凰母微微摇头，然后笑着说道：“我儿看来也是十分地努力啊，万年时间就到大罗金仙了，真是不错。坐下来说吧。”然后从玉床上下来，牵住孔宣走到石桌前落座。凰母手一挥，桌子上出现一个石盘，盘中几颗火红色果子，“不错，为母伤势经过这万年的修养，确实已经恢复了不少，我儿放心了吧。来，先吃颗果子，这是火山中孕育的朱果，万年一结果，以前为母也没有在意，不过现在有了我儿，所以就特意采集了一些。我儿尝尝。”说着，递过一颗朱果给孔宣。
孔宣接过朱果，往嘴里一放，还没有用牙咬，就感觉朱果化作一股热流直冲全身各处，法力也隐隐有所增加，不禁惊异道：“这朱果居然有如此奇效？”
凰母浅笑着看着孔宣的惊讶表情，却顾左右而言它道：“我儿还记得万年前的那次火山暴动么？”
孔宣接道：“儿记得，母亲不是说是否有火属性神灵出世引起火山暴动吗？”凰母说道：“是啊，当时为母只是猜测，不料当我儿走后，我正在修炼的时候，火山内却是出现了一位先天神灵，叫做扶桑道人。他本体是扶桑树，在太阳星中修炼，原本与洪荒相安无事，不料万年前太阳星中突然诞生两位神灵，一个叫帝俊、一个叫太一，都是三足金乌。这两人倒也强横，一诞生便有大罗金仙道行，要把扶桑树炼化。而扶桑树虽然修为很高，但却因太阳真火属性过于刚烈，一直无法化形，无奈之下，只好逃离太阳星，躲到火属性灵气同样浓烈的开明火山这里。”
“依为母推算，这两人极有可能是我在大劫中失掉的阳体所化。因为这这三足金乌也算是我飞禽一族中的强横种族，只有飞禽一族之人才能深刻了解三足金乌的特征从而以三足金乌的形态面世，不过却不知道这阳体是怎么出现在太阳星中的。虽然为母这样推算，以后你若与他们有所冲突的话，也不用有过多顾虑。”
“为母和扶桑道友交流后，我答应为其提供庇护、而扶桑道友以太阳真火助我结合南明离火进行修炼。在扶桑道友的帮助下，经过这次的万年修养，我的伤势已经基本恢复，只等再过万年左右，也就算完全康复了。而扶桑道友助我之后，也因法力损耗而进入沉睡了，不然我儿倒是可以见上一面。”
孔宣说道：“原来如此，真是贺喜母亲了！只是可惜不能见到扶桑前辈，不然儿必要当面向他道谢。”
凰母呵呵一声，然后关切地问孔宣道：“我儿这次前来可是有什么事情？丹穴山的仙境我儿接收了吗？那些母亲的记忆可曾吸收领会？”孔宣回答道：“凤凰仙境儿已接收，记忆儿也完全吸收领会，只是很多体会只能留待修为提升后才能发挥出来。我这次前来是这么回事。”
于是孔宣把遇到鬼车等四人以及鬼车希望孔宣率领他们跟的事情凰母说了。
凰母沉吟片刻，对孔宣用可定的口吻说道：“我儿对这四人的处置很是恰当，对我族飞禽一族未来的考虑也很正确！既然为母说过让你去照拂我飞禽族人，就理当由你去担任这个领袖重任。我儿就按照你的考虑去做，不过一定要先进行深思熟虑。洪荒太过凶险了，一个不慎就会万劫不复啊！”
“为母对大道发誓守护洪荒，必定是难以擅自离开。我儿只能独自去担起我族大任，我有守护洪荒的功德在身，不会有洪荒之人来与我为敌啊、与洪荒为敌。所以我儿不必顾忌为母，放手去做吧！为母还指望着我儿能修得大道，帮母亲再回巅峰呢！”凰母鼓励着孔宣道。
孔宣只好转移话题向凰母问道：“母亲也知道鸿钧成圣讲道的事情吧？这鸿钧在母亲的传承中出现很少，不知到底是什么来历？”
凰母沉吟着说道：“为母自从大劫过后，也在考虑这个问题。罗睺和鸿钧，这两个人都是没有在混沌中出现过的，放佛是突然出现在洪荒之中，而龙汉大劫前苏醒的一干混沌神魔之中并没有盘古大神，而且我对开天陨落后以及洪荒苏醒前并无记忆，因此为母的推断为罗睺可能为盘古大神的恶念所化，鸿钧可能是盘古大神的善念所化，另外应该还有盘古大神元神所化出的神灵，不过我却是没有见到过了。如果我的推算不差的话，那么我儿就应该去听讲了，毕竟盘古大神的道是最接近大道本质的，这鸿钧所讲知道想来不会差的。三十三天外虽说接近洪荒与混沌的边界、罡风处处，但以我儿的大罗金仙修为、再加上五行本体倒也无妨。”
