杨丽璐用笔指着柳敬亭却有口难辩，然后对着他的脸咬了一口。
事实证明，没有网络的情况下，杨柳二人每天仍旧过得很快乐和充实，两人一起去购物，一起做饭，一起吃完饭去散步，一起窝在影音室看电影，一起下棋……
虽然这种生活未必具有长期性，但是偶尔尝试几次，会有特别的体验，甚至有种解脱感。
10月5日，两人飞去美国，杨丽璐要去接受三个月的同传培训。
在柳敬亭不上网的这段日子，网络世界关于他的话题却没有一刻停止过，其中，据坊间流传，10月底作协将组织一次专门针对‘古庸生武侠’的讨论会。
第四百六十二章 讨论会
《多情剑客无情剑》10月15日上市。
等待这一天到来的除了读者，还有10月底参加“古庸生小说讨论会”的与会者，他们需要撰写发言稿，评价古庸生小说的发展史，自然需要追踪古庸生最新作品。
自从评论界和大部分读者把《射雕》定为武侠小说的巅峰之后，其后的评论基本都把这部小说当做一个分水岭，甚至出现“后射雕时代的武侠”这种貌似专业的唬人名词。
“后射雕时代，武侠小说在形式和技巧上已经走到尽头，之后的作品只能在猎奇、武术设定及文字风格上下功夫，寻求突破，比如《大唐双龙传》中的武功设定开始加入气势、幻术、甚至魔法等元素，语言风格也更加轻快，俏皮。
至于《多情剑客无情剑》更是在用写现代小说的笔法来写武侠，作者的频繁现身评论，一些生活道理的讲述，都是作者通过主角的嘴巴来阐述个人观点。
寻求突破是好现象，不过我们也应该看到，不论是‘大唐’的求新求变，还是‘多情剑客’的剑走偏锋，仍旧没有办法完全摆脱射雕等之前小说的影子，一个最明显的例子，《大唐双龙传》中宁道奇、毕玄、傅采林三大宗师的设定就是源于《射雕》中的四绝，其他方面不一一例举。”
“后射雕时代的武侠，一个最明显的现象是，小说的匠气和商业气越来越浓重，名目繁多的武功招式，刻意营造出来的热血刺激情节，屈服于影视剧的场景情节安排，一男多女的媚俗化设定，诚然，小说是越来越好看，读者读得爽快，甘心掏钱，但是我们十分遗憾地发现，一个小说的类别也就此不可挽回地走上颠覆的道路。”
“后射雕时代，包括古庸生在内的武侠作者都开始把目光瞄准市场潜力更大、利益价值最高的影视市场。”
“后射雕时代……”
网络时代，所有的流行词汇最后都是被这么玩坏的！
古庸生跟传统文学评论者的交恶由来已久，不管是他一次次地用事实回击那些评论家，还是他的粉丝对那些评论者进行围追堵截、冷嘲热讽，都一步一步地加深了双方之间的这种积怨。
当然，最让那些评论者受不了的是，古庸生常常借小说人物之口对他们进行调侃，比如这次展开的“批古热潮”导火索就是因为李寻欢的那段吐槽。
新人想上位，第一要学会听话，不然就会被打为“伤天害理的梅花盗”。
对既得利益者们来说，这段话确实太毒舌了，听在耳中，化鲠入喉，但是令他们憋屈的是，他们还不能也放不下身段直接对这句话进行反驳和抨击，因为一旦这么做，就有对号入座的嫌疑。
所以，他们采用了他们最为擅长的围魏救赵之计。
尽管如此，这种现象在《多情剑客无情剑》完本上市之后，暂时得到了遏制，因为一大波真读者的书评正在赶来。
“这是一部写尽世态炎凉、触动社会现实、探索人生哲理的杰作，虽然小说从头至尾弥漫着一股缠缠绵绵、落寞萧索的味道，但是小说的实质以及传达给读者的内核却是积极向上的。
不论是阿飞的心灵救赎，还是孙小红对李寻欢的执着爱恋，都闪烁着动人的光芒，至于李寻欢贯穿全书始终的伟大情操更是发人深省，以德报德，以直报怨。
小说更是通过天机老人的口道出这么一个朴素简单的真理，高手是寂寞的，因为人们只看到他的辉煌，而不会关注他因此牺牲的代价，这句话或许也是作者自况吧。”
资格稍老一点的读者，基本都能从《多情剑客无情剑》这本书中体味到作者的用心，部分字里行间的感慨，几乎是在跟读者面对面剖露心思。
