龙战野- 第168部分

　　　　因为这和前两处藏宝处实在是太相象啦。

　　　　唐莹平素在海上并不经常露面，一天中的绝大多数时间都居于舱中，别说张禄了，就算几名朝廷官员也不是想见就能见到她的。但一旦靠拢小岛，老太太必会上岸，主持搜查工作——她作为无人境高手，感官比常人敏锐的多，也非张禄他们所能比拟，有她在场，往往可以事半而功倍。

　　　　可是一直走到甬道的尽头，却并没有发现任何宝藏的痕迹；众人使尽手段，把周边石壁上的苔藓全都刮干净了，仍然找不到有什么石门存在的迹象。有人就胡猜了：“莫非宝藏已被他人取走？”

　　　　张禄说不会，即便宝藏被取走，咱们也应该能够见着一道敞开的石门，一间空荡荡的石室，然而这里什么都没有呀……

　　　　“或许堂阳季昔日在此处挖掘，欲藏宝藏，但最终因为种种原因放弃了？”这倒是比较靠谱的猜测，因为甬道很明显有人工开凿或起码是扩大的痕迹，就只是缺了最后一间石室而已，保不齐只是一处废弃工地哪。

　　　　唐莹背着双手，由得众人议论，却始终不发一语——甚至也不说咱们先撤吧，再去别的岛上找找看。

　　　　张禄偷眼瞥了一下唐莹的神情，突然间拱手道：“在下有一个不情之请，希望前辈不予怪罪。”

　　　　“什么？”

　　　　“可否请诸位先退出洞窟去，在下有几句隐秘话，独欲与前辈言之。”

　　　　“必须在这里说？”

　　　　“正是。”

　　　　出乎众人意料之外，唐莹竟然点了点头，然后摆摆手，示意其余人等先退出甬道。等明显脚步声走得远了，张禄才压低声音问道：“在下有一事不明，先要向前辈请教。”

　　　　“你说。”

　　　　“我天垣世界，武道为尊，目术法为江湖杂耍、幻术而已，然而前辈的虚空镯，还有堂阳季作为藏宝之钥的几方符契，其原理却非武道所可以涵盖……”

　　　　还是以d&d的法术系统来作类比吧，武道就好比是防护系、塑能系，术法则包括了其余的预言系、咒法系、变化系，等等种类，两者有其共通之处，但修炼到高深领域，两条道路就截然分开了。武道世界也有炼器系统，但造出来的大多是些神兵利器，或者什么飞车啊、能量炮啊之类玩意儿，想搞隐身战机都难上加难。

　　　　所以就理论上而言，武道世界就不应该出现虚空镯、堂阳季符契之类时空性的法宝——即便唐莹也能缩地成寸，但那跟造出或者连通一个异空间，以及把人瞬间从大陆传至海岛，水平高低绝不可同日而语。并非天地法则限制了术法的发挥和术法类法宝的产生——要不然张禄也不能跟这儿使符箓——而是因为武道为此世的主流，术法修炼一向被目为小道，没前途，所以搞的人不多，总体水平也很次。

　　　　有多次呢？就好比地球上的手彩师一般，也就耍点儿最简单的障眼法罢了，只够跑江湖卖艺的。

　　　　所以这事儿啊，好比说地球一直是个机械社会，突然出现一个以魔法为原理的法宝，那多么奇哉怪也。好吧，其实天垣世界也有部分术法存在，就假设地球上也有一小撮魔法师，可以耍手彩，但他们突然间推出一件魔法世界顶尖高人才可能造出来的法器，那正常吗？

　　　　听了张禄的疑问，唐丽语不禁淡淡一笑：“你这倒算是问到点儿上了——其实我天垣世界，自然也有高深的术法存在……不，应该说，曾经有过高深的术法存在。”

　　　　根据唐丽语所说，天垣世界其实最早是术、武并重的，具体多久之前，她也不能给出一个准确的年份来——或许还在信史时代之前吧。但后来竞争日益激烈，术法家们却往往去钻研一些与斗战无关的术法，越探越深，越走越远，结果纷纷陨落，术法就此一蹶不振，变成了武道独尊。

　　　　打个比方来说，某位术法家精研生物之道，可以使草木繁盛，结实累累——人首先都会想要满足自己摄取能量的需要的——结果这事儿让个武道家知道了，要抢他的田地，上门去一拳就把术法家给毙了，从此这门术法便彻底失传……

