《修仙之天眼通仙》

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修仙之天眼通仙- 第820部分


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    向笛先生摇摇头,“并非我等几人刻意阻拦,魔气存在与否事关仙神两界重大事务,关系到所有修炼者前途生死!只是此间未知实在研磨不透,我不认为你能抵御成熟魔气侵扰!”

    安邦仙帝也是一副凝重神情,“若是务必需要前往一探,便由我与茂彦贤弟进入即可,显然此处深渊气息有别于仙人,天道禁力压制,应该不会有所临及!”

    刘君怀摇头笑道:“在仙界一方天际之下,自然依旧属于仙界范畴,天道压制同样存在,我等五人中,也只有本人可以深入。况且我本身具有道佛两家真言在手,安邦大人也曾言之,神界妖族鬼炎暗冥祖地,我日后也要进入其中。

    “此间幽冥气息颇为浓郁,与那鬼炎暗冥祖地,地狱变相频发所在极为类似,借此先行探及,自对那处妖族秘地进入有极大用处!而且我有特异逃生手段,潜行也为本人所擅长,或许因为混沌之气原因,魔气根本就不存在!”

    浦和仙帝有不同见解,“此地凶煞之气确定为魔气无疑!但没有魔性浸染魔气,同样为凶戾却精纯魔气能量,将之有效炼化,能量品阶不低于神元能量。我认知中魔性与妖气或者冥气并不相容,此间魔气极有可能为妖冥二气混合之物,二者外在气息与魔气也有甚多相似之处。

    “若是此间禁制有希望进入其中,依我看来。不妨让君怀尝试着进去其间,他生性活泛灵动,更非莽撞轻忽之人,一旦有切实危机存在,又天他定然会第一时间返回!

    “如若果真是那等未有魔性之魔气存在,将之收取施加有效手段,却是可直接变幻为魔性魔气克星!我比较看好魔域之渊为幽冥界其中一处入口一说,但黑暗地核空间最深之处也可成立,越是复杂环境交织之地,才会有这般混杂气息生得!”

    向笛先生三人面面相觑半晌,他们虽然知晓浦和仙帝此言极是在理,但始终拿不出勇气,来令刘君怀甘冒奇险。

    刘君怀耐心解释到,“幽冥界只有那种黑雾状死气存在,不可能与混沌之气并存;地壳核心位置,乃是从未被天地元气所涉及之地,其地貌抑或气息,尚处于开天辟地前状态存在。

    “因此而推断浦和师伯所言有相当可能性!黑暗地核空间混乱而没有秩序,没有天地之别、日月之辉,仅凭黑雾中有一丝混沌之气,便由此而确定也不尽然!只有两者交集之地,才可有气息异化魔气形成!

    “另一点可确定之事,魔性只会在现实罪恶里生得,单纯灵魂邪恶已被玄冥杀戮之气所盖臧,已被幽寂气息所笼罩,只会有无边怨气形成!既然魔域之渊魔气未有魔性,便足以被道佛两家真言圣气所影响,虽不至于教化,脱离于其禁锢束缚还是不难做到!”

    浦和仙帝郑重道,“也不可就此放松警惕!此间深蕴极度惊险已可判定,未知存在最是可怕非常,不确定因素引擎杀身之祸屡见不鲜,切莫以为单凭真言圣气便可应对,及时逃离为我唯一劝念!”

    刘君怀点头称是,“这一点我可以保证!确定魔性魔气存在与否,为我此行唯一目的,不会再做他念,即使之内宝物随处可见,有一丝风险,我便全力撤回身形!”

    向笛先生忽然接到:“你有果决进入之念,我等也就不再纠缠,但需将我四人中至少两人引入你随身之物,也好应一时之需,不然你进入之事不予考虑!”

    之所以非四人全部,皆因此地也要留得二人严加看护,单向布控八级仙阵一旦生变,另一方为欲施破解难上加难。

    见刘君怀应承下来,四人商议后,刘君怀将安邦仙帝、浦和仙帝二人引入松印小世界,他二人均为神皇层面,相对实力要强悍许多。

    再三嘱咐后,向笛先生才放刘君怀破开仙阵一线缝隙,缓缓下行。

    只是堪堪下行不足十丈,空间领域内刘君怀便深感四周气浪滚荡,如此恐怖气息中,果然邪气、死气、怨气、冥气、毁灭之气、幽灵气息驳乱混杂不堪,却未见魔气类似气息存在。

    而且身体越是下行,炙热之感也就愈加明显,再有百丈进入后,刘君怀探识之力也终于探得有少许扩展,隐约可见数百丈之下,似有无数炎火喷射而出,状若火山崩溃喷薄,赤红色岩浆如沸水翻腾,从地下疯狂涌出,冒出一个个诡异血红气泡。