最近开始变得神出鬼没的萝卜头也重新出山，对这部小说进行了点评：
“说《小李飞刀》（我更偏向这个书名）这本书是在之前作品上的形式化填补，要么没有读过这本书，要么读过但只抓住了皮毛。
要我说，《小李飞刀》所展现出来的艺术价值并不输于《射雕英雄传》！
实际上，我们可以把它看做是对《射雕英雄传》以及这一类作品的补充，是平行对等的补充，而不是填补，因为在之前所有的武侠作品中，从没有出现过一个李寻欢这样的角色！
从没有一本小说将情景交融写到这种地步！
也从没有一个作者愿意用这种写诗的手法来写武侠！
今夜，我们都是李寻欢！”
萝卜头对《多情剑客无情剑》的不吝溢美之词，很快遭到其他评论者的反驳和攻击，同时也迅速聚集了一大批支持者。
10月22日，《匠录》执行主编常有道转发并评论了萝卜头这条微型博客：
“给明白人萝卜头先生点个赞，随便搬运一条原作者的私人谈话：【李寻欢的刀本来就是个象征，象征着光明和正义的力量，他的刀既不是兵器也不是暗器，而是一种让人振奋的精神力量！】OVER！我继续戒网！”
常有道的微型博客发出来之后，苏瑾、王见山、青椒等人纷纷转发并评论道：“哇，让我逮到了吧，违背大老板的命令，偷偷上网！”
……
10月26日，“古庸生武侠小说研讨会”在京召开，著名文学教授陈石让以及知名作家周载道参与了这次讨论会，讨论会上，恰恰也是围绕二人形成了两个对立的队伍。
以陈石让教授为主的支持派，和以周载道为首的反对派。
陈教授方面的观点是，《射雕英雄传》的确是武侠小说一座高峰，但这并不代表这个类别走向末路，就好比李白杜甫代表诗歌上的两座高峰，但其后仍有李商隐、杜牧这些杰出诗人出世。
而且，古庸生现在正处于创作巅峰状态，未来还可以期待。
此外，周载道作为一个作家，不应该一味地唱衰任何一个文学类别的发展。
周载道方面则抓住“武侠小说是娱乐商业小说，娱乐商业小说不具备永恒艺术价值”这个核心逻辑关系进行观点阐述，至于对古庸生本人的评价，则是“他已经意识到必须要回归‘柳敬亭’这个身份了，依靠娱乐大众和商业包装工业化制造刺激性文字的‘古庸生’已经渐渐失去市场和制造能力。”
第四百六十三章 辩论赛
专业名词是扣帽子的最佳利器，周载道方面列出的“工业化”、“刺激性文字”、“制造能力”等词语具有极强的迷惑性和煞有其事感，听上去油然而生一种信任和敬畏。
不过，这种看似高级的上纲上线伎俩在老教授陈石让面前就显得有些小儿科，毕竟做名词解释、搞概念研究是陈教授的专业。
“周先生这已经不再是做讨论会，而是准备直接弄批斗会，不说柳敬亭诺贝尔文学奖的经历，单说武侠小说，就有许多充满教育意义的例子，郭靖提出的‘侠之大者，为国为民’这种概念，周先生可有作品达到过这种高度？另外，周先生是否读过《七种武器》这个系列小说？”
陈石让内心已经震怒，但是仍旧尽量维持平静的叙述，提到那两个“欲加之罪何患无辞”的说法，仍旧忍不住冷笑一声：“所谓刺激性文字？工业制造？从何说起呢？”
陈石让教授的结论是基于深入的文本研究，所以比周载道的泛泛而谈更结识厚重和有说服力，他这一番有理有据的反驳，噎得周载道半天接不上话，最后还是另外一个作家救场，接道：“那些说教只不过是挂羊头卖狗肉罢了。”
这个更为粗俗的评论出口之后，陈石让教授直接笑出声，摇摇头，不再继续接话，而这个动作无疑更为有力地回击了那位作家。
讨论会现场出现了片刻罕见的冷场。
“做文学评论，只是浮光掠影地抓住概念不放，动则上纲上线，完全不顾及文本本身，不理会文学自身发展的规律，这种态度才让人遗憾，如果这么基础的东西都没有掌握，建议还是回学校回炉一下吧。”
陈教授一方的一位文学博士打破了沉默，直接向周载道方面叫板。
