超级机械文明- 第306部分

　　　　凯尔特人就不用提了，早已经被日耳曼人中的盎格鲁撤克逊人所征服，只剩下一个斯拉夫人，特别是斯拉夫人中的俄罗斯人，更是日耳曼人统一欧洲的最大对手。

　　　　无论是以前的沙皇俄国，还是后来的苏联，俄罗斯人在欧洲人眼里，始终是野蛮和未开化的民族，即使是沙皇时代跟欧洲主流王室拼命联姻，苏联成了超级强国，但始终徘徊在欧洲之外。

　　　　俄罗斯一直处于身在亚洲，心向欧洲的尴尬境界，无论他们怎么努力，始终不能溶入到欧洲人的主流社会中去，却一直是欧洲人想征服的对象，无论是小个子的拿破仑，还是另一个小个子希特勒，最终他们都走向征服俄罗斯的道路，并不单纯只是霸权上的追求，深层次里也是宗教和民族的征服。

　　　　无论是日耳曼人中的那一个强大，目前是盎格鲁撤克逊人，他们可以接受同一种群的强大，暂时屈服，但是绝对不会屈服在斯拉夫人的脚下，这可以解释为一种优越感，也可以解释成自尊心。

　　　　为什么英国可以轻而易举地转换了身份，接受了美国的强大，那是因为对方也是盎格鲁撤克逊人，双方且属于同一个宗教，当欧洲受到苏联强大的压力时，美国为什么会不辞辛劳地派出军队，拿出大把大把的美元去支持欧洲并不单纯是体制上的原因，背后还有民族和宗教的因素，为什么整个欧洲可以很容易地消除政见上的不同，成立一个欧盟组织，背后也有这样的原因。

　　　　日耳曼人自认为是最优秀的人种。他的〖自〗由主义和个人主义意识、契约观念以及勇于冒险精神等等这些卓越的种族特xìng再加上侵略xìng极强的基督教信仰和古希腊、古罗马的宝贵遗产造就了西方文明大行于世界。

　　　　盎格鲁撒克逊人有一个伟大的理想，那就是把他们的价值观、政治体制、宗教推广到整个世界，〖自〗由、〖民〗主、***是他们最响亮的口号，军事和经济是两个有力的拳头，文化、教育、宗教是他们的意识侵蚀，终归结底，他们是希望把他们的一切推广到全球全人类，这样他们就成为了事实上的世界霸主。

　　　　为了这个理想他们一直在不余其力地用各种手段推广着他们的人文和政治理念，推广着他们的经济方式，推广着他们的文化，动用着各种各样的手段，去争夺这个世界的话语权。

　　　　将强大的苏联折腾解体了之后，他们并没有因此就放过，也没有如叶利钦之流如愿地将俄罗斯接纳进文明社会的怀抱，而是继续打压着俄罗斯的生存空间消弱着俄罗斯的实力。

　　　　而不接纳俄罗斯，除了民族上的原因，就是宗教上的不可调和，同样都是基督教，为什么要分出不同的教派就是因为大家在宗教理论的解读出现了偏差，照着各自的理解去认知，从而出现了不同争执之后，形成了不同的派别。

　　　　严重说来，伊斯兰教也属于基督教的一个派别，因为他们也是以圣经的一部分为立教之根本，而他们全部脱胎于犹太教，犹太教才是这些宗教的源头，只示这在翻译和传播之中针对当时的现实情况和民族特xìng做了教义上的修改。

　　　　东正教最为传统，在基督教向西传播的时候就***了出去而天主教势力最为强大，最天主教最为强盛的时候甚至可以干涉到欧洲各国的王权，更不用说只有教皇加冕才能尊称为帝，不然的话就只是国王。

　　　　因为教权和王权的冲突，再加上教会当时的严酷盘录也制约了社会的发展，改良的呼声越来越强烈了，他们不承认教皇的领导，认为任何人都可以为神职人员，经过一番争斗之后，新教在西欧等国占据了脚跟，天主教的势力大为萎缩，虽然名义上还是基督教丰的第一大教，但在影响力上却已经退缩为最后一位。