    半个时辰后,缓极之势又下得近二百丈,四周如战火纷飞灼浪纷乱,一缕混沌气息愈加明显,深渊四壁黑色纹理覆盖,竟是像极了古老符箓,密密麻麻,深奥莫测。

    熔岩滚滚声震如惊雷涌动,赫然有缕缕魔气真实存在,好在果如浦和仙帝所言,呈凶戾精纯魔气能量仿佛,未有一丝魔性浸染,徒具魔气雾状形态,其灵动性半点皆无。

    但惊雷涌动之音,每每会激荡起魔气缕状飘离,与刘君怀空间领域每有触及,便会引来领域外缘一阵剧烈颤动。

    而且各式纷乱气息颇具灵性,四处躲避激荡而来炙灼之气,也会与空间领域偶有触及,渐渐完全透明无形状态空间领域,便逐渐被各等驳杂所关注。

    未消得片刻,便有气息疯狂涌动起来,引带得其他气息也异常活跃,渐成群魔乱舞势态,从而牵动一方风云悸动,似滚雷齑荡之势四下里乱窜。

第一千一百五十章 轮回法则真实寓意() 
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    惊骇之余,刘君怀瞬即向渊壁出靠近,此时各路繁杂已是不受控制地互相撞击,继而交贯出无数凶煞之气,流转出崩塌泄洪势头。

    使得刘君怀在移动过程中,身外领域空间如暴风雨中孤舟,随时有崩溃成碎片之危!

    刘君怀所处之处虽有数十里方圆,却被气势汹汹,滚滚荡荡,奔腾咆哮气浪所惊扰,熔岩滚滚涌动之势,居然不再为各式驳杂所畏惧,渐如铺天盖地形态疯狂躁动起来!

    只是刘君怀的空间领域辨势极快,随手就是几道禁制流光掠过,有效阻止滚荡气流袭来之势,领域也于短时间窜离。

    他进入深渊时便已观测到,深渊四壁黑色纹理覆盖之处,与深渊内气息有数尺宽缝隙存在。

    那黑色纹理所流转出无形波纹晕荡,令此间气雾甚为忌讳,未有哪一种驳杂之气胆敢靠将上去。

    而自己空间领域所笼罩影化神通,具有百变功能,未及临至,一阵光影流动,便是变幻出相同黑色纹理覆满。

    波纹晕荡接触到空间领域,短时间停滞状态一闪而过,能量波纹自领域外源一晃而过,不再对刘君怀所处位置给予多加理会。

    刘君怀却是对四壁黑色纹理相当熟谙,纹理流转显然为轮回法则运行轨迹。

    早在他金丹期之时,便曾接触过金色轮回法则道纹,显然此时已呈黑色纹理存在之物,要比之前所遇到轮回法则轨迹要完整太多。

    化身是当灵魂进入到一个肉身里,轮回是一次又一次回到**原则,在轮回法则之下,如果在一生结束时有任何未解决或未曾完成,灵魂会得到一个机会,以人身形式回来解决或完成它。

    轮回转世更像一次修正改进过程,轮回法则不是佛定抑或神定,也不是阎罗王而定,更非人力可以定夺,只是一种自然运行现象。

    就如同觅食与传宗接代本能,是所有众生天赋使命或能力。

    广大流行、包罗万有,甚至不定外在法则,而是所有众生与生俱来,一种内在生命特质。

    任何众生只要一旦为众生,或者说任何生命本质一旦投射在六道生命形态时,就注定了轮回命运。

    如果一位父母过世时留给他后人生气、困惑或误解之感,根据轮回法则,那些灵魂将选择一起回来,尝试以不同方式连结,整个家庭常常同时返回解决相关事宜。

    更如有冲突或有战争群体,也会借助轮回法则返回,看看是否他们灵魂能够一起找到和平而非战争解决之道。

    但凡轮回法则,便有一缕时间法则道纹相加持,能够切实影响到此等自然运行现象之物,便是这一缕时间法则道纹。

    怨念恶业缠身灵魂进入轮回世界里,更多会制造出重大浩劫,他们倾向欠下很多沉重业力债务,因为这等灵魂常常滥用权力,但此类人有狂烈暴悷与生命力使冒险事业进行,并且展开新事物,挑战旧有方式。

