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想到这里，白斯文咬了咬牙，又往下说“穆翁，其实这朱逆在日本也是极有名望，他的书在日本传播甚广，日本还有人称他为朱圣，这小松清猷也是极为仰慕朱逆的，说不定朱逆和萨摩藩会就此勾结起来……”
“甭说那些废话！”林则徐有些不耐烦地打断道，“恩铭，你叫本官如何处置这位小松清猷？扣留还是斩杀？
他又不是中华之民，在外国看几本朱济世的书又不犯大清律法，而且他还是日本使臣。你认为这事儿报到皇上那里又能怎样？我大清礼仪之邦，能做诱捕外国使臣的事情？”
白斯文心说，您老怎么就不怕日本同逆明勾结起来反对大清呢？您也是誉满天下的名臣，怎么这点担待都没有？
“穆翁，他们日本也和咱们一样闭关锁国了两百年，眼下正日夜担忧西夷入寇，或许可以与之结盟……”白斯文试探着道。
“既然如此，你就去同那个小松清猷说一说，如果日本真有心交好中华，就让他们的皇上派大臣来广州同老夫见面。”林则徐面无表情地说，“还有那个刘阿亮也早一些打发了，这种人根本不懂规矩，你要保他做官，来日必守连累。”
“穆翁，那……那同琉球国的贸易怎么办？还要不要维持？”白斯文有些不确定地试探道。
“这个啊……”林则徐捋着胡子想了想，道“先照老规矩维持着吧。恩铭啊，老夫知道你是一心为了朝廷在办事的，不过为朝廷办事也是要守规矩的，不能一味急进而不择手段，知道了吗？”（未完待续）
第175章 日本人民的老朋友
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就在白斯文不知道该怎么和小松清猷交代的时候，鸭脷洲军校的大场上，整齐的脚步激起漫天尘土。一队队的士兵在军官的口令声中，一会儿组成横队，一会儿又变成纵队，一会以便步前进，一会儿又迅速跑动起来，显出了一种同这个时代的东方军队完全不同的纪律和气质。
这些士兵，并不都是鸭脷洲军校的士官生。1846年7月底，苏玉娘和韩四各带着约600名jīng兵，乘坐海船秘密上了鸭脷洲岛，又陆续有600名身强力壮的“猪仔”被运来鸭脷洲。三拨人上岛以后，被重新编组了一番，组成了18个连，每个连都配了西洋教官（都是原先那个洋兵营里面的西洋老兵），现在正在进行强化训练，就等着出征大屿山了。
朱简煜似乎也得到了朱济世信任，今天和左宗棠一起，陪着朱济世上了鸭脷洲，正一块儿在观摩济世军的rì常训练。消瘦的身板挺得笔直，微微深陷的眼窝里散发出惊诧的目光，看着军队一队队地从面前经过。朱济世已经告诉他，济世军是仿造西洋陆军组织训练出来的军队，不过比之英法普奥俄等国的军队，还相差甚远，甚至比英国人的印度雇佣军都不如。
可朱简煜却觉得，眼前的这支军队，看上去要比自己所知的任何一支rì本军队都要严整，同自己在广州所见的满清兵丁相比，更是有着天壤之别。
整齐的踏步声中，朱济世突然回头，笑道“水户君，感想如何？现在如果有数万这样的兵士，乘坐西洋大帆船到了江户湾内，德川幕府有应对之法吗？”
朱简煜沉默着摇摇头。一旁的左宗棠却接过话题道“这西法练兵，其实也没多大难度，无非就是一个严字，训练严、号令严、纪律严，再配以西洋利器和西洋战阵，jīng兵便训练出来了。”
朱济世笑着点点头，指着前方正在训练的士兵道“西洋兵法是不注重个人勇武的，若比较武艺，水户君的剑道绝对能够一个打他们三四个。可是上了战场，1000个如水户君这样武士，绝对打不过一个营的西式jīng兵。”
对于这番评论，朱简煜似乎不大服气。不待他反驳，朱济世却笑着往下道“其实满清、rì本、印度、奥斯曼帝国的军队，都是讲究武艺jīng熟的，他们西洋列强早先也是如此。但现在已经不是靠弓箭刀矛打仗的时代，洋枪洋炮才是战场上的主宰，因而个人勇武也就起不到多大作用了。而以武艺为基础的战士，在纪律上往往不如这些按照西式兵法组建起来的新军。