孔宣听到这里，对凰母拱手说道：“既然母亲说可去，那儿便去。儿这就告辞，先回丹穴山安顿一番后就出发去听道。”
凰母点头道：“去吧，这些朱果你也带去，顺便赏赐那四个后辈几个，这么些年也是苦了他们了，聊表下心，其余的你就以备不需。”顿了下又说道：“我儿以后也应该多自己去闯荡了，反正为母已经把能给你的传承都给你了，为母困守此地，剩下的事情就只能由我儿去做了。”
孔宣抬头，看母亲神态坚决，也知道以后的情形只能如母亲所说，只好跪倒在地，朝凰母郑重三叩首：“如此，儿去了。母亲保重！”说完，站起身来毫不犹豫走出洞来，飞身离去。
第八节 大殿中定计（下）
孔宣从开明山离开后，也不留连，直接驾云回到丹穴山仙境大殿的修炼室中。坐在蒲团上，开始考虑担任飞禽一族领袖之后，该带领飞禽一族如何立足洪荒、以何种姿态行走洪荒，以及如何管理族人的事情来。同时也暗中留出神识观察鬼车四人的修炼情况，掐算着时间，以免耽误自己去听道。
千年的光阴就这么无声无息的流逝过去。这千年期间，鬼车因为是四人中修为最高的，所以在修炼六百年率先结束修炼。毕方和商羊在修炼八百年的时候近乎同时结束修炼，而钦原则是刚刚从修炼中醒来。
鬼车和毕方、商羊虽然比钦原更早醒来，但是他们见别人还在继续修炼，也不吵闹喧哗，只是默默地打扫修整着因为飞禽一族离去而长期没有维护、有些杂乱的凤凰仙境，抑或是三人远远地聚在远离宫殿群的密林之中，消声交流着。
这些举动自然被孔宣留在他们身上的神识探查得一清二楚，自然也让孔宣连连欣喜点头不已。真不愧是以团结互助、独立自强的飞禽一族！同时也让孔宣凭空充满了带领他们闯荡洪荒的信心。
见到钦原也从修炼中醒来，孔宣这才结束了自己漫长的思考，用神识通知四人前来大殿。
站在大殿台前，看着眼前齐刷刷恭敬站立、满带着兴奋与期待表情注视着自己的四人，孔宣满意地轻轻点了点头，对四人说道：“看来你四人这次的修行都收获不小，鬼车、毕方、商羊三人已经金仙圆满，钦原稍微差些，不过也是因为以前根基不牢的缘故，你等四人再多些磨练、稳固下根基，再来进行一次修行就可以进行突破了，很好！”
四人听到赞赏，脸色不由更加兴奋起来，随即听孔宣说道：“我在你们修行的时候去看望了母亲大人”，四人一听说到族长大人，脸色又不由恭敬起来，孔宣继续说道：“我跟母亲说起你们四人，”四人脸色又开始担忧起来，“母亲跟我说你们四人很好！不愧是我飞禽一族的族人！”孔宣的声音又激昂了起来，而四人听到族长表扬他们，脸色也激动起来，“母亲说，由于她立誓守护南极，无法离开不死火山，不能继续领导飞禽一族，所以以后便由我代她来领导我族，守护我族！”
孔宣掷地有声地说着“守护我族”四个字，然后炯炯有神的目光威严地盯着四人：“不过，有几个先决条件！”
“第一，以后我飞禽一族的名号只能在内部提及，不得对外宣称！对外的名称大家以后再定。原因是一旦在洪荒之中称族，就意味着要争夺洪荒主角之位，必定引起洪荒生灵的强烈反抗，凶险非常！”
见四人点头同意，孔宣接着说道：“第二，道法自然，洪荒不是任何人活着族群可以掌控左右的，只能同于自然、同于洪荒、同于道！所以我族以后会以同道、护道、守护洪荒作为立足洪荒的跟本目标。只有同道、护道、守护洪荒，才能得道、才能共享洪荒气运，才能长存不朽！”
四人听到这个条件陷入了深思，孔宣也暂停讲出接下来的条件，只是审视着四人的表情，观察是否有人持反对意见。一番观察下来，发现四人只是有些不解的神情，并无反对。不禁暗自松了一口气。
