其后偏何连岁出兵击北虏,还辄持首级诣辽东受赏赐。三十年,鲜卑大人於仇贲、
满头等率种人诣阙朝贺,慕义内属。帝封於仇贲为王,满头为侯。时渔阳赤山乌
桓歆志贲等数寇上谷。永平元年,祭肜复赂偏何击歆志贲,破斩之,于是鲜卑大
人皆来归附,并诣辽东受赏赐,青、徐二州给钱岁二亿七千万为常。明、章二世,
保塞无事。
和帝永元中,大将军窦宪遣右校尉耿夔击破匈奴,北单于逃走,鲜卑因此转
徙据其地。匈奴余种留者尚有十余万落,皆自号鲜卑,鲜卑由此渐盛。九年,辽
东鲜卑攻肥如县,太守祭参坐沮败,下狱死。十三年,辽东鲜卑寇右北平,因入
渔阳,渔阳太守击破之。延平元年,鲜卑复寇渔阳,太守张显率数百人出塞追之。
兵马掾严授谏曰:“前道险阻,贼势难量,宜且结营,先令轻骑侦视之。”显意
甚锐,怒欲斩之。因复进兵,遇虏伏发,士卒悉走,唯授力战,身被十创,手杀
数人而死。显中流矢,主簿卫福、功曹徐咸皆自投赴显,俱殁于阵。邓太后策书
褒叹,赐显钱六十万,以家二人为郎,授、福、咸各钱十万,除一子为郎。
安帝永初中,鲜卑大人燕荔阳诣阙朝贺,邓太后赐燕荔阳王印绶,赤车参驾,
令止乌桓校尉所居宁城下,通胡市,因筑南北两部质馆。鲜卑邑落百二十部,各
遣入质。是后或降或畔,与匈奴、乌桓更相攻击。
元初二年秋,辽东鲜卑围无虑县,州郡合兵,固保清野,鲜卑无所得。复攻
扶黎营,杀长吏。四年,辽西鲜卑连休等遂烧塞门,寇百姓。乌桓大人於秩居等
与连休有宿怨,共郡兵奔击,大破之,斩首千三百级,悉获其生口、牛、马、财
物。五年秋,代郡鲜卑万余骑遂穿塞入寇,分攻城邑,烧官寺,杀长吏而生。乃
发缘边甲卒、黎阳营兵,屯上谷以备之。冬、鲜卑入上谷,攻居庸关,复发缘边
诸郡、黎阳营兵、积射士步骑二万人,屯列冲要。六年秋,鲜卑入马城塞,杀长
吏。度辽将军邓遵发积射士三千人,及中郎将马续率南单于,与辽西、右北平兵
马会,出塞追击鲜卑,大破之,获生口及牛、羊、财物甚众。又发积射士三千人,
马三千匹,诣度辽营屯守。
永宁元年,辽西鲜卑大人乌伦、其至鞬率众诣邓遵降,奉贡献。诏封乌伦为
率众王,其至鞬为率众侯,赐彩缯各有差。
建光元年秋,其至鞬复畔,寇居庸,云中太守成严击之,兵败,功曹杨穆以
身捍严,与俱战殁。鲜卑于是围乌桓校尉徐常于马城。度辽将军耿夔与幽州刺史
庞参发广阳、渔阳、涿郡甲卒,分为两道救之;常夜得潜出,与夔等并力并进,
攻贼围,解之。鲜卑既累杀郡守,胆意转盛,控弦数万骑。延光元年冬,复寇雁
门、定襄,遂攻太原,掠杀百姓。二年冬,其至鞬自将万余骑入东领候,分为数
道,攻南匈奴于曼柏,薁鞬日逐王战死,杀千余人。三年秋,复寇高柳,击破南
匈奴,杀渐将王。
顺帝永建元年秋,鲜卑其至鞬寇代郡,太守李超战死。明年春,中郎将张国
遣从事将南单于兵步骑万余人出塞,击破之,获其资重二千余种。时,辽东鲜卑
六千余骑亦寇辽东玄菟,乌桓校尉耿晔发缘边诸郡兵及乌桓率众王出塞击之,斩
首数百级,大获其生口、牛、马、什物,鲜卑乃率种众三万人诣辽东乞降。三年,
四年,鲜卑频寇渔阳、朔方。六年秋,耿晔遣司马将胡兵数千人,出塞击破之。
冬,渔阳太守又遣乌桓兵击之,斩首八百级,获牛、马、生口。乌桓豪人扶漱官
勇健,每与鲜卑战,辄陷敌,诏赐号“率众君”。
阳嘉元年冬,耿晔遣乌桓亲汉都尉戎朱廆率众王侯咄归等,出塞抄击鲜卑,
大斩获而还,赐咄归等已下为率众王、侯、长,赐彩缯各有差。鲜卑后寇辽东属
国,于是耿晔乃移屯辽东无虑城拒之。二年春,匈奴中郎将赵稠遣从事将南匈奴
