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“还有一种方法就是想办法聚拢气运，借天地之力突破，不过这就比较麻烦了，天髓留下的几种方法里没有一个是简便易行的。”何恒琢磨中，不曾注意早晨已经过去，天气渐渐炎热。
这时，一个中年道人突兀走到他站立的岩石之下，高声叫道：“玄微师叔，师傅有事请您前去。”
玄微，这是何恒这一世的道号，出自《抱朴子》内篇第一章。
“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。眇乎其深也，故称微焉。”
“噢？是师正啊！”何恒转身望着那道人，问道：“王师兄有何事居然要你亲自来找我？”
此人叫做潘师正，乃是茅山一宗除了何恒与王知远以外的第一高手，内定的下一代茅山掌教。
“师叔去了就知道了。”潘师正的目光有些肃穆，让何恒明白了事情的严重性。
他当即自那山岩之上跳了下来，望着潘师正，叫道：“赶紧走了，和我去见王师兄。”
“不用了师叔，师傅他只是让你前去，我还有要事要办。”潘师正回绝了何恒。
“那你去忙自己的事吧！”何恒眉头一皱，看了看潘师正离去的背影，喃喃道：“这个时间，恐怕也只能是那件事了，刚好我也要出去一下了，这个世界，我还没有好好去看看呢！”
这般说着，何恒转身向着茅山九霄万福宫而去。
没过多久，他就来到了九霄万福宫外，对着守在宫门之外的两个小道士微微点了点头，就径直走入其中。
第十章 宁道奇，道贼也！（为堂主误会美丽加2/2）
茅山九霄万福宫大殿之内，氤氲的香火焚烧中，竖立着几尊庄严的神像，茅山当代掌门王知远盘坐在下方的蒲团之上，凝视着门外。
何恒径直走入大殿，首先给几尊庄严的神像上了一柱香，躬身一礼。
“小师弟你来了啊？”王知远混浊的双眼蓦然看向何恒，他已然年过八十，却看起来只有五十岁上下的样子，面容不显苍老。
何恒淡淡望向王知远，抱拳道：“玄微见过掌教师兄！”
王知远轻轻摇了摇手，指着身前的蒲团道：“你我师兄弟之间无须多礼，坐吧。”
何恒轻轻盘坐在王知远身前的蒲团之上，清冷的眸子直视着他。
王知远开口道：“小师弟啊，你可知师兄今天找你来是有何事？”
何恒摇了摇头：“还请师兄明示。”
“唉！”王知远叹息一声，道：“小师弟你就是太过专心武学和道学，从不管宗内事宜，否则师兄我就不知可以少操多少心了，我可是还想多活几年呢。”
何恒笑了笑：“师兄不还是有潘师侄吗？再说师兄有八十年黄庭经功力，身体硬朗的狠，少说也能再活二十年。”
“二十年？”王知远摇了摇头，叹道：“人生七十古来稀，更何况我如今已经八十有一了，恐怕用不了多久就要去见师尊他老人家了。”
“呵呵！”何恒心底笑了笑，《唐史》上可是明明白白写着，你足足活到一百零五岁的，离大限还远着呢，想忽悠我出来主事？
见何恒没有反应，王知远又是叹息一声，感慨时日无多，茅山宗后继无人，来日无脸面对列祖列宗。
何恒木着脸看了他好一会，直接道：“师兄有话就直说，师弟还要回去练功呢！”
“唉！”王知远也明白忽悠不了何恒了，一下子就霍然起身，一扫刚刚的暮气，目光炯炯地看着何恒，叹道：“师弟本是天纵之才，日后必可得道飞仙，踏破虚空，完成我派祖师未成完成之愿。只可惜，你沉醉天道，不愿接任掌教之位，否则我茅山宗必然大兴。”
何恒的表情一动不动。
事实上，即使没有他，茅山宗也是可以大兴的。
李唐三百年里，茅山人才辈出，一举成为道门之首，压过楼观道、天师道等等，一直连绵后世。
“师弟你不愿意，师兄也就不逼你了。”王知远继续道：“今日我找你来，是有一件关系到我茅山传承之大事。”
