心灵是一个乖孩子，不仅懂事，而且对每一个新鲜事物有一种求知欲。
到时了八岁，是个该去见世面的年龄了。灵魂母亲想：怎样让他去见世面世面呢？她的朋友告诉她：“让心灵去旅行，去世界的各处去旅行。”就这样，心灵背上了一个叫金钱的包上路了。
心灵来到了一个叫和善的地方，那里的人都非（…提供下载…）常和善。心灵找了一个叫纯真的老师来教他，教他怎样与人合谐相处等许多道理。渐渐地，心灵变纯洁了。他告别了纯真老师，向黑暗市走去。
当他来到一个十字路口，他问了一个叫诱骗的人，诱骗告诉也黑暗在左边。结果心灵走了过去，哪知这是一个悬崖，悬崖下面是贪婪。当心灵一掉下去的时候，他抓住了一根刻有“简朴”二字的粗树枝。心灵本来就力气水小，再加上有一个金钱包在背上，他爬不上来。突然，他想起线真老师说的一句话：“金钱有时可以帮你的忙，但有时也是个包袱。”想到这儿，心灵毅然甩下了金钱包袱，一口气爬了上来。当他上来时，发现地上有一个包，上面写着：“谨慎”。
心灵背着谨慎去了黑暗市。他在黑暗市凭着谨慎防止了一次又一次的诱骗，也凭着自己的智慧和灵敏的反应帮黑暗市破了一个又一个案子。心灵的名声大了，黑暗市的平民都非（…提供下载…）常拥护他，这下子，黑暗市的头子狂妄怕他的地位不保，就想杀了他。狂妄得知心灵在后天要搭火车去黑暗的一个地方，就在这班次的火车上安了万斤的炸弹。心灵到了临走的时候，有许多人要送他，火车开动后，从播音箱中突然传出一句话，那是狂妄的声音：“女士们、先生们，此车已被我狂妄劫持了，车上装了十万斤炸药，只要我一按电钮，哼！你们的亲人想找人碎片都难。不过我有个条件，不要你们交出心灵，我可以饶了你们，如果不交……嘿嘿，后果自负。我给你们十分钟考虑。”就在这说话时，心灵已找到了电钮炸弹的正极与负极线。在用这给人考虑的十分钟，把这两根线搭在一起，让它们短路。十分钟到了，狂妄大声喊到：“请给我一个答复。”心灵站了起来，对着话筒说：“你按吧！”狂妄果然一按：“嗯？！怎么没爆炸？气死我了！”“哈哈……”车上的乘客爆笑起来。他们笑狂妄无知；他们笑心灵的勇敢。
后来的两年中，心灵在市民的帮助下，把黑暗市的头子狂妄赶下了台，自己当了市长，且把黑暗市改成了光明市。
又过了一两年，心灵要回去了，在归途中，有许多漂亮的景色，但心灵对他们一点也不感兴趣，因为心灵成熟了。等他回到了灵魂妈妈的身边时，已经不是原来那幼小的心灵了。他是一个纯洁、善良、谨慎、勇敢、成熟了的心灵。他还对妈妈说了一句话：“旅行并不需要在乎途中的风景和看风景的心情，而只在乎目的地和你所要做的事情。”
让我们的心灵去旅行。
第十一节 一天一点的爱
早日里，跟母亲接触的多了反而不觉得怎样。可是住校后，我发现每次回家母亲都要亲昵的把我的鼻子点一下，每次回家都要点一下，无一例外。这一点是爱吗？
我又一次回家母亲点了我的鼻头。在点的那一瞬间，我的体内似乎流动着一种液体，暖暖的，热热的，在我的身体里循环往复，激活了我的每根神经末梢，它使我兴奋，使我感动，使我忘掉了所有的烦恼，使我每个星期天都过得快乐开心，无忧无虑。
我曾在书上看到一个父亲为了挽救儿子的生命，毫不犹豫的将自己的肾切下来换给了儿子，使儿子恢复了健康。而这位父亲却在手术中身亡了。这种爱是多么的珍贵啊！
有人说父爱是座山，母爱是片海，有了山的庇护，有了海的滋养，儿女们才能幸福地成长。我的父母在生活中给了我很多很多的帮助，父母用自己的心在与我交流沟通。
每次考试后，是母亲与我一同坐下来，耐心的分析我每一科的弱点，鼓舞我的士气，为我树立信心。
一次爬山中，当我意志不坚定要下山时，是母亲给了我鼓励，让我坚持爬上山的顶峰，一览众山之小。
在表演节目时，又是母亲给我壮胆，让我不要害怕出丑和尴尬，勇敢的面向观众。
