后汉书- 第88部分

更修缮，诱进后学。”帝从之。酺免后，遂起太学。更开拓房室，学者为酺立碑

铭于学云。

应奉字世叔，汝南南顿人也。曾祖父顺，字华仲，和帝时为河南尹、将作大

匠，公廉约己，明达政事。生十子，皆有才学。中子叠，江夏太守，叠生郴，武

陵太守。郴生奉。

奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。为郡决曹

史，行部四十二县，录囚徒数百千人。及还，太守备问之，奉口说罪系姓名，坐

状轻重，无所遣脱，时人奇之。著《汉书后序》，多所述载。大将军梁冀举茂才。

先是，武陵蛮詹山等四千余人反叛，执县令，屯结连年。诏下公卿议，四府

举奉才堪将帅。永兴元元，拜武陵太守。到官慰纳，山等皆悉降散。于是兴学校，

举仄陋，政称变俗。坐公事免。

延熹中，武陵蛮复寇乱荆州，车骑将军冯绲以奉有威恩，为蛮夷所服，上请

与俱征。拜从事中郎。奉勤设方略，贼破军罢，绲推功于奉，荐为司隶校尉。纠

举奸违，不避豪威，以严厉为名。

及邓皇后败，而田贵人见幸，桓帝有建立之议。奉以田氏微贱，不宜超登后

位，上书谏曰：“臣闻周纳狄女，襄王出居于郑；汉立飞燕，成帝胤嗣泯绝。母

后之重，兴废所因。宜思《关雎》之所求，远五禁之所忌。”帝纳其言，竟立窦

皇后。

及党事起，奉乃慨然以疾自退。追愍屈原，因以自伤，著《感骚》三十篇，

数万言。诸公多荐举，会病卒。子劭。

劭字仲远。少笃学，博览多闻。灵帝时举孝廉，辟车骑将军何苗掾。

中平二年，汉阳贼边章、韩遂与羌胡为寇，东侵三辅，时遣车骑将军后甫嵩

西讨之。嵩请发乌桓三千人。北军中侯邹靖上言：“乌桓众弱，宜开募鲜卑。”