接着，现场又热烈起来。
如果讨论会不是在一团和气中结束，就一定是在唇枪舌剑、势不两立中收场。
就在这场堂而皇之的讨论会结束的两天后，全国大学生辩论大赛辩题正式公布：
正方：武侠小说仍在蓬勃发展中！
反方：武侠小说正在逐渐衰落！
这一届辩论大赛在清华大学进行，进入决赛的两个队伍分别来自万象学园和清华大学，其中万象学园拿到的是正方论题。
作为武侠小说代表人物柳敬亭的母校，万象学园的选手们不仅要拿下本次辩论赛的冠军，同时还肩负着为学长柳敬亭正名的重任。
“这场辩论赛的重点在于柳学长最新的两部武侠小说《多情剑客无情剑》和《大唐双龙传》，所以，大家收集资料的重点要围绕着这两部小说，具体方向是这两部小说的突破性和在求新求变方面的成就。”
辩论大赛决赛正式开始的前三天，万象学园的四位辩手和指导老师在积极地准备材料，商讨方法，三辩章平元作为古庸生武侠的铁杆读者，接到这个论题之后，第一个想到的就是古庸生的两部新作。
指导老师孔欢先是点点头，认可这个提议，然后补充道：“不只是古庸生新作，其他武侠作家们的作品也都可以拿古来作为咱们的论据，毕竟这次辩论赛的论题是武侠小说，而不仅仅是古庸生武侠小说，只要我们能证明现在越来越多的作者投入到武侠小说这个门类，同样能说明武侠小说正在蓬勃发展。”
章平元只好和其他三位选手一起点头答应。
指导会结束之后，四位选手从教室回公寓，路上聊起这个论题，张平元道：“武侠小说盛衰的关键归根结底就在柳学长身上，只要他能保证有新作品问世，这个类别就拥有着持续的生命力。”
“话虽如此，但是如果我们坚持这个核心点的话，等于给自己提前上了一个套，平元，我其实蛮担心你这次的表现，对柳学长作品的熟悉是你的优势，但是同样的，这也可能成为你发挥失常的不确定因素。”
章平元笑问：“这话是怎么说？”
“我担心到时候对手攻击柳学长的时候，你会失控。”
“哈哈，小石同学，你要知道我不仅是一位武侠小说爱好者，古庸生武侠铁杆拥护者，同时也是一位专业的辩手，不要怀疑我的职业态度。”
章平元掷地有声地说道。
“最好如此，不然，让你做一辩得了。”
“绝对不要，我会在辩论大赛上，用我职业而充满激情的辩词将对手打得满地找牙，他们想要技术性地激怒我，简直是白日做梦，痴心妄想！”
……
“对方二辩，你看过武侠吗？你知道什么是武侠吗？你会写武侠这两个字吗？如果你知道什么是武侠，你就不会说出这种没有脑子的话，颠菜？我看你是白菜吃多了，发癫才对！”
就在章平元跟队友保证不会被对手激怒的第三天，他在清华大学大礼堂对清华大学的二辩进行了一番狂风暴雨的呵斥，部分用词已经近乎人身攻击，而这一切发生的原因仅仅是因为对方二辩说古庸生这次休假，其实是逃遁，“形象一点说，就是颠菜。”
章平元就是被颠菜这个词激怒的。
而所谓颠菜，在北方方言中又叫“颠儿了”，撒腿就跑的意思，对方二辩正是看准章平元对古庸生的维护，故意用了这么一个充满调侃意味的词语，结果如愿激怒章平元。
这场辩论赛也因为章平元的失控最终冠军花落主场清华大学，章平元也成为这一届大学生辩论大赛首位因言语失当被罚出场的选手。
这场辩论赛决赛视频被放到网上之后，引起一番不小的骚动，古庸生读者自然是清一色支持章平元，但是也有为数不少的网友认为章平元是反应过度，缺乏一个辩手应有的职业素养。
至于其他指责，就有些别有用心和图谋不轨，很多有正式认证的评论者赫然借题发挥，指出“这就是古庸生读者的一个缩影，充满戾气，搞个人崇拜，不准别人说一句对他们偶像不利的话，对此，我只想说一句，什么样的偶像就有什么样的粉丝。”
这个帖子之后，微型博客随即出现一个“最恶粉丝群�
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