《电影世界畅游记》

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电影世界畅游记- 第283部分


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    此上天意属姬昌,姬昌无奈。只得受了册、宝,即天子位,通告天下诸侯。通告一出,天下中小诸侯纷纷附和,前来朝歌觐见。各处关隘将领,也纷纷归降。

    自此,天下归周。

    数日之后,天下诸侯齐聚朝歌。

    姬昌面南垂拱端坐。乐奏三番,众诸侯出笏,山呼万岁。拜贺毕,姬昌传旨,大赦天下。姬昌传旨,命摆九龙饰席,大宴八百诸侯,君臣共乐。众人酒过数巡,俱各欢畅,百官觉已深沉,各辞阙谢恩而散。

    话说次日姬昌设朝,众诸侯朝贺毕,姬昌谓子牙曰:“殷纣因广施土木之功,竭天下之财,荒淫失政,故有此败。朕蒙众诸侯立之为君,朕欲将鹿台之货财给散与天下诸侯,颁赐各夷王衣袭之费,列爵惟五,分土惟三,建官惟贤,位事惟能,重民五教,惟食丧祭,信明义,崇德报功,命诸侯各引人马归国,以安享其土地。”

    又将摘星楼殿阁尽行拆毁,散鹿台之财,发巨桥之粟,释箕子之囚,封比干之基,式商容之闾,放内宫之人,大赉于四海,而万姓悦服。乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,以示天下大服。

    姬昌在朝歌旬月,万民乐业,人物安阜,瑞草生,凤凰现,醴泉溢,甘露降,景星庆云,熙熙,真是太平景象。

第五百四十三章 返回西岐

    话说姬昌为天子,号文王,天人感应,民安物阜,天降祥瑞,万民无不悦服。不多时,天下诸侯俱辞朝,各归本国。子牙入内庭见文王,王曰:“丞相有何奏章?”

    子牙奏曰:“方今天下已定,老臣启陛下,命官镇守朝歌。”

    文王曰:“依丞相之意。着用何官?”

    子牙曰:“三公子是最适人选。”

    文王奇怪曰:“你为何不选发儿?”

    子牙曰:“二公子乃是林师兄门下,他的去处林师兄已经安排好了,不会久留人间富贵。”

    文王曰:“孤懂了!俟明日临朝商议。”

    子牙退朝,回相府。只至次日,文王早朝,诸臣朝见毕,文王曰:“孤今准备返回西岐,何人可镇守朝歌?”

    文王问罢,众臣共议:“非亲王不可。”

    遂议管叔鲜、蔡叔度二王监国。

    文王依允,随命二子守此朝歌。

    文王吩咐:“明日大驾归国。”

    只见文王圣谕一出,朝歌军民暨耆老人等,俱谋议遮留圣驾。不表。

    话说文王次日,吩咐二叔监国,大贺随起行。只见那些百姓,扶老挈幼,遮拜于道,大呼曰:“陛下救我等于水火之中,今一旦归国,是使万姓而无父母也。望陛下一视同仁,留居此地,我等百姓不胜庆幸。”

    文王见百姓挽留,乃慰之曰:“今朝歌朕已命二子监守,如朕一样,必不令尔等失所也。尔等当奉公守法,自然安业,又何必朕在此,方能安阜也?”

    百性挽留不住,放声大哭,震动天地。

    文王亦觉凄然;复谓二子管叔鲜、蔡叔度曰:“民乃国之根本,尔不可轻虐下民,当视之如子。若是不体朕意,有虐下民,朕自有国法在,必不能为亲者讳也。吾儿共勉之!”

    二叔受命。

    文王即日发驾起程,往西岐前进。百姓哭送一程,竟回朝歌。

    话说文王同子牙过了孟津,渡了黄河,过渑池,出五关,子牙一路行来,忽然想起一班随行征伐阵亡的将官,心下不胜伤悼。

    一日来至金鸡岭,兵过首阳山。只见大队方行,前面有二位道者阻住,对旗门官曰:“与我请姜元帅答话。”

    左右报进中军,子牙忙出辕门观看,却是伯夷、叔齐。

    子牙忙躬身问曰:“二位贤侯见尚,有何见谕?”

    伯夷曰:“姜元帅今日回兵,纣王致于何地?”