“师兄请讲。”何恒面色肃穆道。
王知远道：“二十年前，我在扬州之时，曾与还是晋王的当今圣上有过一面之缘，没想到，这几日他让人来请我，去涿郡临朔宫见他，你说师兄该不该去？”
“杨广要见师兄？”何恒面色不变道，“师兄早年与他有旧，今日他做了九五之位，欲与你再见，这应该是好事才对，不知师兄为何而愁？”
“师弟何必挖苦师兄？”王知远叹息一声道，“杨广他要见我，无非就是问一问长生之道，又或者测国运之类，这些我上哪回答上他？最多糊弄糊弄，而且他要是圣明之君还好，可我看这天下形势，大隋快是不行了，杨广他也免不了一个昏君之名。我要是真的教他个金丹大道什么的，日后岂不是成了祸国殃民的奸道？”
“如今大隋如日中天，国力之强堪称历代之最，当今圣上也非昏庸之君，师兄是从哪看出来它要不行了？”何恒好奇道，他自是知道隋朝二世而亡的事情，但王知远是怎么知道的。
“当然是本真人掐指一算，就洞彻上下五百年种种所得。”王知远哈哈笑道。
何恒冷冷看着他道：“师兄你再这么说，师弟可就不奉陪了。”
王知远嘿嘿一下，神情变得肃穆起来，凝视着何恒道：“大隋的的确确算得上历朝历代以来国力之最，杨广也非昏庸无能之辈，相反，他还是历朝历代以来少有的有为之君，开创科举，外破突厥，征灭土谷浑，文治武功样样不差，雄心与气魄不下秦皇汉武。”
“那师兄为何要说大隋不行了呢？”何恒疑惑道。
王知远叹息一声道：“坏就坏在杨广他不是个无为昏君啊！否则以大隋如今的国力，即使他杨广再怎么昏庸残暴，再如何奢侈，他一个人又能消耗多少？可惜的是，他实在太过英明了，野望也太大，要做超越三皇五帝之君，步子跨的太大啊！”
“大运河之事本是功在千秋之伟业，可是那有岂是一朝一夕之间可以完成的事情？他本意是好，但奈何太过急功近利，失了民心。大隋得国本就不正，四大门阀哪个是真心臣服？科举之制本就损坏了天下士族的利益，杨广同时失去百姓与士族之拥戴，此乃灭亡之道也！更为过分的是，他自己犹未可知，最近还要起百万之军征讨高句丽，这实在是劳民伤财之举，成功还好，要是败了，恐会让本就动摇的民心彻底崩溃，天下大乱不远矣！”
何恒有些吃惊的看着他这位师兄，要不是他与之相处了二十年之久，可以肯定这家伙纯粹是靠的自己的眼界看出的天下局势，要不然他真怀疑这是不是哪个老乡。
因为，他说的实在太对了。
杨广三次征讨高句丽，最后虽然勉强成功，但也耗尽了大隋开皇之治留下的底子，再无力镇压蠢蠢欲动的各大门阀，被宇文化及杀害之后，盛极一时的大隋帝国土崩瓦解。
不过，那是大业十四年的事情了，而现在还只是大业七年，一切还未发生。
何恒听完王知远之话后道：“既然师兄认为大隋气数已尽，不想与杨广有过多牵扯，所以才犹豫不决，不想与之一见。那师兄也没有想过，如果大隋亡了，我茅山宗，我道门该如何自处？要知道，自古以来，乱世可都是道统之争最为激烈的时候。梵门那帮秃驴，尤其是慈航静斋那些个尼姑，可不会干看着，要是让他们得了势，恐我道门有大难矣。”
王知远沉吟片刻道：“要说道统之争，师兄我也想过，我最为看好李阀，李渊虽然成不了大器，但他两个儿子却都是不凡，必有一个可为真龙天子。”
何恒笑了笑。
历史上，王知远的的确确在房玄龄的引荐之下，见过还是秦王的李世民，授其三洞法。
后来，他的投资成效的确显著，李世民即位后曾降诏书赞他：“先生操履夷简，德业冲粹，屏弃尘杂，栖志虚玄，吐故纳新，食芝饵术，念众妙于三清之表，返华发于百龄之外，道迈前烈，声高自古。”
李唐一朝尊老子李耳为始祖，国教就是道教，而茅山一宗也是在那时大兴，潘师正之后茅山历代掌教，大数都为李唐国师，连出数位杰出人物，如司马承祯、李含光这些个道门宗师，有着剑仙之称的李白也是茅山宗之人。