当我生病的时候，母亲总是守侯在我的身边，给我查体温，给我端水喂药，给我炖汤……勉励我与疾病作斗争，教我顽强地站起来。
每天放学后，母亲一次次问长问短，问这问那，当我兴高采烈的一一回答时，母亲脸上的笑容是那么的灿烂。当我闷闷不乐的时候，母亲会忧心忡忡的从我的脸上读懂我，语重心长的疏导和安慰我。每当我失意的时候，是母亲点亮了我前行的灯；每当我远行的时候，是母亲为远方的我祈祷；每当我放学回家的时候，是母亲在门口微笑着迎候。
一天一点的爱，让我在人生路上奋起前进。
一天一点的爱，让我忧伤时重拾信心与信念。
一天一点的爱，在人间永存，直到永远永远……。
第十二节 成长
真热啊，夏天的天气可真热，害我又从梦中醒来。我在床上翻来滚去也睡不着，只好起床到窗边去吹吹风。没想到夏天的夜空这么美啊！这不由得让我想起我小时候的梦想——能在美丽的夜空下自在的飞翔。
现在想想，小时候的生活可真是无忧无虑。不像现在，心中总有一朵朵乌云。忽然，天际的一颗星星发出十分耀眼的光芒，强烈的光芒突破了黑暗，把整个世界都照亮了，我的眼睛睁不开了。不久，当我再睁开眼时，出现了一个人，那人漂浮在半空中。看见这情形，我的身体就像被封印住一样，手和脚都不楞住了。
过了一会，我才挤出一句：“你是谁？”
“我，我就是你啊。”
“你，我，你是我？”我疑惑地问。
“没错，我就是二十年后的你。”
二十年后的我，可是二十年后的我为什么会在这呢？
“你不是喜（…提供下载）欢过小时候的生活吗？我就是从二十年后来这帮你实现这个愿望的。”
“愿望？”
“对，我可以把你送回你小学一年级的时候。”
“真的吗？”我不由得惊叫起来。
“没错，只要你愿意的话。”
“愿意，我当然愿意。”我想也不想地就回答了。
忽然，刚才那道光又出现了。当我再睁开眼时，看到的是这样熟悉的景像，没错这就我以前的家，虽然是在夜晚，但我还是一眼就认出来了。
此时，另一个我又出现了。“你现在除了声音和身材变了之外，其他的什么都没变。而当你想要回去的时候，你就在晚上12点时，对着天空呐喊。”说完，他又消失了。
虽然我对这一切都搞不清楚，但我还是很高兴可以过回小时候的生活。
第二天早上，我早早地起床，早早地上学。因为我的知识等都没变，所以我在学校的成绩非（…提供下载…）常的优异，很得老师和家人的青睐。起初，我的日子过到很快乐，但久而就之，我发现我根本无法过这样的生活：一个初中生面对着家人如此的关心，真的很别扭；而且，在面对同学们的时候，我的话题永远也不可能和他们谈到一块，在我看来，他们的学问是那么的幼稚。这样的生活我再也过不下去了。
此时的我才发现，人都在不断地成长，我们不该一直留恋以前的时光，要想明天变得更好，就该从今天努力起。
12点的钟声响起了，呐喊的声音在夜空中回荡。
第八章 永恒的美
第一节 润物细无声
杜甫的《春夜喜雨》我很小的时候便会背诵，当时我最喜（…提供下载）欢的便是“润物细无声”这句话。那时的理由很简单：这句最押韵，也最容易记。随着阅历的增加，我最喜（…提供下载）欢的依然是这一句。理由是透过这句诗的恰当的拟人修辞方法，我领略到春雨那母亲般的温情。如今，这句诗依然是我最喜爱的，我从诗句里感受到了一种默默不懈地奉献，而又不思回报的精神。
“润物”是一种奉献：牺牲自己，滋润他人。“无声”又表明奉献时的情态：只在乎所出，不在乎所得。难怪杜甫喜春雨，难怪多少古今贤人把春雨这种精神融合到自己为人处事之中然而，也许是古诗越来越“古”、读起来越来越不“新潮”了吧，现代社会中一些青年人非（…提供下载…）常缺少春雨这种精神。“只懂所取，不知奉献”成了他们精神世界的代名词。即使偶尔“奉献”一点，也是为了求得好评一类的回报。我们可以把他们的这种做法用一个数学公式的形式来表达：