骨都侯夫沈等,出塞击鲜卑,破之,斩获甚众,诏赐夫沈金印紫绶及缣彩各有差。
秋,鲜卑穿塞入马城,代郡太守击之,不能克。后其至鞬死,鲜卑抄盗差稀。
桓帝时,鲜卑檀石槐者,其父投鹿侯,初从匈奴军三年,其妻在家生子。投
鹿侯归,怪欲杀之。妻言尝昼行,闻雷震,仰天视而雹入其口,因吞之,遂{任女}
身,十月而产,此子必有奇异,且宜长视。投鹿侯不听,遂弃之。妻私语家令收
养焉,名檀石槐。年十四五,勇健有智略。异部大人抄取其外家牛、羊,檀石槐
单骑追击之,所向无前,悉还得所亡者,由是部落畏服。乃施法禁,平曲直,无
敢犯者,遂推以为大人。檀石槐乃立庭于弹汗山歠仇水上,去高柳北三百余里,
兵马甚盛,东西部大人皆归焉。因南抄缘边,北拒丁零,东却夫馀,西击乌孙,
尽据匈奴故地,东西万四千余里,南北七千余里,网罗山川水泽盐池。
永寿二年秋,檀石槐遂将三四千骑寇云中。延熹元年,鲜卑寇北边。冬,使
匈奴中郎将张奂率南单于出塞击之,斩首二百级。二年,复入雁门,杀数百人,
大抄掠而去。六年夏,千余骑寇辽东属国。九年夏,遂分骑数万人入缘边九郡,
并杀掠吏人。于是复遣张奂击之,鲜卑乃出塞去。朝廷积患之而不能制,遂遣使
持印绶封檀石槐为王,欲与和亲。檀石槐不肯受,而寇抄滋甚。乃自分其地为三
部:从右北平以东至辽东,接夫余、濊貊二十余邑为东部,从右北平以西至上谷
十余邑为中部,从上谷以西至敦煌、乌孙二十余邑为西部。各置大人主领之,皆
属檀石槐。
灵帝立,幽、并、凉三州缘边诸郡无岁不被鲜卑寇抄,杀略不可胜数。熹平
三年冬,鲜卑入北地,太守夏育率休著屠各追击破之。迁育为护乌桓校尉。五年,
鲜卑寇幽州。六年夏,鲜卑寇三边。秋,夏育上言:“鲜卑寇边,自春以来,三
十余发,请征幽州诸郡兵出塞击之,一冬二春,必能禽灭。”朝廷未许。先是,
护羌校尉田晏坐事论刑被原,欲立功自效,乃请中常侍王甫求得为将,甫因此议
遣兵,与育并力讨贼。帝乃拜晏为破鲜卑中郎将。大臣多有不同,乃召百官议朝
堂。议郎蔡邕议曰:
《书》戒猾夏,《易》伐鬼方,周有猃狁、蛮荆之师,汉有阗颜、瀚海之事。
征讨殊类,所由尚矣。然而时有同异,势有可否,故谋有得失,事有成败,不可
齐也。
武帝情存远略,志辟四方,南诛百越,北讨强胡,西伐大宛,东并朝鲜。因
文、景之蓄,借天下之饶,数十年间,官民俱匮。乃兴盐铁酒榷之利,设告缗重
税之令。民不堪命,起为盗贼,关东纷扰,道路不通。绣衣直指之使,奋鈇钺而
并出。既而觉悟,乃息兵罢役,封丞相为富民侯。故主父偃曰:“夫务战胜,穷
武事,未有不悔者也。”夫以世宗神武,将相良猛,财赋充实,所拓广远,犹有
悔焉。况今人财并乏,事劣昔时乎!
自匈奴遁逃,鲜卑强盛,据其故地,称兵十万,才力劲健,意智益生。加以
关塞不严,禁网多漏,精金良铁,皆为贼有;汉人逋逃,为之谋主,兵利马疾,
过于匈奴。昔段颎良将,习兵善战,有事西羌,犹十余年。今育、晏才策,未必
过颎,鲜卑种众,不弱于曩时。而虚计二载,自许有成,若祸结兵连,岂得中休?
当复征发众人,转运无已,是为耗竭诸夏,并力蛮夷。夫边垂之患,手足之蚧搔;
中国之困,胸背之瘭疽。方今郡县盗贼尚不能禁,况此丑虏而可伏乎!
昔高祖忍平城之耻,吕后弃慢书之诟,方之于今,何者为甚?
天设山河,秦筑长城,汉起塞垣,所以别内外,异殊俗也。苟无⻊戚国内侮
之患则可矣,岂与虫蚁狡寇计争往来哉!虽或破之,岂可殄尽,而方令本朝为之
旰食乎!