自实际历史来看，王知远是货真价实的胜利者，道门还有茅山一宗在李唐大兴。
但无奈的是，这是一个小说世界。
虽然与真实历史十分相似，但好多细节上是完全不同的。
隋炀帝杨广，历史这个人其实是特别尊尚梵门的，他先为晋王时，曾迎请名僧智为授菩萨戒，并尊称智为智者。在即位后，大业元年，他为隋文帝造西禅定寺，又在高阳造隆圣寺，在并州造弘善寺，在扬州造慧日道场，在长安造清禅、日严、香台等寺，又舍九宫为九寺，并在泰陵、庄陵二处造寺。又曾在洛阳设无遮大会，度男女一百二十人为僧尼。并曾令天下州郡行道千日，总度千僧，亲制愿文，自称菩萨戒弟子。传称他一代所度僧尼共一万六千二百人。又铸刻新像三千八百五十躯，修治旧像十万零一千躯，装补的故经及缮写的新经，共六百十二藏。杨广还在洛阳的上林园内创设翻经馆，罗致译人，四事供给，继续开展译经事业。
然而这个世界，杨广背后的却是魔门，对于梵门根本不喜欢一丝半点，否则慈航静斋那些尼姑也就不需要出来抛头露面了，安安静静做个圣女、仙子多好啊！
而历史上，支持李渊、李世民他们反隋的恰恰就是道门，北方道门之首的楼观道甚至把自己的粮食拿出来做军粮，资助李渊起兵，在反隋的时候，那叫一个积极主动。
然而这个世界吗？呵呵！
在背后支持李世民他们的，完完全全就是梵门嘛。
何恒蓦然抬起头来，望着王知远道：“师兄，你可知，李渊第二子李世民，他小时宁道奇曾经给他过一次批语，说他长大后必可济世安民，所以李渊给他改名李世民。”
“你是说宁道奇那个混账？”提到“宁道奇”之名，一直虚怀若谷，心境古波不兴的王知远勃然怒起。
宁道奇乃是江湖人眼中的一代道门宗师，但在真正的道门高人看来，这就是真真切切的一个“道贼”！
第十一章 历史的真相……
自秦汉以来，天师张道陵整合黄老之学，创立之后，与在差不多同一时间流传进来的梵门之争斗就一直不曾停息。
毕竟，同行是冤家啊！
为了争夺有数的信众，两家的争斗从未停止。
道统之争，不死不休！
所谓的梵道交好，从来都是说说而已，真要论起来，这两家的仇恨可是大了去了。
就拿茅山一宗来说，王知远师尊之前的那位茅山掌教，就是赫赫有名的道门大宗师陶弘景，要论起道门之中的地位，别说宁道奇，就是后世的令东来之辈也远远及不上他。
此人编纂了第一本道门神仙谱系《真灵业位图》，乃是道门信仰正式成熟的一个重要标志，具有里程碑般的意义，当之无愧的绝代道宗。
他之一生传奇无比，跨宋、齐、梁三代，经历可谓复杂。虽然梁武帝对其恩遇有加，也有“山中宰相”之誉。但是在南梁时期，禅宗初现，菩提达摩渡江而来，压倒天下，那时却是举国崇佛的大环境，所谓南朝四百八十寺，说的就是这个。
陶弘景作为道门代表人物，迫于压力出走远游。最后以道门宗师的身份，前往县礼阿育王塔，自誓受戒，佛道兼修。正是如此才让茅山宗避免了如寇谦之的新天师道一世而亡的下场。
即使如他这等一代大宗师的人物，为了道统延续也不得不牺牲自我，受戒入梵，晚年郁郁而终。
否则，以他之天资，未尝不可破碎虚空。
正是因为此事，茅山宗历代以来，与梵门之关系简直势如水火，对于宁道奇这等与梵门穿一条裤子的道门宗师更是深恶痛绝。
其实不光是茅山宗，在整个道门里，无论是北方之首的楼观道，还是南方的天师道，以及茅山宗，这些道门领袖，对于宁道奇这个人都是痛恨无比，没有直接把他驱逐出门已经是忌惮他大宗师的身份与武功了。
所谓“散人”宁道奇，这个散字可不是随便叫的，宁道奇在道门之中的处境，就是一个山野散人，根本没有哪个真正的道门之人愿意理他，所以他也只能越来越靠近梵门了，只差削发为僧了。
“哼，居然是宁道奇这个