重生慈航普度- 第249部分

　　一身穿太极八卦道袍的三十岁左右的道人端坐天尊前方，毕恭毕敬言道。

　　“贫道虽为人教教主，也不可事事插手，干涉人间事物，否则天道失序，贫道罪过矣！”

　　老子面容红润，宛若垂髻童子，不紧不慢，似乎不闻外事，欲要置身事外。

　　“虽说如此，但是弟子观那人间界秦国气运，煞气笼罩，血光隐隐，杀机外露，恐非万民之福，周朝八百年气运已竭，天下更迭已成大势，只是国运如此凶厉，怕是天下生灵遭劫，怨气冲天，孰为不美啊”

　　玄都**师生性仁慈，一双道德慧眼观照三界，早已看出秦国国运端倪，知道秦国国君势必嗜杀，崇尚武力，到时穷兵黩武，天下生灵涂炭，心中不忍，遂进言相劝。

　　老子心中微微叹息，自己这个弟子根骨自然不必说，虽然跟师弟门下慈航相比略微逊色，但也是慧心独具，秉性淳朴，颇合自己清静无为之意，可惜心性过于仁慈，不能把握大势。

　　“天道恒常，自有其势，不以人改，不以人亡，恍若九天瀑布，飞流直下，非人力可阻如今秦国气运已成，大势显化，天道有感，秦国必定一统天下，此乃天数，我等圣人亦难违抗，你修得再费口舌”

　　听到如此严厉的训斥，玄都**师连忙请罪，告辞退出了宫阁，心中郁闷，站在八景宫外，看着人间界一条挣扎起伏的血龙盘旋在秦国上空，愁眉不语。

　　老子看着玄都郁郁不乐的出去，心中也是不＇炫＇舒＇书＇服＇网＇，慧目之中阴阳转化、生死旋转，看穿万千世界，直接落在人间界。

　　“恩，秦国乃是以【力】称霸，穷兵黩武，全民皆兵，嗜杀好勇，恐怕到时一统天下之后，又有一番异动”

　　要说对秦国不担心，那是假话，但是因此大动干戈，老子也不愿意，毕竟一次王朝更迭，难以动摇洪荒各派的势力，无需大惊小怪。

　　更何况，如今道祖退居紫霄宫，老子身为诸天圣人之首，必须起带头作用，做好表率，不能事事干涉天下局势，否则落人口实，诸天圣人都能以此为借口插手人皇之事。

　　这也是老子不敢轻举妄动的原因，毕竟为了一次人皇更迭，可能丧失威信，致使诸天圣人群起而攻之，这有些得不偿失。

　　但是也不能坐视不管，看似清静无为，那是因为尽在掌握之中，如今天下局势纷扰，秦国注定为天下霸主，偏偏国运之中煞气滚滚，不合道门意蕴，老子不喜，但也无可奈何。

　　思忖片刻，天尊意念冲出大赤天，跨越无穷空间，驾临火云洞。

　　火云洞，上古三皇隐居之地，气运强横，诸天仙佛莫敢不敬，与圣人平起平坐，只是因为无教派之别，所以不理外事，一心清修。

　　突然，伏羲圣皇睁开星眸，火云洞外飞落一道阴阳二色的辉光，圣皇袖袍一卷，落入手中，细细一看，知道是八景宫传下的讯息。

　　这讯息却是怪异无比，无文无字，无图无象，就是一缕黑白烟云，在伏羲圣皇手中游走，矫夭如蛇。

　　一片身披牛皮群地神农圣皇见到，问道：“兄长可知道德天尊旨意？”

　　虽然神农不懂玄术，但也瞧出那缕烟气分明是精纯的阴阳二气，这只能是太极图这等先天至宝才有可能具有，一下子就明白恐怕是老子有谕旨传下。

　　“呵呵，师弟好眼光，道德天尊忧虑人间界大势，特地吩咐我等照看一番”

　　伏羲精通先天算术，此乃天地奇术，即便圣人也是望尘莫及，乃是紫霄宫中传下的秘术，唯独伏羲一人懂得，强求不得。

　　也因为凭借此术，伏羲通晓天机运转，明晓生死福祸，所以能够毅然决然抓住稍纵即逝的际遇，投胎转世，化妖为人，占据三皇之首，得享福运，无灾无劫，长享福寿。

　　一片身穿帝服的轩辕闻言道：“那周朝八百年气数已尽，人间自然是龙脉不稳，天下大乱，此乃天数只是为何天尊此次如此重视？”

