“那你到了别家不敢四处乱瞅，到了我这里就这么随意，是觉得我是软柿子喽？”王若彤面上带着笑意说道。
“那可不敢，我捏谁都不敢捏你。”宋慎倒也没拘束，话里话外也都带着笑意。
王若彤满面羞红，嗔怒着瞪了他一眼，怒道：“你家罗媛怎么都看不住你？叫你整天乱跑，心都玩野了，还怎么栓得住？”
宋慎笑笑也没答话，心中也是疑惑，旁人道他与罗媛是男女朋友，王若彤与罗媛关系这么好，怎么也会误会？
他转了话题，说起近来经历，谈起一些趣事，都叫王若彤羡慕着啧啧称叹。女人不比男人，男人乱跑不会出现危险，女人则是要加倍小心，而且自打她的店铺开业，虽说与燕芳合伙，两人可以轮换着看守，但毕竟多了心事，就不再有以前的自由。
王若彤也絮絮叨叨地说了些看店的辛苦，谈及宋慎店铺中请人帮忙，她便又满是羡慕，宋慎店铺盈利尚好，所以负担得起人工成本，而敛韵斋重新开业之后，生意便一直没有多少起色，尽管店里多了美女吸引眼球，但玩收藏的多是中年以上，敛韵斋目前赚到的钱也仅后她与燕芳分，实在无力去请外人。
宋慎知她辛苦，以前就曾说若是有空出去了，就过来给她讲经历趣事，也来听听这些碎碎念，这时候听下来倒是没有觉得厌烦，只是觉得自己恍然间便化作了闺蜜。这些事情，王若彤与燕芳大体不会相互抱怨，两个人的情绪容易引起交叉感染，这门生意是她们自己选择的，相互抱怨只能生出怨气，于事无补，而且对于她们来讲，开店赚得比以前多，时间上也自由，所谓的不自由只不过是因为有了自己的生意，心理上觉得羁绊罢了。
三月初的阳光从前门照射进来，因为敛韵斋前后两任老板都是女性，所以店内陈设显得极为清新雅致，一些女孩子家喜欢的小饰物便被或贴或挂在厅堂里，微风吹过，门外的风铃便哗啦啦作响。
两人就在这一片静谧中静静地聊着天。
宋慎离开时，倒是恍然想起似的，问了王若彤一句，“燕芳呢？有段时间没见到她了？”
王若彤瞪了宋慎一眼，笑道：“被逼着相亲去了！”
宋慎微微一愣，笑着摇头离开。也是，这般年纪，相亲已经不早了，转念又想到自己，至今仍是孤身一人，若不是有了罗媛这张挡箭牌，他怕也早被父母逼着相亲去了，只是，这张挡箭牌，迟早有一天也会失效吧！
最后，他又去了天和轩、通古斋、博古斋三家，但都只是坐了坐，聊些天，便又离开了。
接下来的几天里，宋慎每天都在忙碌之中，资料有了一些，但还是不太精准，他需要查阅更多的资料来确定闯王宝藏的方位，甚至还要把史料中一些古地名进行翻译，看着地图进行对照，以确定自己出门不会走错路。
当然，他也花了不少时间来查阅关于闯王的宝藏本身。史书中记载了这样一个有趣的故事，在大顺军打到居庸关的十日前，明朝局势危急，崇祯皇帝要求他的岳父周奎带头捐献军饷，以激励明军将士，这位皇亲开始不肯捐，后来勉强拿出一万两白银，其他百官更是不愿出血，还在皇宫城墙上书写，“此处不留人，自有留人处”。十日后，在大顺军的夹拷下，周奎一下子交出六十万两白银！由此可见闯王进了京城定然是收获不浅的。
也有传说，李自成入京城后，从宫中搜出内帑“银三千七百万锭，金一千万锭”，“旧有镇库金积年不用者三千七百万锭，锭皆五百两，镌有永乐字”，这段话是出自《明季北略》。
当然，在宋慎看来，史料中也是不尽然正确，明朝后期官员**，宫中藏银本就不多，世家大族也大都是把银钱送回老家安置，李自成的收获能有一两千万两白银还是有可能的。但，这样大的数目已是不少了！
第333章 马王山
如此埋头五六日，宋慎根据史料大致确定了三个具体方位，一是鄂省通城县，这里是史书中闯王的埋骨之地，当年闯王便是在通城九宫山被误杀，如果存在宝藏的话，在这周边地域是极有可能的；二是湘省石门附近，相传那里是闯王金蝉脱壳隐身埋名之处，更确切到具体寺庙夹山寺，这是一个重要线索，闯王会不会把宝藏放在眼前尚且未知。