事下四府，大将军掾韩卓议，以为：“乌桓兵寡，而与鲜卑世为仇敌，若乌桓被

发，则鲜卑必袭其家。乌桓闻之，当复弃军还救。非唯无益于实，乃更沮三军之

情。邹靖居近边塞，究其态诈。若令靖募鲜卑轻骑五千，必有破敌之效。”邵驳

之曰：

鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长之帅，庐落之居，而天性贪暴，不拘信义，

故数犯障塞，且无宁岁。唯至互市，乃来靡服。苟欲中国珍货，非为畏威怀德。

计获事足，旋踵为害。是以朝家外而不内，盖为此也。往者匈奴反叛，度辽将军

马续、乌桓校尉王元发鲜卑五千余骑，又武威太守赵冲亦率鲜卑征讨叛羌。斩获

丑虏，既不足言，而鲜卑越溢，多为不法。裁以军令，则忿戾作乱；制御小缓，

则陆掠残害。劫居人，抄商旅，啖人牛羊，略人兵马。得赏既多，不肯去，复欲

以物买铁。边将不听，便取缣帛聚欲烧之。边将恐怖，畏其反叛，辞谢抚顺，无

敢拒违。今狡寇未殄，而羌为巨害，如或致悔，其可追乎？臣愚以为可募陇西羌

胡守善不叛者，简直精勇，多其牢赏。太守李参沉静有谋，必能奖厉得其死力。

当思渐消之略，不可仓卒望也。

韩卓复与劭相难反复。于是诏百官大会朝堂，皆从劭议。

三年，举高第，再迁，六年，拜太山太守。初平二年，黄巾三十万众入郡界。

劭纠率文武连与贼战，前后斩首数千级，获生口老弱万余人，辎重二千两，贼皆

退却，郡内以安。兴平元年，前太尉曹嵩及子德从琅邪入太山，劭遣兵迎之，未

到，而徐州牧陶谦素怨嵩子操数击之，乃使轻骑追嵩、德，并杀之于郡界。劭畏

操诛，弃郡奔冀州牧袁绍。

初，安帝时河间人尹次、颍川人史玉皆坐杀人当死，次兄初及玉母军并诣官

曹求代其命，而缢而物故。尚书陈忠以罪疑从轻，议活次、玉。劭后追驳之，据

正典刑，有可存者。其议曰：

《尚书》称“天秩有礼，五服五章哉。天讨有罪，五刑五用哉”。而孙卿亦

云：“凡制刑之本，将以禁暴恶，且惩其末也，凡爵列、官秩、赏庆、刑威，皆

以类相从，使当其实也。”若德不副位，能不称官，赏不酬功，刑不应罪，不祥

莫大焉。杀人者死，伤人者刑，此百王之定制，有法之成科。高祖入关，虽尚约

法，然杀人者死，亦无宽降。夫时化则刑重，时乱则刑轻。《书》曰“刑罚时轻

时重”，此之谓也。

今次、玉公以清时释其私憾，阻兵安忍，僵尸道路。朝思在宽，幸至冬狱，

而初、军愚狷，妄自投毙。昔召忽亲死子纠之难，而孔子曰“经于沟读，人莫之

知”。朝氏之父非错刻峻，遂能自陨其命，班固亦云“不知赵母指括以全其宗”。

传曰“仆妾感慨而致死者，非能义勇，顾无虑耳”。夫刑罚威狱，以类天之震燿

杀戮也；温慈和惠，以放天之生殖长育也。是故春一草枯则为灾，秋一木华亦为

异。今杀无罪之初、军，而活当死之次、玉，其为枯华，不亦然乎？陈忠不详制

刑之本，而信一时之仁，遂广引八议求生之端。夫亲故贤能功贵勤宾，岂有次、

玉当罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪，此为求生，非谓代死可以生也。败法

乱政，悔其可追。

劭凡为驳议三十篇，皆此类也。

又删定律令为《汉仪》，建安元年乃奏之。曰：

夫国之大事，莫尚载籍。载籍也者，决嫌疑，明是非，赏刑之宜，允获厥中，

俾后之人永为监焉。故胶西相董仲舒老病致仕，朝廷每有政议，数遣廷尉张汤亲

至陋巷，问其得失。于是作《春秋决狱》二百三十二事，动以经对，言之详矣，

逆臣董卓，荡覆王室，典宪焚燎，靡有孑遣，开辟以来，莫或兹酷。今大驾东迈，

巡省许都，拔出险难，其命惟新。臣累世受恩，荣祚丰衍，窃不自揆，贪少云补，

辄撰具《律本章句》、《尚书旧事》、《廷尉板令》、《决事比例》、《司徒都

目》、《五曹诏书》及《春秋断狱》凡二百五十篇。蠲去复重，为之节文。又集

驳议三十篇，以类相从，凡八十二事。其见《汉书》二十五，《汉纪》四，皆删

叙润色，以全本体。其二十六，博采古今瑰玮之士，文章焕炳，德义可观。其二

十七，臣所创造。岂繄自谓必合道衷，心焉愤邑，聊以藉手。昔郑人以乾鼠为璞，

鬻之于周，宋愚夫亦宝燕石，缇纟十重。夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之族，

无乃类旃。《左氏》实云虽有姬姜丝麻，不弃憔悴菅蒯，盖所以代匮也。是用敢

露顽才，厕于明哲之末。虽未足纲纪国体，宣洽时雍，庶几观察，增阐圣听。惟

因万机之余暇，游意省览焉。

献帝善之。

二年，诏拜劭为袁绍军谋校尉。时始迁都于许，旧章堙没，书记罕存。劭慨

然叹息，乃缀集所闻，著《汉官礼仪故事》，凡朝廷制度，百官典式，多劭所立。

初，父奉为司隶时，并下诸官府郡国，各上前人像赞，劭乃连缀其名，录为

《状人纪》。又论当时行事，著《中汉辑序》。撰《风俗通》，以辩物类名号，

释时俗嫌疑。文虽不典，后世服其洽闻。凡所著述百三十六篇。又集解《汉书》，

皆传于时。后卒于邺。

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中兴初，有应妪者，生四子而寡。见神光照社，试探之，乃得黄金。自是诸

