民国大文豪- 第44部分

　　　　从而考索出“所隐之事，所隐之人”，编造各种秘史。

　　　　鲁讯的评语是：流言家看见宫闱秘史。

　　　　比如，蔡元赔在《石头记索隐》中就认为贾宝玉，即传国玉玺之义也，乃影射康熙时的废太子胤礽。

　　　　在这个年代，这类宫闱秘史的说法具有较大的吸引力，把《红楼梦》和清朝皇室联系起来，最终得出了《红楼梦》是一本政治的结论。

　　　　“作者持民族主义甚挚。书中本事，在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者，寓痛惜之意。”

　　　　此时，辛亥革命爆发时提出“反对满清”的激情还未退去，人们大多怀有“民族主义”的情怀，因此《石头记索隐》在当时得到了广泛传播。

　　　　一时间，蔡元赔成为索引派的集大成者。

　　　　1921年，胡拾发表了《红楼梦考证》，矛头直指他的上司蔡元赔。

　　　　他毫不客气地指出蔡元赔的索隐是牵强附会的“大笨伯猜笨谜”方法，认为校长和他的“亲友团”走错了路。

　　　　由此开始了红学史上的蔡胡之争。

　　　　在这段时间里，胡拾为了树立考据派的地位，曾四处寻找录有曹雪芹身世的《四松堂集》这部书，就在他心灰意冷近乎绝望之时，蔡元赔托朋友为他借到了此书。

　　　　从此，胡拾建立了《红楼梦》的考据派。

　　　　此外，还有评论派和创作派。

　　　　鲁讯就属于评论派的代表人物，在他的《中国史略》中有对《红楼梦》的杂论。

　　　　他认为红学贯串了两条红线：一是方法上坚持文学欣赏，否定考证、索隐、探佚；二是内容上坚持“人情说”，否定“自传说”、“秘史说”。

　　　　这是让红学回到《红楼梦》本身，回到文学欣赏上来。

　　　　创作派是指在《红楼梦》的基础上再次创作，其实就相当于《红楼梦》的同人。

　　　　当然，这里不得不提到王国唯，他在1904年出版了《红楼梦评论》一书，用西方的哲学思想来解析《红楼梦》，从而探讨的美学和伦理学的价值。

　　　　这是中国文学研究史上第一部真正意义上的中西文学比较研究论文。

　　　　他研究的角度较为特殊，算是自成一派。

　　　　林子轩把有关《红楼梦》的研究大致梳理了一下，发现刘新武的《揭秘红楼梦》不大适合在这个时代讲，它其实属于红学中的探佚派。

　　　　刘新武毕竟只是个作家，而不是红学研究家，他讲的很多东西都是文学家的臆测和想象，没有实质的证据。

　　　　红学研究太过广博了，各派都坚持自己的主张，很难说服其他人。

　　　　就算在后世，还有学者认为《红楼梦》的作者不是曹雪芹，而是另一个姓曹的人，曹雪芹只是个虚幻的人物，而高鹗也没有续写《红楼梦》，《红楼梦》是完整的。

　　　　所以说，在文学研究上，各持己见是很常见的现象。

　　　　林子轩没打算写一本让各方都信服的红学专著，除非他能穿越到曹雪芹的时代，亲眼看着曹雪芹写书，然后记录下证据来。

　　　　即便如此，也很难让所有人都满意。

　　　　他打算沿着考据派的道路走下去，以后世周汝倡出版的《红楼梦新证》为基础，加上一些其他人的研究成果，汇成自己的讲课内容。

　　　　周汝倡算是红学研究的大家了，是考据派的集大成者。

　　　　林子轩只要在大方向上不出错，有了脑海里的记忆，在大学里讲讲《红楼梦》还是没问题的，反正就是应付一下差事。

　　　　因为比较忙，他准备每周到复旦大学讲一节课，算是学生的选修课。

　　　　在他搜集资料备课的时候，《寻秦记》的连载结束了。

　　　　作为穿越的鼻祖，《寻秦记》刚开始倒是引起了不小的反响，但后来就沦为了消遣，这和它的内容有关系。

　　　　说到底，它就是一本爽文。

　　　　除了穿越这个噱头外，并没有太大的文学价值，无法得到文坛主流势力的认可，就连鸳鸯蝴蝶派的也大有不如。

　　　　毕竟，在上海，鸳鸯蝴蝶派的是主流。

　　　　当《寻秦记》的新鲜感过去，就只能吸引一批固定的读者了，这批读者正是《通俗周报》的订阅用户。

