲娘娘的所作所为简直是不把自己放在眼里,哪里能不窝火,一双狭长凤目之中寒光闪闪,不知道思量着什么。

  不多时,慈航叩见,向元始天尊询问刚才发生的事情,虽然二位圣人尽皆把威力控制住,丝毫没有损及昆仑山半根草木,但是斗法产生的莫大威压,还是让他这等修为的人察觉。

  元始天尊见慈航一脸疑惑,咬牙言道:“女娲娘娘算到河图洛书落于你收,想趁我炼宝之时,果断行动,突袭抢宝,不想我玉虚宫禁制重重,自有至宝护佑,岂是他人随随便便能来的。被吾击退,罢手而回。”尽管言语有些淡然,但依旧能听得出满腔的恨意和不满。

  慈航一听冷汗涔涔,被圣人盯上可麻烦了,要是被娘娘抓住机会,自己还不得赔上性命,脸色苍白,一阵发颤。

  元始天尊见得他这副模样,一皱眉头,言道:“你也不要如此害怕,女娲娘娘毕竟还有求于你老子师伯,伏羲要想获得人皇之位,我三清的意见也至关重要,所以她也不会为了河图洛书而专门找你下杀手。你功德广大,气运昌盛,就是圣人找你麻烦也得三思而行,以免招惹因果,于己身不利。”言语中对慈航的表现有所不满,剑眉微蹙,轻微恼怒之象。

  慈航也是一向谨小慎微,被圣人无所不能的手段和神通给吓住了,不让也不会如此惊慌失措,连忙整肃一番,对元始天尊叩谢。

  元始天尊满意地点点头,继续言道:“我等圣人神念寄托虚空,天道不毁,圣心不灭,故谓之不生不灭,法身可能损毁于法器之下,但是一颗道果圣心已经不垢不净,不生不灭,所以经无量量劫而不惧陨落。但是圣人道行也分高低,不紧要看资质,也要看自身气运,气运旺盛者参悟道法也快捷无比,所以圣人一般都是顺天行事,为天道不弃,气运常在。”凝望虚空,向慈航娓娓道来圣人道果的与众不同。

  “不计较一时得失,全看满盘输赢。在我等眼中众生如同蝼蚁蜉蝣,寿命短暂,生死轮回之事,如同凡人家常便饭,何来忧伤悲喜之情,早就不以物喜,不以己悲,淡然冷漠,冷眼旁观,种种红尘之事难以撼动圣人心怀。

  即使圣人想抹杀一人,一般也不会直接下杀手。因为那也反而落了下乘,不仅自身沾染因果,而且行径也为人所看轻,不免落下以大欺小之恶名。圣人代天道执掌因果轮回,众生福祸,而天道不圆满,既可能赐予一人一线生机,那也可能就意味着另一人走的是取死之途。

  圣人完全可以神不知鬼不觉的慢慢蒙蔽天机,甚至造出种种假象,让人不得天机明示,走上歧途,结下莫大因果,业力临身,最后却是自己把自己推上取死之道。

  圣人从来就是以天地为棋盘,亿兆众生为棋子,你来我往,一局输赢,丝毫不损其半分。这是圣人的骄傲,也是圣人的权威所在,俯瞰众生,而冷眼旁观生老病死,不分善恶,不论强弱,只论因果。”元始天尊金口微开,九彩仙音飞出,晕染的玉虚宫如同彩虹仙境。

  一席肺腑之言,将慈航带入那远山般俯仰的圣人眼界之中,深深为圣人那高深手段所折服,确切的说是敬畏,这是一览众山小的无比威严和气度,也是一众求道者的终极梦想。

  慈航收起摇曳的心神,恭敬地朝元始天尊深深一拜,谢过老师的谆谆教诲,这可是圣人私密,哪里是一般情况能够听闻的。

  元始天尊取出一方玺印,对慈航言道:“所以,你也不必太忧心,目前你气运未失,一片坦途,有我护卫,也不惧他人算计。我看你虽然诸多宝物,甚至让圣人眼馋,但是防守居多,攻击不足,今赐你番天印,也算了了为师一番心意。”

  慈航双手接过,看着这四四方方,九龙抱珠的宝印,不甚欣喜。这可是半截不周山炼制而而成的,记得在封神之战中,广成子被自己弟子用番天印追得满地跑,最后用天地五方旗中的四面才制服,可见其威力。

  一番闲谈,慈航告退,回到静室不提。不久之后听闻元始天尊将得自血海的三品血莲赐给了广成子,慈航一阵感慨,这样也算对得起广成子了。

  拿出得自天南火山群的梧桐树枝,一股燥热之气扑来,根根晶莹剔透,红光艳艳,如同珊瑚美玉,流光熠熠,又取出金鹏得来的火蚕吐出的火丝,看着这两样宝物,慈航不由得想炼制一件法宝。

  如今想来,自己到如今还未曾有一件随身法宝,要么杀气腾腾,不合时宜;要么宝光阵阵,太过招眼,就思量着炼制一把道家拂尘,想一想,手持拂尘,仙风道骨,不落俗套。

  想到这里,慈航一拍脑门,肝、心、脾、肺、肾五脏之中升起青、赤、黄、白、黑五色烟气,滚滚而上,聚集于头顶三尺高空,结成庆云,呈五气朝元之势。

  正是:心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。

 
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