    子牙答曰:“纣王无道,天下共弃之。吾兵进五关,反攻朝歌,纣王**,天下大定。吾主文王散鹿台之财,发巨桥之粟,诸侯无不悦服,尊文王为天子。今日之天下,非纣王之天下也。”

    子牙歌罢,只见伯夷、叔齐仰面涕泣,大呼曰:“伤哉!伤哉!以暴易暴兮,予意欲何为!”道罢,拂袖而回,竟入首阳山,作“采薇”之诗,七日不食周粟,饿死首阳山。

    姬昌,姜子牙过了首阳山,至燕山,一路上,周民箪食壶浆迎文王。一日,兵至西岐山,忽有上大夫散宜生、黄滚前来接驾,领众官俱在道傍俯伏。

    文王在车中见众义子与黄滚老将军后随孙儿黄天爵,文王曰:“朕东征数载,今见卿等,不觉满腔凄惨,愁怀勃勃也。”

    宜生近前启曰:“陛下今登大位,天下太平,此不胜之喜。臣等得复睹天颜,正是龙虎重逢,再庆都喜起之风,陛下与万姓同乐太平,又何至凄惨不悦也!”

    文王曰:“朕因会诸侯而伐纣,东进五关,一路内损朕许多忠良,未得共享太平,先归泉壤;今日卿等,老者、少者、存者、没者,俱不一其人,使朕不胜今昔之感,所以郁郁不乐耳。”散宜生启曰:“以臣死忠,以子死孝,俱是报君父之洪恩,遗芳名于史册,自是美事。陛下爵禄其子孙,世受国恩,即所以报之也,又何必不乐哉?”

    文王与众臣并辔而行。西岐山至岐州只七十里,一路上,万民争看,无不欢悦。文王銮驾簇拥,来至西岐城,笙簧嘹亮,香气氤氲。武王至殿前下辇,入内庭,祭拜太庙,设筵宴在显庆殿,大会文武。

    次日早朝,聚众文武参谒毕。文王曰:“有奏章出班见朕,无事早散。”

    言未毕,子牙出班奏曰:“老臣奉天征讨,灭纣兴周,陛下大事已定;只有屡年阵亡人、仙,未受封职。老臣不日辞陛下,往昆仑山,见掌教师尊,请玉牒、金符,封赠众人,使他各安其位,不致他怅怅无依耳。”

    文王曰:“丞相之言甚是。”

    言未毕,午门官启驾:“外有商臣飞廉、恶来在午门候旨。”

    文王问子牙曰:“今商臣至此见朕,意欲何为?”

    子牙奏曰:“飞廉、恶来,纣之佞臣。前破纣之时,二奸隐匿;今见天下太平,至此欲簧惑陛下,希图爵禄耳。此等奸佞,岂可一日容之于天地间哉,但老臣有用他之处,陛下可宣入殿廷,俟老臣吩咐他,自有道理。”

    文王从其言,命:“宣入殿前来。”

    左右将二臣引至丹墀,拜舞毕,口称:“亡国臣飞廉、恶来愿陛下万岁!”

    文王曰:“二卿至此,有何所愿?”

    飞廉奏曰:“纣王不听忠言,荒淫酒色,以至社稷倾覆。臣闻大王仁德着于四海,天下归心,真可驾尧轶舜,臣故不惮千里,求见陛下,愿效犬马。倘蒙收录,愿执鞭于左右,则臣之幸也。谨献玉符、金册,愿陛下容纳。”

    子牙曰:“二位大夫在纣俱有忠诚,奈纣王不察,致有败亡之祸。今既归周,是弃暗投明,愿陛下当用二位大夫,正所谓舍而用美玉也。’”

    文王听子牙之言,封飞廉、恶来为中大夫;二人谢恩。

    次日,子牙入朝见文王,奏曰:“昔日老臣奉师命下山,助陛下吊民伐罪,原是应运而兴,凡人、仙皆逢杀劫,先立有‘封神榜’在封神台上。今大事已定,人、仙魂魄无依,老臣特启陛下,给假往昆仑山见师尊,请玉符、金册,来封众神,早安其位,望陛下准老臣施行。”文王曰:“丞相劳苦多年,当享太平之福;但此事亦是不了之局,丞相可速宜施行,不得久羁仙岛,令朕凝望眼耳。”

    子牙曰:“老臣怎敢有辜圣恩而乐游林壑也!”

    子牙忙辞文王,回相府,沐浴毕,驾土遁往昆仑山而来。

    话说子牙借土遁来至玉虚宫前,不敢擅入。少时,只见白鹤童儿出来,看见姜子牙,忙问曰:“师叔何来?”

    子牙曰:“烦你通报一声,特来叩谒老师。”

    童子忙进宫来,至碧游床前启曰:“禀上老爷:姜师叔在宫外求见。”

    元始天尊曰:“着他进来。”

第五百四十四章 封神,封诸侯

    童子出来,传与子牙。子牙进宫,至碧游床前,倒身下拜:“弟子姜尚愿老师圣寿无疆!弟子今日上山,拜见老师,特为请玉符、敕命,将阵亡忠臣孝子,逢劫神仙,早早封其品位,毋令他游魂无依,终日悬望。乞老师大发慈悲,速赐施行。诸神幸甚!弟子幸甚!”