　　　　《寻秦记》的结尾处，项少龙和秦始皇反目成仇，只好远走北方草原。

　　　　在这里埋下了一个伏笔，那就是项少龙的孩子改名字叫做“项羽”。

　　　　虽然结束了，但读者看到这个结局，认为应该会有续集，讲述项羽推翻秦朝的故事，这种设定想想还是很吸引人的。

　　　　然而，《通俗周报》上刊登了作者黄毅的声明。

　　　　作者因为生活上的原因，就此封笔，不再写了。

　　　　这份声明引起了读者的议论，纷纷写信给报社，要求一个说法。

　　　　能有什么说法，就是林子轩不想再用这个笔名写下去了，你说《大唐双龙传》，拜托，那有好几百万字，他要写到什么时候。

　　　　而且，《大唐双龙传》写到最后明显是把握不住了，不得不匆匆结尾。

　　　　林子轩想写的是开创性的题材，《大唐双龙传》除了字数多，不具备开宗立派的特征。

　　　　他不打算写这类了，所以就让黄毅这个笔名彻底消失吧。

　　　　于是，黄毅这位只写过一部就不见踪影的作家成为一个谜团，让读者们惋惜不已。

　　　　平禁亚觉得很是可惜，这个笔名有固定的读者群，完全可以找人代写类似的赚钱，这样放弃太过浪费资源了。

　　　　不过他了解林子轩的性格，知道这位大老板是不差钱的主，只能尽快出版《寻秦记》，赚取最后的利润。

　　　　平禁亚并没有说对，林子轩不是不差钱，而是需要很多钱。

　　　　无论是拍电影，建设摄影棚，还是收购戏院都是要花钱的，想要在和冯敬尧的合作中占据主动，就要投入大笔的资金。

第八十七章　一个在中国的美国女人（）　
这一年多来，林子轩挣了不少钱。

　　　　在上海，他写拿名家的稿酬，出唱片同样收入不菲，明月歌舞团在全国巡回演出，大赚特赚，拍电影更是获利丰厚。

　　　　即便万象书局也没有亏本，主要是前期打开全国各地的市场需要大量的资金。

　　　　就在前两天，美国的彼得逊律师发电报给他，派拉蒙电影公司以五万美元的价格买走了《乱世佳人》的电影改编权。

　　　　这样看起来，他穿越过来后算是人生的赢家了。

　　　　但算算花费吧。

　　　　光是一台有声电影机就需要16000美元，上海百代唱片公司代购的德国有声电影机更贵，是18000美元，林子轩极为怀疑百代公司从中牟利。

　　　　还有两台摄像机，这是拍摄默片用的，共5000美元，加上其他辅助摄像器材，超过10000美元，在拍摄的时候需要胶片，又是一大笔钱。

　　　　林子轩知道即便有声电影兴起了，默片还要存在一段时间，所以他没打算放弃默片市场。

　　　　这还不算完，他建立了明星演戏学校，招收了不少贫苦人家的年轻男女。

　　　　一家正规的电影公司不能没有自己的摄影棚和制片厂，这才是电影公司投入的大头，至少需要10000银元。

　　　　这都是林子轩自己能够负担起的资金。

　　　　至于经营戏院和组建戏院联盟，他就无能为力了，必须动用银行的资金。

　　　　林氏商业银行刚刚成立一年的时间，主要股金来自林家和冯敬尧，以及和林家交好的商业世家，包括苏州和无锡的大商家。

　　　　这只是一家小型的私营商业银行，在上海这种银行有数十家之多，和宁波帮的中国通商银行没办法相比。

　　　　林子轩想要动用银行的大笔资金投入到戏院建设中来，需要经过股东的许可。

　　　　他相信不会有太大的问题，只是投入多少资金会有争议，最起码不能影响到银行的正常运转，如果有股东急需提取资金，银行不能说没有钱。

　　　　还有个办法可以快速的聚拢资金，那就是对外招募股份。

　　　　无论是明月歌舞团还是明星电影公司，都是盈利的企业，只要他愿意放出去一部分股份，肯定有资本争着要进来。

　　　　这和后世公司上市是一个道理，不过在这个年代大多以私募为主。

　　　　如此拉到的资金都是相熟的商人或者一个圈子里的朋友，这些人出钱是为了投资，而不是为了再次出售，这样就能保持公司股权的稳定性。

　　　　林子轩对此有些犹豫。