第三处则是与那幅画上的词句多有关系，那首词共出现四处地名，分别为山海关、嘉峪关、观音山和岭南。山海关与闯王关系匪浅，因为山海关守将正是吴三桂，两人恩恩怨怨扯不清，但是冲冠一怒为红颜想必大家都是清楚的，闯王正是因为吴三桂放了清军入关才败退京城，这首词无论想要表达何种思想，反正这一北方荒凉之地肯定不是藏宝地了。
嘉峪关，嘉峪关号称天下第一关，又是出于丝绸之路的要道，与闯王实难扯上关系，剩下的就是观音山与岭南了。观音山位于湘省天门附近，本就是一座山，倒是很容易叫人联系到藏宝地，但这时候还不好说，需要实地考察一番。
至于岭南，这是一个大范围概念，因为范围太大，所以是不可能的，直接排除，如此，第三处地点便可以确定下来了，即是观音山。
稍稍修整了一天，去了店里交代了事情，又找了黄文川请他代自己录制电视节目，倒是叫黄文川怒目瞪着，“不要整天瞎跑，年轻人干点正事才要紧！”
宋慎以增长见闻为借口，说服了对方，黄文川其实还是乐意帮着宋慎的，只是见宋慎自打过了年之后，便一直朝外面跑，生怕他耽误了生意正途，这才卡他一下。
宋慎这次没有乘飞机，而是直接开车去的，如果乘车的话，到了地方还要多次转车，实在麻烦，而且他要去的地方，不一定交通便利。
路程较远，宋慎第一站到达的是通城县，当然，他在途中曾经休息过一晚，由于清晨出发的早，抵达通城时，天还尚早，他便直接赶往了九宫山。
史书上有几种记载，一种是清军统帅阿济格向朝廷的奏报，奏报中说：“自成窜走时，携随身步卒仅二十人，为村民所困，不得脱，遂自缢死。”这是闯王自缢说。
另一种是战死，《通山县志》中的记载为：“九伯聚众杀贼首于小源口”，另有《程氏宗谱》却是这样记载的：“剿闯贼李延于牛迹岭下”，这两者所说的主语都是名字叫做李延的人，但是根据族谱来讲，并没有证据能够表明闯王就是李延。
最后则是清初吴伟业《绥寇纪略》中所说：李自成率二十骑到通城九宫山，他让将士留在山下，自己上山拜谒元帝庙。当地村民“疑以为劫盗”，在李自成跪拜元帝像时，被村民在身后用荷锸击伤头部，李自成当即昏倒“不能起”。这时村民一拥而上，“碎其首”而亡。村民搜其钱物时，发现“金印”，方知道杀错了人，“大骇，从山后逃去”。
宋慎最为相信的还是最后一种说法，尽管有诸多巧合，但是前两者都涉及军功，误报的可能性极大，而且就最后一条而言，隐藏了一条重要信息，“碎其首”就是面目全非，只有在这种情况下，闯王才能够顺利脱身隐姓埋名下去，对于闯王来讲更具操作性。
宋慎到达九宫山北麓见到闯王墓之时，满满都是失望，此处早已不是原来所有，而是十多年前政府新修的，墓高近十米，墓碑也有四五米高，但是对于宋慎来讲，这些丝毫没有价值。陵墓周围又青松翠柳，杂草荒芜，在宋慎所查资料中，说原来的墓围多古木，墓为长形土坟。坟北面有一几近湮没于土中的小块石碑，镌刻“李自成坟”。
当然就帝王墓来讲，这也是极不合格的，但后来清末倒是有俗语云：皇帝坟，似蛇形，越长越长，墨青墨青。
这里墨青有草木丰茂之意，还有谐音为“灭清”，就是不知道是否指的是这一处墓了。
宋慎转了一大圈，又下山照旧例找人打听情况，但九宫山周围并没有什么观音山或是闯王传闻，只是曾听闻当年闯王被埋葬之时，是一户王姓人家安葬的，这些道听途说朝自己脸上贴金，实在不足为信。
宋慎只好到县里档案局想要找一找资料，但他手中没有介绍信，又不是体制内人员，实难进入，最后还是宋慎出去买了两条中华烟，送给了两位管理人员，这才被允许查阅了一些资料。
原来五五年的时候就曾经迁过墓，资料上记载“掘墓验视，土丘之下，有棺室，室内仅存近似尘土的布衣一件，锈蚀马钉数颗”，宋慎大失所望，这定然是一处衣冠冢了。
次日晚间，落霞余晖中，宋慎站在石门夹山寺前看着眼前草木枯黄，再次失望而去。
