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张禄又问了，难道你们之间，就从没有过比试和较量么？那是练习，不能算攻击行为吧？
魏强还是摇头：“仙人有毁天灭地之能，而且来源各异，功法各不相同，就算我们搏战派的，也轻易不会较技。因为没有意义啊，一个练拳的和一个玩腿的，若是不追求胜利，不希望比出谁强谁弱来，又有什么较量的需要？”
张禄“噌”的就从沙发上蹿起来了，拉开架子：“如今可有意义，有需要啦来来来，咱们比试一下，看看吸星**是不是我的独门绝技？”
三个人瞬间便除去了桌椅杂物，就在沙滩上比试了几招，但是结果却并不能使人满意。魏强打张禄，真气注入体内，无论速度和强度都比凡人强了许多倍，张禄几乎是一招就倒，哪有余暇去吸他的真气？而至于张禄打拳王和三无在不刻意运功抵御的前提下，拳王勉强扛得住，三无根本扛不住，却也吸收不了张禄丝毫的真气。
虽说给了三无和尚一拳，消了点儿心中久积的块垒，张禄依旧难免沮丧，魏强安慰他说：“放心啦，我们不会怀疑你在编瞎话我觉得吧，有这么几种可能性：一，那确实是你独有的技能，至于因何而生，从何而来，是否可以复制，咱们可以慢慢研究二，是地球人都会这花招，但飞升天上，**彻底转化以后，这招也就不灵了”
张禄一摊手：“无论哪种可能性，都证明了咱们的猜测失准，那些老家伙不会因为好几个地球人里面才出一个吸血鬼”
三无和尚插嘴道：“其实应该叫你闭嘴！”张禄朝他一瞪眼，“无论是这并非地球人普遍的天赋异能，还是对仙人无效，老家伙们应该都不至于因此而封禁地球。”
魏强一挑眉毛：“其实还有第三种可能性，即除非面临生死关头，否则这招就使不出来说法玄之又玄，其中道理难以索解，但本来地球人濒死时候的爆发力，很多时候就是没道理可讲的呀。”
张禄苦笑道：“若真如此，那就只有靠撞大运才可能解开这个谜团了咱们谁都不会故意把自己往绝路上撞，只为了试验某种可能性吧？”
魏强摊摊手：“所以你知道了，我们很多事情都只能撞大运，成果之所以寥寥，还真不是我和贼秃不够努力啊。”随即把话题引向对未来的规划：“咱们分工合作，我去跟龙族搏战，探查地球人和龙族之间的隐秘关联贼秃作为屠龙战队的联络人，各处去寻觅隐居的仙人，希望可以找到颛顼的行踪或者只是打探到封禁地球这一往事的某些蛛丝马迹。至于张禄你，任务也不轻，一方面要引导新人，另方面通过玄奇界的工作，分析地球人与其他三维人类之间的细微差异”
可张禄还是有点儿不依不饶：“我还是觉得，你们动作太慢了”
三无和尚解释说：“天上时间以塌缩年来计，自然不可能跟凡间似的，说什么争分夺秒。尤其我有魏施主指引，他是头一个飞升的地球人，基本上全靠自我摸索，光熟悉天上情状，适应环境，就浪费啊不，消耗了无数的时间啊。若不是有天垣世界的堂阳季协助，恐怕到这会儿还摸不着什么头脑呢”
张禄一皱眉头：“你刚才说谁？”
魏强微微一笑：“堂阳季的名字，你应该听说过吧？他算是天垣登仙的老前辈，也是我们屠龙战队的创建者之一”
“堂阳季？他不是被朝廷诱捕之后处决了么？！难道还真有兵解一说？！”
“怎么可能？”魏强连连摇头，“死了就是死了，死人怎可能破境飞升？”随即表情诡谲地一笑：“被天垣朝廷处斩那个只是替身而已，堂阳季早就金蝉脱壳，李代桃僵，逃得无影无踪啦牛逼吧？”
张禄“啧”了一声：“我在天垣还发掘出他好几处藏宝嘞”
魏强正色道：“若非他及时舍弃那些身外之物，又怎么可能得着飞升的机会？想飞仙，绝情弃欲是胡扯，割舍身外无用之物还是有一定必要的。咱们只是拿凡间做一个周转，上道假户口而已，既知那是逆旅，自然不会牵绊太深，若是牵绊深了，飞升便难。这也是玄奇界的功用之一，让凡人看到更广阔的世界，否则仅靠一个虚幻的目标，破境者当会更加稀少啊。”