    元始曰:“我已知道了。你且先回,不日就有符敕至封神台来。你速回去罢。”

    子牙叩首谢恩而退。子牙离了玉虚宫,回至西岐;次日,入朝参谒文王,备言封神一事:“老师自令人赍来。”

    不觉光阴迅速,也非止一日,只见那日空中笙簧嘹亮,香烟氤氲,旌幢羽盖,黄巾力士簇拥而来。白鹤童子亲赍符敕降临相府。

    话说子牙迎接玉符、金敕,供于香案上,望玉虚宫谢恩毕,黄巾力士与白鹤童子别了子牙回昆仑。不表。

    子牙将符敕亲自赍捧,借土遁往岐山前来。只一阵风早到了封神台。有清福神柏鉴来接子牙。子牙捧符敕进了封神台,将符敕在中央供放,传令杨戬、哪吒:“立八卦纸,镇压方向与干支旗号。”

    又令二人领三千人马,按五方排列。

    子牙吩咐停当,方沐浴更衣,拈香金鼎,酌酒献花,绕台三匝。子牙拜毕诰敕,先命清福神柏鉴在坛下听候。子牙然后开读玉虚宫元始天尊诰敕:子牙宣读敕书毕,将符供放案桌之上,乃全装甲,左手执杏黄旗,右手执打神鞭,站立中央,大呼曰:“柏鉴可将‘封神榜’张挂台下。诸神俱当循序而进,不得搀越取咎。”

    柏鉴领法旨,将“封神榜”张挂台下。只见诸神俱簇拥前来观看。那榜首就是柏鉴。柏鉴看见,手执引魂,忙进坛跪伏坛下,听宣元始封诰。

    子牙曰:“今奉太上元始敕命:尔柏鉴昔为轩辕黄帝大帅,征伐蚩尤,曾有勋功;不幸殛死北海,捐躯报国,忠荩可嘉!一向沉沦,冤尤可悯。幸遇姜尚封神,守台功茂,特赐宝,慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉!”

    柏鉴在台下,阴风影里,手执百灵,望玉敕叩头谢恩毕。只见坛下风云簇拥,香雾盘旋。柏鉴至台外,手执百灵伺候指挥。

    自柏鉴之后,众神一一被册封。

    只不过此次封神,多了一些变化,有些人没有死,有些人被换了。比如三仙道三霄就没有死,而慈航道人,惧留孙,文殊广法天尊,普贤真人却死了。轩辕坟三妖,九尾狐,九头雉鸡精和玉石琵琶精,也得了三个闲散职位。

    所谓大势不可逆,小势可改。说的便是这般。

    由于三霄没有死,通天教主自然也没有出手。通天教主不出手,太上道尊,元始天尊,接引,准提自然也没有出手。

    至于孔宣,最后还是被准提给度化走了,以一个人情跟女蜗娘娘换的。

    被纣王流放的一干大臣,听闻纣王**,殷商灭亡,纷纷学伯夷、叔齐,绝食而死。

    申公豹倒是溜得快,见殷商灭亡,早逃之夭夭。奈何,元始天尊要抓他,分分钟就把申公豹给抓了回来。对于反骨仔,元始天尊最不能容忍的。

    姜子牙封申公豹为东海分水将军,朝观日出,暮转天河,夏散冬凝,周而复始。

    子牙封罢三百六十五位正神已毕,只见众神各去领受执掌,不一时,封神台边凄风尽息,惨雾澄清,红日中天,和风荡漾。

    子牙下坛传令,命辛甲:“会合朝大小文武官员,至岐山听候发落。”

    辛甲领命,忙令马上飞递前去。不表。

    次日,众官跻跻跄跄,齐至坛下伺候。少时,子牙升帐。众官俱进帐参谒毕,子牙传令:“将飞廉、恶来拿来。”

    飞廉、恶来二人齐曰:“无罪!”

    子牙笑曰:“你这二贼,惑君乱政,陷害忠良,断送成汤社稷,罪盈恶贯,死有余辜!今国破君亡,又来献宝偷安,希图仕周,以享厚禄。新天子承休命,万国维新,岂容你这不忠不义之贼于世,以贻新政之羞也!”

    命左右:“推出斩之正法!”

    二人低头不语。左右推出辕门。

    左右旗门官将二人推至辕门外,斩首号令,回报子牙。子牙斩了两个佞臣,复进封神台,拍案大呼曰:“清福神柏鉴何在?快领飞廉、恶来魂魄至坛前受封!”

    不一时,只见清福神用引飞廉、恶来至坛下,跪听宣读敕命。但见二魂俯伏坛下,凄切不胜。

    子牙曰:“今奉太上元始敕命:尔飞廉、恶来,生前甘心奸佞,簧惑主聪,败国亡君,偷生苟免;只知盗宝以荣身,孰意法
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