庙头口的问题并不是平白无故出现的,恐怕在建国之前,这个地方就有某种不正常的神秘力量在,甚至被古人盯上过,要不然不会有刻意的七星坟和那些古建筑残留,更不会有古怪的鸟人浮雕和密室尸缸。
或许是因为那股力量,含冤而死的水仙草才变成了祸害人的某种阴邪,进而把曾纹和我的梅子卷进了她复仇的漩涡之中。
对此,我忍不住问赵海鹏道:“老赵,我想该不会那庙头口的山洼地里有什么能让死人复生的办法吧?要不然这水仙草的尸体怎么会消失,又平白无故多了那么深的一个洞穴呢?”
闻言,赵海鹏微微摇头道:“不可能,人死不能复生,况且依照乔二哥的说法,水仙草死去有十年了,这十年的时间,尸体估计早就只剩下骨头了,还怎么复活?”
闻言,我们都陷入了无解的沉默。
片刻后,我抬头,问赵海鹏道:“赵哥,你不是会一些招魂的食咒么?有没有办法把梅子丢掉的魂魄引回来,又或者……找出梅子丢魂的原因。”
我的话,似乎提醒了老赵,不过老赵的脸在抽搐般“醒悟”了一下后又缩了回去,随后摆着手冲我说道:“这个……不好,乱弄会出人命的,而且……”
老赵不言语了,不过至少我从他的表情上明白,他还是有方法能帮我解决眼前的危机,只是这种方法……他吃不准威力。
“如果这勾魂的事情真的是厉鬼水仙草干的,那么梅子的魂在她手里。。。。。。”赵海鹏一脸顾忌的对我说道:“而且那个庙头口的确有很大的问题,调查清楚前,不能贸然动咒。而且这个东西,我越看越古怪……”
说着话,老赵伸手,拍打了一几下那女梅曾用来装放食物的松木食盒。
赵海鹏看着那盒子,两眼放光道:“我到要先研究研究,女梅是怎么得到这盒子的,又为什这盒子始终透着一股阴气,同时我还想搞清楚一件事。。。。。。”
“你想知道,那拥有七星坟和古建筑遗迹的庙头口有什么猫腻,能让梅子丢魂,也能让我产生幻觉?”我如是道。
再一次的,我们不谋而合,而与此同时,我们都从对方眼睛中看出来,各自知道该怎么办。
……当我们回到门店时,赵海鹏并没有急着做什么,而是把女梅早先提着的木头食盒拿着翻来覆去的研究,说等他看透了这个盒子在做定夺不迟。
这段时间,我也不闲着,借助老赵钻研盒子的空隙,我问阿四要了庙头口鸟人石鼓的冲洗照片,去隔壁找佟掌柜,问那些浮雕图案的来历去了。
或许,我能从这些浮雕间看出一些,有关于那庙头口古代建筑的来历和隐秘。(未完待续。)
第二十九章:照片疑云
当我拿着鸟人石鼓的照片,再次来到佟掌柜店里的时候,我这位老财迷邻居正拿着一颗新入手的玛瑙珠子,得意的看。
看着佟掌柜那得意洋洋,满脸堆笑的样子,我立刻明白,这货准定是又捡到宝了。
应景间,我急走过去,轻轻敲了敲橱窗,冲佟掌柜伸手恭维道:“哎呦!我说老掌柜,您又收着宝贝了哈!恭喜恭喜!”
这佟掌柜人精的和猴子一样,自然不肯把重宝轻易示人,因此在我吆喝出口的那一瞬间,人家立刻收起了他的玛瑙珠子,还不住冲我摆手道:“那里,那里,就是个东红的小物件,不值钱……霍老板来了,又有什么事呀?买长生牌位还是照妖镜?”
“呸!”我没好气的吐了一口吐沫,回道:“谁天天买那种晦气玩意?我是来卖东西的,我这儿有俩宝贝,你给‘长长眼’?”
可能是上次油狼儿养魂罐的事情吧,佟掌柜一听我又要问东西,远没有以前热情。
他一脸狐疑的上下打量我一番后,指着我踹在兜里,握着照片的手道:“你的东西先别往出掏,咱俩提前商量好,你这玩意要还是特邪性,那就什么都别问,麻溜走人。”
佟掌柜的话有点成心给人舔堵的意思,不过咱不是那种小肚鸡肠的人,根本就不去在乎。
我点了一下头后,拿出兜里的照片,丢给佟掌柜,同时也不忘了回应他一句道:“就是两张照片,这东西再古怪,你烧了就完事。”
说话间,我把照片递给佟掌柜手里,那老财迷边看照片,边皱着眉头驳斥我道:“也不尽然,有的时候烧了照片,反而会把照片里的东西留下……哎呦!”
