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宪法广场有一面非常大的墨西哥国旗，大得足以让人惊叹，他们从来没有见过这么巨大的国旗，目测就可以看出它的长度和宽度都达几十米，整面国旗的面积至少也有一千多平方米。看得出来，这样巨大的国旗也是墨西哥人表达国家和民族骄傲的一种方式。
广场上的游客很多，也有一些极具特色的民俗表演，热情的印第安人，男男女女都穿戴着插满艳丽羽毛的帽子和衣服，跳着在刘万勇看来觉得非常奇怪的舞蹈。这些印第安人多是玛雅和阿兹特克人的后裔，这样的舞蹈也是他们祭奠先祖的一种方式，也在表达他们内心的自豪。
萨拉曼卡酒店距离宪法广场仅一个街区，他们四人来到酒店，询问了前台，就顺利地进入了马军师留下的311房间。这是一个简约又不是格调的房间，被收拾得干干净净，在明显的地方没有看到马军师留下的任何东西，经过简单的查找，最后在床底下找到一个箱子，拖出来搁到桌子上，发现没有上锁，便立刻打开，发现里面除了一些平常去冒险时所用到的必须装备以外，还有一个信封。
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第十九章 玛雅遗迹
，為您提供精彩小說閱讀刘万勇打开信封，里面有一封马军师留下的简短的信。水印广告测试 水印广告测试信上说，汉斯的人可能寻找古玛雅时期一位王子的墓穴，里面有寻找晶石的线索。不过古代玛雅文明横跨中美洲的的多个国家，具体的位置还无法确定，需要大范围的搜索，并不局限于墨西哥境内，关于玛雅王子墓穴的线索可能隐藏在众多的已知和未知的古玛雅遗迹当中。马军师让刘万勇到了之后，先尽量跟他们联系，如果联系不上就自己先行动，去各大遗迹当中寻找线索。至于是什么样的线索，马军师在信中也说完全不知道，不过汉斯的人可能已经知道，只是西塞罗还没有探查过来而已。
这封信的内容很模糊，明显看得出是马军师在出发之前写的，从那以后就再没回过酒店。不过从马军师发过来的第三条信息来看，他们又有了新的进展，却不知能到达何种程度。如果光从信上的内容来看，这又将是一场大海捞针般的行动，甚至比在埃及的时候还要盲目，在埃及幸好有西塞罗，可这一回连西塞罗自己都毫无头绪，仅有的一点信息也是从汉斯的人那里得来的，不知西塞罗使的什么手段，竟能从敌人那里获取信息。
他们从酒店前台那里买来墨西哥的地图，看了一下，发现马军师所说的奇琴伊察位于墨西哥东南部尤卡坦半岛的中东部，距离墨西哥城还有比较长的一段距离。从地图上的介绍来看，这是一座公元五世纪到十世纪建成的玛雅古城，算是墨西哥境内最著名的古玛雅文明景点。
刘万勇不禁纳闷，这么后期的一座古城，怎么可能还会跟几万年前姆帝国末期，也就是玛雅文明的最早期有联系呢，难不成又跟在埃及时一样，要探索大量的后期遗迹吗？
四人当中就属宋文嫣略懂一些考古知识，但也只是半桶水，恐怕也顶不上多大的用处。这样的一支队伍会有多大可能性找到毫无头绪的线索呢。刘万勇表示了自己的担忧，其他三人也有同感，只是受当前形势所迫，也只能走一步看一步了。
他们在墨西哥城休整了一天，就动身前往奇琴伊察。尤卡坦半岛上有着众多的古玛雅遗迹，称得上是古玛雅文明的摇篮之一，而奇琴伊察算得上众多古玛雅城邦中一颗最耀眼的明珠。从墨西哥城坐飞机先来到尤卡坦半岛的东北部城市坎昆，这里充满加勒比风情，碧海蓝天，阳光明媚，棕榈沙滩，椰树成林，是一个极好的去处，直叫人流连忘返。他们稍作停留，便又马不停蹄地驱车来到奇琴伊察。