夫专胜者未必克,挟疑者未必败。众所谓危,圣人不任,朝议不嫌,明主不
行也。昔淮南王安谏伐越曰:“天子之兵,有征无战。言其莫敢校也。如使越人
蒙死以逆执事厮舆之卒,有一不备而归者,虽得越王之首,而犹为大汉羞之。”
而欲以齐民易丑虏,皇威辱外夷,就如其言,犹已危矣,况乎得失不可量邪!昔
珠崖郡反,孝元皇帝纳贾捐之言,而下诏曰:“珠崖背畔,今议者或曰可讨,或
曰弃之。朕日夜惟思,羞威不行,则欲诛之;通于时变,复忧万民。夫万民之饥
与远蛮之不可讨,何者为大?宗庙之祭,凶年犹有不备,况避不嫌之辱哉!今关
东大困,无以相赡,又当动兵,非但劳民而已。其罢珠崖郡。”此元帝所以发德
音也。夫恤民救急,虽成郡列县,尚犹充之,况障塞之外,未尝为民居者乎!守
边之术,李牧善其略;保塞之论,严尤申其要。遗业犹在,文章具存。循二子之
策,守先帝之规,臣曰可矣。
帝不从,遂遣夏育出高柳,田晏出云中,匈奴中郎将臧旻率南单于出雁门,
各将万骑,三道出塞二千余里。檀石槐命三部大人各帅众逆战,育等大败,丧其
节传辎重,各将数十骑奔还,死者十七八。三将槛车征下狱,赎为庶人。冬,鲜
卑寇辽西。光和元年冬,又寇酒泉,缘边莫不被毒。种众日多,田畜射猎不足给
食,檀石槐乃自徇行,见乌集秦水广从数百里,水停不流,其中有鱼,不能得之。
闻倭人善网捕,于是东击倭人国,得千余家,徙置秦水上。令捕鱼以助粮食。
光和中,檀石槐死,时年四十五,子和连代立。和连才力不及父,亦数为寇
抄,性贪淫,断法不平,众畔者半。后出攻北地,廉人善弩射者射中和连,即死。
其子骞曼年小,兄子魁头立。后骞曼长大,与魁头争国,众遂离散。魁头死,弟
步度根立。自檀石槐后,诸大人遂世相传袭。
论曰:四夷之暴,其势互强矣。匈奴炽于隆汉,西羌猛于中兴。而灵、献之
间,二虏迭盛。石槐骁猛,尽有单于之地;蹋顿凶桀,公据辽西之土。其陵跨中
国,结患生人者,靡世而宁焉。然制御上略,历世无闻;周、汉之策,仅得中下。
将天之冥数,以至于是乎?
赞曰:二虏首施,鲠我北垂。道畅则驯,时薄先离。
志第一 律历上
律准候气
古之人论数也,曰“物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数”。然则天地
初形,人物既著,则算数之事生矣。记称大桡作甲子,隶首作数。二者既立,以
比日表,以管万事。夫一、十、百、千、万,所同用也;律、度、量、衡、历,
其别用也。故体有长短,检以度;物有多少,受以量;量有轻重,平以权衡;声
有清浊,协以律吕;三光运行,纪以历数:然后幽隐之情,精微之变,可得而综
也。
汉兴,北平侯张苍首治律历。孝武正乐,置协律之官。至元始中,博征通知
钟律者,考其意义。羲和刘歆,典领条奏;前史班固,取以为志。而元帝时,郎
中京房(房字君明),知五声之音,六律之数。上使太子太傅(韦)玄成(字少
翁)、谏议大夫章,杂试问房于乐府。房对:“受学故小黄令焦延寿。六十律相
生之法:以上生下,皆三生二;以下生上,皆三生四。阳下生阴,阴上生阳,终
于中吕,而十二律毕矣。中吕上生执始,执始下生去灭,上下相生,终于南事,
六十律毕矣。夫十二律之变至于六十,犹八卦之变至于六十四也。宓羲作《易》,
纪阳气之初,以为律法。建日冬至之声,以黄钟为宫,太蔟为商,姑洗为角,林
钟为徵,南吕为羽,应钟为变宫,蕤宾为变徵。此声气之元,五音之正也。故各
统一日。其余以次运行,当日者各自为宫,而商、徵以类从焉。《礼运篇》曰
‘五声、六律、十二管还相为宫’,此之谓也。以六十律分期之日,黄钟自冬至
始,及冬至而复,阴阳寒燠风雨之占生焉。于以检摄群音,考其高下,苟非草木
之声,则无不有所合。《虞书》曰‘律和声’,此之谓也。”房又曰:“竹声不
可以度调,故作准以定数。准之状如瑟,长丈而十三弦,隐间九尺,以应黄钟之
律九寸;中央一弦,下有画分寸,以为六十律清浊之节。”房言律详于歆所奏,
其术施行于史官,候部用之。文多不悉载。故总其本要,以续《前志》。
《律术》曰:阳以圆为形,其性动;阴以方为节,其
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