张的妖人造反，所以希望能够纠出源头，探其真意，以免人间堕入更加可怕的动荡和混乱。
张禄闻言，不禁撇嘴：“神仙斩断俗缘，何爱凡人？你这个理由我不能接受。”
裴玄仁微微而笑：“‘天地不仁，以万物为刍狗’，仙固不爱人也，然仙自人间出，又岂有袖手坐视之理？”
相关类似问题，他们俩也曾经讨论过好多回了。张禄说我们那世界是没有神仙鬼怪的，而且我觉得就逻辑上而言，鬼怪还则罢了，神仙这玩意儿根本就说不通啊。别说张坚了，就说你吧，挥挥手就算不能灭掉千军万马，也能使百人退避，那么大本事，但凡插手人间之事，要么天下再无大的动荡，要么始终混乱，永难治理——然而哪种情况都没有出现过，为什么呢？
裴玄仁说了：“为吾等无欲也。”我们所追求的是修道长生，进而可以飞升而登仙界，对于红尘凡世的功名利禄、七情六欲都毫无需求，故此轻易不肯插手人间之事——白浪费自己的时间嘛，还容易乱了道心。至于神仙那就更不用说了，凡间如何，是乱世是治世，关他们屁事啊。
当然啦，也不能说修道之人绝对不肯插手凡间之事，然而真有本事的不屑为之，只有半瓶子醋不满的才会去瞎掺和——比方说张角、张貂等辈。但是他们的能量非常有限，到张角兄弟也就到头啦。而即便张角兄弟掀起了偌大乱相，也不是仅仅靠他们哥儿仨的道法，而是利用了汉室衰败、朝纲紊乱、民不聊生的机会，趁机煽动和裹胁老百姓造反。
当时说到这里，裴玄仁还朝着张禄微微而笑，说：“吾知子欲习得杀人道法，便归红尘，以应谶语，成就功业也，然吾不忧……”我根本就不担心。为什么呢？因为倘若你学不到家，即便返回凡间，也做不出多大的事儿来；而若是真正修道有成呢？我不信你还会贪恋凡尘俗世。正如《庄子·秋水篇》中所说：
“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘嚇！’”
凡间功名利禄，就跟那“腐鼠”一般，只有鸱鸮才会贪恋，而当你化身为鹓雏，能够品尝练实、醴泉之美，你对那些玩意儿就不会再感兴趣啦。
对于这种论调，张禄是将信将疑——咱不说腐烂的老鼠，就说臭豆腐吧，谁说大富大贵之人就肯定不喜欢吃了？不过对于真正修道者懒得插手凡间之事一说，他倒基本上是认同的。因为他跟随裴玄仁修炼整整三年，发现自己并不怎么需要凡间的资源，日常吐纳天地灵气即可，而且逐渐的饥饿感越来越淡，对于食物和饮水的要求也日益降低，所需要从凡间输入的，只有几件衣服而已。只是枯居高山之上，你衣服穿得再漂亮又能给谁瞧啊？气候四季如春，也不用穿皮着裘，普通麻葛就够了嘛。而且裴玄仁还说真要是飞升上界，仙人裁云为衣，根本不需要下界任何的丝麻。
所谓“没有买卖就没有杀害”，既然毫无需索——其实也不能彻底否定，终究还是需要些什么天财地宝炼制法器的，但基本属于凡人不认识或者不会用的资源，而至于以黄金白玉炼丹云云，则纯属旁门外道了——当然就没有插手人事的**啦。
所以今天裴玄仁叫张禄下山去调查相关“长人执弓，射卯金刀，毙之太峣”的谶谣，张禄就觉得很不可理解——你们不是不插手人间俗事的吗？是治是乱不是跟修道人毫无关系的吗？怎么又突然间想起来操这份心了？
裴玄仁对此的回答是：“仙固不爱人也，然仙自人间出，又岂有袖手坐视之理？”神仙本是凡人做——古仙除外——对凡间不可能完全割断香火情。打个比方，你是个超级宅男——当然这词儿是跟张禄学的——平常不大乐意见人，可但凡孤零一个跟禽兽……好吧跟什么“电脑”为伍，多年不见人影，偶尔遇见一个，会不会觉得很亲近？会不会想着关心一下？