　　也难怪，老子乃人教教主，位居诸天圣人之首，有何事需要他如此兴师动众，要三皇出手。

　　伏羲闻言一笑：“二位师弟且看”

　　天皇手指一点，前方虚无之中凭空浮现一座四四方方的石台，似玉非玉，若金非金，晶莹剔透，却又毫光闪烁。

　　乾天，坤地，坎水，离火，震雷，艮（gèn）山，巽（xùn）风，兑泽八种卦象呈均匀之态围拱，“一”、“……”两种线条交错，使得整个卦台散发出一种博大、恢弘、古朴的气息，大有无所不包、无所不容的气度。

　　“八卦灵台，天机显化！”

　　伏羲圣皇轻喝一声，八卦台上云图斗转，石台开始缓缓旋转，金光四射，耀人眼目，不可明视。

　　“这是人间界气数？”

　　只见上面无端浮现一副人间界地图，上面山峦起伏，芳草萋萋，山河万里，星罗棋布，诸侯各国，清晰可见。

　　天下几大诸侯之中，东周王室上空，一只鳞甲毕现的金龙萎靡不振、垂垂老矣，而西陲之地上空一只威风凛凛的血龙狰狞咆哮，对这只金龙虎视眈眈、张牙舞爪，恨不得吞噬一空，其余几条气运显化的都是蛟龙，而且对那条血龙忌惮不已、畏畏缩缩，呜咽哀鸣。

　　“好家伙，这是秦国的国运，只是为何如此凶厉可怖？”

　　神农地皇一看，就知道天下局势实际上已经清晰可见，西陲之过秦国气运独一无二，凶焰赫赫，大有吞并天下之势，只是气息恐怖，让人心中不＇炫＇舒＇书＇服＇网＇。

　　“哼，这群不肖子孙，怎么会如此涂炭生灵，那滚滚杀气，是多少人命才形成的？”

　　说话的是轩辕黄帝，只见人皇面若刀削，威武不凡，气度凛然，往那一坐，睥睨众生的威势尽显无疑。

　　盖因为，自从夏朝开始，天下之主都是轩辕后裔，可谓是“王室之主”，因此也敢如此痛骂。

　　“呵呵，为兄已经推算过了，秦国大势已成，天机运转，乃是大势所趋，我等亦不能违抗。道德天尊亦是忧虑人间界人皇心性残忍，所以希望我等出手，遏制一番，以免天下生灵涂炭”

　　伏羲圣皇悲天悯人，盯着煞气萦绕的秦国国运，眉目之中闪过一丝忧虑。

　　“呵呵，此乃轩辕师弟家事，还是师弟出手吧”

　　牛头人身的神农圣皇憨厚地笑道。

　　“也罢，师弟我就代劳了”

　　黄帝乃是三皇之中唯一一个以武力成就霸业的人皇之主，杀伐果决，心中对秦国不满，于是干脆接了过来。

　　只是，如何抑制和警告一番，还需细细思量。

　　轩辕慧光横扫人间，最后眉目一凝，言道：“也罢，既然周朝气运已失，也就最后利用一下，物尽其用”

　　随即，身旁一柄金灿灿的宝剑一震，一道流光飞出火云洞，飞到东周王室上空，落入西周公脑门，使得西周公开始暴躁不安、蠢蠢欲动。

　　秦昭王五十一年，周赧王五十九年，攻伐赵国邯郸的秦军，继续向韩、赵发动攻势。

　　值此之际，东方各国又发动联合抗秦。

　　在韩、赵等国的影响与胁迫下，西周公心智被蒙，也卷入这次活动。联军打着周王的旗号，合纵抗秦。

　　昭王听闻之后勃然大怒。

　　秦国早就想在地图上抹去西周，尽快扫除统一天下的一个障碍。西周参与反秦，正好给秦国出兵以口实。

　　赧王59年，秦昭王51年，秦兵攻打西周，赧王听西周公之言，以西周三十六城、三万户降秦，秦王将周赧王贬爵为君，西周公为家臣，封于梁城（今陕西省韩城县南）。

　　赧王至梁城一月而死，国除，置九鼎于咸阳。

　　自次年起（昭王五十二年，前255年），史家以秦王纪年。

　　九鼎迁秦，意味着秦王将为天下共主，可以名正言顺地讨伐各诸侯国。

　　九鼎为夏禹所铸，象征九州，一直受许多国家保护，由九州上贡的铜所制。

　　夏、商、周时奉为国宝，拥有九鼎者就为天子。

　　然而，在九鼎移往秦国之时，九天之上落下一阵狂风，使得其中一鼎落入泗水，不见踪影。

　　火云洞中，轩辕面前放着一青铜大鼎，赫然是代表兖州的黑色大鼎。

　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　第246章始皇称霸，焚书坑儒



　　第246章始皇称霸，焚书坑儒

　　禹铸九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。

　　鼎中常满，以占气象之休否。

　　当夏桀之世，鼎水忽沸。及周将末，九鼎咸震。皆应灭亡之兆。

　　后世圣人，因禹之迹，代代铸鼎焉。

　　九州乃是冀州、兖州（yǎn）、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

　　正所谓：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”