在经济利益的驱使下，奇琴伊察毫无悬念地成为了一处旅游景点，同样需要买票进入，每天接待着不计其数的游客。对于这样的一个地方，已经毫无秘密可言，一百多年来，无数的考古学家已经把这里翻了个遍，若有什么该发现的也早就发现了，根本不可能留到现在。刘万勇不禁纳闷，汉斯的人怎会不明白这个浅显的道理，除非同样的东西在不同的人眼里能够给出不一样的解释。
这座南北长三公里，东西宽二公里的古城，相较于古埃及的那些遗迹是还有很明显的不同的，有着丛林文明的显著特点。古玛雅文明与古埃及文明的早期都受到姆帝国文明不同程度的影响，最后却衍生出如此迥异的文明形态，这让他们感到相当惊讶。
不过，对于这几年见惯了各种各样的古遗迹的刘万勇来说，这些遗迹已经勾不起他多大的兴趣了，无非就是用石头刻出了同风格的雕像，砌成了不同风格的建筑而已，最让他觉得不同的竟然是这些石头建筑的颜色，古埃及的建筑是土黄色的，古玛雅的建筑的青灰色的，还透着一些白色。不过这倒没什么好稀奇的，毕竟一个是在沙漠中诞生的文明，一个是在热带丛林种诞生的文明，其石头的材质和周围的环境都完全不同。
他们四人在古城里大致地逛了一圈，走了几个比较有名的景点，如武士庙、球场、**师墓、椭圆形天文台等。这个季节的游客比较多，走到哪里都有一群一群的人，他们也就无心驻足观赏，只是最后不得不在奇琴伊察最著名的建筑跟前停留了下来。
这是一座让他们觉得唯一与古埃及文明有所相似的建筑，是一座金字塔形的建筑，也被称为金字塔。只不过其规模完全无法与吉萨三大金字塔相比，要小了许多，高度只有胡夫金字塔的一个零头，才三十米。
这座金字塔被人称作库库尔坎金字塔，又称羽蛇神金字塔，因为羽蛇神在玛雅语中叫作库库尔坎。它从一片平坦的草地上拔地而起，衬着蓝天白云，看上去也是相当雄伟。它属于阶梯式金字塔，一共有九层，四个面都有台阶通往塔顶，上面还有一座方形的平顶建筑，就是羽蛇神庙，也就是马军师所说的留了线索的羽蛇神庙。
塔下的草地上，有许多游客在拍照留念，几个导游在用喇叭讲述着这座建筑的历史及用途。羽蛇神是古玛雅人普通崇拜的一个神祇，据说也是太阳神的化身，其形象是一条有着羽毛和翅膀的大蟒蛇，是古玛雅人心目中掌管雨季和丰收的神祇。这座金字塔就是用来祭祀羽蛇神的，在古玛雅时期，被献祭的人会被活活地剖开肚子取出心脏，或者砍下头颅，再将尸体滚下金字塔，其血腥程度根本无法想象，但古玛雅人却乐此不疲。
金字塔的四条阶梯都保存得比较完好，不知是否有被修葺过，可奇怪的是没有人沿着台阶上去，到顶部的神庙里去参观。刘万勇细看之下才发现，原来塔底周围的一圈都被围了起来，有工作人员在附近禁止游客攀登。这时他听到附近的导游在用英语在向游客解释，说这座金字塔以前是允许游客上去的，可是后来随着游客的增多，为了保护古迹才禁止了游客攀登。
听到这个解释，刘万勇松了一口气，他原本还担心马军师留下的线索会被来来往往的游客无意中发现拿走或者毁掉，这样一来倒不必过于担心了。他跟三个女人商量着，根据目前的情况得等到晚上的时候在偷偷地溜上去找线索。
不料，这个地方却并没有随着夜幕的降临而安静下来，居然有很多游客也留了下来。难道这些人也是要等到晚上偷偷地去爬金字塔的吗？刘万勇看着眼前的几十上百人，纳闷不已，心想这也太明目张胆了吧，工作人员难道就不管一管吗？
后来经过打听才知道，原来这里到了晚上还有一长激光投影表演，这些人是等着看表演的。结果一直等到晚上九点钟，表演才开始，激光投影在金字塔的一个侧面，相当于是一块屏幕，播放的内容大致离不开古玛雅文明的那些事，如献祭、世界树、羽蛇神之类的。这是景点营销的一个套路，跟埃及吉萨金字塔的夜间表演差不多。
四人在表演快要结束的时候，偷偷溜到附近隐蔽的地方躲了起来，等到其他游客都散去，工作人员也离开之后，才钻出来，跨过简易的围栏，悄悄地爬上了金字塔。
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第二十章 线索