而且人世间杀伐纷争，我们不管，若有妖人降世，妄使道法，那就不能不加以关注喽——“即若张角得势，以妖法愚惑万民，自然正道不行，再无人可修道矣。”现在修道之人虽少，满天下正道也能找出几百个来，其中可能百分之一有升仙之望，真要是妖人们搞得无人修正法，全去走歪门邪道，恐怕便无人再可登仙啦——仙界的传承都可能会就此断绝。
张禄总觉得裴玄仁在强词夺理，可是匆促间也挑不出太大的漏洞来反驳，于是便问：“既如此，你为何不下山去呢？”你本事比我强一百倍，你下山不什么都搞定啦，干嘛要派我一个才入门不过三年的小角色去呢？
裴玄仁笑一笑，竖起两枚手指来：“其意有三也。”
第一个原因，谁都不知道那条谶谣从何而来，是不是张貂背后还隐藏着什么厉害的妖人，我要是掺和此事，怕会打草惊蛇；第二个原因，你尘缘尚未彻底斩尽，所以可以顺便去趟老家，见见你的兄弟、亲戚，作最后的告别……
张禄笑道：“你错了，我本非此世之人也，与彼等有何亲情，而需斩断？”
裴玄仁伸手点点张禄的胸口：“汝心非此世也，而脑在此世也。”
根据这伙儿修道家的理论，掌握人类意识的并不仅仅是大脑，还包括了心脏。其中大脑保管记忆，思考问题，作出决策，而心脏通过血液控扼全身，则是灵魂所系，七情六欲从中而出。所以张禄的灵魂来自于另外某条时间线或者某个世界，他的情感是与此世无涉的，但脑海中终究还保留了原本张禄的记忆，这也是必须要斩断的“缘”。
张禄耸耸肩膀，说好吧，就算你所言有理，那么第三条又是什么呢？
裴玄仁说：“其三，今河南丧乱，欲使子观凡世纷扰、苦难，从而专心仙道也。”
张禄一皱眉头，疑惑地问：“此非历练乎？一般情况下，这得等我真的厌倦了红尘，有所感悟以后，你才会告诉我历练的目的不是吗？哪有人提前说出来的。”
裴玄仁捻须大笑：“为子聪慧也，我即不言，子岂不自悟耶？”就算我不说，你也能想到的吧，所以还不如干脆提前说出来呢。
张禄追问道：“必要我下山？”裴玄仁点头：“然。”“既然如此，”张禄一伸手：“法宝拿来。”
第八章、三道鬼画符
张禄向裴玄仁讨要法宝，裴玄仁不禁愕然：“需何法宝？定海神针？羊脂玉净瓶？七色葫芦？我哪有此类与你？”
张禄一摊双手：“如此，是欲杀我也。”
你搞搞清楚先，现今河南尹辖区内究竟是何等状况！两年前董卓焚烧雒阳宫阙，胁逼天子、百官、黎庶西迁，乃无后顾之忧，就此撒开了欢儿地跟关东联军于此处鏖战。其实真肯冒死挺进的关东军也就只有孙坚一支而已，连番苦战，终于击败董卓，杀入雒阳城，但随即存身不住，退向鲁阳——接着他就受袁术唆使去打荆州了，被黄祖军士射杀在岘山。
关东联军撤退以后，董卓就拜杨懿为河南尹，收复雒阳。前河南尹朱儁本与关东联军通谋，事泄后逃亡荆州，至此卷土重来，逼退了杨懿。可是这会儿雒阳城已变作一片白地，周边各县也无险可守，朱儁被迫退屯东牟。董卓自然不肯善罢甘休，即遣中郎将牛辅督李傕、郭汜、张济等将，进讨朱儁，双方在河南、河内一带多次展开激战。基本而言，还是董家军占据上风，李傕、郭汜甚至一度杀进了陈留、颍川二郡……
总之，河南地已经连续做了两年多的战场，城邑大多残破、田地都遭践踏，百姓流离失所……倘若只是废墟一片还则罢了，问题无论董家军还是朱家军，都仍然时不时地会在各处巡哨、交锋啊！张禄说你就让我孤身一人履此险地？你其实是想谋杀我吧！
好吧，就算自己够机灵，到处躲避游军，终于安然地通过战场，抵达老家密县，可以去见张貂了。问题张貂如今也在郭汜麾下听用，他手里兵不用多，有个一二百人，我就肯定应付不过来啊——更别提张貂本人还会妖法了。我要是没有一两件法宝傍身，怎么可能完成任务？这不扯淡呢嘛！
