事到临头,他反倒犹豫起来,眼瞧着那坑洞由边缘往中心,开始逐渐闭合,再不拿定主意就要进不去了呀!
然而魏文成仍然下不了决心,尤其旁边儿小老头儿还在警告:“汝若未死,可即归去,无得误入冥世也。”
可是就在这个时候,忽听身后响起来一个声音:“还真有冥世啊,这个有趣唉跳啊,你干嘛不跳?”随即魏文成就被一股大力从后面一搡,不由自主地朝前一纵,便即跃入了万丈深渊……
他抬起头来朝上瞧瞧,就见还有一个人跟着自己跃入坑洞这是谁?是刚才推自己的人……魂吗?此人说话的腔调和用语都好生奇怪……
第三十章、六道**
这个一把将魏文成搡下冥世之人,自然便是张禄张伯爵了。
张禄作为超三维生命,在口袋地球世界内自可任意来去,只是他此前踏足的都只是地上世界而已,换言之乃凡间也,至于什么天庭、净土、冥世等等,却偏偏不得其门而入。因为那些地方与凡间并没有明显的沟通渠道,就好比在口袋世界里又开了几个副本,若能找到副本入口,以张禄的能为自然可以进入——没有等级溢出一说——但入口就很难找啊。
这回他又进来关注魏文成的修行旅程,还先跑去四方转了一圈,大致确定了这个口袋地球世界在这一时间点的范围——应该比当初他的口袋世界略大,东面几乎包含日本全域,北到蒙古草原,南到南海,甚至西南方向都过了喜马拉雅山了。想想也是,若不涉及北印度,这释教从何而来啊?
正在遨游之际,突然间心念一转,察觉到魏文成魂魄离体,张禄这一惊非同小可,赶紧穿越而来,等到了地方一瞧,当即明白了前因后果,不禁大喜。他还想跟着魏文成进冥世去瞧瞧呢,谁想那家伙却是色厉内荏之辈,眼睁睁盯着地上的洞窟合拢,却不敢贸然进入。张禄急了,伸手一搡——你给我下去啵!
魏文成促不及妨,直接就掉深渊里去了——即便有防备也没用,哪怕佛祖在此,张禄也能将他推入冥世,终究此界什么玉帝、佛祖也只是伪超三维生命而已,假的遇真,如何施展得开?
魏文成就觉得自己下坠之势越来越快,心中大叫不好——老子难道要摔死不成么?直到双脚接触地面,去势当即止住,就连冲击力都没有丝毫察觉,这才恍然大悟:我现在是灵体啊,有没有质量不知道,应该是没有重量的,怎么可能摔得死?说白了我是鬼,鬼死之后,又能变做什么?
睁大双目,四下观瞧,却只见暗红色的浓雾重重,并不见他人……他魂身影——包括先下来的申屠嘉,还有推自己下来那家伙。而且灵体本不用呼吸,那浓雾却自然聚拢过来,直往自己体内钻,魏文成就觉得脑袋有些昏沉,心说我究竟是谁啊?我到这儿来干嘛的?
悚然一惊,匆忙双手合什,口诵咒语。他知道这迷雾有幻惑效果,大概就跟传说中什么“孟婆汤”一般,能够抹消人此生的记忆——已然决定弃世,愿入轮回的真鬼魂还则罢了,他可还不想这会儿就死啊!好在心中尚有一点灵光不泯,竭力凝定心神……
只可惜他不会任何一种释教经咒——话说大多数佛咒都出于密宗,这年月还都没传到中土来呢——所以本能地双手合什,口诵却是天书上一门净心避邪的法术。果然咒语一念,浓雾便即逐渐散去,虽然仍然凝聚在他身周,却不再往身体里钻了,他的心神也变得逐渐清明起来。
抬头朝上望望,同样混茫一片,找不到自己究竟是从哪儿下来的。到这会儿了魏文成不禁后怕,心说那究竟是谁啊,一把推我下来……无奈之下,只得试着迈开脚步朝前方走去,行不多远,忽听那个奇怪的声音又在身后响起:“这儿就是冥世?怎么不见大鬼小鬼,血池、刀山啥的?”
魏文成匆忙转头,只见是一个陌生人,穿一领貌似不是这个时代的长袍,留着两撇小胡子。魏文成本是见过张禄真身的,但仅仅一面而已,而且那时候张禄还作现代人打扮,嘴上也没胡子,故此心旌动摇之际,就没能认出来,还问:“尊驾何人耶?”