　　　　当然啦，最理智的做法是收服这位术法家，让他为我种地，但人类在争斗之中，本身很多行为就不可能理智。

　　　　“故此包括我的虚空镯在内，都是上古术法师所遗留下来的宝物，如今已无人能再仿制了。”要不然唐莹也不会对她这件宝物如此上心，为此要亲自前来海外寻找——你当她是为唐时章来的么？怎么可能；你当她是为唐莹来的么？来之前都不能确定张禄还活着……

　　　　倘若以如今的技术还能造出虚空镯来，即便花费再多，又岂能难得住身为“太皇太后”老佛爷的唐莹？

　　　　“原来如此，”张禄拱着手微微一躬腰，“多谢前辈解惑。那么在下以为，此处洞窟，正是堂阳季藏宝所在，只是咱们没有符契为钥，故此才不得其门而入……”（未完待续。）

第九十五章、石门惊变

　　　　张禄此前两回找着藏宝，那都是利用了堂阳季遗留下来的符契——一是“青景符”，一是“赤明符”——“biu”的一声空间穿越，瞬间从大陆转移到小岛上，并且直接落到深邃、漫长的甬道正中，然后他背朝着水汽浓郁的方向一直走啊一直走，才能找到一扇石门，用符契打开石门，后面是藏宝的秘室。

　　　　可是这回他们并没有循着如上正规渠道而来，从某种意义上来说，是偷了一个懒，作了一次弊，没有钥匙就先找门。那么有没有一种可能性：这没有钥匙，也便没有门呢？

　　　　要说如今的天垣大陆上，对于术法的了解自不必说，对于使用术法的经验和探测术法的感应，张禄都可算是第一人。这一方面是拜了玄奇界的几回穿越之赐，让他在不同的天地法则之下，尝试术法的运用，积累了更多的心得体会；另方面也是修炼从玄奇界得来的异世界的功法，使他对心志、意念的洗炼，不经意间已经站到了同侪的前列。

　　　　天垣世界的武道是由外而内修炼的，先修身，再养性，如果用地球上的概念来比拟，可以算是先练外功再练内功，那么理论上只有迈入无我境中阶，才能够接触和修炼真正的内功心法，等进了无人境，对于内功的修炼才能彻底压过对外功的修炼。但是张禄起初并不明白这一点，根据口袋地球上得来的经验，希望能够内外兼修，修身和养性齐头并进，所以对于得自东黎的入门功法毫不感冒——那只是简单地规范呼吸、步法而已，其实并不能算真正的内功心法啊。

　　　　故此他才与众不同地在天、魔颁下奖赏来的时候，首选了内功心法、炼气之术，结果得着一本《玄洞寂然功法初阶》和一本《名实辩》。前一段时间，他因为突然破境达到无我，却偏偏不能及时得着相应的剑法，所以被迫把主要精力都用来修炼这两部内功了，其结果就是内胜于外，彻彻底底成为了一名“气宗”的邪徒。

　　　　为什么说邪徒呢？因为境界不到，修炼内功并不能提升斗战技能——起码不能很明显地有所提升——所以在天垣武道界是没人会这么干的。无我境中阶之前就开始炼气，肯定事倍而功半，要无我境中阶之后再炼，才能事半而功倍。若论对心性的磨炼，对气脉的影响，张禄如今的水平已经超过普通无我境中阶了，但若论斗战之能，起码在天垣这个大环境下，他还并不能比肩几名同伴。

　　　　只是炼气虽然暂时还不能提升他的斗战之能，对于他的感官却已经有了相当程度的促进，所以才能够发现残留于“龙骨”之上的那一点点凶戾之气——当然啦，唐莹也能发现，但人家那又是什么境界了？

　　　　而在进入这条甬道的时候，张禄隐隐约约地感觉到，此处实有术法残留的气息，天地元气与外界略有不同，随即他发现唐莹背手而立，若有所思，既不参与众人的讨论，也不肯直言放弃，心里就琢磨啊：莫非这无人境的大高手、太皇太后老佛爷也有所察觉吗？

　　　　但是道理上说不大通，所以他请求摒退众人以后，就先询问唐莹相关术法类宝物的事儿。等听完唐莹的解释，张禄心里才略略有了点底儿。

　　　　要知道堂阳季是七八百年前的人，那时候若还残留有术法大家，不可能不在古籍中留下名字来——武人群里突然出一大术修，简直比鹤立鸡群还要显眼。再说了，闭门造车是不可能瞬间极大飞跃的，以天垣世界的状况而言，若是术法有了极大的进步，绝非一人之功，起码得是个小团体，那就更不可能瞒得住人啦。