　　　　在共同应对天主教强大压力的时候，新教和东正教站在了一起，但是当天主教势微后，两派之间的宗教理论之争立刻成了矛盾的源头，特别是天主教放弃了教皇的权力之后，双方由于基本理论的一致xìng更是站到了一起，对抗起来了东正教东正教就是正统的意思，他们自认为从罗马帝国传承而来，不承认罗马教会的统治，认为自己才是基督教的正统传承，特别是俄罗斯人，他的君主伊凡三世娶当时罗马帝国的君士坦丁十一世的侄女为妻，获得了使用双头鹰作为国微的权利。认为应该继承罗马帝国的地位，所以将首都莫斯科称为“第三罗马”沙皇一词也是从“凯撤”一词演化过来，而俄罗斯的东正教牧首也成了东正教权力最大的牧首。

　　　　这次俄罗斯官方公开出来的资料，只是将这二十三个人的亲身经历让他们自己说了出来，其它的就是库尔斯克最初在巴伦支海的一些证据，然后又在南太平洋发现了这些人的，最后则是表示，目前验证库尔斯克号是否真的在南太平洋正在进行之中，介绍完之后，发布会就结束了。

　　　　但是这个时候，俄罗斯东正教的牧首在一次宗教仪式上面向着信徒宣布，这是东天上教正统地位的最大证明，上帝以圣灵化身出现解救自己的信徒，说明了上帝对信徒的认可，牧首当时就表示，那二十三个人都是上帝选定的世俗使者。

　　　　由于仪式是公开xìng质的，参加的人有好几百之多，他的这番话立刻传了出来，如果这番话是一个普通信众所说，自然没有什么，可是他作为一教的牧首，直接这样说的话，就挑起了宗教上的争斗。

　　　　首先站出来的是梵蒂冈的教廷，教皇约翰保罗二世站出来公开驳斥的他的这番话，认为这完全是虚妄行事，一派胡言，罗马教廷才是基督正统，上帝之子耶稣才是上帝最后一位使者，上帝的圣灵化身不可能以这么一种方式出现，同时他号召信徒们不要相信这番谣言，要勇敢地站出来，跟这种亵渎神明的行为作斗争。

　　　　基督新教的各个宗派也纷纷站出来响应，德国的路德宗、英国的国教会等纷纷出现指责东正教妄行不义之事，挑起宗教争端，要求东正教立刻停止这种谬论的传播。

　　　　但是在东正教的势力范围之内，俄罗斯东正教的牧首这番话却引起了影响极大的反应，bō兰、希腊、君士坦丁堡等等所有的自主教会都在宣传这番话，并且向俄罗斯发出邀请，希望这些使者能够公开说法，向信众宣扬上帝的荣光。

　　　　宗教的力量这么一爆发起来，所引起的影响力是所有的政治人物都没有料到的，就是普京也没有想到对面的反应会这么强烈，更没有想到，自己一方的反响会这么好，一边威胁着要发动宗教战争，另一方更是不甘示弱，宣称要在上帝的指引下，将基督的信仰归于统一，眼看着局势越来越不受控制，各国政府纷纷一边安抚自己的民众，一边向俄罗斯施压，让俄罗斯取消这种上帝出现的说法，承认这一切都是假的。

　　　　这个俄罗斯怎么肯承认，下面民众的信仰已经象火一样地点燃了，再想熄灭怎么可能，俄罗斯方面直接宣布，承认这件事是上帝显灵，宣布巴伦支海为圣灵之海，南太平洋上那个小岛为圣迹之岛。

　　　　局势越来越严重，现在就是各国政府就是想消除这种战争危险，也被民众的热情所绑架，而俄罗斯那边同样也是这种情况，所以双方顿时成了骑虎难下之势，即使无关的国家纷纷出面调停也无济于事。

　　　　而这个时候惹出来这个祸端的苏明却呆在自己的领地内，把所有的精力都放在了领地的建设上面，在试验xìng的原子反应炉获得了成功之后，开始在安哥拉、纳米比亚、博茨瓦纳、赞比亚等南非各国兴建这种利用薇废料发电的电厂，当然了，这一切都是在国际原子能机构的监督之下进行的，而苏明也打着帮助非洲人民经济发展，扶贫开发的名义，也从联合国要来了大量的补助。

　　　　大型的原子反应炉除了主体设备以后，对于其它的设施要求并不高，而主体设备却是在苏氏生产出来，用重型运输机直接运送过去，根据计划，认为不需要一年的时间，就能够在南部非洲兴建起六座一百八十万千万时的发电厂，免费供民众生活使用，至于经济活动中的用电，还是要收取费用的。