子宦学，并有才名，至呤劳ㄏ浴�

霍谞字叔智，魏郡邺人也。少为诸生，明经。有人诬谞舅宋光于大将军梁商

者，以为妄刊章文，坐系洛阳诏狱，掠考困极。谞时年十五，奏记于商曰：

将军天覆厚恩，愍舅光冤结，前者温教许为平议，虽未下吏断决其事，已蒙

神明顾省之听。皇天后土，实闻德音。窃独踊跃，私自庆幸。谞闻《春秋》之义，

原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。此仲尼所以垂

王法，汉世所宜遵前修也。传曰：“人心不同，譬若其面。”斯盖谓大小窳隆丑

美之形，至于鼻目众窍毛发之状，未有不然者也。情之异者，刚柔舒急倨敬之间。

至于趋利避害，畏死乐生，亦复均也。谞与光骨肉，义有相隐，言其冤滥，未必

可谅，且以人情平论其理。

光衣冠子孙，径路平易，位极州郡，日望征辟，亦无瑕秽纤介之累，无故刊

定诏书，欲以何名？就有所疑，当求其便安，岂有触冒死祸，以解细微？譬犹疗

饥于附子，止渴于酖毒，未入肠胃，已绝咽喉，岂可为哉！昔东海孝妇见枉不

辜，幽灵感革，天应枯旱。光之所坐，情既可原，守阙连年，而终不见理。呼嗟

紫宫之门，泣血两观之下，伤和致灾，为害滋甚。凡事更赦令，不应复案。夫以

罪刑明白，尚蒙天恩，岂有冤谤无征，反不得理？是为刑宥正罪，戮加诬侵也。

不偏不党，其若是乎？明将军德盛位尊，人臣无二，言行动天地，举厝移阴阳，

诚能留神，沛然晓察，必有于公高门之福，和气立应，天下幸甚。

商高谞才志，即为奏原光罪，由是显名。

仕郡，举孝廉，稍迁金城太守。性明达笃厚，能以恩信化诱殊俗，甚为羌胡

所敬服。遭母忧，自上归行丧。服阙，公车征，再迁北海相，入为尚书仆射。是

时，大将军梁冀贵戚秉权，自公卿以下莫敢违忤。谞与尚书令尹勋数奏其事，又

因陛见陈闻罪失。及冀诛后，桓帝嘉其忠节，封邺都亭侯。前后固让，不许。出

为河南尹，迁司隶校尉，转少府、廷尉，卒官。

子俊，安定太守。

爰延字季平，陈留外黄人也。清苦好学，能通经教授。性质悫，少言辞。县

令陇西牛述好士知人，乃礼请延为廷掾，范丹为功曹，濮阳潜为主籍，常共言谈

而已。后令史昭以为乡啬夫，仁化大行，人但闻啬夫，不知郡县。在事二年，州

府礼请，不就。桓帝时征博士，太尉杨秉等举贤良方正，再迁为侍中。

帝游上林苑，从容问延曰：“朕何如主也？”对曰：“陛下为汉中主。”帝

曰：“何以言之？”对曰：“尚书令陈蕃任事则化，中常侍黄门豫政则乱，是以

知陛下可与为善，可与为非。”帝曰：“昔朱云廷折栏槛，今侍中面称朕违，敬

闻阙矣。”拜五官中郎将，转长水校尉，迁魏郡太守，征拜大鸿胪。

帝以延儒生，常特宴见。时，太史令上言客星经帝坐，帝密以问延。延因上

封事曰：

臣闻天子尊无为上，故天以为子，位临臣庶，威重四海。动静以礼，则星辰

顺序；意在邪僻，则晷度错违。陛下以河南尹邓万有龙潜之旧，封为通侯，恩重

公卿，惠丰宗室。加顷引见，与之对博，上下媟黩，有亏尊严。臣闻之，帝左右

者，所以咨政德也。故周公戒成王曰“其朋其朋”，言慎所与也。昔宋闵公与强

臣共博，列妇人于侧，积此无礼，以致大灾。武帝与幸臣李延年、韩嫣同卧起，

尊爵重赐，情欲无厌，遂生骄淫之心，行不义之事，卒延年被戮，嫣伏其事。

夫爱之则不觉其过，恶之则不知其善，所以事多放滥，物情生怨。故王者赏人必

酬其功，爵人必甄其德。善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。孔子

曰：“益者三友，损者三友。”邪臣惑君，乱妾危主，以非所言则悦于耳，以非

所行则玩于目，故令人君不能远之。仲尼曰：“惟女子与小人为难养，近之则不

逊，远之则怨。”盖圣人之明戒也！昔光武皇帝与严光俱寝，上天之异，其夕即

见。夫以光武之圣德，严光之高贤，君臣合道，尚降此变，幸况陛下今所亲幸，

以贱为贵，以卑为尊哉？惟陛下远谗谀之人，纳謇謇之士，除左右之权，寤宦官

之敝。使积善日熙，佞恶消殄，则乾灾可除。

帝省其奏。因以病自上，乞骸骨还家。灵帝复特征，不行，病卒。

子骥，白马令，亦称善士。

徐璆字孟玉，广陵海西人也。父淑，度辽将军，有名于边。璆少博学，辟公

府，举高第。稍迁荆州刺史。时，董太后姊子张忠为南阳太守，因势放滥，臧罢

数亿。璆临当之部，太后遣中常侍以忠属璆。璆对曰：“臣身为国，不敢闻命。”

太后怒，遽征忠为司隶校尉，以相威临。璆到州，举奏忠臧余一亿，使冠军县上

簿诣大司农，以彰暴其事。又奏五郡太守及属县有臧污者，悉征案罪，威风大行。

中平元年，与中郎将朱俊击黄巾贼于宛，破之。张忠怨璆，与诸阉官构造无端，

璆遂以罪征。有破贼功，得免官归家。后再征，迁汝南太守，转东海相，所在化

行。

献帝迁