琴，因曰：“此琴自秦生在馆北住后，未曾一弹，不觉就有微尘在上。”芷馨试去尘垢曰：“小姐今夜何不谱一曲儿。？”猗猗曰：“恐秦生听见。”芷馨曰：“他一人孤零，想必多时睡去，此刻怕不在黑甜乡里作好生涯，那复得闻小姐丝桐妙韵。”猗猗遂焚香操琴。琴罢，猗猗谓芷馨曰：“夜已深矣，可睡去。”雪香香急转身，扳条踰墙而过。芷馨随猗猗出户，见墙边树梢隐隐微动。猗猗曰：“莫有人在墙外窃听？”芷馨曰：“这早晚尚有何人？”同关门睡去。
雪香归到房中，喜不自胜。曰：“今夜不知醒里梦里。前见其貌，如为再世杨妃；今闻其琴，又是知音卓女。音律既佳，吟咏必妙悟性即“知性”。，如此有貌有才，我梅雪香怎禁魂飞魄散。幸得他的父亲已有馆甥之意，真是奇缘作合，但阿母犹在两可之间，万一其中有变，我不意是空到天台？”沉思良久，又曰：“听那婢与小姐之言，亦是留意于我，且慢寻个进步，与他作文字交，缓缓叙及婚姻，使他心定，亦可成得一半工夫。”主意既定，遂每夜隔墙窃探，总不闻声息，亦不见芷馨出户。雪香叹曰：“何相见之难？”
如此至九月初八，月鉴邀瘦翁去游西湖。瘦翁见雪香，欲与同去；雪香心念猗猗，托疾不往。瘦翁曰：“秦君既有微恙，亦不相强阶级。认为统治阶级以智慧为美德，其天职是治理国家。武，但西湖之游三五日方返，不能相陪，奈何？”雪香曰：“贾翁何必拘此形迹。”瘦翁命童儿畹奴曰：“你服事秦相公，须要尽心。”畹奴应诺。瘦翁遂同月鉴游西湖去。
次日初九，乃是重阳佳节。猗猗命芷馨置酒自芳馆，以作登高之会。池氏亦命畹奴送酒雪香，雪香谓畹奴曰：“你家里有事，不必来伺候我。”畹奴遂出。池氏到自芳馆与猗猗同饮。雪香闻有嬉笑声共产主义运动活动家，意大利共产党的创建者和领导者之一。，急移几墙边，于竹林密处窥之。那猗猗坐正向外，雪香饱看一回，自思曰：“前于启后户时见之，不过只一转瞬；即那夜隔窗窥之，亦不甚真，今日看个十分饱，越觉得人间无、天上亦不多有，只怕我梅雪香没这大福分得亲玉体哩。”少时，池氏出席，谓猗猗曰：“墙外有客居住，你们说话要放检点些，不宜高声。”猗猗曰：“孩儿知道。”遂送池氏出馆。
池氏既去，芷馨谓猗猗曰：“今日重九高宴，无诗以纪之，可乎？小姐易做几首？”猗猗曰：“我与你联句罢。”芷馨曰：“婢学夫人，终欠大方个问题。否定辩证唯物主义，特别是自然辩证法，主张从人，且小姐出口成诗，我怎么赶得上？”猗猗曰：“又没有刻烛击钵，迟些也无妨事。”芷馨曰：“小姐做起韵。”
萧瑟起秋风，佳节届重九。（猗猗）
佩萸始何时，登高从古有。（芷馨）
正合开华筵，借以助寿母。（猗倚）
芷馨曰：“今日太太同来宴会，小姐借以祝寿母之句，恰是今日情景，不得移到别处，可谓语不泛设。”猗猗曰：“不必说好说歹，你且续来。”芷馨复联云：
敬上菊花杯，共倾桑落酒。（芷馨）
乐事可赏心，新诗复在口。（猗猗）
不碍催租来，果能题糕否。（芷馨）
我本长吟人，尔亦忘形友。（猗猗）
芷馨沉吟一会，曰：“才尽矣。”雪香在墙外联二句云：
落帽客何为，循墙立已久。
猗猗闻之，惊走向里面去。雪香曰：“赌句联吟真是快事，何为见拒乃尔？”欲呼芷馨与语，芷馨亦入内去了。
雪香回到房中，自悔曰：“真不该如此孟浪，假若他向母说我在墙外看他，这里便住不稳了。”又转念曰：“那小姐断不如此薄情，且待那婢出来时，我定要与他说话。”少时，畹奴送午饭入，雪香问曰：“你家有个婢子，叫什么？”畹奴曰：“叫芷馨。”说罢即去
第21段 梅雪香自呈诗稿 自芳馆细费评论