　第470章　不要在我的门口喷血

　　　　这六座电厂并没有将梦想城附近的这个包含在内，梦想城在建的，是一个三百二十万千瓦的一个超大型的原子反应炉，预计建成之后，可以满足整个纳米比亚的全部用电。

　　　　苏氏同样公开承诺，向纳米比亚民众提供免费的生活用品，至于电力设施建设，由纳米比亚政府以税收为抵押向非洲标准银行贷款兴建，苏氏电力作为项目指导方，在国际社会上选择承建方，自然除了中国，没有别的竞争对手。

　　　　本来还有某些政治人士和环保组织对于苏氏在非洲兴建核能发电站表示抗议，可是免费的承诺一出来，任何人都没了借口，再加上有国际原子能机构的允许，这场抗议风bō只是掀起了一番小小的bō澜，就立刻消失不见。

　　　　对于在南部非洲各国有产业的国外资本来说，自然不能享受到免费的电力，虽然电费足够廉价，但是总得花钱不是，对此自然是颇为微词，不过他们还是自已掏钱主动兴建与之相连的电力线路。

　　　　虽然有很多西方媒体攻击苏氏在非洲搞经济殖民化，在非洲本来就很脆弱的经济上面吸血，可是联合国扶贫开发署很多就拿出一系列的数据向大家证明，苏氏是用于其它地方的收入反哺南部非洲，目前为止，在南部非洲的投入远远大于盈利，这些媒体又立刻抗议起了苏氏大搞建设，破坏当地环境，同时大量从其它国家移民，造成了当地居民的冲突，并且举出几个小小的例子。

　　　　对于这种说法，根本没有人去反驳，移民的根本就不多，如果说移民的话，除了印尼的那批人外，从国内移过来才几万人，大多数只是在这里务工，并没有进行移民，其它国家移民到这里的并不在少数，比如说巴基斯坦和印度这两个国家。

　　　　苏氏倒是发现一个很奇怪的事情，如果说印度人懒，可是移民出来的这些人却非常勤劳，而且非常乐意接受教育和培训，好学程度甚至比从国内出来的人还要高，可是为什么印度国内的人却那么不求上进呢？

　　　　经过一番调查后苏明才知道，原来他们都是下等种姓的人，在印度国内，就算他们怎么勤奋好学也没有出头之日，所以才选择了移民海外，换句话说，这些人都是印度人里面比较有追求的人，苏明对于这些人倒还是比较喜欢的，对于他们的进入，一律大开绿灯。

　　　　在苏氏的体系中，中国人的比例虽然很高，但在技术人员方面，却并不占据优势，除了从法德等国高薪聘请的高级技师外，还有从前苏联各国招募的熟练工人，以及经过培训，在实践工作表现优良的各国人。

　　　　相反的是，由于来这里务工的中国多都是普通人和退役士兵，虽然纪律xìng和努力程度上平均素质是最高的，但是受教育程度却不是太高，不过最近情况略有改观，随着苏氏跟国内多家教育机构的合作开展越来越深，也吸引了更多的毕业生前来。

　　　　虽然以前的国企体制有效率低下、吃大锅饭、没有积极xìng等问题，但是苏明还是非常怀念那个时候当一个国企工人，感觉就没有任何后顾之忧一样，让人很有安全感，而一股脑儿将他们全部推向市场，进行sī有化，虽然效率提升了，但是却也让工人的流动xìng增加了，也让工人没有什么安全感了。

　　　　在苏明看来，将所有的集体企业全部进行股份制改造，表面上看来减轻了地方财政的负担，但也造成了大批大批的下岗工人，他们没有其它的生活技能，也不适应这个完全商业化的社会，造成了很多惨剧，为此苏明跟铁总理在这个问题上讨论过很多次。

　　　　铁总理也知道这样做的结果，但是却没有任何的办法，不进行这样的完全改造，依靠地方政府自已消化，仍然只会向以前那样，企业肥了高层，工人仍然没饭吃，地方政府去补贴，进行改革，虽然可能带来下岗工人增多，国产资产流失，但这些是不可避免的，提起来铁总理虽然哀声叹气，却也表明自已并不后悔。

　　　　苏氏的工人都在一个集体的生活区内居住，里面的各种生活供应都比外面要廉价的多，就象以前的平钢大院类似，拖家带口住在这里的，还有生活补助，对于教育、医疗、养老等各种问题，均由企业方面解决。

　　　　生活中可以优待，但在工作方面，苏氏却是严格按照现代化的管理制度，薪水虽然很高，但却必须是通过付出换来的，养家肯定是绝对没有问题的，至于其