如此，三处地点便只剩下最后一处，观音山，这也是词句中的指向。
宋慎心情大抵还是有些忐忑，抵达天门之时修整了一晚，养足了精神方才出发。
观音山是位于湘南莽山林区，实际上来说，观音山只是莽山群中的一座山头，但是真正抵达莽山地区，宋慎才发现，自己行事鲁莽了。
车子停在脚下的天塘村，村子因为深处山区比较封闭，所以看起来极为古朴，青砖白墙给人安逸之感，但是走在村子里宋慎却是心情沉重，天塘村竟然是一个旅游景点下面的补给站！而那个旅游景点名为马王山，马王山上有一座殿，名为马王殿！
马王，何谓马王？这根本就是从闯王二字删减而来！
宋慎坐在茶楼里，回忆着自己打听到的一些信息，马王山山峰海拔九百九十米。马王山万木峥嵘，林木茂盛，森林覆盖率达近百分之九十五，形成天然氧吧的小气候，山上空气清新、环境幽雅，整个山脉成南北走向，马王山向东面收进，西面是一排丘陵低山，整个山脉成南北走向，南北走向构成东高西低马蹄形盆地，远看形似一把龙椅，马王殿就建在龙椅的靠背上。
马王殿”建于清乾隆十二年，当地传说李自成离开部队后从江西的依岭南山脉北线山沿南走，走到马王山，由于马王山山顶奇峰削壁，再无法越过山峰，正好离山峰两百米处有一山洞，李自成只好在此暂定。后人为了纪念闯王在此建“闯王殿”，后来建殿的人们害怕清兵打击，就将“闯王殿”改名为“马王殿”。
山上除了有马王殿之外，还有一座疗养院，所以能够吸引很多人过来参观，而宋慎所要找的观音山正处于马王山背后，宋慎走错了路才才误入了此地，但是这些消息并不叫他安心。
登上山，参观“马王殿”，随处可见殿宇毁落痕迹，这里佛事衰退，目前现存只有两蹲石相生和一些石牌、碑刻、神道，山门殿、陵寝、野拂塔、明楼、闯王迷秘宫、灵泉宝塔、斋堂已非常破落。
其实，这些都不能叫宋慎担心，真正担心的是走在山道上他看到的场景，就在两年前，马王山北侧一部发生泥石流，从一个小亭子下冲出数十斤银锭，天塘村的村民家中至今仍旧保存着那些银物，宋慎在山下时早已见到，有些银锭上明明白白的标注着“大顺”的字样，而且当地居民就曾在山中挖出银镜之类的明代器物。
当地甚至一直流传着闯王宝藏就藏在马王山中的说法，前两年因为发现银锭，这边的旅游业便一直火爆起来，尽管至今无人挖掘出宝藏，只有人发现了一些明代的碎碗瓷片，但仍旧有许多人赶过来凑热闹。
“九驴十八担财宝”在当地妇孺皆知，有传说清兵曾在这里掘地三尺，寻找李自成的宝藏，最后一无所获。李自成便服逃跑，跑到十几里外的观音寺出家，并把观音寺改为回龙寺，李自成还把宝藏一部分带回寺庙，以图东山再起。传说中就是九驴十八担来到观音寺，十八个和尚挑着念经的经箱，掩盖了十八担金银财宝来进香。
宋慎站在山顶，遥望对面观音山，按照词中所指，对面那才是真正的藏宝之地，但宋慎心中总有些隐隐不安，既然这边马王山被炒得火热，难道就没有人怀疑过对面的山吗？还是说，沾了马王二字的光，大家的意见都趋同一致了？
天塘本地关于闯王宝藏也有一首诗流传了下来，“前三山后三山，媲傲魉转九弯。左有青龙倚黄榜，右有白虎朝马山。”
刚听到这首诗的时候，宋慎吓了一跳，按照这首诗的意思，指向的也是观音山，可能是大家觉得马王山靠近观音山的一侧无法通行，需要绕行数十里才能登上观音山，所以才没人怀疑的吧，宋慎只好这样安慰自己。
第334章 幽幽
宋慎就马王山的地形，打电话咨询了蔡益铭，提到自己身处位置，半真半假地问他，“马王山是否有可能就是埋葬闯王之地？”
蔡益铭思忖片刻，方才啧啧称奇，口中却道：“可惜，可惜！那可是极品风水宝地，若是按照你的说法，闯王坟墓就葬在龙椅之处，坐北朝南，怎么说都是帝皇之相，只不过那一处地方太小，并不适合作为皇家祖坟罢了。其实，越是这样，我倒是觉得马王山越不可能会是闯王埋骨之地！”
“哦？此