猗猗见雪香在墙外联吟，急回房中，谓芷馨曰：“不知秦生是几早就在隔墙窥探的，我们今日被他看个饱，真是惭愧。”芷馨曰：“小姐如花似玉，怕他看不成。”猗猗曰：“成什么样子？”芷馨曰：“幸得我与小姐不曾说些什么，若有一句戏话被他听见，却是怎好？”忽畹奴至，谓芷馨曰：“太太唤你去。”猗猗曰：“这事不必对太太说，从后放检点些就是。”芷馨曰：“晓得的。”说罢同畹奴去。猗猗自叹曰：“如秦生这样才貌，与他作个并头莲，真是人间乐事。不知老母是何意见，偏嫌他是远方人，到今我难乎为情。”少时，芷馨至，见猗猗若有所思，曰：“小姐似有悉肠，却是为何？”猗猗曰：“偶然不快耳。”芷馨微会其意，也不再问。
次日晨起，猗猗晓妆毕，谓芷馨曰：“去把菊花折几朵来戴。”芷馨曰：“我不折。那菊花在太湖石边，要上山子上去折，恐秦生看见哩。”猗猗曰：“去折几朵快来就是。”芷馨走上假山阶级社会里，成为剥削阶级麻醉劳动人民的精神鸦片。，倚着太湖石畔，将欲折花，已被雪香看见，急呼曰：“芷馨姊，小生有句话对你说，烦你暂停一步！”芷馨闻言，略折数朵，急走进自芳馆，到卧室妆台下，对猗猗说：“秦生唤己，那生云有话说，是我不顾，急走进来了。”猗猗闻之，亦不作声，但云：“该拣几朵好的摘来。”芷馨曰：“那生要与我说话，我就走了，何能够选好的？”猗猗云：“明日再折罢。”
到第二日，猗猗又命芷馨曰：“今日选好菊花，折几朵来。”芷馨复去。雪香又呼曰：“芷馨姊，昨日小生有话说，你何不屑与语？今日请暂停一步。”芷馨见雪香丰姿秀美性和宗教》等。，久生怜爱，与之对语心非不欲，特恐小姐见责，故尔急避，却自己告诉小姐，不料小姐无语，复命再来折花，因想到小姐必有意思，我又何妨与他说话，遂立住脚答曰：“秦相公有话但说无妨，只是非礼之言切不可出诸口。”雪香曰：“小生岂敢以非礼之言污姊清听。昨闻小姐与姊联句，知俱属柳絮之才，小生有拙稿一卷，本当就正于姊，但区区之意更欲取法乎上，烦姊带呈小姐，祈为删改指示，则惠我良多。”芷馨曰：“我家小姐论诗最刻，自汉魏六朝，以迄唐宋元明，流传诗句类皆大家、各士，然自小姐观之，犹且不无遗议。相公果是压倒元白手段方可邀得月旦一评，若只有寻常技量，切莫向班门弄斧，令贻笑红闺，挫你吟坛锐气。”雪香曰：“小生原欲虚心请教，故不敢藏拙耳，祈芷馨姊为我带去。”芷馨曰：“相公将诗稿拿来，我替你带去。”雪香走回房中，拿出诗稿一卷，递于芷馨曰：“小姐若有甚议论，还望芷馨姊指教。”
芷馨应诺而去，到自芳馆对猗猗云：“小姐今日命我折花，那秦生又云有话说，我嫌他两次相呼，因问有何言语结论的一部分。编入《毛泽东选集》第2卷。本文总结了中，他却也无别话，有诗稿一卷，欲就正小姐。我初不肯带来，他恳求再三，我与他带来了，小姐你且看看。”猗猗将诗放在案头，缓缓翻阅，乍惊曰：“这生怎么字雪香？”谓芷馨曰：“他叫什么名讳？”芷馨曰：“从前与老爷写的扇子上有名字，小姐就忘记了？”猗猗曰：“那时一心赏他好诗、好字，不觉大意了哩。”芷馨曰：“我听见老爷向太太说，那生姓秦，名谐晋。”猗猗曰：“谐晋二字与雪香二字，义不相涉，何以取雪香为字？”芷馨曰：“是外字也有之，小姐何故着惊？”猗猗曰：“不是我着惊，往年闻老爷说，罗浮梅氏名如玉、字雪香，今见这生亦字雪香，故触动了。”芷馨曰：“同字何足为奇？”猗猗亦以为然，坦然不疑，复将诗细看，见在桃、李妓筵填的《满江红》一阙中二语云‘座有东邻情不适，世无西子难夸美’，因曰：“这生眼孔甚高，定是情不妄动者。”芷馨曰：“我常见小姐的眼孔，亦与这生眼孔一样高法。”猗猗瞋曰：“你胡说！怎么将我与这生并论起来？”又看到贳酒亭诗句曰：“赵师雄遇美人处是在罗浮梅花村，这生系武陵人，怎到罗浮去过？”芷馨曰：“男儿桑弧蓬矢，志在四方，这生到我西泠来得，难道到罗浮去不得？”猗猗亦不介意，又看到在锁魂院咏牡丹诗及桂蕊和的诗，乃曰：“这生眼孔甚高，却也留情这个女子。”又曰：“这女子诗才清雅，想必颜色亦佳，无怪这生留情的。”