，為您提供精彩小說閱讀与胡夫金字塔相比，库库尔坎金字塔简直就是小儿科，况且还铺设了专门的台阶供人攀登，四人只消一溜烟的工夫就上去了。水印广告测试 水印广告测试塔顶的羽蛇神庙四个面都有门，若在里面打开手电，亮光难免会被远处的人看到，到时候引来工作人员也是一件麻烦的事情。于是他们就把白天时在景点小摊上买的，有着玛雅特色的毡毯拿出来挂了起来，刚好遮住了神庙的门。
神庙的内部不算大，中间有一尊立式的，被抽象化的羽蛇神像，除此之外就别无他物。周围的墙壁上还有一些浮雕，是那种极具玛雅特色的，看起来有点像卡通人物的雕刻。有些地方还配有一些有点四方形的小方块画，看起来很像古代玛雅人的人头画，有些则像美洲虎的头，感觉好生奇怪。宋文嫣说着很有可能是古玛雅时期的象形文字，没想到同是象形文字，竟与古埃及的截然不同。
不知马军师留下的是什么样的线索，四人大致找了一圈，没有任何发现。不过想想以马军师的聪明，定然不会留下显而易见的线索，须得花一番心思才能够发现。
以刘万勇对马军师的了解，他知道马军师肯定会先设一个引导线索，指引他们找到真正的东西，而且范围不大，就在这神庙里。他们便开始留意神庙内是否有人为留下的标记什么的。四人仔细地找了一圈，果然在神像的脚下发现了一个用石头刻划在地面石板上的细小的箭头。
箭头指向神庙的一角，过去仔细一看，发现墙角处的一块石板上搁置了三块很细小的石头，形成一个等边三角形。然后他就试着敲了敲那块石板，发现它有些松动，就用匕首插进石板缝里，一用力就把这块小石板给撬了起来，下面有一本用密封塑料袋装着的笔记本。
这是一本薄薄的笔记本，一看就知道是那种从街上临时买来记东西用的。内容没几页，有内容的那几页上写满了马军师密密麻麻且潦草的字迹。刘万勇大致地翻了一下，没有细看，为了避免有所遗漏，他们再一次把神庙检查了一遍，确定再没其他线索之后，这才从金字塔上下来。
四人溜出景区，返回附近的酒店，在房间里才打开马军师的笔记本，仔细地看了起来。笔记的内容有点混乱，是马军师和西塞罗他们在跟踪汉斯手下的同时再经过自己的分析得出的一些线索，从潦草的字迹和紧凑的段落来看，这应该是一个副本，是马军师为留线索给他们而临时准备的。
刘万勇看了所有的内容，再把这些凌乱的内容给整理出来，总结归纳出了一些有用的内容。不过里面有些内容不是仅凭西塞罗在不远处暗中跟随或者是勘察汉斯手下勘察过的地方就能知道的，明显是需要有人告知才能够知道的，这不禁让人怀疑西塞罗是不是在汉斯的手下当中安排了线人。
笔记的大致内容是讲，汉斯自从海底宫殿回来，经过和专家们的研究，得出古埃及和古玛雅可能跟晶石有关的结论后，他就开始派人同时着手进行调查。埃及的事件结束后不久，汉斯的手下对玛雅的调查也有了新的进展，证明古玛雅人在姆帝国沉没后依旧对晶石探索相当长的一段时间，一直到一位重要人物的出现。
这是玛雅早古典时期某一个城邦的一位王子，名字叫作科，他天资聪颖，能力超群，是王位的继承人，同时也是一位有声望的祭司，他对许多古玛雅的古典文献进行了研究，发现了玛雅人神秘起源的线索，他认为玛雅人很可能是某个神秘上古部族的后裔，有别于其他民族，而且他们先祖的秘密可能跟某种具有神秘能量的晶石有关，于是他就下决心继承玛雅先王的遗志，寻找晶石，探索民族的起源。
王子科几乎花了一生的时间才找到了一块晶石，他把存放晶石的地方称作彼岸的国度，是一个非常神秘的所在。不过仅凭一块晶石，距离解开玛雅人的起源问题还相差很远，为了后人继承他的遗志，他就把他所知道的内容刻在石碑上，还留下了一些告诉后人如何前往彼岸国度的线索。他把线索称之为神迹，后来者只有发现了他所留下的神迹，才能够找到有用的线索。
据史