这道理也很简单，武艺不是几个月可以练成的，非得数年甚至十数年之功。这样的人不可能只服役两三年就退伍，常常要在军中服务数十年，当然不可能要求他们如西式新军士兵一样，每天住在军营里面，rìrì严加练了，要不然就没有时间照顾家庭，繁衍后代了。因而，东方的传统军队，即使吸取一些西式新军的训练方法，也很难真正具备西方军队的严格纪律和严整战阵，所以在战场上的表现常常令人失望。”
“先生的意思是，即使将西洋枪炮和战法引入rì本，也没有办法用武士练成jīng兵以抗列强？”朱简煜将信将疑地问。
现在的德川幕府当然不会认为大rì本帝国如何，要称霸亚洲建立什么大东亚共荣圈的，他们只想保住德川家的一亩三分地，舒舒服服过过小rì子而已。这个rì本后来之所以为中国所害，一半原因就是西方的入侵打醒了rì本这匹“睡狼”；另一半的原因则是大清朝过于衰弱，不断以血肉滋养rì本，使其步步崛起的。
而朱济世对于未来的中rì关系，也有自己的一番谋划。现在满清未灭，列强虎视，自己的实力也有限，哪有功夫去折腾rì本啊？而且rì本人的脑子比满清清楚，很容易被打醒，到时候开国图强，自己岂不是哭都哭不出来？所以朱济世现在就想让rì本人把国门锁的牢牢的，别让帝国主义进去，自己也别出来。
想到这里，朱济世淡淡一笑，回答道“以西法练武士，当然可以使之为jīng兵，虽不足以争雄与世界，但足以保全rì本列岛安泰。因为rì本地处远东，离欧陆何止万里，有数万新军，就可自保。只是西人并非只善于武力，还长于计谋，由善使落后之国内乱，自相残杀，昔rì印度之亡，奥斯曼之衰，皆由于此。如今，英人支持我反清复明，目的也是让中华，可以方便他们的侵略。这样的事情，也是有可能在rì本发生的！而中华国大，rì本国小，大国即使，只要有一隅可以振作自强，还是足以抵御西洋。而小国一旦内战，就只有为西洋列强所灭了！”
朱济世悠悠地说着，朱简煜已经收起了质疑的表情，肃容的仔细听着。
“……东方之国，尚存主权者，只有中华、rì本、暹罗、越南、朝鲜等寥寥数国。而中华将乱，暹罗、越南国小兵弱，亡国之期不远。rì本、朝鲜想来就是西洋列强的下一个目标，估计中华战乱一起，西洋兵舰就要扣关rì本，现在留给德川幕府的时间已经不多了！
水户君，虽然大明和rì本在二百多年前曾有一战，不过那一战同德川幕府无关。自德川家当国以来，中rì关系一向良好，清鞑祸乱中国之时，rì本也是站在大明一边。因而来rì大明得复，中rì两国，朱家和德川两家，也应该互为盟友，共同为东方民族保留一片净土的。所以，现在德川幕府同我合作，不必有任何困扰，完全可以将我和济世行视为朋友。你们需要jǐng惕的，只有西方列强！”
这个话，倒是合情合理！朱简煜之先祖，不正是在明亡之时，rì本的吗？虽然没有借到jīng兵，但还是受到德川幕府之礼遇。现在朱济世的目标也只是恢复大明，同rì本，同德川家族没有任何利害冲突，肯定也不希望rì本沦为西洋的殖民地吧？
朱济世话音落后，朱简煜便躬身一揖，“先生果是rì本之友，学生不rì将启程回国，可替先生传递书信，先生若要遣使赴rì，可同学生一同返回。”
“我也正有此意。”朱济世笑对朱简煜道“我的济世行在兰芳建有枪炮厂、钢铁厂，在香港有火药厂，都可以为rì本国打造枪炮的。不过济世行在rì本却没有分号，没有办法同幕府做生意。如果可能的话，我想在江户城外开设一个济世行商馆。”
朱简煜闻言蹙眉道“先生，rì本目前还实行锁国，是不允许外国人在长崎出岛之外的rì本土地上居住的……”
朱济世笑了笑摆手道“国家大政，如何能死板如此？锁国之策实为防敌，不为拒友，我与rì本实为朋友，为何要拒之千里？”
