这个问题是南风最关心的问题，便稳定心神，听他讲说。
神分三种，一种是感应天地之气自成神灵的上古大神，似盘古，伏羲，女娲都属此类，除了这几位名头很大妇孺皆知的，还有很多鲜为人知的大神，这些神灵的血脉可以延续给后代，神的子嗣后人也是神，一出生就是，不但有着超乎常人的寿命，还有与生俱来的各种奇异能力。
还有一种神是死后被封的，孝子，贞妇，忠臣，义士，有功于社稷之人，死后都可能直接封神，哪怕生前不曾练气，也并不影响死后封神，不过这类神灵通常地位不高，多是当个土地公，运气好给个城隍当当。
最后一种是异类成神，所谓异类成神就是一些道行高深的异类，被天庭发现，随便赏赐个官职，多是封做山神，也可能是河神，总之不会给予太大权力，名为封神，说白了就是收编，也不给什么好处，赏个一亩三分地儿，看着去吧。
这还算好的，更糟的是调到天界当差，名为擢升，实为抓壮丁，一旦傻乎乎的跟着去了，就倒霉了，干的都是伺候人出大力的营生。
之前经常发生上界神灵私自下凡的事情，也多是这种情况，发现天上的日子还不如人间，就想跑回来，但上去容易下来难，跑了，上面就会派人来抓，抓回去就罚。
这种事情只会发生在神灵身上，没听说哪个仙人私自下凡的，私自下凡的都是神。
仙与神虽然在世人眼中无甚区别，实则仙和神是截然不同的两种存在，仙人的来源只有一个，道人练气济世，功德圆满，飞升天界。
地位最为尊崇的三位仙人就是三清祖师，身为混元大罗金仙，拥有无穷法力。
三清之下，又有大罗金仙，金仙，天仙，地仙四阶。
品阶最低的地仙是没有肉身的，只有魂魄元神存留，修为不够，自然得不到什么好差事，不是看山就是看庙，倒霉的还有看灶看门看茅房的。
天仙以上品阶就能得到好差事了，通常是实权职事，便是闲职，也不会是苦差事。
权力这东西不止人间有用，天界和阴间也有用，因为天界和阴间也有吃食用度，权力的大小地位的高低直接决定了他们饮食用度的优劣好坏。
但仙人终究是仙人，有吃的更好，便是没有吃的，饿着肚子也死不了。此外，除了天界的饮食，神仙还能享用人间的香火，人间的香火是他们最喜欢的东西，香火等同功德，可以转化为任何他们需要之物，当然，转化多少取决于他们所受香火的多少。
神仙共同组建了天庭，也一直维持着表面的和谐，实则矛盾一直是存在的，在那些天生大神看来，由凡人修炼飞升而成的仙人诡计多端，善谋权术，天庭要职多被他们给占了。心里不满，就想寻些平衡，似仙人每隔多少年渡劫一次，就是神灵提出来的，渡劫的也仅限于仙，神是不需渡劫的。
而在仙人看来，神是茹毛饮血的野人之流，来源杂乱，泥沙俱下，好坏皆纳，混杂不纯，不但难登大雅之堂，还难当重任，于是，分封差事时，好活儿往往轮不到他们头上。
当然，这些话也只能自心里说说，表面的和谐还是要维系的，毕竟都在一个锅里吃饭，把锅砸了，对谁都不好。
天鸣子所说的这些都是以前的情况，根据目前的情况来看，神和仙之间的矛盾已经不可调和，双方都准备砸锅了。
天鸣子滔滔不绝，说的吐沫横飞，眼见任凭他说，说到天亮也说不完，南风只能打断他的话头，先问最关键的问题，玉清出身的仙人有多少？
“玉清宗精擅练气，诸天仙人，有六成出自玉清宗……”
第四百二十九章 稳定大局
对于天鸣子的说法，南风并不感觉意外，三清宗虽然同为道门正宗，门派风气和侧重方向却是大相径庭。
玉清宗门规森严，门下道人平日里与外界的交往并不多，多数时候都在山中打坐练气，他们的目标很明确，就是练气飞升，世间琐事少有涉猎，由于专心致志，修行练气自然精进快速。
见南风皱眉，天鸣子急忙补充道，“玉清宗所出仙家虽然不少，飞升之后却多为闲职散差，身居要职的反倒多是我太清前辈。”