　　其所划分的九州范围，依次是：一、冀州，起自黄河壶口，涉及后世山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。

　　二、兖州，起自黄河下游、济水，涉及河后世北、河南、山东，地为黑壤。

　　三、青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛，地为肥沃白壤。

　　四、徐州，起自黄海、泰山、淮河，涉及山东、江苏、安徽，地为红色粘土。

　　五、扬州，起自淮河、黄海，涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方，地为潮湿泥土。

　　六、荆州，起自荆山、衡山，涉及、湖北、湖南，地为潮湿泥土。

　　七、豫州，起自中原、黄河下游，涉及河南、山东，地为柔软的土，下层为肥沃而硬的黑色。

　　八、梁州，起自华山、黑水，涉及陕西、四川、甘肃、青海，地为黑色松散的土。

　　九、雍州，起自黑水、西河，涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆，地为最上等的黄壤。

　　天下有九鼎乃稳，如今在鲁国泗水丢失兖州黑鼎，秦国即便称霸天下，也会因为气运不足而受制，随时有坍塌的危险。

　　不得不说，黄帝轩辕深谋远虑，唯恐秦国国君不恤黎民、穷奢极欲、天下受苦，所以提前将九鼎之一夺取，乃是制衡之道。

　　果然，秦国昭王得鼎而却一，天下舆论哗然，纷纷斥责秦国国君乃是“无道昏君”，妄图窃据国之神器，天下蠢蠢欲动。

　　奈何，自从商鞅变法以来，秦国威势已成，根基厚实如山，岿然不动，无可撼动，天下诸侯虽然恨不得秦国分崩离析，可也只能望洋兴叹、无可奈何。

　　但是，依旧出现了种种不祥之事。

　　秦国在长平之地坑杀赵国精锐四十万，屠刀果决，却是让天下诸侯顿感“兔死狐悲、唇亡齿寒”。

　　最为弱小的韩国立马派出说客游说秦国国相范雎。

　　以“赵亡则秦王王矣，武安君为三公。武安君所为秦战胜攻取者七十余城，南定鄢、郢、汉中，北禽赵括之军，虽周、召、吕望之功不益于此矣。

　　今赵亡，秦王王，则武安君必为三公，君能为之下乎？

　　虽无欲为之下，固不得已矣。秦尝攻韩，围邢丘，困上党，上党之民皆反为赵，天下不乐为秦民之日久矣。

　　今亡赵，北地入燕，东地入齐，南地入韩、魏，则君之所得民亡几何人。故不如因而割之，无以为武安君功也”之辞说动国相范雎。

　　国相范雎唯恐武安君白起战功显赫而危及自己的地位，于是立马进宫觐见秦昭王，言道：“秦兵劳，请许韩、赵之割地以和，且休士卒。”

　　王听之，割韩垣雍、赵六城以和。正月，皆罢兵。

　　于是，使得想要乘胜追击、扩大战果的白起大为不满，与国相有了嫌隙。

　　待得后来，昭王又要再度兴兵伐赵，白起有病，拒不受命，昭王无奈，另选大将攻伐邯郸，结果大败而回。

　　国相范雎为此亲自拜见白起，意图说服白起重新执掌秦国兵马，白起心中有怨，再加上身体有疾，于是还是不愿起用。

　　为此，昭王大怒，几度贬谪之后，将其赐死。

　　武安君引剑将自刭，曰：“我何罪于天而至此哉？”

　　良久，曰：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”

　　遂自杀。武安君之死也，以秦昭王五十年十一月。

　　至此，战国四将之一的白起没有死在战场上，却死于国内政治斗争中。

　　秦昭襄王四十年，因悼太子死在了魏国，秦昭襄王四十二年，安国君继立为太子，号安国君。

　　秦昭襄王死，孝文王即位，当时孝文王已经五十三岁，垂垂老矣，结果登基三天，就猝然而亡。

　　太子子楚（异人）即位，是为庄襄王。

　　当时，安国君有子二十多个，子