裴玄仁闻言，不住地点头，嘴里却说：“法宝是有，不可给你也。”他说我还没有教你炼器法门，所以你不明白其中的道理——“非如阴阳二气瓶一般，即一小妖可用，孙悟空诓来，亦即可施法也。似如定海神针所化金箍棒，非孙悟空不可用也。”各人祭炼的法宝，只有自己可以运用，我的法宝就算借给了你，那也如同凡间器物一般，根本就帮不上什么忙。
“我可授子者，唯……‘新手套装’而已。”
张禄拿到的果然是“新手套装”，包括一套衣衫、一柄长剑和三张符箓。首先说衣衫，他展开来一瞧，嘿，怎么这么眼熟啊……
那根本就是他穿上山的衣服嘛，但是因为并不适合修道人，所以早就脱下来了，如今身着与裴玄仁相同，宽大透气，质地也只是普通的细麻。没想到裴玄仁还保留着他原本郎官时代的衣物哪，而且貌似浆洗干净了，闻上去有一股似皂角而非皂角的清香。
但是张禄伸手一推：“我不要这个。”这衣服穿上就不方便活动啊，真要是迎面撞见什么董家军、朱家军，想跑都未必能够跑得快。
裴玄仁笑道：“汝若着此即不便于行，则三年修道，实无寸得也。”你现在体质与上山时候大不相同啦，真要跟人打斗起来，也不必上蹿下跳，高踢腿广迈步，何必害怕穿这身衣裳？关键是——“若着庶民衣裳，如何往见张貂？”
张禄说那好吧，我就先带在身边，等见了张貂再换上。再去瞧那柄长剑，见是木夹皮鞘，并无什么装饰，抽剑出鞘，但觉寒光闪闪，冷气逼人，便问：“此何剑也？谁人打就？”
裴玄仁面色一肃，当即介绍：“此剑尚未得名，汝可自名之也。乃取山南精铁，由村东巧匠打就，凡火淬化，百炼千锤。其鞘为庐北三岁野彘之皮，合舍西十年桃木所制，吾亲削成也……”
张禄一撇嘴，心说你丫说评书的啊？真不该给你讲那些《西游记》、《封神榜》之类古典小说……这不就是一柄凡兵嘛，竟然还搞出排比、对仗来了……“似此凡物，佩之何用？”
裴玄仁说当然有用啦，一则你穿一身郎服行走在外，不带武器傍身，实在说不过去，二则再如何凡兵，也是开了刃的，方便你下山以后再想去打兔子……
张禄无奈之下，只得暂且放下长剑，再去研究那三张符箓。要说这符箓瞧着更加寒酸，竟然不是用的黄裱纸——东汉蔡伦始发明用纸（起码说经过他改良，才出现了真正实用性的纸张），直到此时也还没能够真正普及，这山上确实不大容易找到好纸——而是削的三寸来长、不到两寸宽的桑树皮，而且用来画那些“鬼画符”的也并非朱砂，竟然象是……黄泥？
这玩意儿真的有用吗？
裴玄仁一口咬定，这是他花费无穷心力，几乎透支精血，才制出来凡间最强符箓，肯定能用——“其一为隐身符，非止藏汝形也，且闭声息、气味，即猎犬亦不能察；其二为宵遁符，可瞬间转移百丈，以脱大难——然唯阴影无光处可用，切记；其三为苏息符，但有一口气息尚存，诸伤疾皆可瘳也——嗯，你可以当它大血瓶。”
张禄心说我杂七杂八的真是教你太多了……却也方便沟通。只是——“怎么就三张，未免太少了一点儿吧？怎么着也给我写个一千张出来啊。”
裴玄仁双眉一轩：“泼猴，当饭吃哪？没有，没有！”
于是张禄无奈之下，就只好揣着这三张粗陋的符箓下了山。他好歹也已经在中鼎上修行了整整三年啦，虽然尚未学过什么道法……更准确点儿来说，是没学过任何“神通”，但每日炼气养神，只觉四肢轻健，百病不生，脚力也比过去强了很多，顺着斜坡和山道一路狂奔，短短一个多时辰便来到了山脚之下。
略停脚步，喘一口长气，放眼望去，但见四周一片苍茫——已是仲秋，无边衰草，直连天际。
中鼎绝高，虽然真实海拔高度也就那么回事儿，终究位于中州低平之处，在普通人眼中看来，也跟华山、泰岳没有什么差别了——其实就张禄所知，泰山也并不怎么高，所谓“会当凌绝顶，一览众山小”，只不过周边全是矮个儿，这才鹤立鸡群罢了。中鼎之上，云雾缭绕，仰头望天，确实能够产生一种“手可摘星辰”的错觉；但也正因为雾气的遮蔽，在水平面上视线难以及