　　　　然而根据唐莹所说，天垣世界上本有术修高人，只是在信史时代之前就基本上全都陨落了，导致其法不传，术法没落。张禄自从穿越以来，为了能够尽快融入这个新世界，也各处搜寻了不少古籍、图书来研究，他就从来也没有发现过有关术修的痕迹，大概只有唐莹这种境界，或者这种身份地位，才能够接触到那一点点上古遗留下来的隐秘吧。

　　　　那么问题来了，堂阳季是找谁制炼的四件符器，从而布下这四处藏宝地的呢？瞬间穿越数千里距离，这可不是普通跑江湖的小术士所能够耍得动的大招啊！唯一的可能性，四处藏宝地连同四件符契，本来就是上古术家所传，只是因缘巧合落到了堂阳季手中，再加以运用而已。

　　　　既然如此，又怎么可能出现一处废弃的藏宝地呢？必然此处就是真正的藏宝地，只是因为没有钥匙（符契），所以被隐藏起来了而已。

　　　　当下把自己的疑问和猜想向唐莹合盘托出，唐莹听了，不禁目光诧异地盯着张禄：“汝亦有所感乎？”这个“亦”字出口，张禄就明白，果然老佛爷也察觉到啦。

　　　　“此处貌似故布幻阵，吾略有所查，但不敢确定——汝不过初入无我境，如何也能有所感应？”

　　　　张禄微微而笑：“颇有奇遇，不足为外人道也。”话说玄奇界真是一个很好的借口，什么破绽都可以顺手一推。然而虽然理论上来说，唐莹应该能够听得懂他的言外之意，就不应该继续追问，可是张禄又怕老太太的好奇心实在太强，所以赶紧接了一句：“不知前辈可能破此幻阵么？”赶紧把皮球踢回去，把话题引偏喽。

　　　　唐莹微微一皱眉头：“或许可以一试。”

　　　　张禄就估摸着唐莹或许可以尝试破除幻像——话说若不是在天垣世界，他自己应该就能直接给破了，唐老太太对幻术的了解，难道还能超得过他张伯爵吗——否则不会犹犹豫豫的，不肯立刻下令撤退。

　　　　唐莹命令张禄：“且退后一些。”张禄赶紧从命，“蹬蹬蹬”倒退了七八步。随即就见唐莹把背着的双手迅然移至身前，左右一张，如抱满月，张禄立刻觉得一股无比凌厉的劲风从老太太身上猛然爆裂开来——

　　　　那种感觉非常奇异，就仿佛身在惊涛骇浪之中，或者是龙卷飓风之内，张禄感觉强劲的风压扑面而来，仿佛在虚梵世界天柱旁接触到了妖龙的影像一般！当然啦，妖龙影像所散布的气压充满了暴戾、凶残之气，而唐莹发出来的却中正、平和。若比之惊涛骇浪，这浪却是无声的，若比之飓风狂卷，这风却是无形的，张禄所感受到的纯是物理上的压力，而不掺杂丝毫的情感压迫、心灵冲击。

　　　　那么武道大家能不能破除术家幻术呢？理论上是可以的。

　　　　虽然修炼途径不同，所能使用的招术、产生的效果也不同，但殊途同归，都是要洗炼身心，从而演化为更高一层次的生命形态。天垣世界武修的三大境界：问道、无我、无人，与其它世界的修真体系名虽不同，而实相若，都是先契合自然，进而超越自然。

　　　　所谓无我境，就是理解并顺从天地之法则，进而可以驱使这天地法则为我所用；所谓无人境，则是跳脱于旧有天地之外，在一定程度上可以扭转天地法则——所以唐莹才有变更重力之能。

　　　　既然彻底领悟了此方天地法则，当然就可以察觉到与法则相异之处——也就是张禄嗅出来的术法气味；既然可以一定程度上扭转天地法则，当然也可以将原本扭曲的法则复归正途。唐莹想要尝试的，正是直接抹消掉附加在甬道中的术法幻阵，回复自然的本来面目。

　　　　能不能成功呢？那就要看是唐莹的功力深厚，还是当初设此阵法的术修境界高远啦。

　　　　不过就理论上来说，社会是在进步的，即便封建社会整体的生产力和生产技术增长都极为缓慢，但若将时间拉长到数万年，那变化就很明显了。清代和汉代的生产力、生产技术可以相提并论吗？那才不过隔了不到两千年而已啊。

　　　　倘若这幻阵真是上古遗留下来的，张禄不相信当时术修的