良久的深思之后，四人通过自己的经历逐渐明白了这个条件所含的道理，各自点头同意。
“第三，”孔宣看到四人同意后，继续讲道：“凡我旗下，必须严格遵守我族独立自强、团结互助的传统！不管任何时候，必须遵循我们同道、护道、守护洪荒的行动目标！一旦有人持反对意见，立即驱离，不论是否我飞禽一族血脉！”
见四人再次点头同意后，孔宣转身走上高台，站在玉案之后、宝座之前，两手平伸，凤凰令和凤凰印一左一右浮起在两个手掌之上，精神剑、魂魄枪、五行轮环绕四周，凤凰鼎和五行莲浮在头顶，“我孔宣在此立誓，愿意承担领袖之责，统领我族，同道、护道、守护洪荒。凡志同道合者，从此生死与共、不离不弃；以凤凰令、凤凰印、凤凰鼎、五行轮、五行莲、精神剑、魂魄枪为证！违此誓言，愿魂飞魄散、永归洪荒。天地共鉴！”
四人轰然单膝跪倒在地，抱拳高声道：“我得誓死追随少主，同道、护道、守护洪荒！千难万险，万死不辞！”豪气干云。
“好！”孔宣收起众多宝物，走下高台扶起四人说道：“以后我五**福与共，勠力同心，共襄盛举。”四人再次抱拳道：“愿听少主号令！”四人看到孔宣众多的宝物，对孔宣的实力有了更直观清晰的认识，自然也是信心百倍，底气十足，当然这也是孔宣亮出这么多宝贝想要达到的效果。顺利地镇服属下、提升士气。
孔宣重重地点头，再次走上高台，端坐在宝座之上，手持凤凰令，“好，下面我就要给你们第一道命令！鬼车、毕方、商羊、钦原！你四人听令！”
“属下在”四人齐齐抱拳回应。“我即将前去听鸿钧圣人讲道，不会带你们前去。在我离开凤凰仙境后，你四人出去收拢我飞禽一族在南荒之中的遗族，只要是已经觉醒血脉或者有觉醒血脉的潜力的族人，都给我带回凤凰仙境。待我听道回来，统一引导血脉觉醒。”说着，孔宣朝四人轻轻一挥凤凰令，只见四个梧桐木炼制的红色令牌，与凤凰令一模一样，上面雕刻有如同照片一样的四人图像，“这是出入凤凰仙境的令牌，滴上一滴精血就可以使用。”四人连忙挤出精血滴在各自的令牌，将令牌拿好。
“你四人虽说在这次的修行中境界提升显著，但是，仍然有些瑕疵，我要给你们讲道一番，以助你四人更好地提升实力，希望你们能够在收拢族人的过程中也能不断磨砺自身、提高道行，争取在我听道回来后可以达到金仙大圆满，以便突破大罗境界。你们且坐下。”
孔宣信手一挥，将四个红**放置在四人脚下，这些蒲团是孔宣按照修炼室的那个蒲团仿制而成的，由于材质较差，效果没有那个蒲团显著，不过也是洪荒之中不可多得的宝物，能够凝聚提纯灵气、护佑元神。
四人席地做好后，孔宣启口开讲：“夫五行者，有先天后天。先天五行属阳，后天五行属阴。以先天五行而论，水为元精。元精者，不精之精，其体纯粹；；木为元性。元性者，无性之性，其体柔慈；土为元气。元气者，无气之气，其体纯一。火为元神。元神者，不神之神，其体圆通；金为元情。元情者，无情之情，其体刚烈。先天五行，土生金、金生水、水生木、木生火、火又生土，循环往复，生生不息。以后天五行而论，火为识神，识神至灵，其性贪；金为鬼魄，鬼魄主死，其性恶；水为浊精，浊精至浮，其性痴；木为游魂，游魂主生，其性善；土为妄意，妄意至动，其性乱。后天五行，金克木、木克土、土克水、水克火、火又克金，返本复原。”
孔宣一边讲道，一边用凤凰印调动仙境灵气，将灵气拟化出先天五行和后天五行运行状态，然后将灵气导入四人体内，助四人充分吸收领会，还不耽误继续讲道。
“天得一以清，地得一以宁，万物得一以生。一者，气也、力也。五行流转，实力之流转、气之流转。”
“域中有四大，道大、天大、地大、我亦大。地法天、�
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