朱简煜叹了口气，想解释两句，朱济世却道“近rì我又做一书，名《先军开国论》，详细阐述了东方之国在锁国、强兵、安内、攘夷等事宜上的先后顺序和可行之法，水户君可带回rì本，献于幕府。我再遣使者携带礼品同你一起回国，等你们的德川将军看过《先军开国论》后，定然会接见我的使者，同意我济世行在江户开设商馆的。”（未完待续）
第176章 朱圣人和先军开国
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“……西人自工业以来，欧陆雄杰并起，强国鼎立。英吉利、法兰西、普鲁士、奥地利、俄罗斯，以及新大陆美利坚等国，皆为一等列强。政治以国家为本，强兵富民，对外扩张，不遗余力。凡科学、经济、工业、军事无不远胜东方传统之国。西人本性悍狠，欧陆千年争战，弱肉强食，所存至今仍雄踞一方者，无不长于用兵取胜之道，又工于不战屈人之谋，绝非我东方温文尔雅之君子国可比。
拿破仑战争之后，欧陆稍安，西洋列强转而虎视东方，中英之战，实为西人图谋东亚之第一战。清国既败，东亚如日本、越南、朝鲜者，领土人民远逊于清国，安能不奋起而得自保乎？
而奋起图强，必须法效西洋，师西洋之长技，守国族之根本，以国本夷用之道，渐渐而行，切忌急躁冒进，全盘西化。之所以如此，盖因西洋之国奸诈多谋，尤善以土治土之法，师其之长，犹如与虎谋皮，稍有不慎，使之侵入内地，勾结不臣，挑起祸乱，则印度亡国之祸不远矣。
因而师法西洋，须有轻重缓急，不可一蹴而就。奋起之道，当以强军为先，西洋列强之国，皆以军国之事为首，无不拥精锐之兵，日夜操练，强中求悍，精中求锐，东方之国，若无精兵以保国基，骤然开国，使西人探知虚实，则亡国之日不远。
强军之后，当为安内，西洋强国，皆为政令统一，绝无国中之国，豪雄割据。而奥斯曼帝国之衰，印度帝国之亡，皆祸起诸侯军阀勾结西洋以作乱。东方之国，当以为戒，先安内然后开国，方可无虞。
开国锁国，实为攘夷，绝非自闭门户，绝交世界。锁国之法，是为使夷狄不知虚实，使不臣难通外敌，以此保国家之安宁。然东方诸国，行锁国之法者，多忘及本意，只知一味封锁国境，闭关自守，无视世界之剧变，实为坐等灭亡之道也，绝不可行。因而开国实为必然，但开国之道，不可一蹴，必须渐行渐进。执一国政者，当率先而行，睁眼以观世界，遣使考察列国，探其长技，知其虚实，择其优而习之。先强军事，后安国内，再及经济、教育、工业、科学，循序而进，国恒强……”
罗香梅用柔声细语念出的，就是朱济世所作的《先军开国论》。
来到东方已经年余，朱济世的文言文水平，总算有了不少进步，写出的文章在左宗棠、朱简煜这等“大儒”看来，已经不是毫无文采了。不过除去文采稍逊，文章的观点却是极为精辟，可以说让每一个读到的东方政治家，都有一种眼前一亮的感觉——这篇《先军开国论》，虽然文字不多，但却足以成为东方落后国家“改革开放”的指导性文件！因而在后来的许多年里，此文在东方各国流传极广，特别在日本国内，几乎到了人人都可倒背如流的地步。而朱济世之名，也随之更为响亮，还被人观以“圣人”之名，几乎堪比孔孟了。
“嗯，相公，你现在的所为似乎同《先军开国论》上所言的，完全不一样啊？”罗香梅有些不解地看着丈夫。
朱济世的怀里正抱着个胖乎乎的小娃娃在逗弄，是罗香梅为他生下的次子，取名朱国雄，是朱家正经的嫡长子。小家伙刚出生没多久，闭着眼睛正在呼呼大睡，压根就不理睬自己那位圣人老爹。
而这个“国”字辈，是朱济世新续出来的，根据他给自己编造的族谱，他老爹朱先圣是朱棣一系的“先”字辈。按照朱元璋给他的子孙所指定的辈份，属于第十九辈，而朱济世是第二十辈的“猷”字辈。为了让自己更像是朱明子孙，朱济世声称“济世”是字号，而他的大名则是“猷勇”。当然这样的名字并不合朱明王朝取名的规则，不过朱济世的