张禄朝他笑笑:“我说我叫陆小凤,你信么?”
魏文成闻言大惊,心说这画风不对啊!脱口而出现代语言:“你也是穿越来的么?!”张禄面色一沉,假装正经道:“小和尚,你错了,冥世上通诸界百代,你来得,我也来得,说什么穿越?你不必管我从何处、何时来,关键你要往何处去呢?”
魏文成皱眉道:“我想见见阎罗……”
张禄点头:“那便去见吧。”说着话鼓唇一吹,四周浓雾当即散去,魏文成这才发现,原来自己站在一座石板桥上。
这桥很宽,左右大概有二十多步,他走到桥边朝下一望,不见河水,只见翻卷的浓雾,雾中还有暗红色的光芒透射上来。就听身后张禄有些失望地说道:“这也不是血池啊……”
忽听前方响起来一个声音:“胡谓血池?胡谓地狱?”
“胡”字出口的时候,这声音貌似还隔得很远,但等到最后一个“狱”字,说话人却已然到了眼前。魏文成抬头一瞧,只见两人飘浮而近,后一个正是申屠嘉,双目无神,一副懵懂之相;前一个却似印度人,面色黧黑,高鼻深目,微卷的头发梳着高髻,戴一顶黄金冠,穿一身紫罗袍,手持一柄金刚杵,赤着双足——无论冠冕上、衣袍上,还是金刚杵上,都镶嵌八宝,极其的华彩。
那人不理魏文成,却朝张禄合什为礼:“未知尊者来我冥世何为?”
张禄心说这家伙不简单啊,一见面就知道我非凡俗——当然啦,我有多不俗,你肯定是猜不出来的——比那个袁公强了不知道多少倍。当即拱手还礼:“吾名界王——卿即冥世之主耶?”
对方闻言愣了一下,很明显从来没有听说过什么“界王”之名,于是反问:“尊者乃道家神仙耶?”张禄笑道:“吾非释非道,亦释亦道,三界内外,皆吾道场。”
对方肃然起敬,再度合什:“尊者神通,似不在佛陀之下也,恐是未来得悟者……”张禄心说从某种意义上来说,你这话也没错啦……
“吾为阎摩罗,奉佛陀之命,守六道***尊者身在六道外,乃欲一观轮回之景耶?”
张禄点头笑道:“正有此意。吾闻冥界地狱,审断亡魂,诸般磨难酷刑,亦欲一观。”
阎罗王摇摇头:“此外道妄僧惑人之言也,吾但守***接引亡魂耳。亡魂入轮,自有天地大道指其去处,转生高下,缘由前世业障,非出吾之审断也。如凡间帝王,不当妄断人生死,断人生死者,律法也;亡魂之所去,亦非吾能断,断其所去者,因缘也。造因乃得果耳。”
张禄心说我明白了,这个假世界的机制是截取真实地球上某一个历史片段改造而成的,就连相关的天堂、地狱,也基本上原汁原味地保留了当时的宗教神话和民间信仰。所以自己当初那个口袋地球世界里就没有玉皇大帝(张坚那个“玉皇大天尊,玄穹高上帝”的名号还是从自己嘴里听说的),只有天公,那时候佛教信仰传播得还不够广泛,故而天上也没有什么净土、灵山的位置。而魏文成的这个口袋地球世界呢?这会儿阎罗信仰、冥世神话才刚传入中国,所谓“地狱变相”可能还没成型,更没让道教徒窃取去改造成什么十殿阎王……
——你瞧人家这设定做得多细致,考证多严谨,比大部分国产游戏都强太多啦!
所以呢,跟这儿只有一个负责轮回的空荡荡的冥世,还有冥世之主,孤零零一个阎摩罗而已。
就不知道下一个口袋地球世界会截取和改造哪段历史?若是唐代、宋代,甚至更以后,相信地狱里就会热闹多啦——天上可能更热闹,就连江河湖海里都塞满了龙王呢!
于是朝阎罗王点点头,表示我明白你的意思了——“恳请一观轮回之景。”阎罗王说这没问题,但是——他瞟了一眼魏文成:“此僧为尊者携来耶?”
魏文成还没有回答,就见阎罗王皱了皱眉头:“怪哉。”他嘴里说着魏文成,但脸却朝向张禄:“吾观此僧,阳寿未尽,且不见其前生,亦不见其后世,直如虚空中生出者也!”