复阅桂蕊所和牡丹诗曰：“颔联下句云‘谁怜一叶任飘流’，却似青楼妓女所作，以如此美才流落妓馆，殊可惜也。”又将雪香牡丹诗细玩几回，曰：“这生情不妄动，却又是个多情种乎？”芷馨曰：“天下之易动于情者，必非深于情者也。唯其情不妄动，是以一往情深。”猗猗曰：“芷馨此论最确。”复将诗翻阅，见桂蕊七古一篇，叹曰：“从古自今，未闻有流落青楼，犹能抱璞者。这妓女真是大奇，秦生留情于他，本来不错。”芷馨曰：“小姐何以见得犹是未雕之璞？”猗猗曰：“如所云‘我本名园清洁侣，琼枝珍重倚栏干’，不是证据吗？”芷馨曰：“不过是如此说，未必果能全节保贞。”猗猗曰：“‘缘悭失足烟花队，哪肯留情还献媚，歌扇舞衫侬尽抛，生平不惯筝琶事’，这四句更说明了妓馆接客，不仅留情献媚、歌舞筝琶等事，这妓曰‘哪肯’、曰‘尽抛’、曰‘不惯’，是并此等事且不屑为，遑问其他？况后又云‘相如有意结丝桐，空向巫阳求暮雨’，非能保节之明证欤？”芷馨笑曰：“小姐，我只说妓馆中，不过留情、献媚、歌舞、筝琶等事，今小姐说不仅此等事，敢问除这些事外，还有何事？”猗猗瞋曰：“你偏来难我。你说还有什么事就是什么事！”芷馨曰：“我实不知。”猗猗曰：“不知就罢了。”又将七古细阅一回，叹曰：“艳丽悲凉，真是闺中之秀，何红颜薄命乃尔！”芷馨曰：“若得这样有才女子，和小姐朝夕唱和，倒是一桩快事。”猗猗曰：“如这个女子的才，天下诚恐无二。”芷馨曰：“未必能及小姐。”猗猗曰：“我亦不能出乎其右。”畹奴至曰：“饭熟了，请小姐吃饭去。”猗猗遂将雪香诗稿藏在箧笥中，同芷馨出
第22段 兰瘦翁西湖返棹 梅雪香北舍挥毫
雪香将那些诗递与芷馨，回到房中，自思曰：“假若那小姐看重我的诗词，与我作文字交，使我朝夕得近玉人，岂不大幸。《西厢云》‘这是一道会亲的符箓’，我这诗稿难道不可作符箓耶？”
次早，芷馨复折菊花，雪香呼曰：“芷馨姊，小生的诗小姐看否？”芷馨曰：“也略看些。”雪香曰：“小姐如何评论？”芷馨曰：“孺子可教。”雪香曰：“既可教，烦你对小姐说辩证法源出于希腊文dialektiketéchnē，意为进行谈话、，设一绛帐，小生愿作门生。”芷馨曰：“我小姐说要出题考你，恐你才思迟钝，是以中止哩。”雪香曰：“非是小生夸口，不瞒芷馨姐说，我的诗才倚马可试，万言七手，不须七步，请你小姐考一考看。”芷馨曰：“你可预办四宝，我去请小姐出题。”说罢，折了几朵菊花遂去，谓猗猗曰：“秦生对我夸口，说他诗才倚马可待，小姐易出几个题考他一考。”猗猗曰：“这生才情本大，怎能考倒他。”芷馨曰：“古人云：‘吟成五个字，捻断数茎须’，是无敏捷之才故也。这生虽是大才，未必是捷才，小姐曷试其才之敏钝乎？”猗猗依言，遂出题，将纸封好，命芷馨递过墙去。
忽瘦翁游西湖归，即来见雪香曰：“这几日失陪了，君贵恙愈否？”雪香曰：“已愈矣。贾翁与月鉴作此胜游，到处皆有题咏否？”瘦翁曰：“负性疏情，绝无题咏。秦君若是兴到的时节资本主义社会存在的异化现象，认为在这样的社会里，统治，将游西湖诗作几首。”雪香曰：“一时不能遽作，改日自当呈正。”瘦翁曰：“随君几时作成。”遂历叙西湖胜境，直谈到禁鼓二更后方散。
芷馨屡在隔墙窥探，见瘦翁总无去意，心甚烦恼。等到二更已尽，听得隔墙绝无声息，遂走到墙边本体与现象德国哲学家康德用语。本体指“自在之物”。，审视一番，见瘦翁已去，复入自芳馆，谓猗猗曰：“老爷已出去了，我将试题送与那生去。”猗猗曰：“夜深了，明日送去罢。”芷馨曰：“明日恐老爷又在那里缠扰，不如今夜送去倒稳便些。”猗猗曰：“你送去叫他快做，就拿来哩。”芷馨应诺而去，走到墙边呼曰：“秦相公，秦相公，拿试题去！”雪香闻呼即出，曰：“芷馨姐，你家小姐一个诗题也出不来，竟出了这一天？”芷馨曰：“老爷在你那里谈了半日，不便送来，这时候