│奉献│=所取，奉献为正数时，为了所取；奉献为零时，要求所取；奉献为负值时，也就是对社会造成损害时，图谋所取。
春雨的精神也可以用一个公式来表示：奉献…奉献=所取，奉献的取值恒为正数，无论其值多大，两个相同的数相减，其结果，也就是所取都是零。我想，春雨之所以“细无声”，原因就在于此吧！
青少年要想学到春雨的精神，就要从以上两个公式的分析中正确理解奉献与所取之间的关系，要明确奉献的动机是为了帮助别人，分担别人的痛苦，为别人解难，而不是从别人那获得什么。否则，不用说奉献的取值为负为零，就是正数，也是“为了奉献而奉献”，是虚假的，并非发自内心的，常常是“粗而有声”的，是不值得学习的。
曾经影响了几代人的雷锋便具有春雨的精神，他确实是我们学习的好榜样。雷锋曾经雨中送大嫂回家而不留姓名；雷锋还曾以“解放军战士”的署名给灾民寄去了数百元的捐款……雷锋的奉献是质朴的，“细无声”的，带有一种憨厚芬芳的乡土气息，而一点也不带有某些人的浊气。人们常说：“春雨贵如油”，我也要说：“雷锋贵如金”。杜甫老先生所吟诵的“润物细无声”的春雨精神，不是在数百年后的雷锋身上得到了最鲜明的体现吗奉献是一种美，春雨般的奉献是天然的美，是无法遮盖的、无法抗拒的美。
我赞美“润物细无声”的春雨，我追求春雨的美。
第二节 只缘身在此山中
自从伊拉克被美英联军占领以后，全世界都很震惊，住在天庭的各位古代名士也不闲着，频频召开座谈会。这不，今天又由孔子主持了一个讨论会。讨论的话题是：秦始皇建立的秦帝国为什么会灭亡。
话题一提出，坐在首席的贾谊就坐不住了，十分激动又十分自信地说：“秦亡之根本，陈涉造反也。孰不知陈涉斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，于是山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之，秦亡，因此子反也。”
“太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹地说，“吾读遍史诗，得到秦亡的灭因。岂不闻秦爱纷奢，然士人亦念其家，而秦取之尽锱铢，用之如泥沙。于是建阿房，修皇陵，致使天下之人不敢言而敢怨。才导致戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土的结局。吾之观比您深思数层，服否？”
“慢来！”未等不服气的贾谊答语，文学大师苏洵厉声喝住，然后拍着胸脯说，“公之言也未必就对。六国破灭之时，非兵不利，战不善，弊在赂秦也。赂秦而力亏，破灭之道也，因此有人说：不赂者以赂者丧。故曰：弊在赂秦。由此观之，秦在五国并存之时就懂得如何行贿、收贿。到秦统一宇内，平定八方以后，有赵高这等行贿高手，又有李斯这等收贿的高官。秦能至万世么？几千年以后的凡人陈希同、王宝森、王怀忠诸子，不也因为‘贿赂’二字而败吗？所以我认为‘贿赂’是秦灭之因。”
“非也，非也。”魏征轻轻摇着头说：“吾坚信，秦亡之因是因始皇未得吾鉴太宗十思疏。若始皇得此疏，必不会受小人蒙蔽，则会选能而任之，择善而从之，则秦国上下必会智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者孝其忠，则天下就可垂拱而治，又岂能亡乎！鸣呼！秦亡，因无治世能臣也。”（他很自信地说）
亚圣孟子问：“公乘过时间机器乎？”魏征一愕，“没有”。孟子于是微闭双目，成竹在胸地说：“吾乘时间机器到秦帝国游了一回。看见狗豕贪人食而不知检，途有饿殍而不知发，秦贵族视之竟说：非我也，岁也。鸣呼，秦国方统一四海，平定八方，未固根本。暴政施行，天皆怨，才至于亡，勿施仁政