“这是为何？”南风随口问道。
“你听我与你说来。”天鸣子娓娓道来。
很多事情彼此之间有着千丝万缕的联系，此事还要从太清宗的门派风气说起。
太清宗入世较深，多涉道门杂学，所谓多涉杂学，倒也不是不务正业，而是他们修炼的多是为世人排忧解难的琐碎法术，世间降妖抓鬼的事情他们干的最多，作醮超度，迁坟堪舆更是舍我其谁。
人的精力毕竟是有限的，侧重法术杂学，就难免疏于练气，太清宗自然知道这一点，但他们却并未纠正改变，原因也简单，想要飞升，不但需要相应的灵气修为，还需要积累大量的功德。
太清道人行走江湖，虽然很多时候是为了讨生活，但同时也能为世人排忧解难，这也是功德。由于经常在江湖上行走，在世时已经被世人熟知，飞升之后天庭授予的就多是与凡人打交道的职位，毕竟他们对尘世百态很是了解，百姓也对他们很是熟悉，其中比较有名的有太白金星和张道陵等人，他们都是太清前辈，飞升之后担任的都是天界要职。
哪怕南风听懂了，天鸣子还没停止讲说，南风无奈，只能再度打断他的话头，“你对上清宗如何看待？”
“上清宗？”天鸣子先是一愣，转而压低声音，“你是想听场面话，还是想听真话？”
南风瞅了天鸣子一眼，没有接话。
“上清祖师留有有教无类圣谕，上清宗千百年来一直恪守奉行，大开山门，博容兼济，弟子门人遍布五湖四海，法术武功高玄精妙，行事大有侠客之风……”
“行了，行了，说人话。”南风连连摆手，打断了天鸣子的话头。
“我知道你与燕飞雪有私交，这真话还是不要说了吧。”天鸣子讪笑。
“不碍事，说来听听。”南风笑道。
“我若是说他们是乖张凶戾的乌合之众，睚眦必报的山贼土匪，你定会气恼，还是不说了吧。”天鸣子连连摇头。
天鸣子说的巧妙，南风也不能责怪他，不过天鸣子对上清宗的评价也并非纯属污蔑，当年李朝宗率众前往东魏挑衅上清宗，事后被燕飞雪追到西魏，险些端了老窝，由此可见上清宗之凶悍，若是换成太清玉清，估计会自重身份，就忍下这口气换个好名声了。
天鸣子站起身，过去解口袋，“先前我只是说了个大概，我再将出身玉清的那些仙家逐一指给你。”
“不用了，有了空闲我自己看吧。”南风也站了起来，此时东方已经出现了三道紫气，其中一道为紫气洞渊，应该是接迎天启子的一行人回来了。
天鸣子修为不及南风，此时不曾看到东方气色，见南风起身，便讨好问道，“秋冬天凉，别在这儿坐着了，去别院歇着吧。”
南风摇了摇头，此前他还在发愁如何安置天鸣子，眼下已经有了计较，天鸣子虽然心术不正却很是博学，可以将这家伙送到典藏殿任职，也算物尽其用。
天鸣子不知道南风所想，还以为他在为毁了玉清宗而忐忑忧虑，寝食难安，便安慰道，“三界各有统属，神灵仙家有天规约束，不敢肆意妄为。”
“我既然敢去捅那马蜂窝，就不怕马蜂来蜇我。”南风撇嘴。
“慎言，慎言。”天鸣子急忙制止。
南风不再说话，直面东方，等天启子等人到来。
派去接天启子的是天成子和另外一名紫气真人，眼下除了三人，天成子背上还背着一人。
“天成子背的是谁？”天鸣子自然不认识侯书林。
“一个朋友，与你性情相投，你以后可以与他多多亲近。”南风笑道。
天鸣子嘴上应着却面露不屑。
南风看在眼里，也不多说什么，实则天鸣子和侯书林还是有区别的，侯书林是个尽心办差的马屁精，而天鸣子则是个识时务的聪明小人。
不多时，天成子等人到来，见到南风，侯书林如释重负，也不管有人在旁，上来跪拜见礼，转而将一直抱在怀里的铃铛交给了南风。
南风将铃铛以及封印有天启子中枢的砚台给了天成子，由他召集众人作法回魂。
太清宗的一干道人都在等待天启子回来，得知他回返太清，纷纷前去探望。