　　　　说实话，他不喜欢有人指手画脚，不过他来自后世，知道公司想要做大做强，融资是公司发展的必经之路。

　　　　只有规模扩大了，才能占有领先地位。

　　　　他打算先走银行，如果还需要资金，那就在苏州的商圈里选择一些志同道合的商人。

　　　　所以说，林子轩很需要资金。

　　　　他目前写着《笑傲江湖》，以及马上要写的《天龙八部》，闲暇时写写小品文，这已经不是他挣钱的主要方式了。

　　　　他把从美国带回来的书籍交给平禁亚，万象书局以后的主要工作就是翻译出版这些书籍，这种方式虽然来钱不快，但胜在细水长流。

　　　　其中以英语词典最为麻烦。

　　　　其他书籍翻译的时候只要大概意思准确，不影响就可以了，但英语词典可是要给学生用的，不能有丝毫马虎。

　　　　林子轩虽然想要赚钱，但这点职业道德还是有的。

　　　　在中国，世界上第一本英汉汉英对照的字典在1815年问世，作者是个叫做马礼逊的英国传教士，《华英词典》主要是为了帮助西方人学习汉语、了解中国，也为了传教。

　　　　第一本中国人编纂的汉英字典是1908年由乔宜斋在日本东京出版的《汉英新字典》。

　　　　1912年，商务印书馆出版了《汉英辞典》，采取按汉字笔画多少编排的原则，打破了西方人编汉英词典时惯常采用的西文切音排序传统。

　　　　林子轩还想按照后世的英文教材编撰一本适合中国学生的英文读物。

　　　　一方面如果真的能在全国的学校里推广开来，就能赚到不少钱，另一方面也是为了学生的英语教学着想。

　　　　在民国时期，学校很看重英语教育。

　　　　当然，林子轩脑海里有不少后世的英语词典，什么《星火英语四级词典》，英语四级考试题目，应试法宝等等。

　　　　之所以他脑海里没有英语六级的相关内容，是因为他对过英语六级压根没抱有希望。

　　　　只是这些所谓的词典都是为了考试而编写的，不符合这个时代的背景，这个年代似乎不提倡应试教育。

　　　　为了不误人子弟，林子轩还是放弃了自己亲自动手的打算。

　　　　林子轩有不少翻译家朋友，包括周瘦绢、周作仁等，不过这些人都比较忙，没有时间定下心来编撰英汉词典。

　　　　几经周转，在交游广阔的胡拾介绍下，林子轩和一个美国女人搭上了关系。

　　　　这个女人叫做赛珍珠，此时正在南京金陵大学外语系教书。

　　　　赛珍珠于1892年6月26日出生在弗吉尼亚州西部，4个月后，随传教士父母来到中国，她童年的大部分时光都在镇江度过。

　　　　她首先学会了汉语和习惯了中国风俗，然后她母亲才教她英语。

　　　　1900年因中国北方发生义和团运动，赛珍珠首次回到美国故乡。

　　　　1902年重返中国镇江，1917年5月13日，她与美国青年农学家约翰布克结婚，婚后迁居安徽宿州。

　　　　1921年下半年，赛珍珠随丈夫布克来到南京，受聘于美国教会所办的金陵大学。

　　　　赛珍珠熟悉中文和英文，又在大学教授英文，因为刚出生的女儿患有先天性疾病，需要钱来治病，她时常写些稿子或者翻译来补贴家用。

　　　　林子轩提议她编写英文教材和英汉词典，给予了极高的薪酬，赛珍珠答应下来。

　　　　之后，两人便时常书信往来，讨论相关事宜。

　　　　林子轩觉得自己赚了。

　　　　他来自后世，自然知道这位叫做赛珍珠的女人后来以中国为背景写了不少，其中的《大地》一书让她获得了诺贝尔文学奖。

　　　　1931年《大地》甫一出版，随即在美国引起了轰动。

　　　　《大地》在当年便卖出了180万册，连续22个月荣登美国畅销书榜首，并于次年一举赢得普利策奖。

　　　　这本书描写了中国的农民，虽然还不够深刻，但让美国人认识到了一个完全不同的中国。

第八十八章　百花齐放，良性竞争（）　
林子轩给赛珍珠开出的条件是在编书期间每月300块钱，作为预支的稿酬，以后从版税中扣除，这是为了让她能安心的编书，不用太过为钱财困扰。

　　　　否则，一个整日忙碌的人很难编写出高质量的图书来。

　　　　而且，等到书籍出版后还有百分之十的版税。