    时间法则道纹,便是负责择选有智慧又平静灵魂,得以从容进入轮回之路,只因此类等常常与物质界有相当距离,因此不倾向在世界中引起骚动。

    更多时刻时间法则更像一个垃圾清理者,由于它的存在,每一方世界会适时产生崭新事物,会令这方世界移入一个更高次元,这表示沼泽中烂泥正在干涸,所有骷髅与垃圾在白日炙光中会浮出表面显现,时间法则即是所望见垃圾并且清除它时刻。

    而此际深渊内各式驳杂气息,便是被时间法则择选之外垃圾,不忿与怨念始终将它们灵魂理念充斥,令它们见不得生命形态真实存在。

    相比于其他修炼者信奉不同,佛家看得到六道轮回;正因为佛家修炼者穿越平常人三维空间;但生命轮回也不是非得宗教人士才会看到;也不是佛家专利信仰。

    任何人只要你能深入到高层的宇宙空间;你都能发现人有前世有生命轮回;在催眠状态下;很多正常人都可以发现自己前世;所以生命轮回是每个人都有的;并非单纯宗教信仰;他是自然规律;是宇宙法则。

    而道家修炼者,追求生命真意知识,刻意追寻人类自我意识延伸。

    这种自我意识延伸,才可感知灵魂是从一个更高、更神圣国度前来,对灵魂而言,投入身体重生是从大知环境投入到小知环境。

    若不追求有关其他非物质更高自然本性,因果关系便强迫众生在生与死循环中轮回,有时为人,有时为动物,有时为植物,有时是昆虫。

    除非终于觉醒于物质生命的虚幻不实,掌握生全实相,否则就一直不停地沉沦在来来去去生命轮回而不得出。

    道家修炼者所追求极致,便是脱离此等生命轮回束缚之圣人境界,而此时刘君怀之所以能看穿眼前轮回法则本质,便是他所身居佛家真言圣气引领。

    轮回法则本身为善体人意慈悲本性,它完全同意每个众生意愿,让众生等在下一世达成心愿,适得其所地投身在符合于他生命形态中。

    但时间法则会甄别一生意念及行为互为因果业力,由它来相加干预,深知生前用心险恶,专以损人利己为能事之人,会终此一生乐此不疲,不改其志。

    虽然死前一心希望在死后进入极乐世界或天堂,不论只是想法或要求家人为其延聘高僧法师大做超度法事,却依然不可得。

    依据永恒不变的轮回定律,他必然适得其所地去到符合他业力应去之处,或许投生为一只野生荒野狐狸,在弱肉强食的世界中擅用它计谋生存下去;或者投生一只蟑螂或蝎子,终身躲在暗处捕食。

    刘君怀本身便具有完整时间法则理会,他只需将此间轮回法则感悟完整,即可成功迫退深渊内各式驳杂气息,也只有摆脱驳杂气息侵扰,他才可有机会进入至深渊最底部。

    渐渐地,刘君怀便是遁入神灵空寂境界,天地之间时时刻刻阴阳转换交替,在下一刻与他感知中清晰显现,心念力量与自然相契合,自然无为,天人合一。

    出现在他识海中,先是此间深渊内各等气息,继而世间一草一木,一花一叶,他感知自己便是生灵,又是神灵,既能成为生灵,又可化为神灵,一切的一切,就像一个大圆盘。

    不存在所谓孰强孰弱,强与弱皆不过眼前云雾,飘渺不定,根本不存在永远之强与永远之弱。

    盛极而衰为一切由始,只有阳发展到极致才能转化为阴,同样只有阴之极致才能转化为阳,阴阳既是相生又是相克。

    生即是死,死即是生,生死循环,天道之理,不外乎生死二意,生死轮回,不死不灭!

    终在数个时辰后,一道崭新轮回法则符文,深深嵌入他识海中那一道生死意境意念力。

    生死意境便是意念力另一种形式,乃是佛教生死轮回术衍化所成,类似于毁灭法则蕴意,它不是像灵魂那样的主体,因能够聚合道德业力种子,因而它是一种业力聚合体,不断亦不灭。

    而此刻完整轮回法则符文,便是将此种生死意境涅盘超越为一种无生无灭精神境界,虽仍不曾看清六道轮回之苦,却产生出离之心,以恒坚实志为引,将轮回法则完全融会贯通。

    自身能力所限,令他尚不得达成将烦恼如草屋般摧毁、进而除去我执、打破自我中心迷思、从轮回中解脱出来那种圣人境界,却是因此
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