“有空介绍我认识啊！”
“堂阳季如今还在正八象限，与龙族搏战，等他什么时候回来，我再介绍你们认识吧。”
张禄左臂横在胸前，右肘支撑在左臂上，右手托着自己的下巴，沉吟道：“在地球上，有些小崽儿总会藐视古人，认为古人傻逼其实古人当然不傻，只是眼界不够开阔，见识不够广博，知识量也不够丰富而已。就好比我在口袋地球世界和天垣世界，看那些中世纪的人类，也觉得他们挺嘿嘿，所以千万不要低估二十一世纪地球人的想象力和对诡谲事物的接受程度。我觉得就算把口袋地球世界甄选出来的家伙直接揪天上来，咱们给他灌输新设定，他一样可以很快融入咱们这个集体。真没必要按部就班地慢慢来”
魏强一皱眉头：“你想做什么？”
“只要时间充裕，我想要更多地插手口袋地球世界，让那个魏文成及早登仙。”
三无和尚急忙拦阻道：“你可别胡来啊。对于口袋地球的机制我们还不是很了解，插手太多，就怕反而引起什么不必要的事端”
张禄横他一眼：“筚路蓝缕，开拓期怎么能够过于求稳？该冒险还是要冒险的。”
三无和尚还想说什么，却被魏强摆摆手拦住了：“我相信张禄是聪明人，他又惜命，不会过于冒险”随即转向张禄：“既然把任务交给你了，怎么干我们也不干涉，你自己决定吧。但是万一出了问题，你必须得要负责。”
张禄笑道：“好啊，我负责。可是怎么负责？你要我横剑自刎谢罪不成么？”
魏强笑道：“简单啊，你只要真站出去高喊我是地球余孽，帮我们诱敌，也就跟自杀没太大区别啦。”
张禄一嘬牙花子：“算你狠”随即正色道：“放心，我知道自己在做些什么，我会尽量小心的，但加快新人的成长速度，哪怕有拔苗助长之虞，我觉得那也是该冒的风险。”
就这样，第一届地球余孽的地下党小组会议顺利闭幕了，张禄来的时候有三无和尚领路，他悟性挺高，在跟魏强和三无分手后，回程驾轻就熟，自主穿越了多个虫洞，顺利返归零象限。可是才刚踏足零象限，突然间心中一动，侧过脸，果然就见唐莹于虚空中骤然现身出来。
张禄刚跟自己人分手没多久，习惯性地一扬右臂：“嗨，好久不见。”
唐莹对于张禄竟然不用作揖来跟自己打招呼，多少觉得有点儿奇怪，不禁略略一皱眉头：“你这是从哪儿来？怎么好一阵子联系不上？”
张禄笑笑：“象限的设定哦，事儿，你应该知道了吧？估计我身处别的象限的时候，你就未必能够联络得上我啦。”
唐莹闻言，双睛不禁一亮：“你竟然已经能够穿越虚洞，前去别的象限了么？”
张禄心说“虚洞”是啥？是指的虫洞么？你瞧这三无，也不告诉我超三维世界的常用名词当下点一点头：“然也。怎么没人指引你怎么穿越么？”
唐莹摇摇头：“我觉得自己就象一个小孩子，什么都不懂”
“天、魔没有指引你？”
“他们都各有职司，并无太多余暇。我想要联络无量前辈相助，他却说正在修行，不肯搭理我，要我自行摸索”
张禄心道所以你这跟屁虫又过来了吧“你若肯加入天、魔的组织，或许他们便有时间来详加引导你啦。”
唐莹一皱眉头：“是说屠龙战队么？可我从来都没有见过龙，也不明白仙龙之间为何要战，岂能轻易应允？难道你加入了么？”
张禄摇摇头。唐莹又问：“那究竟是谁引导你穿越虚洞的？”
张禄撇嘴一笑：“就是那个三无和尚，还有拳王。”
唐莹双睛又是一亮：“你遇见了拳王前辈？！”
张禄一挑眉毛：“何止，我还听闻了堂阳季的消息”
第十八章、三论宗
魏文成合上百论的最后一页，抬起头来朝草庐外一望，只见朝阳似火，天都已经大亮啦。他不禁轻轻叹了一口气，不禁怀疑自己此番投入释家的怀抱，是不是一个天大的错误