张禄暗挑大拇指,心说好眼力。他伸手一指魏文成:“此儿来历甚奇,乃携之一观轮回耳。”多了我也不必要说什么,你丫又不是查户口的。
阎罗王似懂非懂地点点头,便即一伸手:“请随我来。”
他在前面走,张禄、魏文成还有申屠嘉都在后面跟着,不过前两个还有自主意识,申屠嘉看上去就跟具行尸走肉一般,完全遗忘了前世今生啦。
行不多远——也说不定很远,此世毫无距离的概念,时光也似停滞了一般——长桥终到尽头,阎罗王伸手一指:“此即六道**也。”
张禄定睛一瞧,不禁拍手大笑道:“妙哉,妙哉!”
就连他都没有想到,所谓“六道***竟然是这个样子的。因名思意,既号为轮,那应该是个巨大的水车般的立轮吧——很多文艺作品中也是如此表现的——但这个假世界造出来的,却是深合佛家之理,或者更准确点儿说深合密宗教义的一尊:曼陀罗。
曼陀罗是梵语音译,意译可为“坛场”,指一切圣贤、功德聚会之处。只见长桥尽头,无边浓雾如水,其中漂浮着一片巨大的圆形场地。场地四分、八分、十六分而直至一百二十八分,层层嵌套,每层都有不同数量的佛陀虚影守护,并且相互间以相反的方向缓缓流转,那些佛陀虚影就在流转中产生出无数残像,残像逐渐淡化,化作五彩氤氲,交相辉映……
阎罗王伸手一推申屠嘉:“汝可去也。”申屠嘉迷迷糊糊地便离开了长桥,步入**之中,一步步向中心位置行去。他才到**中心,身影便骤然化作一道白光,**各层的旋转速度陡然加快,随即从中心数第三层总共十六尊佛陀虚影便闪亮起来,所生残像氤氲幻化出偏近白色的毫光……
张禄猜测道:“得无归入人道耶?”
阎罗王颔首道:“尊者智慧,不言自明。前世之因种后世之果,彼未尝作恶,然亦无大功德,无悟性,**长转,使入人道,且毫光白净,当入小富之家,一生无忧矣。”
说着话突然转头望向魏文成:“汝欲试否?”
张禄心说不仅你好奇,其实我也挺好奇的,这个无来生无后世的小子,他要是进了***又会发生什么情况呢?不过咱们还是别冒险吧……当即摇头:“岂可妄试耶?”随即双眉一挑:“吾却愿试!”
可是话音刚落,却听身后又响起来一个熟悉的声音:“何妨容吾先试?”
张禄转过头去一瞧,不禁大吃一惊——我靠这家伙怎么来了?他又为何能够直入冥世?!
第四十一章、虚空魔主
假世界终究是假世界,能够让张禄吃惊的事情还真不多——就好比一个资深玩家,在技术并没有很大进步的前提下,真有什么游戏设定能够吓得住他,当场拍案大叫“你这也能想得出来”吗?
可是张禄偏偏就吃惊了,不仅是他,阎罗王、魏文成转过头来,也尽皆大惊。
为什么呢?魏文成吃惊,是因为发现身后这人……怎么跟我旁边儿这个“界王”长得就那么象呢?两人几乎是同一个模子里刻出来的!当然啦,你要说区别也有,就是后来这位上衣下裳,是传统士人打扮,而且没有留胡子……
阎罗王吃惊,是因为此人分明仙种,但同时——他也是个亡灵,并非活人,或者活仙!
他们吃惊,来人却也一样瞠目结舌,注目张禄,口中嗫嚅道:“汝、汝是何人?”
张禄几乎跟他同时开口,但声音却绝对压倒了对方:“汝何人耶?”
来人答道:“我上成公也。”
张禄心说你早一阵子报名,我还真差点儿把这名号给忘了,未必能够想得起来……好在前些日子我可是在真实地球上又呆了一整年啊,跟自己家里用网络搜索,查找曾经在假世界中经历过的人和事,结果一不小心就翻到了《后汉书·方术列传》,只见上面写着:“上成公者,密县人也。其初行久而不还,后归,语其家云:‘我已得仙。’因辞家而去。家人见其举步稍高,良久乃没云。”当时就傻了,心说这不就是我么……
敢情所谓魏文帝赐号云云,并不是假世界无根由的原创,而确实有其本。当时跟三无一说,他也到处搜索查找自己在历史或者传说中的位置,偏偏就是找不到,还被我好一阵嘲笑来着……
想不到啊想不到
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