说着说着话,佟掌柜突然转口,丫一拍大腿,指着那照片上的鸟人石鼓,眼睛溜圆,仿佛冻僵了般。
他“哎呦”完了之后,我本以为他又会说出什么长篇大论来,故而伸长脖子等了老半天,但没想到这位掌柜的除了那两个字,却就没了下文,非但不再去言语,反而还变得一脸不在乎。
他把那照片一扔,登时转口回我道:“这东西是‘石活’,年代是有,不过不是精工,也不是官雕,值不了几个钱。”
说话间,这老掌柜还时不时拿眼瞟我那些照片一下,似乎大有欲迎还休的意味。
这一切,都不巧被我看了个正着。
看着佟掌柜看似漫不经心,却又十分上头的样子,我立刻知道我手里的这个东西绝对大有来头,而且“价格不低”,只不过他似乎不太愿意让我知道其中的门道,并似乎想以此借机压价。
佟掌柜这种人,典型财迷人格,只要了解了他的活动心理,那么想要探他的口风,简直易如反掌。
因此,我心中拿定主意之后,立刻佯装惊怪的问佟掌柜道:“我说老掌柜,我这照片里的东西到底值几个钱呢?您怎么不说了?”
见我一问,佟掌柜的回答非常有意思,他非但不再惊愕诧异,反而还有一搭没一搭的回话我道:“……什么钱不钱的,石头而已,又不是什么名家的东西,你要卖,三百块钱撑死。”
闻言,我心中冷哼一声。
古董还当有句特别经典的老话,叫“褒贬是买家”。
这句话就是说,当买方对看似不感兴趣的东西刻意压低成本的话,那也就意味着这个东西很值钱,他其实很在意,只是想要获得更大的利润空间,顺便做一番试探。
可其实呢?我手里的石鼓如果真只是破石头,他根本就不会花钱收,丫出三百块钱还嫌弃破,谁信呢?
佟掌柜已经漏出了他的马脚,所以我也做出了相应的应对,非但不接茬与他讨价还价,反而还将照片收起来,摇着头往出走。
我自顾自道:“三百,连运费我都合不住,那我何必去卖,不如就放在我店面门口,当招财鸟也不错。”
我这招,叫以退为进。
一看路子不对,我们财迷出身的佟掌柜果然急促了,人家当时便迈开腿,如袋鼠般蹦跳着追赶上我,一边往回拉我,一边不住说恭维的好话。
他继续眼放金光的对我说道:“哎呀!价钱的事情咱们先放一放,谁不知道咱们俩是好邻居呢?既然是邻居,那你进来了连壶水都不喝,我心里过意不去……”
佟掌柜盛情难却,生拉硬扯着把我弄回了店,我则顺势假装恼怒,半推半就着坐在他那张大圆桌上,开始吹茶。
这一回,佟掌柜似乎也看出我是个难搞的主,因此态度远比刚才实诚。
见我坐下之后,他开门见山道:“霍老板,咱打过不少交道,我见你也是个懂行的人,所以我这次给你出个实诚价,我一千块钱收你这对鼓如何?”
“钱不是事!”眼看着佟掌柜眼睛放光,我想了一个故意诱惑他的办法。
我装作一脸诚心道:“这东西是我去南边进货时偶然所得,我就是好奇这玩意的来路,所以想知道一二,如果您能不吝赐教的话,摸说一千,我三百卖你都成。”
我坚信,钱是敲门砖,专门打财迷。
被砖头打了脑袋的佟掌柜睁大了眼睛,一副不可置信的样子对我道:“当真?”