实则此前南风已经向天成子交代了去到无情书院如何取信侯书林，侯书林之所以跟着来，也只是为了体现自己的谨慎和忠人之事，在将铃铛交给南风之后，便识趣的告辞。
接下来还有很多琐事需要处理，南风亦不留他，就想与他好处，打发他回去，转念一想，又打消了这个念头，眼下四周多有耳目，不宜书写赠送。
于是就安排了另外一个活计给他，摘下先前王叔赠送的香囊，让侯书林偷偷去凤鸣山，告诉王叔和元安宁他还需要在这里滞留几日，让二人不要担心。
眼见南风还有差事给他办，侯书林喜不自胜，连声应着，屁颠屁颠的去了。
太清宗有这么多紫气高手，将天启子魂魄归本正位易如反掌，半柱香不过，天启子便齐全魂魄，恢复神识。
自他被困至今已有七年，失去神志也已三年，再次苏醒，恍若再世重生。
有亲近之人意简言赅的将这些年发生的事情告知天启子，随后便带他来见南风。
在见到南风之前，天启子已经自他人口中得知南风近况，也知道玄清玄净和天山子已经伏法，时隔多年，二人再度重逢，免不得感慨伤怀。
但天启子是个急性子，知道眼下不是叙旧的时候，在与南风简短交谈定下基调之后，便与一干紫气真人往太清大殿议事。
之所以这般急切，乃是因为知道一到辰时，南风的双倍修为就会消失，必须在此之前稳住大局。
此番南风也在受邀之列，但拒绝上座，自居末席。
此前二人定下的基调就是求稳，而今罪魁祸首已经伏法，便是有能力清算也不能大举清算，因为有问题的道人太多，而且很多身居高位，这就如同一座房舍，很多砖瓦都有缺陷，但也只能留着，一旦尽数抽离，屋子就塌了。
急性子有急性子的好处，做事效率很高，只是与众人进行了半个时辰的商议，就弄清了事情的大致原委，随即撞钟召集门人，于大殿前的广场集合，殿门大开，一干紫气真人于殿内议事，余下的法师道长自殿外旁听，以示公明公正。
要说公正，实则也不是非常公正，因为众人将所有罪过都推到了死去的玄清玄净身上，也只有推到他们身上才能将局面稳定下来。
于是众人都知道玄清玄净是罪魁祸首，至于二人为什么谋害玄灵子他们不晓得，恶人嘛，作恶就对了，至于为什么作恶，很少有人会去探究。
找出了罪魁祸首，接下来就轮到玄清玄净的一干党羽罪己悔过，说白了就是打着罪己反省的幌子，将自己所做的一些错事归咎为玄清玄净的错误指挥。
这种事情也只是走个过程，在场的所有紫气真人先后发言，自省过失，都说自己有错，也就都没什么错了。
最后一个发言的是天鸣子，反省“彻底”，入木三分，最后的态度就是失职大过，引咎让贤。
按照天启子等人的意思，接下来就是为天元子正名，并为身为天元子徒弟的南风授予太清道籍。
此前南风一直不曾开口，此时终于说话了，只道此事稍后再议，眼下正值多事之秋，太清宗不能群龙无首，当务之急是请天鸣子收回成命，继续担当掌教。
南风如此一说，众人就知道他无心接掌太清，倒也不是因为他挽留天鸣子，而是他将为天元子正名一事拖到了选出太清掌教之后，不为天元子正名，他就没有太清道籍，没有太清道籍自然也就不能担当掌教。
此前二人有过交谈，天鸣子便是一百个乐意，也不敢说乐意，极力推辞，态度非常“诚恳”，只道无颜留在太清宗，请求自逐山门。
坡修的差不多了，接下来就该下驴了，先前南风曾经与天启子就掌教人选做过短暂商议，按照他的初衷是想让天启子接任掌教的，但天启子拒绝了，原因是他先前曾经遭受迫害，此番若是接任掌教，先前与他交恶者会人人自危。天启子思虑过后推举了天德子，理由是天德子为玄灵真人大弟子，德高望重，最重要的是天德子一开始就是天元子的支持者。
天德子就这样被推到了�
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