想当日收拾行装，离开林屋观，前往广福庵，心里多少还是存在些期盼的，就好似转学去了一家更有名的学府。可是谁料来到庵前一敲门，小沙弥出来迎接，同时就告诉他，说法朗和尚已经离庵他往了。
法朗和尚跑哪儿去了呢？小沙弥递过一封信来，魏文成打开来一瞧，大致意思是：皇帝召我，我往建康去啦。
陈武帝陈霸先也不知道从哪儿听说了法朗和尚的名声，特意遣使召他入都，入主兴皇寺，宣扬他空宗的教法。法朗得诏，欣然起行，留下一封信给魏文成，说你如今道行还浅，境界不足，心中百念丛生，你要是跟我前往京城，就怕被红尘俗事沾满一身，种种牵绊，从此再也无缘悟道也。所以我把这座小小的广福庵送给你，你就跟这儿好生修行吧。
魏文成当场就傻了，心说和尚你在耍我么？巴巴地要我过来，你自己倒先一步闪人了，光留下一个空庵有啥意义？我对释教是一窍不通啊，没有老师引导，又怎么可能入门？
仿佛看穿了他心中所想，小沙弥当即双手捧过一摞书来：“家师云，师兄但读此论，即可入门。”
魏文成接过来一瞧，果然不是佛经，而是经论，总共三部，包括龙树菩萨的中论、十二门论和提婆菩萨的百论。“三论啊”他不禁暗自揣测，“我听说过佛教史上有个三论宗，难道这法朗和尚就是三论宗的？”
他猜得一点儿也没有错，法朗和尚正是隋唐时候盛极一时的三论宗的先行者之一。三论宗又名法性宗，据说始祖是后秦胡僧鸠摩罗什，鸠摩罗什首译三论，推崇龙树、提婆之说，后传僧肇，僧肇传僧朗，僧朗传僧诠，僧诠传法朗这个法朗曾与同门的智辩、慧勇、慧布三人并称为僧诠门下“四友”，时人名之为“领悟辩”、“文章勇”、“得意布”和“伏虎朗”。
说白了，法朗确实是当代高僧，其名永留中华佛教史当然啦，魏文成前世对佛教并不怎么感冒，所以他才没有听说过。
他当时还琢磨着，佛经难懂，经论或许会简单一点儿吧，反正自己已经离开了林屋观，好马不吃回头草，也不可能去求恳重归门墙，那不如就暂且在广福庵中住下，学一学这三论吧。可是等到安顿下来，正式翻开书本，他才知道我靠这玩意儿实在是太特么难懂啦！
虽说释教对中华文化的影响和渗透，比之道教算是后来者居上，即便魏文成的前世，社会上也是信佛的多过信道的基督教啥的暂且不论。前世但凡经过九年义务教育，而且语文课能够及格的，在古文方面都算得勉强入门，魏文成在这方面水平又比一般人要强一点儿并且他穿来此世，出身富贵家庭，那也是打小都必须写字的，一般古文还真难不倒他。问题佛教终究是外来宗教，所宣扬的很多概念中国本土本来压根儿就没有，被迫要生造名词，甚至生造许多玄而又玄的名词，那就不是一般人所能够瞧得懂的啦。
魏文成的前世，不能说一丁点儿都没有接触过佛教思想、佛教词汇，可基本上都是些大路货，比方说“色空空色”、“风动心动”、“菩提明镜”啥的，结果一翻开中论，开篇就是：
“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。
“问曰：何故造此论？答曰：有人言万物从大自在天生，有言从韦纽天生，有言从和合生，有言从时生，有言从世性生，有言从变生，有言从自然生，有言从微尘生，有如是等谬，故堕于无因、邪因、断常等邪见”
特么的这啥叫“无因、邪因、断常”？什么是“大自在天”、“韦纽天”啊？韦驮我倒是听说过
好在法朗和尚还留下了一个小沙弥，人是开过蒙的，对于佛教常用的一些专有名词，还能够模模糊糊地给魏文成解释一二。就这样魏文成牙紧牙关，通读三论，只觉得所花费的时间和精力比读道家经典要多上不止三倍。
终于把三论通读一遍，合上书本，回想论中之意，删除杂冗，究其根底，大概也就只有“毕竟空”这三个字吧。这三个字看似平常，其实包罗万象，感觉若不能明思一切有，你就领悟不了毕竟空。就好比道家讲返朴归真，