我点头,毫不在乎的表示同意,我也肯定毫不在乎,因为毕竟那东西我手里压根就没有,也看不上,他要真想要,等过头我家小梅子好了,他自己抛去就是。
或许这佟掌柜是第一次见到有人倒着搞价的,因此他满面狐疑的打量了我一番,既不拿主意,也不开口解释。
直到好一会儿过后,我开始面露疲色了,这佟掌柜似乎怕我跑了,这才略微点了点头,告诉我道:“成,我告诉你这是个啥,不过霍老板,咱们做生意的的讲个‘信’字,这东西我定下了,你就不能再许给别人。”
我点头,随后回道:“这是自然,我也只是对这些稀奇古怪的玩意感兴趣,想长见识,并不是喜欢收藏赚钱。”
闻言,他佟掌柜这才开口,对我道:“这个呀,是迦楼陀!”(未完待续。)
第三十章: 迦楼陀
佟掌柜开口,告诉我说那拍摄的石鼓里的鸟人,叫迦楼陀。
“迦楼陀”这个词,我真是头一次听说,因此在好奇之余,也不由的感觉诧异。
我感觉,这个词和石鼓鸟人的外形一样稀奇古怪,叽里拐弯的,肯定不是汉地的玩意。
因此,它出现在鲁北的古代建筑遗迹中,难免让人觉得惶惑。
故而,我诧异道:“迦楼陀,这听着像是个印度名字呀?这货不会是阿三的玩意吧?”
闻言,佟掌柜又是一拍大腿,随声附和道:“还让你说着了,这东西就是印度佛教的三大护法神之一,如来佛祖的娘舅加坐骑,汉地的叫法是‘金翅大鹏雕’,泰国管这东西叫迦楼罗菩萨,斯里兰卡叫秃尾巴鹌鹑,缅甸那边……”
“哪儿那么多废话,说重点!”我不耐烦道。
“西游记!”佟掌柜这次了当道:“西游记里,吃人的那个!这你总知道吧?!”
听完佟掌柜的解释,我顿时茅塞顿开。
我这个人,对古董知识的认识几乎是零,不过对于西游记的认知还是有一二的,特别是电视剧版的西游记,我记得自打家里有了电视,我只认真的从头到尾看过这一个节目……不下一百遍。
在西游记中,金翅大鹏可是很牛逼的存在,印象里是除了五庄观的牛鼻子老道以及如来佛祖之外,唯一把孙悟空压的团团转的家伙。直到最后被降,还是如来亲自出马才搞定的存在。
小时候,我很不理解为啥一个妖精会这么牛,后来长大上了学,在图书馆看见西游记的原著后这才明白,这金翅大鹏“树大根深”,辈分比佛祖都大,又有一扇翅五万四千里的本事,论本事特别是“人脉”,的确是在孙猴子之上的。
为此,我问佟掌柜道:“佟掌柜你也真有意思哈,直接和我说金翅大鹏就完了,还整个印度名出来,学问多也不带这么卖弄的呗!”
听我恭维他学问高,佟掌柜自然高兴的很,而且似乎这古董商就是喜欢在顾客和同行业之间“卖弄”他们的专业知识。
如果能正中下怀的话,这佟掌柜为了卖弄,肯定会对我多吐一些实情的。
而事情,也的确在冲我意料之中的方向发展着。
听我一问,佟掌柜在漏出得意神色之余,用手点着茶杯冲我说道:“霍老板这就不懂了吧!之所以我叫它迦楼陀而不是金翅,是因为造像的艺术特点不同,雕刻方法不同,所表达的内涵也不同。”
佟掌柜的话,说的更近了一步,因此我也赶紧瞪大了眼睛,想听听这迦楼陀和金翅大鹏,有什么不同点。
说话间,佟掌柜又指了指我的照片道:“比如说你这个吧!如果口雕大蛇,如金雕翱翔那才是大鹏,像你里边这种鸟头人身,背升双翅的样子,那就是迦楼陀。”
佟掌柜还说,这迦楼陀的艺术形象特别广泛,在西藏,印度和泰国运用很广,但唯独汉地不多。纵观中国上下五千年,也就是元朝时期,西域密教于中原相对流行时,在鲁北,有过那么一批与此有关的建筑。
“元朝?”我略微思索了一下后,又问佟掌柜说:“这东西是密宗的,又出现在元朝,和你上次说的那个什么‘黑头密教’,有点联系不?”
对此,佟掌柜挠头道:“偌说有,多少也有点,毕竟那个邪教也是从藏地里来的。不过那时候的密宗派别千千万万,谁知道这东西是什么人留下的呢?值钱就得了呗,再说……”
话说到一半,这佟掌柜又不接了,不过我看的出,这家伙接下来所说的,应该是非常有意思的内容。
佟掌柜略微沉吟了一下后,又进一步说道:“这迦楼陀的寓意很好,也特别适合我们古董店的老板当‘招财石’。”
“寓意好?”耳朵直立间,我急忙补问道:“它到底有什么寓意?”
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